安徽省桐城市2020-2021學(xué)年中考語文模擬試卷(含答案)

語文模擬卷一、積累與運(yùn)用(共38分，選擇題每小題3分)1．請(qǐng)用楷體將下列文字正確、規(guī)范、美觀地書寫在田字格內(nèi)。(3分)只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華閱讀以下語段，完成2—5題。(12分)文段一：我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，______造出來的……敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷，可惜被后來有些人說得太______，倒變得不適實(shí)用了……用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不()，便是敬……一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是()職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。文段二：怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的()就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬……①專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、()杜絕了，省卻無限閑煩惱。②人生能從自己職業(yè)中______出趣味，生活才有價(jià)值。③孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！雹苓@種生活，真算得人類理想的生活了。(節(jié)選自梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》)2．依次填入文段括號(hào)內(nèi)的詞語字形和讀音都正確的一項(xiàng)是()A．旁騖褻瀆(zhí)秘決妄想(wàn)B．旁騖褻瀆(xiè)秘訣妄想(wàng)C.旁鶩褻瀆(xiè)秘決妄想(wàng)D．旁鶩褻瀆(zhí)秘訣妄想(wàn)3．依次填入文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.斷章取義巧妙領(lǐng)略B．望文生義精妙領(lǐng)悟C.望文生義精巧領(lǐng)悟D．?dāng)嗾氯×x精微領(lǐng)略4．將“孔子說：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币痪浞湃胛亩味?，銜接最恰當(dāng)?shù)氖?)A.第①句后B．第②句后C．第③句后D．第④句后5．文中畫線句有語病，請(qǐng)修改在以下橫線處。(3分)敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷。6．名著閱讀(5分)這可絕不是件容易的事。一年，兩年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒有自己?？墒窃谶@種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車，可以使他自由，獨(dú)立，像自己的手腳的那么一輛車。(1)文段節(jié)選自我國(guó)現(xiàn)代著名作家____的小說《____》。(每空1分，共2分)(2)下面是王亮同學(xué)閱讀本段所做的批注，其中理解不正確的一項(xiàng)是()A.主人公有自己的理想和追求，向往自由和獨(dú)立的生活。B.主人公懷揣夢(mèng)想，風(fēng)里來雨里去，歷經(jīng)千辛萬苦，終于掙到了屬于自己的車。C.作者善用比喻，生動(dòng)形象地寫出主人公生活的艱辛以及那輛車對(duì)他的意義。D.選段語言幽默風(fēng)趣，具有辛辣的諷刺意味，所刻畫的人物讓人忍俊不禁。7．綜合性學(xué)習(xí)(共10分)文化是傳承的血脈，某校準(zhǔn)備開展一次“文化與生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。(1)【任務(wù)一：對(duì)聯(lián)文化】谷城鄉(xiāng)村游越來越紅火。在堰河的一個(gè)農(nóng)家樂院外新掛了一副不工整的對(duì)聯(lián)：“進(jìn)農(nóng)家嘗私房菜，小菜薄酒任盡觴?！睂?duì)對(duì)聯(lián)有一定了解的你，想一展自己的才華。假如保持上聯(lián)不變，請(qǐng)你根據(jù)下面句子提示擬寫一則下聯(lián)，你會(huì)如何擬？(3分)兒時(shí)的故鄉(xiāng)，遍地野菜，拿起一個(gè)竹籃，滿山跑，馬齒莧、黃瓜苗、野韭菜啊，或腌制，或涼拌，或小炒，到處飄香，都是下飯的美味?。∵M(jìn)農(nóng)家嘗私房菜，__。(2)【任務(wù)二：家風(fēng)文化】家風(fēng)，即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。以下是活動(dòng)小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一：在宗祠的大門上，經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”之類的對(duì)聯(lián)；廳堂上掛有“忠厚傳家”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二：“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”(胡適《我的母親》)從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來？(3分)(3)【任務(wù)三：志愿者文化】無論是大型活動(dòng)，還是疫情防控，都少不了志愿者的身影。如果你巧遇一位藍(lán)天救援的退伍老兵，他正在小區(qū)開展義務(wù)消殺作業(yè)，看到他滿頭大汗的樣子，你想對(duì)他說點(diǎn)什么？(4分)8．請(qǐng)將下列詩文名句補(bǔ)充完整。(每空1分，共8分)(1)___，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(2)浮光躍金，____。(范仲淹《岳陽樓記》)(3)人有悲歡離合，____，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(4)晴川歷歷漢陽樹，____。(崔顥《黃鶴樓》)(5)____，不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)(6)政入萬山圍子里，___。[楊萬里《過松源晨炊漆公店(其五)》]《白雪歌送武判官歸京》一詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白相間，互相映襯的句子是：____，___。二、閱讀與理解(共52分，選擇題每小題3分)(一)古詩文閱讀(22分)閱讀下面文言文，完成9—12題。(15分)桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。9．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A.自云先世/避秦時(shí)亂B．太守即遣/人隨其往C.緣溪/行，忘/路之遠(yuǎn)近D．此人/一一為具言/所聞10．下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.乃不知有漢乃記之而去B．忘路之遠(yuǎn)近水陸草木之花C.不復(fù)出焉懼有伏焉D．余人各復(fù)延至其家其真無馬邪11．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。12．用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。(每句3分，共6分)(1)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(2)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。閱讀下面詩歌，完成13—14題。(7分)定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。13．下列對(duì)這首詞賞析不正確的一項(xiàng)是()A.全詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，抒寫詞人和朋友出游時(shí)突遇風(fēng)雨的所感所思。B.“何妨吟嘯且徐行”中“徐”字刻畫出詞人在風(fēng)雨中高聲吟詠、悠然行走的形象。C.“山頭斜照卻相迎”一句運(yùn)用夸張的手法，表現(xiàn)了詞人經(jīng)歷風(fēng)雨之后的喜悅。D.整首詞于簡(jiǎn)樸中見深意，內(nèi)涵豐富，景、理、情水乳交融，歷來為人們所稱道。14．詞中“風(fēng)雨”隱喻什么？全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的生活態(tài)度？(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀(30分)閱讀下列文本，完成15—16題。(6分)材料一：非常之時(shí)行非常之策。為了降低新型冠狀病毒肺炎疫情對(duì)學(xué)習(xí)的影響，教育部決定“停課不停學(xué)”，各類學(xué)校也紛紛開展網(wǎng)課，老師們紛紛變身“主播”，在線教育成為學(xué)校教育的“替代品”。把課堂從學(xué)校搬到家中，畢竟是顛覆性的變化，城市網(wǎng)課面對(duì)著任課老師經(jīng)驗(yàn)不足、孩子自覺性不夠等問題；而鄉(xiāng)村網(wǎng)課除了面對(duì)城市網(wǎng)課的這些問題之外，還存在其他更嚴(yán)重的問題。在鄉(xiāng)村，或是通信條件差，有的學(xué)生只能在野外尋找信號(hào)與學(xué)校連線；或是通信工具不良，有的學(xué)生在“線上課堂”被動(dòng)缺席；或是通信工具缺乏，無法上網(wǎng)課。材料二：15．根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，概括網(wǎng)課在推進(jìn)過程中遇到了哪三個(gè)主要問題？(3分)16．某網(wǎng)絡(luò)公司想增強(qiáng)并優(yōu)化自己的網(wǎng)課教學(xué)軟件的一項(xiàng)功能，你認(rèn)為哪一項(xiàng)功能應(yīng)該得到優(yōu)化和加強(qiáng)？請(qǐng)你根據(jù)材料二中圖表的內(nèi)容為該公司提出合理建議，并說明原因。(3分)閱讀下面文本，完成17—18題。(6分)不要秘訣的秘訣鄧拓①以前在書店里常?？梢钥匆娪兴^《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊(cè)子，內(nèi)容大致相似，其實(shí)沒什么絕對(duì)的制勝法寶。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，抱著找秘訣的心理，結(jié)果就不免上當(dāng)。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。②歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣。你即便問他，他實(shí)在也說不出。明代的學(xué)者吳夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫著：“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上?；蜃骰蜉z，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也?！雹劭磥磉@個(gè)學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。吳夢(mèng)祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對(duì)我們今天仍然有一些用處。④這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī)，而是一些經(jīng)驗(yàn)談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”⑤我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即12世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會(huì)古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句，就是說要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個(gè)主張，過去很少有人注意，因?yàn)樗穆暶h(yuǎn)不如朱熹等人，但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。⑥宋儒理學(xué)的代表人物中，如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！苯又?，他又舉出下面的一首詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。”⑦這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對(duì)于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對(duì)于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。⑧至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個(gè)主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個(gè)沒有機(jī)會(huì)讀書的木匠，曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽。這個(gè)人就是齊國(guó)的輪扁。據(jù)《莊子·天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：敢問公之所讀何言耶？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)，這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見地。⑨我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？！如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。(有刪改)17．下列對(duì)作者文中觀點(diǎn)表述不正確的一項(xiàng)是()A.要有專心致志的讀書態(tài)度。B．要讀書更要靈活地實(shí)際運(yùn)用。C.“不求甚解”也是讀書的一種好方法。D．在生產(chǎn)勞動(dòng)中讀書才能取其精華、去其糟粕。18.下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是()A.選文第①段列舉現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于讀書的現(xiàn)象，其目的是為了引出自己的觀點(diǎn)和論述。表明寫作本文有極強(qiáng)的針對(duì)性。B.選文第⑤段緊扣第④段，先敘后議，敘議結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谧x書過程中不僅要重視實(shí)際運(yùn)用，更要用得靈活。C.綜觀全文，選文的主體部分是四則引文，以及作者結(jié)合引文進(jìn)行的多角度闡釋，所以，這四個(gè)部分可以顛倒順序。D.作為論述類文本，選文最大的特色是大量使用了舉例論證。所選四個(gè)例子精要貼切，角度各不相同，具有極強(qiáng)的說服力。閱讀下面文本，完成19—23題。(18分)瓦下聽春雨秦釗①一場(chǎng)雨，打濕了整個(gè)春天。②燕子飛來了，依著斜斜的雨腳低低地從窗前掠過，轉(zhuǎn)身就隱到高樓后面。燕子飛刀而去，身后春雨逶迤，像剪不斷的愁。③年少讀書，總弄不明白，為何于四季中，最是春日易生愁。古人的諸多詩詞中，總把春愁說得沉甸甸的。唐人馮延巳：撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無尋處。宋人柳永更謂：望極春愁，黯黯生天際。就連素來曠達(dá)的蘇東坡也難免傷春：燭影搖風(fēng)，一枕傷春緒。而在我往日的印象里，春天總是歡快的，縱是雨，也飛揚(yáng)出一種美的意緒。④在清透的雨影里，少年倏然躍過矮墻。牛羊雞鴨剛剛回欄，一場(chǎng)密密的雨沿著黃昏飄灑。春雨來了，村莊一下子靜了下來，雨點(diǎn)照亮了門前的池塘，在水面畫滿圓圈，枝頭上剛剛抽芽的嫩葉快活地眨著眼睛。不多久，檐角的瓦沿簌簌地掛起了珠簾。少年站在屋檐下，伸手作刀，飛快地左削右劈，珠簾依舊兀自垂落。這時(shí)，母親從灶屋急切地呼喚，少年飛快地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，抄起門后的長(zhǎng)竹竿，迎著屋頂透亮的地方把稀松的瓦片頂幾下，最后幾滴雨便落在少年的脖子上，少年拍拍水珠，又急忙跑到糧倉邊，搬過板凳，踮起腳尖，循著雨聲，把一個(gè)破舊的搪瓷臉盆放上去，清亮的水滴聲立時(shí)響起。⑤在破舊的土坯瓦房?jī)?nèi)，少年的心快樂而豐盈。有時(shí)候，望見母親向著煤油燈，瞇著眼扯出短短的針線，縫補(bǔ)著重重疊疊的日子。父親坐在門檻上，望著陰沉的天，嘀咕著小麥的墑情，擔(dān)憂莊稼是否要遭受連陰。屋外室內(nèi)的雨水聲伴著少年歡快的讀書聲，只是他還讀不懂母親緊皺的眉心，以及父親長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。⑥轉(zhuǎn)眼，少年變成了青年，瓦屋更矮了。父親將山墻加固，將幾扇坍圮的隔墻重新用紅磚壘砌，趕著哪個(gè)晴天，上屋頂把瓦片拾掇一遍，這樣漏雨的情形就少多了。青年喜歡在這樣的檐下寫字。春雨悄然發(fā)生，像不可捉摸的命運(yùn)，窗外陽溝的水聲汩汩，后山岸上的雜花竹葉窸窸窣窣，但是，遠(yuǎn)趕不上屋脊傳來的雨敲泥瓦的錚然清音。這聲音叫人心身安靜，也讓人逸興遄飛。彼時(shí)，蒲松齡筆下的那尾紅狐也可能悄然閃入窗內(nèi)，伊人在側(cè)，纖手破橙，曲目送茶。筆尖的沙沙聲唱和著無邊的雨韻，一個(gè)寬廣的世界悠然洞開。青年實(shí)在很享受這份陶然。⑦這時(shí)，父親推門而入，手里捏著半截紙煙，頹然坐下，慢慢地說，你母親的病怕是好不了了。父親的聲音，如同屋外的雨。青年止住筆，仰起頭，屋上是一派繁密的雨聲……⑧瓦是另一種形式的泥土，它來自地下，遭受烈火的熏燒，出落灰黑的容貌，鱗次櫛比地排列在我們仰望的地方，經(jīng)受著風(fēng)雨。雨敲瓦鳴，那是骨骼的聲響，也是大地的回音。母親，最終在那個(gè)春天的雨季一去不返。那個(gè)青年懷著春雨沾染的氣息，踏進(jìn)了另一場(chǎng)風(fēng)雨。⑨三年前的清明節(jié)，屋漏如注，岌岌可危，我決意出資在原址上新建房屋，父親在半推半就后接受了。父親在新居的旁邊，保留了兩間瓦屋作為柴房，每次回老家，都會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。四歲的女兒小心地跟在身后，扯著我的衣角說，這屋頂上的聲音真好聽，只是怎么房子里面還下雨呀！孩子的心地是純凈的，因而美好。我呆呆地站在糧倉邊，沒有回答，我要等著灶屋里傳來的，那一聲呼喚。⑩少年的雨清亮，青年的雨飛揚(yáng)，而今的雨濺落著幾許惆悵。雨，落在不同的年輪，就有了不同的回聲。不變的是雨，變化的是在雨中行走的人，以及聽雨的心境。歷經(jīng)世事，方才開始明白古人那些詞句間的悱惻，其實(shí)浸染著重重的風(fēng)雨。元人蔣捷在《虞美人·聽雨》中這樣寫道：少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。?人生的壯年，寄居城市。高樓的屋頂，已經(jīng)聽不到雨聲了。春雨綿綿，水影漫漶，只有淡淡的愁緒，隱約著鄉(xiāng)下的老房子，以及那些個(gè)春天里，瓦下的雨聲。19．選文第④—⑨段圍繞春雨主要寫了哪幾件事？(4分)20．選文第③段引用了很多古詩詞，你認(rèn)為可以刪去嗎？說說你的理由。(3分)21．賞析第⑤段畫線的句子中加點(diǎn)的詞語。(3分)有時(shí)候，望見母親向著煤油燈，瞇著眼扯出短短的針線，縫補(bǔ)著重重疊疊的日子。22．文章第⑨段寫到了四歲的女兒的言行，簡(jiǎn)析其寫作意圖。(4分)23．對(duì)于文章的題目，小虎和小新各自有著不同的看法。小虎認(rèn)為其實(shí)這篇文章完全可以以“瓦下聽雨”為題，因?yàn)樽髌返闹攸c(diǎn)就是聽雨的人生感受，結(jié)尾處引用蔣捷的詞《虞美人·聽雨》就是明證。小新覺得兩者相比，還是“瓦下聽春雨”好。你能站在小新的角度結(jié)合文章內(nèi)容闡述一下理由嗎？(4分)三、作文(共60分)24．從下列兩題中任選一題，按要求寫一篇文章。每一個(gè)人的生命中總有值得停住的地方，也許是我們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了美好，于是駐足欣賞；也許是我們需要在這里回頭看看之前走過的路，于是進(jìn)入思索并找到方向；也許是在這里可以歇息，積攢力量，然后再繼續(xù)前行……文題一：請(qǐng)以“值得停住的地方”為題，寫一篇作文。文題二：請(qǐng)以“________，不負(fù)青春好時(shí)光”為題，寫一篇作文。要求：①選擇文題二須把文題補(bǔ)充完整；②內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不少于600字。答案一、積累與運(yùn)用(共38分，選擇題每小題3分)1．請(qǐng)用楷體將下列文字正確、規(guī)范、美觀地書寫在田字格內(nèi)。(3分)只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華閱讀以下語段，完成2—5題。(12分)文段一：我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，______造出來的……敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷，可惜被后來有些人說得太______，倒變得不適實(shí)用了……用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不()，便是敬……一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是()職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。文段二：怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的()就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬……①專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、()杜絕了，省卻無限閑煩惱。②人生能從自己職業(yè)中______出趣味，生活才有價(jià)值。③孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！雹苓@種生活，真算得人類理想的生活了。(節(jié)選自梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》)2．依次填入文段括號(hào)內(nèi)的詞語字形和讀音都正確的一項(xiàng)是(B)A．旁騖褻瀆(zhí)秘決妄想(wàn)B．旁騖褻瀆(xiè)秘訣妄想(wàng)C.旁鶩褻瀆(xiè)秘決妄想(wàng)D．旁鶩褻瀆(zhí)秘訣妄想(wàn)3．依次填入文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A.斷章取義巧妙領(lǐng)略B．望文生義精妙領(lǐng)悟C.望文生義精巧領(lǐng)悟D．?dāng)嗾氯×x精微領(lǐng)略【解析】斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。望文生義：不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。第一個(gè)畫線處“斷章取義”符合語境；精微：精深微妙，也指精微之處。精妙：精致巧妙。精巧：精致巧妙。巧妙：精巧美妙；靈巧高妙。第二個(gè)畫線處“精微”符合語境。領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，品嘗它的滋味。領(lǐng)悟：對(duì)事物有認(rèn)識(shí)、有體會(huì)。4．將“孔子說：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币痪浞湃胛亩味?，銜接最恰當(dāng)?shù)氖?A)A.第①句后B．第②句后C．第③句后D．第④句后【解析】“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际嵌脤W(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。與“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值”是一致的，都談到興趣、趣味的重要。5．文中畫線句有語病，請(qǐng)修改在以下橫線處。(3分)敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷。__敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(或門徑、路徑)。__6．名著閱讀(5分)這可絕不是件容易的事。一年，兩年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒有自己。可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車，可以使他自由，獨(dú)立，像自己的手腳的那么一輛車。(1)文段節(jié)選自我國(guó)現(xiàn)代著名作家__老舍__的小說《__駱駝祥子__》。(每空1分，共2分)(2)下面是王亮同學(xué)閱讀本段所做的批注，其中理解不正確的一項(xiàng)是(D)A.主人公有自己的理想和追求，向往自由和獨(dú)立的生活。B.主人公懷揣夢(mèng)想，風(fēng)里來雨里去，歷經(jīng)千辛萬苦，終于掙到了屬于自己的車。C.作者善用比喻，生動(dòng)形象地寫出主人公生活的艱辛以及那輛車對(duì)他的意義。D.選段語言幽默風(fēng)趣，具有辛辣的諷刺意味，所刻畫的人物讓人忍俊不禁?！窘馕觥窟x段語言通俗樸素，充滿了民族風(fēng)格和地方特色，所刻畫的人物讓人同情。7．綜合性學(xué)習(xí)(共10分)文化是傳承的血脈，某校準(zhǔn)備開展一次“文化與生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。(1)【任務(wù)一：對(duì)聯(lián)文化】谷城鄉(xiāng)村游越來越紅火。在堰河的一個(gè)農(nóng)家樂院外新掛了一副不工整的對(duì)聯(lián)：“進(jìn)農(nóng)家嘗私房菜，小菜薄酒任盡觴?！睂?duì)對(duì)聯(lián)有一定了解的你，想一展自己的才華。假如保持上聯(lián)不變，請(qǐng)你根據(jù)下面句子提示擬寫一則下聯(lián)，你會(huì)如何擬？(3分)兒時(shí)的故鄉(xiāng)，遍地野菜，拿起一個(gè)竹籃，滿山跑，馬齒莧、黃瓜苗、野韭菜啊，或腌制，或涼拌，或小炒，到處飄香，都是下飯的美味啊！進(jìn)農(nóng)家嘗私房菜，__憶故鄉(xiāng)品野菜美；憶童年聞野菜香__。(2)【任務(wù)二：家風(fēng)文化】家風(fēng)，即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。以下是活動(dòng)小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一：在宗祠的大門上，經(jīng)常可以看到“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”之類的對(duì)聯(lián)；廳堂上掛有“忠厚傳家”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二：“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！?胡適《我的母親》)從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來？(3分)在宗祠或廳堂上懸掛家族的祖訓(xùn)；通過家庭教育傳承。(3)【任務(wù)三：志愿者文化】無論是大型活動(dòng)，還是疫情防控，都少不了志愿者的身影。如果你巧遇一位藍(lán)天救援的退伍老兵，他正在小區(qū)開展義務(wù)消殺作業(yè)，看到他滿頭大汗的樣子，你想對(duì)他說點(diǎn)什么？(4分)示例：叔叔，您好，是你們用辛苦的汗水，守護(hù)著一方平安，帶給我們一片安寧，作為新時(shí)代初中生定當(dāng)積極參與志愿者服務(wù)，和你們一同加油！8．請(qǐng)將下列詩文名句補(bǔ)充完整。(每空1分，共8分)(1)__沉舟側(cè)畔千帆過__，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(2)浮光躍金，__靜影沉璧__。(范仲淹《岳陽樓記》)(3)人有悲歡離合，__月有陰晴圓缺__，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(4)晴川歷歷漢陽樹，__芳草萋萋鸚鵡洲__。(崔顥《黃鶴樓》)(5)__茍全性命于亂世__，不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)(6)政入萬山圍子里，__一山放出一山攔__。[楊萬里《過松源晨炊漆公店(其五)》]《白雪歌送武判官歸京》一詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白相間，互相映襯的句子是：__紛紛暮雪下轅門__，__風(fēng)掣紅旗凍不翻__。二、閱讀與理解(共52分，選擇題每小題3分)(一)古詩文閱讀(22分)閱讀下面文言文，完成9—12題。(15分)桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。9．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是(C)A.自云先世/避秦時(shí)亂B．太守即遣/人隨其往C.緣溪/行，忘/路之遠(yuǎn)近D．此人/一一為具言/所聞【解析】A.自云/先世避秦時(shí)亂；B.太守/即遣人/隨其往；D.此人/一一為/具言所聞。10．下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)A.乃不知有漢乃記之而去B．忘路之遠(yuǎn)近水陸草木之花C.不復(fù)出焉懼有伏焉D．余人各復(fù)延至其家其真無馬邪【解析】A.竟然/于是，就；B.助詞，的；C.從這里/語氣助詞；D.表示加強(qiáng)詰問語氣，他們(的)。11．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(A)A.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻?！窘馕觥俊安蛔銥橥馊说酪病狈从沉颂一ㄔ慈瞬辉竿馊藖泶蚱扑麄儼捕ê推降纳畹男睦怼?2．用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。(每句3分，共6分)(1)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。又走了幾十步，(洞口)突然變得開闊敞亮了。(2)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來款待他。閱讀下面詩歌，完成13—14題。(7分)定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。13．下列對(duì)這首詞賞析不正確的一項(xiàng)是(C)A.全詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，抒寫詞人和朋友出游時(shí)突遇風(fēng)雨的所感所思。B.“何妨吟嘯且徐行”中“徐”字刻畫出詞人在風(fēng)雨中高聲吟詠、悠然行走的形象。C.“山頭斜照卻相迎”一句運(yùn)用夸張的手法，表現(xiàn)了詞人經(jīng)歷風(fēng)雨之后的喜悅。D.整首詞于簡(jiǎn)樸中見深意，內(nèi)涵豐富，景、理、情水乳交融，歷來為人們所稱道?！窘馕觥俊吧筋^斜照卻相迎”一句運(yùn)用擬人的手法。14．詞中“風(fēng)雨”隱喻什么？全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的生活態(tài)度？(4分)“風(fēng)雨”語義雙關(guān)，既指野外遇到的風(fēng)雨，又暗指人生路上的逆境。人生路上高低起伏，順境不驕，逆境不懼，遇到任何事情能泰然處之，表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)(隨遇而安)的生活態(tài)度。(二)現(xiàn)代文閱讀(30分)閱讀下列文本，完成15—16題。(6分)材料一：非常之時(shí)行非常之策。為了降低新型冠狀病毒肺炎疫情對(duì)學(xué)習(xí)的影響，教育部決定“停課不停學(xué)”，各類學(xué)校也紛紛開展網(wǎng)課，老師們紛紛變身“主播”，在線教育成為學(xué)校教育的“替代品”。把課堂從學(xué)校搬到家中，畢竟是顛覆性的變化，城市網(wǎng)課面對(duì)著任課老師經(jīng)驗(yàn)不足、孩子自覺性不夠等問題；而鄉(xiāng)村網(wǎng)課除了面對(duì)城市網(wǎng)課的這些問題之外，還存在其他更嚴(yán)重的問題。在鄉(xiāng)村，或是通信條件差，有的學(xué)生只能在野外尋找信號(hào)與學(xué)校連線；或是通信工具不良，有的學(xué)生在“線上課堂”被動(dòng)缺席；或是通信工具缺乏，無法上網(wǎng)課。材料二：15．根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，概括網(wǎng)課在推進(jìn)過程中遇到了哪三個(gè)主要問題？(3分)①教師經(jīng)驗(yàn)不足；②學(xué)生無法很好地適應(yīng)網(wǎng)課的教學(xué)模式，存在學(xué)習(xí)自覺性不夠，學(xué)習(xí)過程缺乏交流互動(dòng)，缺少監(jiān)督者，學(xué)習(xí)興趣不高等問題；③鄉(xiāng)村網(wǎng)課在硬件設(shè)施條件上面對(duì)困境。16．某網(wǎng)絡(luò)公司想增強(qiáng)并優(yōu)化自己的網(wǎng)課教學(xué)軟件的一項(xiàng)功能，你認(rèn)為哪一項(xiàng)功能應(yīng)該得到優(yōu)化和加強(qiáng)？請(qǐng)你根據(jù)材料二中圖表的內(nèi)容為該公司提出合理建議，并說明原因。(3分)建議優(yōu)化軟件用戶之間互相交流溝通的功能。據(jù)材料二可知，網(wǎng)課存在的主要問題是師生之間缺乏溝通交流，學(xué)生覺得網(wǎng)課枯燥、單調(diào)，所以應(yīng)該著力解決網(wǎng)課用戶之間相互交流溝通的問題。閱讀下面文本，完成17—18題。(6分)不要秘訣的秘訣鄧拓①以前在書店里常常可以看見有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊(cè)子，內(nèi)容大致相似，其實(shí)沒什么絕對(duì)的制勝法寶。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，抱著找秘訣的心理，結(jié)果就不免上當(dāng)。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。②歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣。你即便問他，他實(shí)在也說不出。明代的學(xué)者吳夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫著：“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也?！雹劭磥磉@個(gè)學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。吳夢(mèng)祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對(duì)我們今天仍然有一些用處。④這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī)，而是一些經(jīng)驗(yàn)談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也?！雹菸覀円?，陳善是南宋淳熙年間，即12世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會(huì)古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句，就是說要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個(gè)主張，過去很少有人注意，因?yàn)樗穆暶h(yuǎn)不如朱熹等人，但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。⑥宋儒理學(xué)的代表人物中，如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！苯又?，他又舉出下面的一首詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！雹哌@就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對(duì)于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對(duì)于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。⑧至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個(gè)主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個(gè)沒有機(jī)會(huì)讀書的木匠，曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽。這個(gè)人就是齊國(guó)的輪扁。據(jù)《莊子·天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：敢問公之所讀何言耶？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)，這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見地。⑨我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？！如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。(有刪改)17．下列對(duì)作者文中觀點(diǎn)表述不正確的一項(xiàng)是(D)A.要有專心致志的讀書態(tài)度。B．要讀書更要靈活地實(shí)際運(yùn)用。C.“不求甚解”也是讀書的一種好方法。D．在生產(chǎn)勞動(dòng)中讀書才能取其精華、去其糟粕。【解析】從“但是，他反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)，這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見地”中可知，“在生產(chǎn)勞動(dòng)中讀書才能取其精華、去其糟粕”這種說法太絕對(duì)。18.下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是(C)A.選文第①段列舉現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于讀書的現(xiàn)象，其目的是為了引出自己的觀點(diǎn)和論述。表明寫作本文有極強(qiáng)的針對(duì)性。B.選文第⑤段緊扣第④段，先敘后議，敘議結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谧x書過程中不僅要重視實(shí)際運(yùn)用，更要用得靈活。C.綜觀全文，選文的主體部分是四則引文，以及作者結(jié)合引文進(jìn)行的多角度闡釋，所以，這四個(gè)部分可以顛倒順序。D.作為論述類文本，選文最大的特色是大量使用了舉例論證。所選四個(gè)例子精要貼切，角度各不相同，具有極強(qiáng)的說服力。【解析】結(jié)合內(nèi)容可知，引用的四則材料是圍繞著“我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說，也不過如此”這句話來論述的，因此不能顛倒。閱讀下面文本，完成19—23題。(18分)瓦下聽春雨秦釗①一場(chǎng)雨，打濕了整個(gè)春天。②燕子飛來了，依著斜斜的雨腳低低地從窗前掠過，轉(zhuǎn)身就隱到高樓后面。燕子飛刀而去，身后春雨逶迤，像剪不斷的愁。③年少讀書，總弄不明白，為何于四季中，最是春日易生愁。古人的諸多詩詞中，總把春愁說得沉甸甸的。唐人馮延巳：撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無尋處。宋人柳永更謂：望極春愁，黯黯生天際。就連素來曠達(dá)的蘇東坡也難免傷春：燭影搖風(fēng)，一枕傷春緒。而在我往日的印象里，春天總是歡快的，縱是雨，也飛揚(yáng)出一種美的意緒。④在清透的雨影里，少年倏然躍過矮墻。牛羊雞鴨剛剛回欄，一場(chǎng)密密的雨沿著黃昏飄灑。春雨來了，村莊一下子靜了下來，雨點(diǎn)照亮了門前的池塘，在水面畫滿圓圈，枝頭上剛剛抽芽的嫩葉快活地眨著眼睛。不多久，檐角的瓦沿簌簌地掛起了珠簾。少年站在屋檐下，伸手作刀，飛快地左削右劈，珠簾依舊兀自垂落。這時(shí)，母親從灶屋急切地呼喚，少年飛快地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，抄起門后的長(zhǎng)竹竿，迎著屋頂透亮的地方把稀松的瓦片頂幾下，最后幾滴雨便落在少年的脖子上，少年拍拍水珠，又急忙跑到糧倉邊，搬過板凳，踮起腳尖，循著雨聲，把一個(gè)破舊的搪瓷臉盆放上去，清亮的水滴聲立時(shí)響起。⑤在破舊的土坯瓦房?jī)?nèi)，少年的心快樂而豐盈。有時(shí)候，望見母親向著煤油燈，瞇著眼扯出短短的針線，縫補(bǔ)著重重疊疊的日子。父親坐在門檻上，望著陰沉的天，嘀咕著小麥的墑情，擔(dān)憂莊稼是否要遭受連陰。屋外室內(nèi)的雨水聲伴著少年歡快的讀書聲，只是他還讀不懂母親緊皺的眉心，以及父親長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。⑥轉(zhuǎn)眼，少年變成了青年，瓦屋更矮了。父親將山墻加固，將幾扇坍圮的隔墻重新用紅磚壘砌，趕著哪個(gè)晴天，上屋頂把瓦片拾掇一遍，這樣漏雨的情形就少多了。青年喜歡在這樣的檐下寫字。春雨悄然發(fā)生，像不可捉摸的命運(yùn)，窗外陽溝的水聲汩汩，后山岸上的雜花竹葉窸窸窣窣，但是，遠(yuǎn)趕不上屋脊傳來的雨敲泥瓦的錚然清音。這聲音叫人心身安靜，也讓人逸興遄飛。彼時(shí)，蒲松齡筆下的那尾紅狐也可能悄然閃入窗內(nèi)，伊人在側(cè)，纖手破橙，曲目送茶。筆尖的沙