《平凡的世界》中的主要人物形象探析12000字【論文】_第1頁
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PAGE12PAGE1《平凡的世界》中的主要人物形象分析目錄TOC\o"1-2"\h\u17731摘要 147841前言 2186732主要人物形象的特征 239052.1孫少安——苦難中的奮斗者 2294472.2孫少平——平凡中的自強者 335272.3田潤葉——善良倔強的時代女性 3278412.4田曉霞——獨立自主的現代女性 4322093人物特征的形成原因 5198613.1孫少安形象形成的原因 5283163.2孫少平 6202243.3田潤葉 8179443.4田曉霞 9122734主要人物形象的現實意義 11320544結語 1219562參考文獻 12摘要《平凡的世界》是路遙用溫暖的現實主義的方式來謳歌普通勞動者的文學作品。作家把苦難轉化為一種前行的精神動力。這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時,極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。在路遙的作品中,最大的特點是塑造了具有鮮明性格特征和豐富的人生內涵的人物形象。他注于表現城鄉(xiāng)交叉地帶的人情事物,塑造出了孫少平、孫少安的典型形象,表達作者內心對黃土地的熱情與深愛,這是他的作品產生巨大影響的重要原因。正如在苦難中奮斗的孫少安、平凡卻自強不息的孫少平、善良倔強的田潤葉和獨立自主的葉曉霞這些人物形象,展示出了普通人的不凡之處。同時,《平凡的世界》也是一部小說形式的家族史,通過復雜的矛盾糾葛,刻畫社會各階層眾多普通人的形象,極具有現實意義。本文將深入剖析人物命運、人物所處時代的特征以及人物所屬的階層,探求主要人物的現實意義。關鍵詞:《平凡的世界》;人物形象;精神內涵1前言《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現中國當代城鄉(xiāng)社會生活的百萬字長篇小說。全書共三部。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。在路遙的作品中,以普通農民、工人、知識青年、基層干部為主角,并以現實主義作家特有的歷史使命感和對普通人物身份的認同感,將他們塑造成了英雄,使他的作品贏得廣泛的群眾基礎,并且榮獲茅盾文學獎。本文從主人公孫少平經歷的苦難及其與命運的抗爭,探討當代年輕人如何在苦難中不屈奮斗。2主要人物形象的特征路遙是中國當代作家極為獨特的一位作家。他結合自己在貧瘠的陜北農村、在生活底層掙扎奮斗的經歷和體會,創(chuàng)作出一大批有濃郁的陜北地域文化氣息,揭示時代下苦難生存狀態(tài)的現實主義文學精品。其中,《平凡的世界》無疑是最具有代表性的一部巨著。在這部作品里,路遙以時代和歷史為大背景,以空間為鋪墊,在一個封閉落后的陜北小山村展開故事情節(jié),以一系列富有藝術生命力的人物形象深刻地展示了人們生存中的苦難以及苦難下的掙扎與奮進,譜寫了一曲生命的贊歌。在這其中最為典型的、最具代表意義的就是孫少平的苦難命運與抗爭。2.1孫少安——苦難中的奮斗者孫少安在苦難中勤奮務實、堅韌頑。他出生在一個黃土高原雙水村貧苦的農民家庭,6歲開始干農活,13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家,18歲憑借著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產隊長,成為雙水村的“能人”。在一位“二把刀”師傅燒壞了磚窯后,磚廠倒閉了。這場毀滅性的災難沒有壓垮孫少安,他又重新辦起讓四周人刮目相看的磚廠。孫少安在苦難中敢于擔當,勇于奉獻。他對家庭的責任和擔當:肩負著為人子,為人兄的責任,13歲起就是家中的大梁,一直對弟妹進行學業(yè)上的支持,即便后來日子好過了,秀蓮提出分家,他說什么也不同意,親情是他負重前行的源源動力。對他人的責任和擔當:做隊長時,他帶領大家擺脫貧困,過上好日子。磚廠倒閉后,沒有逃避退縮,新磚廠建成,他亦能扶危助困。孫少安在苦難中從容淡定,自得其樂。他對苦難有著主動選擇和迎接挑戰(zhàn)的勇氣,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢受盡折磨,但他不僅僅將此看做是謀生活命--職業(yè)的高低貴賤,不能說明一個人生活的價值,恰恰相反,他甚至能夠將對苦難的體驗升華到人生哲學的境界,他現在很熱愛"自己的苦難”。他相信自己歷經千心萬苦而釀造出的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味…。他自嘲地把自己的這種認識,叫做關于苦難的學說”。孫少安是一個靠個人意志和經歷成熟起來的男人,是一個負重前行的跋涉者。人可以生如蟻,而美如神。2.2孫少平——平凡中的自強者孫少安是一個不安現狀、崇尚自由、追求理想的知識農民形象。他在平凡中自尊、自強。他讀高中時,因為家庭條件差,“腳上的一雙舊黃膠鞋已經沒有了鞋帶。一只鞋幫上還綴補著一塊藍布補丁。褲子已經短窄得吊在了半腿把上;幸虧襪腰高,否則就要露肉了”。而且貧窮的孫少平買不起最次等的菜,吃的是最次等的非洲饃。出于敏感的自尊心,每天總是等別人散后走進飯場。然后如偷竊般用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。惡劣的條件,出生的創(chuàng)傷使他自卑,但這也激發(fā)了他要自尊、自強的意識。孫少安在平凡中堅定、堅韌。他沒有因家庭的貧困而抱怨,反而感激家人給他上學的機會,而且他利用所有的時間和機會讀書、看報、學習,憑借堅韌的意志,他支撐起脆弱的自尊而不至于屈與人下。孫少平一直堅定地在追尋自己想要的生活。高中畢業(yè)的少平不甘心在家務農而獨自來到異地的煤礦當礦工。在追求的道路上,孫少平始終“不怨天,不尤人”,正如他在給妹妹蘭香的信中說的那樣:“永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將一生受用不盡,但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農民的狹隘性,追求更高的生活意義。”苦難是人生最大的財富,經過磨難的洗禮,孫少平由平凡走向了不平凡。孫少平,是《平凡的世界》這部作品精神的代表,他代表著年輕時的孫少安和田福軍,更代表著世世代代像他一樣懷揣夢想的年輕人。他們敏感而自尊,堅韌而自強,他們渴望知識,渴望成長,渴望走出窮鄉(xiāng)僻壤,渴望外面世界的精彩。2.3田潤葉——善良倔強的時代女性田潤葉熱情而溫厚、樸實卻執(zhí)拗。她是田福堂的女兒,生活在文明與開放程度較高的城市,敢大膽追尋愛情,“并不認為愛情就要門當戶對。門當戶對不如兩個人有情意。”所以她不介意孫少安的貧寒,多次向孫少安表白心跡,即使孫少安表現出明顯的退卻時,她也沒有放棄。然而造化弄人,她鼓足勇氣跟少安告白后,換來的卻是聽到少安結婚的消息,又因為自己二爸田福軍的"政治命運”與李登云的兒子李向前結婚,婚后對向前極其冷漠,并不與其同房,從此過上了有名無實的夫妻生活。那個善良有倔強的女子,對愛情有著自己的定義,不論自己所愛的人結婚也好,生子也罷,她對她的愛也始終不減半分,即使結婚了也堅守著自己對少安的那份愛,因為不愛向前,她不愿屈就于他始終同他保持著距離,婚姻對于她來說,不是幸福的殿堂,而是墳墓,結婚的時候,她說“那不是她的婚禮,而是她青春的葬禮”??梢娝龑λ幕橐鍪嵌嗝吹膮拹?,對自己以后的生活是多么絕望。其實這也表現出了她殘忍的一面,這樣的婚姻對于向前是極其不公平的,但是他們都是瘋狂的人,為了愛,可以不惜一切。潤葉最后離開了向前,開始了他們的分居的生活,其實他們同居的時候也跟分居沒什么分別。他們誰都沒有提出離婚,向前因為太愛潤葉,只要能跟潤葉有一點兒的關系,他就很滿足了,所以他絕對不會放棄跟潤葉的婚姻關系,而潤葉也迫于社會和道德的壓力,不會輕易離婚,在當時的那個時代她商了婚也就等干她的人生真的完了,她被深深的禁錮在了婚姻的牢籠里而無法自拔。其實在我們看來,潤葉是幸福的,雖然不能和自己所愛的人在一起,但是有一個那么愛她的李向在任何時候都愿意陪伴她,照顧她,其實這就是一種幸福,雖然這種幸福也許并不是她想要的但是既然有的東西我們無法勉強,那為什么還要苦苦的糾結于此,給自己和家人都帶來極大的痛苦呢?為什么不好好的享受自己擁有的幸福呢?在李向前失去雙腿后,“田潤葉自己也弄不明白,為什么多年來那個肢體完整的人一直被排斥在很遠的地方,而現在她又為什么自愿走近這個失去雙腿的人?!睗櫲~最終和向前冰釋前嫌,還生了個胖小子,雖然那時的向前已再也不是一個正常的人了,但是他最終盼回了潤葉,享受到了家庭的溫暖,那也是值得我們欣慰的。嗯,上帝的公平的,他失去了雙腿,卻換回了潤葉,那也是一種幸福,因為在他心中,潤葉遠遠的比他的雙腿重要田潤葉作為新時代的新女性,有知識、有工作,卻沒有明確的人生觀,沒有走出時代的局限性。除了愛情,還有生活,這才是人生。2.4田曉霞——獨立自主的現代女性田曉霞有才華,有個性,是現代的知識女性。由于受家庭環(huán)境的影響,具有較高層次的文化修養(yǎng),具有男孩子般率真灑脫的性格,不僅穿著打扮與別人不同,更是敢于沖破思想的藩籬,將命運掌控在自己手中。田曉霞有思想,有主見,是男性的精神導師。她慧眼識人,發(fā)現了孫少平這塊璞玉,經過她的“精心”雕琢,這塊璞玉也在漸漸發(fā)亮。高中時,孫少平由最初的佩服到逐漸交談,到經常讀到一些內部刊物,他們成了追求知識道路上的同路人。畢業(yè)時,田曉霞囑咐孫少平不要放棄讀書,當他在黃原縣城的電影院門前碰見田曉霞時,變得更加自然和親切。他們的愛情因精神上的共鳴和志趣相投而水到渠成,在孫少平的眼中,她就是他精神的導師。田曉霞美麗善良、開朗大方,有思想有個性,是無懼世俗的自由靈魂。零落成泥,只有香如故。3人物特征的形成原因《平凡的世界》中人物特征的形成既有先天的性格因素,也與后來的人生環(huán)境和人生經歷有關。比如其中的重要人物孫少安與孫少平,代表著新的歷史時期中農村青年的形象。兄弟倆性格差異非常大,也造就了他們完全不同的人生軌跡。3.1孫少安形象形成的原因他出生在一個黃土高原雙水村貧苦的農民家庭,就像那個時代絕大多數農村家庭一樣,孫少安的家庭光景"爛包"。他家里有半癱在床的奶奶和年幼的弟、妹,一家人都靠父親和姐姐的勞動苦苦支撐著。年少的孫少安以果敢堅毅,他用自己的不斷努力和辛勤的汗水澆灌著這段旅程。他成為了最年輕的生產隊長。除了肩負著家庭中兒子、兄長的責任,也肩負起了隊長的責任,他帶領大家一起拼命,拼命多打糧食,拼命擺脫貧困,拼命讓日子過的好起來?!吧仙迫羲?,靜水流深”看似平凡無聲的奮斗卻承載著最鋒刃的力量。貧苦的家庭環(huán)境讓他堅韌的傳承了傳統(tǒng)文化中的勤奮務實、堅韌頑強的優(yōu)良品質,艱難困苦的人生又賦予他不斷抗爭的品格。少安對貧乏的物質生活,落后的生產方式,窒息的政治氣氛帶來的苦楚有深切認知,因此改變現實,掌握自己命運的渴望像一團火,始終在心中燃燒,一旦嗅到了改變和翻身的時機,他便靈敏的抓住,用他內在強健的生存意志和天然的樂觀精神為自己開辟了一片新天地。

小說中對少安的第一次正面描寫是他領著生產隊的牲畜去看病,夜晚天寒地凍卻沒有地方去,他來到了一家打鐵的鋪子里借宿,幫師傅掄錘打鐵,跳動的火焰烤得少安臉頰發(fā)燙,生活的苦難就是那冰冷堅硬的鐵,少安掄起手中的錘,為羞赧的生存開荒,也為“可怕”的平凡開荒。沒有什么冰冷堅硬能抵得住這樣穿透的拷問,所以生活最終還是妥協(xié)了。

辦了磚廠之后,生活還是一波三折,就像路遙先生說的那樣“要知道,通往春天的道路依舊充滿泥濘”路遙著.平凡的世界(全三部)[M].北京:十月文藝出版社,2014,好在少安是一個實實在在崛起于生活底層的普通農民,有黃土般的穩(wěn)成,幾經奮斗、碰壁、掙扎、覺醒、鏤刻著一代人從痛苦的壕溝爬出后的傷痕,洋溢著奮斗者埋葬失望再度升起理想之帆的壯志豪情。他再次不自覺的成為村里的“標桿”鼓勵著人們勇敢爬出挫折的漩渦,堅持不懈的奮斗就會闖出新的生活。

在少平的勸說下,少安拿自己的錢投資了小學,沒有再做拍電視名揚四方的“美夢”,顯然也擺脫不了農民的狹隘和迷茫,但這本身就是一個真實鮮活的形象,像黃土高原上一道道的川,是生活的杰作。而他對教育的關注,是他萌動的文明意識的初醒,對新家園熱忱的招呼,對精神和物質共同富裕的美好期望。是古樸質拙的黃土鑄就了他不屈不撓、頑強執(zhí)著的意志,使他擁有非凡的艱苦勞作精神;是奔騰悠肆的黃河使他永遠處于一種奮發(fā)向上的狀態(tài),永遠不會被災難所征服。封閉落后的高原山區(qū),就是孫少安的“世事”,他的每一步都在為自己闖蕩,扎根和建設新農村就是他樸素的夢想,真實得平凡,平凡得耀眼。

孫少安以勢不可擋的姿態(tài)和溫暖無聲的態(tài)度形成了氣貫長虹的“可怕”氣勢,毫無懸念的贏得了生活的尊重。在他小的時候,孫少安由于是家里老大,從小就不得不幫助父母操持家庭、照顧弟妹,也養(yǎng)成了非常強的家庭責任感,他心靈的深處,始終都惦記著“家”,所以他選擇了傳統(tǒng)安穩(wěn)的農村生活。由于他背負的是以家庭為主,家族利益為先,他個人的愿望和意愿變得非常隱性。所以在他面對與潤葉的愛情時,由于雙方地位的懸殊,少安單方面主動選擇退出。同樣,少安深受教育的影響,這又讓他無法安分的平庸下去。他不甘于現實,以敏銳的目光發(fā)現了窯廠背后的利潤,于是率先在農村辦起了磚窯廠,成為農村中最先富起來的一部分。路遙著.平凡的世界(全三部)[M].北京:十月文藝出版社,20143.2孫少平孫少平是農民的兒子,實在苦難和饑餓中長大的,由于家境過于貧窮,求學期間他衣不遮體、食不果腹。穿的是衣衫襤褸,吃的是“非洲”黑面饃。但貧窮并沒有把他擊倒,他以清醒的思考和男子漢的豁達挺過來了,平靜的接受著這一切。郝紅梅的另攀高枝,是他的內心很痛苦,但他并不退縮,他將主要精力投入到學習中,從書本中不斷吸取知識,豐富自己的內心世界。他以樂觀積極的心態(tài),成為生活舞臺的主角,所以學校選拔他參加文藝演出,為他的生活上了生動的一課。高中畢業(yè)后孫少平回到貧窮的雙水村,參加體力勞動,當起了臨時教師,但是他的思想卻插上了是翅膀,不滿足于現實,都很艱難,但只能來到黃原城做一名出力的攬工漢,受盡屈辱,遭人白眼,干著超負荷的體力活,但他不斷鼓勵自己,一次次的咬緊牙關,用信心和毅力來最大限度地改變生活環(huán)境。他親眼不目睹了師傅的遇難和惠英嫂遭受失去親人的打擊,他緊接著失去了“精神支柱”和思想導師田曉霞,其間經歷的坎坷和磨難是常人無法理解的,但他沒有誒眼前的困難嚇倒,始終不改對理想生活和理想自我的執(zhí)著追求,鼓足勇氣去戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝生活,成為生活的強者,思想的強者。殘酷的生活總是毀掉少平心中的重要之物,失去高中的愛慕對象,失去了礦上的師傅,失去了自己的人生導師和靈魂伴侶曉霞。生活自始至終都是壓在他身上的重擔,但是在這重擔的壓迫下,少平并沒有被其毀滅,活出了自己,在波濤洶涌的時代浪潮里釋放自己的光和熱。雖然出生在貧苦家庭,但是少平的思想并沒有局限到小小的農村。在學校里,他讀了好多書,對他的思想啟蒙產生了巨大的影響,也給了他在困境里前進的無限動力。書改變了他的視野,在高中求學時忍饑挨餓,他沉醉于讀書中。被侯玉英告發(fā),遭到郝紅梅的冷落,靠書中知識去撫慰精神的創(chuàng)傷。共同對書的愛好和對知識的渴求,使他結識了田曉霞——他生活的引路人,精神和思想的導師。田曉霞不斷地帶給他各種各樣的報紙和書,在農村教書時,他感到高興,感到滿足,主要就是因為他能在學校讀到各式各樣的報紙。在攬工的時候,繁重的體力勞動使他筋疲力盡,但書能把他從近乎殘酷的現實里拉出來。通過不斷的讀書,少平認識到,“只有一個人對世界了解的更廣大,對人生看的更深刻,那么他才有可能對自己所處的環(huán)境和困苦有著更高的意義的理解,甚至會心平氣和地對待歡樂和幸福。更讓讀者感動的是,干了一天繁重的背石頭的體力活,躺在破窯洞里,趴在麥秸桿上的破被褥上,在一粒豆大的油燈下,仍能聚精會神的看書,沉浸于書帶給他的世界。當了煤礦工人,除了下井之外,他抓緊時間復習功課,準備考專業(yè)的煤炭學校。除了對書的無限癡迷,少平還有一種博大無私的濟世情懷,跛腳女子侯玉英曾在上課時揭發(fā)他偷看《紅巖》,還當眾頂撞他揭發(fā)他和班花郝紅梅之間的“戀愛”關系,但是在山洪暴發(fā)時候,孫少平依然跳入水中把她給救出來了。在搭救打工女孩翠翠時,包工頭胡永洲威脅他說“你小子吃了豹子膽了,實話告訴你,我表弟就是地委副書記高鳳閣!”“高鳳閣和我球毛不相干”孫少平清楚的知道,這個和黑社會官場都有聯(lián)系的老大勢力確實不小,可是他依然挺身而出,把自己的工錢給了小翠,自己離開工地另謀生路。在這個人人為己,社會道德淪落到問路都要收費的地步的社會里,少平依舊散發(fā)著自己的人性光輝。和他哥哥一樣,少平也有一顆敢干,敢闖的心。在家里的情況不斷變好,哥哥的戰(zhàn)場已經步入正軌,正需要人手時,少平依舊選擇出去闖闖,就算是領著微薄的工錢,干著苦累的活。也在所不辭,這就是少安,在少平的身上折射出了中國農村青年的不幸就在于“出身農門,不甘于農門。”不屈從于不平衡的政治經濟文化制度分配和不公正性的農村政策。這是他現代意識的覺醒。孫少平對待愛情的態(tài)度,對愛情的追求,和他哥哥不盡相同。這是兄弟兩人的不同點。田曉霞是省委領導的女兒,美麗大方、才華出眾。常人看來孫少平地位底下,與她簡直就是“門不當戶不對。”但孫少平卻敢愛敢恨,不因自己是平民出身,就主動放棄。而是通過各種努力,從思想、知識、精神上向田曉霞靠攏,用自己豁達、誠實、深沉的人格魅力,吸引了田曉霞,從而相識、相交、相知、相戀。共同的人生追求、共同的性格特征、共同的興趣愛好,使他們相互支持、相互激勵,使他們赤誠的愛,拋開了世俗的偏見,邁開了他們堅實有力的步伐。雖然田曉霞家庭條件優(yōu)越,但孫少平并沒有把她作為創(chuàng)業(yè)的資本,而是靜靜的默默的堅實的走自己的路。雖然有時也會產生退縮的念頭,但是他只是將這種念頭深埋在心靈深處,面對艱辛的現實,他艱難的跋涉對于生活他有著深邃的解讀,孫少平與田曉霞的心最終走到一起。但是美麗的終究是短暫的,就在他們的愛漸漸走向成熟時,一場洪水奪去了田曉霞年輕而又美麗的生命,這對孫少平無疑是個致命的打擊。孫少平失去了在精神和生活中的伴侶,讓他痛不欲生、傷心欲絕。在雨中奔跑,他在泥漿中打滾,發(fā)出和汽車一樣的長嘯,還有絕望無助的哭泣和呻吟,讓人肝腸寸斷。如果說少安是一位仁者,是扎根與農村奮斗者開拓者而又安于農村的生活;那么弟弟少平則是以進取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對生活,兄弟倆都生活的勝利者,

愛情的失敗者。兩兄弟在不同的人生選擇和生活哲學上一個重物質,一個重精神:他們一個求實,一個幻想;一個封閉,一個開放;一個深植農村,一個卻被遠行的夢所召喚!孫少平是以進取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對生活!他是一個“新人”。他的追求是“夢”,是理想,是未來,他不僅僅滿足于物質的充足,更向往精神的充實。他躋身于現代文化的城市,不僅是追求物質生活,更是追求精神價值的實現—自我價值的實現!這令孫玉厚不解,也令孫少安迷惑。他們都想不到孫少平為什么要出去“受罪”。他們不明白孫少平就是在這樣與困境的搏擊中實現自我的!同時孫少平沒有割棄傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),更多地接受了外面的世界,現代意識和文化觀念!他充滿夢想和冒險地走向現代文明。在他身上處處洋溢著新的時代精神。而孫少安是一個心底善良,情操高潔,善思考,敢奮斗的農村青年,他只想通過自己拼命的勞動求改變自身貧困的“世事”,無論他的“搞分擔包產”,還是后來的辦磚廠,無一不是為了擺脫貧困,脫離苦難,一家人能填飽肚皮,過上安適的生活??梢哉f少平算是少安精神上的延續(xù),隨著時代的發(fā)展,一代一代人的精神文明也在不斷進步,時代終歸是年輕一代的。3.3田潤葉田潤葉生活在文明與開放程度較高的城市。這種外界環(huán)境的熏染,使她脫離了世俗之見,代之以現代女性的開放大膽的追求自己的愛情。她“并不認為愛情就要門當戶對。門當戶對不如兩個人有情意?!币虼耍唤橐鈱O少安的貧寒家境和農民的身分,幾次三番主動向孫少安表白自己的心跡,即使孫少安表現出明顯的退卻時,她也沒有放棄。不幸的是,理智的孫少安清醒地意識到一個已經成為拿工資的公家人和掙扎在貧困線上的莊稼人之間難以逾越的障礙,難以溝通的距離,難以彌補的生活反差。同時,田潤葉的父親作為傳統(tǒng)的“門當戶對”思想的維護者,也萬萬不會同意這樁婚事。這個雙水村的能人略施小計就使孫少安遭到公社的公開批評。此時的孫少安別說“高攀”田潤葉,就是在本鄉(xiāng)本土找一個對象都難。不久,他便從山西接回了與自己般配且不要財禮的賀秀蓮。田潤葉的初戀以失敗告終。她剛剛萌發(fā)的現代女性要求自由自主的獨立意識被傳統(tǒng)的世俗觀念無情的擊碎。路遙以社會生活的“書記員”身分寫出了城鄉(xiāng)差異明顯的時代下,這對年輕人無可奈何的抉擇。在當時以至今日,田潤葉的愛情之花想要結出婚姻之果是何等困難。他們幼年時青梅竹馬,長大后成卻城鄉(xiāng)兩端。綻放的馬蘭花,帶給田潤葉的是喜悅,而對于孫少安來講卻是司空見慣。對田潤葉的愛情悲劇,路遙的評價是耐人尋味:“這類生活悲劇的演出,不能簡單地歸結為一個人的命運,而常常是當時社會的各種矛盾所造成的?!比欢餄櫲~的不幸遠不只初戀的痛苦。被心愛的人所遺棄是被動的受傷,而與一個沒有感情的人結婚則是主動的放棄幸福。無愛的婚姻消磨了她寶貴的青春。對于任何一個人而言,初戀都是難以忘懷的,何況像田潤葉這樣純樸的女性。“一旦當她第一次對一個男人產生了熱烈愛情,就會深陷進而不能自拔?!币虼耍钕蚯盀樗龅姆N種只會引起她的厭煩。但是,迫于叔父和李家的特殊關系,田潤葉又不得不委屈求全,同意與李向前結為夫婦。這時的田潤葉不再是那個大膽追求自身幸福的現代女性。她很快就意識到這段婚姻不是她想要的。她是她自己的,她不能把自己與這個“陌生”男子的命運相連。在結婚初期,她與李向前的冷戰(zhàn)和熱戰(zhàn)都證明她又開始關注自己的內心。對她而言,婚姻仍然與愛情一樣不可遷就。這也正是她與傳統(tǒng)女性的極大區(qū)別。在歷史的壓抑下,中國女性的自我意識逐漸萎縮,即使婚前有追求愛情的勇氣,婚后仍是擺脫不了“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的悲觀意識。長期處在一種無言的痛苦中,李向前只有借酒消愁,最終釀成車禍失去了雙腿。這場飛來橫禍喚起了田潤葉身上的傳統(tǒng)女性的犧牲精神,她自覺自愿的甚至在不知不覺中走上了自我犧牲之路。作品描寫道:“田潤葉自己也弄不明白,為什么多年來那個肢體完整的人一直被排斥在很遠的地方,而現在她又為什么自愿走近這個失去雙腿人?!闭纾餄櫲~的心聲,“所謂的婚姻把她和這個人拴在一條繩索上,而解除這條繩索以及傳統(tǒng)的道德倫理觀念,使千萬條繩索在束縛著她的手腳,解除這些繩索就不那么簡單了。更可悲的是,所有這些繩索之外,也許最難掙脫的是她自己的那條精神上的繩索……”是呀,她們腳踏在中國的大地上,自然不得不經受傳統(tǒng)和現代文化思潮的煎熬,在傳統(tǒng)和現代之間掙扎與徘徊。3.4田曉霞作為《平凡的世界》中的女性形象之一,她是路遙心目中的女神。在她的身上,我們看到了具有獨立意識的現代女性的知識美。在整部作品中,她與其他的女性形象形成鮮明對比,他不僅繼承了父輩們善良的品格,同時也接受了現代文明的陶冶,在她的性格中,充溢著生命的力量。在與孫少平的愛情中,她是他的精神支柱。文中的田曉霞是最受歡迎的一個角色,她天真爛漫、單純、善良、勇敢,當她與孫少平偶遇以后,漸漸地發(fā)展成志同道合的好朋友。田曉霞的家庭條件比較優(yōu)越,從小在城市中長大,沒有經受過陜西農村的艱苦生活,但是她絲毫沒有城市嬌小姐的樣子,反而非常的樸實、堅強。田曉霞從小受父親田福軍的影響,形成了正確的價值觀,具有較高的文化修養(yǎng)和道德覺悟,她很希望自己能夠游覽祖國的大好山川,領略人們的豪情壯志,她很欣賞孫少安的膽量,不止一次地向孫少安。田曉霞了孫少平無數次的指引,尤其是孫少平處于逆境的時候,田曉霞更是對其不斷地引導和鼓勵,讓孫少平重拾信心,萌生出外出闖一闖的決心。田曉霞雖然是一個柔弱的女性,但是她有自己的志向,有廣闊的胸懷,在她面前,強壯的孫少平顯得渺小。在生活中,田曉霞是一個熱心,而且大膽活潑,自我意識極強的女性,溫和,自由,平等的家庭環(huán)境為她的個性發(fā)展提供了良好的氛圍。由于父親的影響,她從小就喜歡讀書,并且受過完整的教育,感觸著現代文明的氣息,具有較高層次的文化修養(yǎng),由于她父親的支持,再加上自己的努力,使她分析事物的能力逐漸成熟起來,有時竟然不同意報紙上的說法,這一點使孫少平頗為吃驚。而且能對當時的報紙,作家有自己的看法,現代女性的知識美在田曉霞身上得到了完美體現。在她上學期間,始終保持著待人熱情,剛強自立的品性,并且喜歡冒險,大膽潑辣,具有男孩子般灑脫真率的性格,這使她對待生活一如既往的積極,正是這種積極向上的人生態(tài)度和她自己的不懈努力,使她順利的考上大學。她作為孫少平的精神導師,存在的意義不單單是啟發(fā)引導孫少平,還有在八十年代城鄉(xiāng)巨變的環(huán)境下去充分展示自己的才華,實現自身的人生價值。在田曉霞的身上,我們始終能看到作為一名現代知識女性的社會責任感和新時期的激情,這與作品中的其他人物形成對比。她的生活是優(yōu)裕的,可她并沒有因此而覺得滿足,再加上她讀到的東西比較多,使她的思想變得開放前衛(wèi),她不得不擔起作為新時代女性的責任,去完成自己賦予自己的使命。田曉霞作為一名記者,她有思想,喜歡冒險,而這些都是作為記者所必須的。天性的驅使使她不甘心做一名教師,從黃原師專畢業(yè)后,她對自己的事業(yè)做出了規(guī)劃,她希望自己的一生充滿火熱的情調,因此她抓住了偶然的機遇當了記者。在工作中,她總是表現出積極上進的一面,很快便成了省報的優(yōu)秀記者,強烈的事業(yè)心的驅使使她對待工作的態(tài)度如同對待人生一般。作為記者的冒險精神又使她果斷的下礦井去了解煤礦工人的勞動情況和真實生活,同樣,不顧一切的沖鋒精神使她在暴雨中奔赴前線捕捉洪水災情的第一手消息,最終在陜南抗洪前線采訪時,為救落水的小孩而獻出自己年輕可愛的生命,也給自己超凡脫俗的愛情劃上了句號。“她幾乎想都沒想就跳入水中,最后一瞬間,她眼前只閃過孫少平的身影”,書中這樣寫道,路遙在寫到田曉霞去世后,曾痛哭流涕,喃喃自語:“田曉霞死了,田曉霞死了。”4主要人物形象的現實意義平凡的世界中有磨難有挫折,也有幸福與快樂。少安在尊從傳統(tǒng)的同時又敢于突破傳統(tǒng),憑著自己的能力與努力,為自己開創(chuàng)了一片新的天地,也為鄉(xiāng)親們帶來了新的希望。少平不甘心于當一輩子農民,他要走出去認識外面的世界,盡管他一直都處在社會的底層,但他頑強向上,自尊自強,始終堅守著自己的精神家園,等待著一個屬于他的春天。黃土地上的年輕人們,一如他們的前輩一樣熱愛著這片土地,更熱愛這片土地上的人們,他們都是平凡的小人物,但他們每天都在演繹不平凡的故事,通過這些故事,路遙給我們展示了一個平凡世界中正在開拓的不平凡時代。在《平凡的世界》中,我們可以體會到人物生活的艱辛。他們的生活是苦的,擔子是重的。不像現在的我們,雖然都是為了生活而奮斗,但目標有點不同。時代變了,人們的思想也在不斷地發(fā)生變化,但面對苦難的精神與方式卻在一定程度上是一致的。有時候盡管掙扎過,抗爭過,還是會有許多努力也無法改變的,如生活中的波折、意外的苦難以及無法磨滅的夢想?;蛟S孫少安孫少平他們的世界就是我們大多數人的生活世界,我們如他們一樣在生活中苦苦掙扎,感受著得失、悲歡,我們平凡著,卻又不甘于平凡。《平凡的世界》中,作家路遙把苦難轉化為一種前行的精神動力。這部小說在展示鄉(xiāng)土化和城市化影響下的普通小人物艱難生存境遇的同時,極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。無論是務實主義還是理想主義,擺在他們面前的困難和考驗實際上是對能

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