2024-2025學(xué)年高中語文第二單元傳記第6課羅曼·羅蘭節(jié)選學(xué)案粵教版必修1

PAGE1-第6課羅曼·羅蘭(節(jié)選)◎詩海拾貝六月二十日夜渡海蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！举p析】元符三年(1100)，蘇軾遇赦召還，渡瓊州海峽時寫下此詩?！皡M斗轉(zhuǎn)”，是夜間渡海時所見；“欲三更”，則是據(jù)此所作的推斷。這句詩調(diào)子明朗，可見當(dāng)時詩人的心境。三、四兩句，就“晴”字作進(jìn)一步抒寫?！霸粕⒃旅鳌保疤烊荨笔恰俺吻濉钡?；風(fēng)恬雨霽，星月交輝，“海色”也是“澄清”的。這兩句，以“天容海色”對“云散月明”，仰觀俯察，形象生動，連貫而下，靈動流走。后四句轉(zhuǎn)入爭論，但爭論中感情深厚，用典貼切，包涵量大，蘊(yùn)含了平生此游極度困難的感受。詩中沒有怨，沒有悔，而只是感到禍中得福，真是胸襟闊大，寵辱不驚?！蛘Z林?jǐn)X英羅曼·羅蘭名言1．我創(chuàng)建，所以我生存。2．英雄常食苦難與試煉的面包。3．扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。4．最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)毅的信念。5．和書籍生活在一起，恒久不會嘆氣。6．有了摯友，生命才顯出它全部的價(jià)值。7．愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。8．才智、友愛，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮。9．應(yīng)當(dāng)細(xì)心地視察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動。10．信仰不是一種學(xué)問，信仰是一種行為，它只在被實(shí)踐的時候，才有意義?！蜃髡呖ㄆ彰沟俜摇ご耐裆淠?881～1942籍貫奧地利相關(guān)資料聞名小說家、傳記作家，生于維也納一個猶太資產(chǎn)階級家庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷，結(jié)識羅曼·羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時從事反戰(zhàn)工作，成為聞名的和平主義者。20世紀(jì)20年頭赴蘇聯(lián)，相識了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)除，先后流亡英國、巴西。1942年在孤寂與志向破滅中與妻子雙雙自殺。傳記有《異端的權(quán)利》《麥哲倫航海記》《人類的群星閃爍時》《巴爾扎克》《三個描摹自己生活的詩人》《三作家》《羅曼·羅蘭》等◎背景呈現(xiàn)羅曼·羅蘭(RomainRolland，1866－1944)，法國作家、音樂評論家、諾貝爾文學(xué)獎得主、傳記作家。1866年1月29日生于法國中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時，隨父母遷居巴黎。1889年羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校，其后入羅馬法國考古學(xué)校當(dāng)探討生，并起先從事文藝創(chuàng)作。羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了一大批在時代風(fēng)浪中，為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的學(xué)問分子形象。他是一個有廣泛國際影響的作家，也是一個聞名的社會活動家，一生為爭取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭。代表作有《名人傳》《約翰·克利斯朵夫》等。本文主要截取了羅曼·羅蘭在法國高等師范學(xué)校時期的生活歷程，描寫了羅曼·羅蘭就讀的高師的教化特點(diǎn)、他與同窗好友的共性、當(dāng)時的文化風(fēng)氣等外在因素；重點(diǎn)突出了在當(dāng)時的文化環(huán)境中，羅曼·羅蘭個人的人生憧憬、愛好才能與生命選擇，生動地塑造了青年羅曼·羅蘭的形象?！?qū)W問鏈接《名人傳》，又稱“巨人三傳”，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國聞名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記。此傳記里的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是宏大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)建能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。一、字音辨識1．單音字炯炯發(fā)亮(jiǒnɡ) 剖析(pōu) 云遮霧障(zhànɡ)避開(bì) 熱衷(zhōnɡ) 普利塔涅(niè)2．多音字擇選擇zé擔(dān)負(fù)擔(dān)dān擇菜zhái重?fù)?dān)dàn奔奔放bēn模模糊mó投奔bèn模樣mú宿宿舍sù扎扎實(shí)zhā一宿xiǔ扎染zā星宿xiù掙扎zhá二、字形分辨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xuān（喧）囂,xuàn（渲）染,寒xuān（暄）)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(混dùn（沌）,餛tun（飩）,遲dùn（鈍）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(愛mù（慕）,帷mù（幕）,日mù（暮）)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(白xī（皙）,天qiàn（塹）,zàn（暫）時))三、詞語辨析1．友情情義友情：摯友間的交情。情義：親友同志間應(yīng)有的感情。側(cè)重于“義氣”。2．興致勃勃津津樂道興致勃勃津津樂道興致勃勃：形容趣味深厚或吃得有味道的樣子。津津樂道：很有愛好地說個不停。后面不能再接“談?wù)摗薄罢f”等動詞。四、詞語積累1．名噪一時：一段時間內(nèi)名聲顯赫。2．如饑似渴：似乎餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣，形容要求很迫切。3．炯炯有神：形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。炯炯：形容光明(多用于目光)。1．從課文內(nèi)容看，節(jié)選的是羅曼·羅蘭人生里程當(dāng)中的哪一部分？[我的理解]他在法國高等師范學(xué)校時期的生活歷程。2．綜觀全文，講解并描述了羅曼·羅蘭在高師階段哪些方面的內(nèi)容呢？[我的理解]①高師教化特點(diǎn)；②他的學(xué)習(xí)狀況；③與摯友的交往；④對偶像的崇拜；⑤創(chuàng)作狀況。3．文脈梳理羅曼·羅蘭(節(jié)選)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(高師教化的特點(diǎn),\a\vs4\al(高師教化對傳,主的影響)\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(①獲得了扎實(shí)的基礎(chǔ)知,識、無可比擬的工作實(shí)力,和勤奮精神,②與好友的溝通產(chǎn)生了新,的崇高的境界,③對莎士比亞、托爾斯泰,傾注了仰慕之情))\a\vs4\al(學(xué)問實(shí)力志向境界精神),羅曼·羅蘭在高師的創(chuàng)作))1．巴黎高師教化的特點(diǎn)有哪些？[名師指津]細(xì)讀課文第一段，總結(jié)概括。[我的理解]①與世隔絕：這里的學(xué)生與外界隔絕，遠(yuǎn)離實(shí)際生活，能更好地領(lǐng)悟歷史生活。②有效方法：這里的教化富有成效地結(jié)合了傳統(tǒng)精神和經(jīng)過檢驗(yàn)的方法。③要求嚴(yán)格：這是一所嚴(yán)格的學(xué)校，要求學(xué)生有不知疲乏的勤勉精神。④全面發(fā)展：這里致力于全面教化，容許學(xué)生享有有限度的自由。⑤成果突出：這里曾經(jīng)培育出法國最淵博的學(xué)者。2．羅曼·羅蘭有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？高師教化最終對羅曼·羅蘭有怎樣的影響？[名師指津]第一問，找出文中體現(xiàn)其優(yōu)秀品質(zhì)的事跡并加以分析。其次問，從高師教化的重要性方面回答。[我的理解]羅曼·羅蘭追求思想自由，富于奔放的熱忱并執(zhí)著于自己的信念，崇拜并學(xué)習(xí)偉人，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向，勤奮努力地學(xué)習(xí)等等。高師教化是羅曼·羅蘭勝利的基礎(chǔ)，嚴(yán)格而規(guī)范的高師教化使他獲得了很多學(xué)問，接觸了很多有共同志趣的摯友，有了明確的崇拜偶像，受到了老師的確定，最終使他成為法國甚至世界聞名的作家。3．羅曼·羅蘭在高師選擇歷史和地理作為主要學(xué)科，對他日后的勝利有什么作用？[名師指津]從這兩科對他的影響方面作答。[我的理解]羅曼·羅蘭選擇歷史和地理，使他獲得了較大的思想自由，對他后來的發(fā)展有著確定性的作用。他建立了自己的基本歷史觀，一種發(fā)展的歷史觀，以此來視察事物的深度和廣度。4．“他第一次學(xué)會了把世界史看作是各個時代的漲潮與退潮的永恒活動；對于各個時代來說，昨天、今日和明天是一個活的統(tǒng)一體?！边@一句運(yùn)用了什么修辭方法？收到了什么表達(dá)效果？[名師指津]留意該比方句的意思以及傳主的世界觀。[我的理解]這句話運(yùn)用比方修辭，生動形象地說明白羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)對他的深刻影響。高師的學(xué)習(xí)使他建立了自己的基本歷史觀。這種歷史觀的核心是，社會歷史的發(fā)展變更有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，各個時代的更替流變猶如一個有著內(nèi)在因果關(guān)系的生命體。這句話也說明白羅曼·羅蘭能歷史地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待世界萬事萬物。5．在高師，他與哪些人交往？他們的思想如何？[名師指津]從課文的三、四、五段中找尋總結(jié)。[我的理解]與保爾·克洛岱爾、安德列·休阿列斯、夏爾·貝濟(jì)等先后交往。他們對人生充溢奔放的熱忱和對世界有極其肅穆的理解；他們有著自覺的使命感和生命追求；他們有著一些共同的愛好，如他們癡迷莎士比亞，他們推崇開闊的英雄般的生活，對托爾斯泰傾注了傾慕之情，把他當(dāng)作剖析自己一生的偶像。6．在這篇文章中，對羅曼·羅蘭產(chǎn)生較大影響的人物是誰？作者是如何利用他們與傳主的關(guān)系來突出傳主形象的？[名師指津]從課文的四、五段總結(jié)。[我的理解]對羅曼·羅蘭產(chǎn)生較大影響的人物是莎士比亞和托爾斯泰。他們對羅蘭的思想產(chǎn)生了巨大的影響。羅蘭對他們兩個是狂熱的，這體現(xiàn)了羅蘭執(zhí)著與熱忱的性格，也反映了他崇高的志向與高尚的志趣。作者選擇相關(guān)材料時主要考慮這些材料是否能夠體現(xiàn)人物的品行精神，從而突出傳主的形象。與前兩篇傳記相比，在刻畫人物的方法上，這篇傳記有何特色？試舉例說明。[名師指津]從客觀式描寫和作者主觀介入式角度區(qū)分。[我的理解]前兩篇傳記側(cè)重寫人物的言行，看上去更為客觀，筆法一般追求細(xì)膩精確，把大量的個人相識通過人物對話或者對人物言行的分析一絲不茍地具體表述出來。而茨威格的傳記則更多地表現(xiàn)出作者的主觀色調(diào)。作品立足于現(xiàn)實(shí)，直逼人物內(nèi)心，對奇妙命運(yùn)下個人的遭受和心靈的熱忱進(jìn)行描摹。這體現(xiàn)在對傳主的分析上：“這是一所嚴(yán)格的學(xué)校，要求學(xué)生有不知疲乏的勤勉精神。由于它致力于全面教化，因而容許學(xué)生享有有限度的自由，避開德國所特有的那種特地化教化法的巨大危急。所以，法國最淵博的學(xué)者——雷南、饒勒斯、米什勒、莫諾和羅蘭都出身于高師，這絕不是偶然的?！边@段話不是一段記敘性的話，而是在闡明作者的觀點(diǎn)：因?yàn)槭艿搅诉@種嚴(yán)格又有自由的教化，羅蘭才能夠和這些人一樣成為淵博的學(xué)者。人物心理的細(xì)致刻畫◎?qū)懛ㄖ笇?dǎo)心理描寫是指在文章中對人物在確定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動進(jìn)行的描寫。使專心理描寫要留意如下幾個問題：1．心理描寫要成為塑造人物形象的有效手段，首先要抓住人物的本質(zhì)特征，使心理描寫符合人物性格發(fā)展的邏輯，成為多方面呈現(xiàn)人物性格并完成人物形象塑造的有機(jī)組成部分。不要興之所至，信筆寫去，游離了人物而空發(fā)爭論、徒作感嘆，使心理描寫成為累贅。2．心理描寫要實(shí)事求是，恰如其分，不行主觀臆造，不行無限制擴(kuò)大。過于冗長煩瑣的心理描寫，非但達(dá)不到真實(shí)感人的目的，反而會令人生厭。恰當(dāng)?shù)男睦砻鑼懀芷鸬藉\上添花的作用。3．心理描寫可以采納內(nèi)心獨(dú)白、動作示意、繪景顯情等多種手法，一般運(yùn)用第一人稱。因?yàn)槿说男睦砘顒拥睦щy多樣，確定了心理描寫具有多種多樣的表現(xiàn)形式。當(dāng)它和肖像描寫、行動描寫、語言描寫等多種寫作手段有機(jī)地結(jié)合起來時，更能產(chǎn)生良好的效果?！蚍段氖纠鎸Υ蠹业恼坡暎瑥垥悦扔X得有些不知所措，心里就似乎藏著一只小兔子，撲騰撲騰地直跳，教室里的空氣仿佛異樣悶熱，張曉萌的額頭冒出了汗。怎么辦呢？對不對同學(xué)們說出真實(shí)狀況？張曉萌雖然心里特殊渴望得到同學(xué)們的這種掌聲，但是，她知道，假如不說出真相，自己可能會被貼上不誠懇的標(biāo)簽，承受的，將是內(nèi)心深處道德的指責(zé)！“我可以不要表揚(yáng)，不要虛名，但我確定不能丟了誠信！”這樣想著，她站了起來，把真實(shí)狀況告知了大家。她感覺到大家似乎愣了一下，但片刻后，掌聲更加熱情地響起，她從大家的眼神里看到了另一種欽佩。風(fēng)吹過，是很細(xì)膩的和風(fēng)，張曉萌感到了內(nèi)心深處的安逸……是什么造就了羅曼·羅蘭從這篇傳記中，我們不難發(fā)覺羅曼·羅蘭日后獲得成就的多重緣由。無論是從在法國高等師范學(xué)校所接受的教化、當(dāng)時與他志同道合的同學(xué)摯友，還是當(dāng)時社會的思想情形——羅曼·羅蘭身處的文化環(huán)境來看，都表明羅曼·羅蘭是時代的產(chǎn)兒，是時代文化培育和造就了他。但是，離開了個人的主觀因素，羅曼·羅蘭也不會成為后來成就斐然、有獨(dú)創(chuàng)性的羅曼·羅蘭。在這篇傳記的結(jié)尾部分，我們可以看到這位宏大的作家勤奮努力、廣泛涉獵的身影：他對一切(哲學(xué)、生物學(xué)、邏輯學(xué)、音樂、藝術(shù)史)都感愛好，他如饑似渴，大口大口地吞飲著精神世界中全部的清泉。正是他這樣如饑似渴地學(xué)習(xí)，才成就了才華橫溢、品行卓異的羅曼·羅蘭?！蜻m用話題羅曼·羅蘭：一條寫滿音符的河(節(jié)選)王芳我情愿把羅曼·羅蘭比方成一條河，是因?yàn)樗娜松退淖髌芬黄鹣染鸵院拥淖藨B(tài)出現(xiàn)在我的面前，這條河流經(jīng)我青春的歲月時，我被他的雄渾壯闊、自由無羈、熱忱澎湃的勢頭震住了，他的文字之流融進(jìn)我的血液，我感覺到一種前所未有的飽滿，充盈。不知有多少個白天我捧讀他的文字，欣然之中載歌載舞，又有多少個夜晚我興奮難眠，反復(fù)咀嚼，為的就是他人格的宏大，哪怕是只灑播出一點(diǎn)點(diǎn)光輝，都足以讓我感覺寬厚暖和，光線萬丈。這條河浸潤我，河里時而沉靜時而激揚(yáng)的聲響感動我，我想帶他來到千千萬萬青年面前，我想讓他深廣的河流流經(jīng)每一個人的心坎，而他創(chuàng)作的音符能飄在世界的上空；凡他流經(jīng)的地方，生活的熱忱高漲，人與人之間充溢超越一切之上的愛——羅曼·羅蘭在青年們那段迷惘的歲月里，注進(jìn)自由、激情與幻想的音符，奏響英雄主義的樂章，他的河流在往后的歲月里將越來越寬敞，深厚，洶涌，成為全世界駐足凝神傾聽的音樂。是的，對于羅曼·羅蘭而言，法國家鄉(xiāng)，貝多芬的德國音樂，是最初匯入的兩股清泉，而莎士比亞的熱忱呼喊加快了它的流淌速度，然后是托爾斯泰。在羅曼·羅蘭心里，托爾斯泰無疑是那個時代的最強(qiáng)者，即使相隔遙遠(yuǎn)，也無法阻擋他對他的憧憬。然而，又正是托翁的《我們應(yīng)當(dāng)做什么》，將羅曼·羅蘭心中的一切打碎，再交融，重建?？梢哉f，托爾斯泰是這幾股清泉中最重要的一股。從前，羅曼·羅蘭的滿腔熱忱，少不了貝多芬和莎士比亞的激勵，這種激勵到了托爾斯泰這里卻被說成了一種教唆與禍害。羅曼·羅蘭把大師當(dāng)成神一樣崇拜，可想而知，托翁的這番言論在他的心中點(diǎn)起了怎樣的燎原大火！“他把整個現(xiàn)代藝術(shù)像谷糠那樣打掃出打谷場，把羅蘭心中最神圣的東西逐入了黑暗之中”(茨威格)。羅蘭在閱讀《我們應(yīng)當(dāng)做什么》時，對托翁的思想有過劇烈的懷疑，為了向他所崇敬的大師陳述自己的觀點(diǎn)，他鼓起志氣在他的小閣樓上給遙遠(yuǎn)的俄國寫了一封信，說出了自己內(nèi)心的沖突斗爭。他沒有奢望得到回信，然而，幾個星期后，他收到了托爾斯泰長達(dá)三十八頁的書信！這于他的人生，是何等的鼓舞！而托翁那“只有那些把人們聯(lián)系在一起的藝術(shù)才有價(jià)值，只有那些能為信念做出犧牲的人才稱得上藝術(shù)家”的論斷，干脆指導(dǎo)了他一生行走、流淌的方式！因?yàn)橛辛送形痰幕匦?，羅曼·羅蘭邁向文學(xué)的步履更堅(jiān)決了，而他的人格受到托翁的影響，愈為寬大、溫厚、博愛起來，從平凡孤獨(dú)日漸走向宏大。茨威格這樣總結(jié)托爾斯泰對羅蘭的影響：“歷史很少能比這個實(shí)例更有力地說明，在道德世界就像在世俗世界里一樣，從不會有一個原子失去力氣。托爾斯泰為一個生疏青年所耗費(fèi)的時間，又在羅蘭寫給千千萬萬生疏人的千萬封信中復(fù)活。無窮無盡的秧苗今日已遍及世界，卻都是由一顆好心播下了種子產(chǎn)生的?！?有刪改)【賞評】在這段文字中，作者大量運(yùn)用比方、引用等修辭手法，以飽蘸激情的文字高度贊美了羅曼·羅蘭帶給自己的有益的影響，以及羅曼·羅蘭所受到的其他名人的影響；以“一條寫滿音符的河”為題，既凸顯了這條河對自己的培育，也示意了這條洶涌澎湃的河曾經(jīng)接納過眾多“水系”——名人的影響。圓珠筆頭難造的背后能工巧匠哪里來？除了從課堂里走出來，更重要的是在生產(chǎn)中練出來。企業(yè)在技能人才培育上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，不能只想著“摘桃”，沒耐性“育苗”。“95后”表弟在一所職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)模具制造，還沒畢業(yè)的他，已有企業(yè)“看對眼”，預(yù)料收入也不錯。表弟告知我，這兩年藍(lán)領(lǐng)群體很吃香，薪資同比增長遠(yuǎn)超過白領(lǐng)，汽修工等“金藍(lán)領(lǐng)”平均月收入甚至過萬?！八{(lán)領(lǐng)收入增速超白領(lǐng)”，不算簇新事，反映了技術(shù)工人供不應(yīng)求的現(xiàn)狀，而這一現(xiàn)象在制造業(yè)中體現(xiàn)得尤為明顯。中國是名副其實(shí)的制造業(yè)大國，200多種工業(yè)品產(chǎn)量居世界第一，而與制造大國地位不匹配的是我國的技術(shù)工人數(shù)量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國產(chǎn)業(yè)工人中，高級工僅為5%，在德國，高級工的比例占到三成以上。中國制造的全面提升有賴于技能人才群體的崛起。即使是最高精尖的航空發(fā)動機(jī)行業(yè)，也離不開大量的技術(shù)工人。葉片、機(jī)匣，每一個零部件都須要技術(shù)工人精準(zhǔn)的打磨、焊接。中國制造向中國質(zhì)造轉(zhuǎn)變，更須要技能人才。近日，中國造出圓珠筆頭的新聞刷屏。小小圓珠筆頭長期以來為何難倒制造大國？除了不銹鋼材料技術(shù)未取得突破外，也與缺乏嫻熟的技術(shù)工人有關(guān)。越是精細(xì)的“小東西”，越離不開技能人才的一雙巧手。一些國貨質(zhì)量叫不響，很大程度上是受到好工匠不足的制約。近幾年，技能培育越來越受重視，為何技能人才缺口卻不見?。科髽I(yè)參加度不夠，唯恐是一個重要緣由。能工巧匠哪里來？除了從課堂里走出來，更重要的是要在生產(chǎn)中練出來，企業(yè)在技能人才培育上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。培育技能人才，假如企業(yè)缺位，會出現(xiàn)職業(yè)學(xué)校培育力氣不足、人才培育與市場需求脫節(jié)等問題。從目前的狀況來看，企業(yè)對技能人才的需求迫切，很多職校學(xué)生還沒畢業(yè)就被企業(yè)搶走，但企業(yè)參加培育人才的動力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，大都只情愿要現(xiàn)成人才，最好拿來就能用得上。在制造業(yè)強(qiáng)國，企業(yè)往往是技能培訓(xùn)的主導(dǎo)者。德國職業(yè)教化的2/3投入來自于各大企業(yè)。美國、日本近年開展的現(xiàn)代學(xué)徒制都是由企業(yè)牽頭。而我國多數(shù)企業(yè)的職工教化培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)達(dá)不到國家規(guī)定的工資總額1.5%的下限。企業(yè)只想“摘桃”，沒有耐性“育苗”，也影響著技能培育從業(yè)人員的信念：某項(xiàng)技能今年是企業(yè)急需，過兩年卻可能被淘汰或由新工種替代，假如培訓(xùn)跟不上，將來如何有保障？變更“重運(yùn)用、輕培育”，須要企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念，也須要政府的扶持引導(dǎo)。政府應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大降低成本力度，為企業(yè)增加技能人才培訓(xùn)投入留出更多空間，讓那些有培訓(xùn)意愿的企業(yè)不再“心有余而力不足”。減負(fù)之外也要“輸血”，國家有必要出臺一些實(shí)惠政策，激勵企業(yè)建立校企聯(lián)合培育的長效機(jī)制。事實(shí)上，很多國家對企業(yè)的技工培訓(xùn)有相應(yīng)的補(bǔ)貼政策和稅收實(shí)惠政策，干脆或者間接地激勵企業(yè)參加人才培育。有人說，中國的人口紅利正在漸漸消逝，事實(shí)上中國人口的紅利遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被充分挖掘，技能人才的短缺就是一個例證。如今，“重白領(lǐng)輕藍(lán)領(lǐng)”的觀念已經(jīng)在漸漸發(fā)生變更，像筆者表弟一樣認(rèn)為好手藝能掙個好前途的年輕人并不少，假如通過完善機(jī)制和政策，給他們更大的上升空間、更高的職業(yè)期許，信任年輕一代中會誕生更多的大國工匠，支撐起中國制造的將來。(2024年1月16日《人民日報(bào)》)一、基礎(chǔ)考查閱讀下面的文字，完成1～3題。金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說武俠其表，世情其實(shí)，透過對眾多武林人物的描繪，深化寫出歷史和社會的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富困難的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的________，活潑輕松又令人沉重，愛好盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，________。與這種對傳統(tǒng)文化的浸潤、萃取相交織的，卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說從根本上是指責(zé)和否定的，他反對________，反對濫殺無辜?！渡涞裼⑿蹅鳌防锕笀?bào)完國仇家恨之后的困難心情就是證明。再有，在我們這個多民族的國家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系，擺脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)記。金庸的民族同等、融合思想，表現(xiàn)得特別明顯。此外，金庸小說里人生志向、道德觀念也是________的。雖然他寫的是古代，但是筆下主子公的人生道路并不是行俠、報(bào)國、封蔭做官的模式，()，而是滲透著特性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，抗拒官府的黑暗腐敗，抗拒不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的特性色調(diào)。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．遠(yuǎn)見卓識相輔相成小肚雞腸自成一家B．遠(yuǎn)見卓識相得益彰睚眥必報(bào)自成一家C．真知灼見相輔相成小肚雞腸別出心裁D．真知灼見相得益彰睚眥必報(bào)別出心裁解析：選D。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：細(xì)致審查詞語的語言環(huán)境；留意對近義成語的分析辨別。真知灼見：正確而透徹的見解。用來形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。遠(yuǎn)見卓識：遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解。結(jié)合“體現(xiàn)出豐富困難的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的”分析，選用“真知灼見”。相得益彰：指兩個人或兩件事物相互協(xié)作，雙方的實(shí)力和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物相互協(xié)作，相互協(xié)助，缺一不行。結(jié)合“做到互為啟發(fā)”分析，選用“相得益彰”。睚眥必報(bào)：連瞪了他一眼的小怨小忿都要報(bào)復(fù)，形容氣量極其狹小。小肚雞腸：比方氣量狹小，只計(jì)較小事，不顧大局。結(jié)合“《射雕英雄傳》里郭靖報(bào)完國仇家恨之后的困難心情就是證明”分析，選用“睚眥必報(bào)”。自成一家：在某種學(xué)問上或技術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的見解或獨(dú)特的做法，能自成體系。別出心裁：跟大家不一樣。結(jié)合“雖然他寫的是古代，但是筆下主子公的人生道路并不是行俠、報(bào)國、封蔭做官的模式”分析，選用“別出心裁”。故選D。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．?dāng)[脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個標(biāo)記。B．能不能擺脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的—個標(biāo)記。C．?dāng)[脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)記。D．能不能擺脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品具備有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的—個標(biāo)記。解析：選B。A項(xiàng)、C項(xiàng)，都犯了一面對兩面的錯誤；C項(xiàng)，還有“具備”與“有沒有”語意重復(fù)的問題；D項(xiàng)，“具備”與“有沒有”語意重復(fù)。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生志向B．威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是他們的人生志向C．人生志向也不是體現(xiàn)著威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念D．也不是威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念的人生志向解析：選C。從前后語境分析得知，所補(bǔ)寫的句子與上一分句結(jié)構(gòu)基本一樣，與上下文構(gòu)成“不是……不是……而是”的并列關(guān)系，故選C。4．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是()A．潰敗/反饋狙擊/懊喪歌曲/曲突徙薪B．奔放/投奔選擇/擇菜殷紅/殷切C．洋溢/謚號船舷/弦歌果脯/胸脯D．凱旋/覬覦淬火/憔悴強(qiáng)勁/強(qiáng)詞奪理解析：選B。A項(xiàng)，分別讀kuì，jū/jǔ，qǔ/qū；B項(xiàng)，分別讀bēn/bèn，zé/zhái，yān/yīn；C項(xiàng)，分別讀yì/shì，xián，fǔ/pú；D項(xiàng)，分別讀kǎi/jì，cuì，qiáng/qiǎng。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～7題。鮑勃·迪倫：迷人之謎柏琳鮑勃·迪倫是誰？1985年，電影導(dǎo)演斯科特·科恩采訪鮑勃·迪倫時這樣描述他：桂冠詩人，身穿摩托夾克的先知，神奇的游民，衣衫襤褸的拿破侖，一個猶太人，一個基督徒，多數(shù)的沖突集合體。完全不為人所知，像一塊滾石。他曾經(jīng)被分析、定級、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調(diào)查、檢驗(yàn)、拒絕；但是從來沒有被弄明白過。1941年5月24日，迪倫誕生于美國明尼蘇達(dá)州，原名羅伯特·艾倫·齊默曼。少年時他便顯示出音樂天賦，10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂器。中學(xué)時，他就加入了一個小型搖滾樂隊(duì)。1959年，他進(jìn)入明尼蘇達(dá)高校。同年，他讀到杰克·凱魯亞克的《在路上》，也讀到另一本“垮掉的一代”的著作《裸體午餐》。他說：“我完全愛上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費(fèi)林格提……他們對我的影響就猶如貓王對我的影響一樣。”或許是受到某種感召，這個少年在剛滿20歲時從高校輟學(xué)，孤身一人來到紐約，即將起先一段美國民謠的傳奇。去紐約之前，他給自己起了“迪倫”的藝名。1962年，他發(fā)行處女專輯《鮑勃·迪倫》。1963年，他其次張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國民權(quán)運(yùn)動和反戰(zhàn)運(yùn)動的“圣歌”。1964年，《時代變了》發(fā)行，被認(rèn)為是迪倫的“抗議專輯”。他的摯友艾倫·金斯堡在聽到那首《暴雨將至》時號啕大哭，“薪火傳承到了新的一代，從早期的波西米亞和垮掉的一代，到找尋光明和自我激勵的這批年輕人。這些詩詞簡直就像《圣經(jīng)》箴言一樣，撼動人心。”《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品，使他快速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人。這些表達(dá)對核武器軍備賽的擔(dān)憂，以及有關(guān)貧困、種族卑視、監(jiān)獄、沙文主義、斗爭、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲，迪倫只花了20個月就全部寫完了。此后，他對于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年頭轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動保持距離，他說：“我不想再為任何人寫歌，不想成為什么代言人，我只想從我的內(nèi)在動身來創(chuàng)作音樂?！?964年另一張專輯《鮑勃·迪倫的另一面》中，已經(jīng)不見抗議歌曲的影子?！拔也皇侨魏我淮说难鐣緝x”，當(dāng)人們期盼迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動的旗幟時，他這樣回答。他走了另一個極端——1965年的新港音樂節(jié)上，鮑勃·迪倫給民謠音樂插上了電。1965年美國迎來了抗議運(yùn)動的高潮，迪倫卻帶上一把電吉他，給一個彷徨的時代診斷了病癥：“那是一種什么樣的感覺？是一種什么樣的感覺！你孑然一身，你無家可歸，你靜默無聞，像一顆滾石?！边@首收錄在專輯《重返61號馬路》里的搖滾樂，叫作《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。當(dāng)時，迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫，也被視為民謠的叛徒。但對迪倫來說，這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂間的通道，更意味著一場擺脫——從一個“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時，他的愛好轉(zhuǎn)移到了詩歌和小說上，因?yàn)檫@不受歌詞長度限制。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書籍，陷入了瘋狂的詩歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜愛艾略特，還曾為愛倫·坡的《鐘》譜上吉他曲?！拔揖瓦@樣訓(xùn)練自己的思維，丟掉不好的習(xí)慣，并學(xué)著讓自己沉靜下來。我讀了整本的拜倫的《唐璜》，從起先到結(jié)束都集中精神，同時還有柯勒律治的《忽必烈汗》?！?0年頭末，當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后，人們更關(guān)注他的詩歌天賦。1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾倫·金斯堡在舉薦信中寫道：“他的作品幫我們復(fù)原了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系?！钡蟼惖奈膶W(xué)傳統(tǒng)是深厚的。2000年，曾被譽(yù)為“每個詩人夢寐以求的評論家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪倫演出后臺問他最近讀什么書，迪倫脫口而出：莎士比亞。瑞克斯后來撰寫了《迪倫對原罪的先見之明》，將迪倫稱為“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。80年頭至今，迪倫漸漸削減了唱片發(fā)行的數(shù)量，他全身心愛上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng)。懷舊者鮑勃·迪倫，用巡演的方式，做回了一個吟游詩人。事實(shí)上，這才是宏大文學(xué)的源頭所在——無論是西方的《荷馬史詩》還是東部的《詩經(jīng)》，文學(xué)最初是用來歌頌的。歌頌者本就是詩人，而詩人鮑勃·迪倫的靈魂，也是文學(xué)的靈魂。(選自《新京報(bào)·書評周刊》，有刪改)相關(guān)鏈接：鮑勃·迪倫的傳記作者戴維·道爾頓稱他為“最多變的靈魂”，但迪倫認(rèn)為：“我的確從來都只是我自己：一個民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛凝視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂移的歌謠?！?．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．“垮掉的一代”對年輕的迪倫有很深刻的影響。他們的思想或許督促著迪倫去找尋屬于自己的傳奇。B．作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫·金斯堡在思想上與迪倫產(chǎn)生了高度共鳴，特別確定迪倫音樂的價(jià)值與意義。C．搖滾樂《像一塊滾石》是迪倫的代表作，它體現(xiàn)了歌手對自身靈魂的探究，使迪倫快速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人。D．音樂與文學(xué)對于迪倫來說，具有相通性，都意義非凡，兩者的價(jià)值與魅力在他身上得到了圓融體現(xiàn)。解析：選C。“使迪倫快速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人”的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。6．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．鮑勃·迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練了他的思維，也使他能沉靜下來關(guān)注自身的靈魂深處。B．《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。從今鮑勃·迪倫不再熱衷反叛文化運(yùn)動，被視為民謠的叛徒。C．詩歌和小說不受歌詞長度限制，因此引起了鮑勃·迪倫深厚的愛好，他也因此找到了文學(xué)和音樂間的通道，復(fù)原了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系。D．60年頭人們期盼迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動的旗幟，而他不再創(chuàng)作抗議歌曲，因此人們更關(guān)注他的詩歌天賦。解析：選A。B.概括原文“《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品……迪倫只花了20個月就全部寫完了。此后，他對于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年頭轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動保持距離”可知，選項(xiàng)時間不對，鮑勃·迪倫是在創(chuàng)作了《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品之后不再熱衷反叛文化。C.“詩歌和小說不受歌詞長度限制，因此引起了鮑勃·迪倫深厚的愛好”屬于強(qiáng)加因果。D.“人們更關(guān)注他的詩歌天賦”是在70年頭末，“嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后”。7．作者為什么稱鮑勃·迪倫是“迷人之謎”？請結(jié)合材料簡要分析。答：答案：①“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份，雖被不斷探討、剖析、定義，但從來沒有被人弄明白過；“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他恒久在追求藝術(shù)的真諦，對加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，而不斷地變更自己。②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然，引領(lǐng)了當(dāng)時的音樂潮流，很多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈現(xiàn)獨(dú)特的人格魅力：他無論是輟學(xué)出走，還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒”，或者是回來行吟歌手的傳統(tǒng)都體現(xiàn)了他對自己的內(nèi)心與靈魂的忠誠。三、語言表達(dá)8．把下面的四句話整合成一個長單句?？梢栽鰟h個別詞語，所給語句的信息要點(diǎn)不能遺漏。①羅蘭的童年，是在勃艮第的田野里和開闊的峽谷中度過的。②他的中學(xué)時代是在喧囂的巴黎街道上度過的。③高校時代是在似乎是真空的更加狹小的天地