《趙氏孤兒》觀后感四篇

《趙氏孤兒》觀后感四篇趙氏孤兒觀后感篇一在國內(nèi)的幾位大腕級導演中，陳凱歌原屬于我不太喜歡的導演之列，并且是越來越不喜歡的那種。陳大導演的早期作品有幾部還是不錯的，尤其喜歡那部《霸王別姬》，整部電影充斥著歷史與現(xiàn)實的交織，戲里戲外不分情境的糾纏掙扎令觀眾揪心。而這部電影也可能是主演張國榮杯具的引子之一。但從《無極》開始，陳大導演的電影除了恢弘的場面和炫目的色彩，找不到多少思想與內(nèi)涵。但20XX年拍的《梅蘭芳》改變了我的看法，陳導的電影又列入我的觀看計劃中。近期的賀歲片一部之后一部上演，導演、主演的牌子一個比一個大，前期炒作的熱浪更是一個蓋過一個。老謀子的“山楂”炒的最兇，但其中味道并不像想象中的那好；馮導的“地震”震動了觀眾的心，可說是催人淚下，但“非2”卻成了“戲不夠、噱頭湊”的大雜燴；而姜大明星的“子彈”則飛的讓人眼暈……。那，陳導的《趙氏孤兒》又會是什么樣的效果呢？說實話，這部電影比同檔期的那幾部賀歲片要好些，不再那“無極”。當然，電影好看與否，也是仁者見仁智者見智的。這部電影對《史記-趙世家》中的記載動了較大的“手術(shù)”，說是“篡改”可能有點過，但若說是“改編”又有點不夠。雖然改動很多，但故事的主線和故事里的主要主角那是絕不能變滴，畢竟還有“尊重歷史”的原則在限定著。電影與歷史記載相比，改動之處有很多，但差別最大的、最值得評說的應當是兩處：首先是程嬰換孤的起因與過程，首先是程嬰撫養(yǎng)、教育趙氏孤兒的方式與過程。本人認為：這兩處較大的改動，正是影片“得”、“失”之所在。《史記》中記載的“程嬰換孤”這一情節(jié)是程嬰與公孫忤臼商議的計策，是程嬰忠義氣節(jié)的體現(xiàn)。而在電影中，這一情節(jié)被做了較大的修改，“換孤”的起因不再是程嬰的仗義，而純屬陰差陽錯和被逼無奈。這樣的改動令程嬰少了些“假、大、空”的英雄主義氣概，多了一份兒溫情，添了一份兒人性。這多少可算是電影改變中的“亮點”，應當屬于“得”的部分。只是在整個換孤過程中，程嬰顯得過分懦弱，過分被動，有悖于歷史上這個人的本性。而救下趙氏孤兒后的程嬰，原本該隱居深山，獨自撫養(yǎng)教育趙氏遺孤，直至晉王幡然悔悟招其回宮。但電影里卻讓他不甘于深山的寂寞，反而帶著年幼的趙氏孤兒投奔到死敵屠岸賈的門下，且讓趙氏遺孤認賊作父。這一情節(jié)的設(shè)計實在令人匪夷所思。電影中，趙氏遺孤成長過程中，受到了屠岸賈諸多的恩惠，而他的養(yǎng)父從未給他哪怕一點點復仇的教育。在這樣的教育環(huán)境下成長起來的孩子，怎樣可能一下子聚集起滿腔仇恨而手刃仇敵呢？從另一個方面來說：試想在當時的社會背景下，一個人若沒有君主的首肯而隨便刺殺重臣，焉能不受到制裁？不受到追殺？因此，這處改動該算是影片中最大的敗筆，最大的“失”了。另外，電影里韓厥的主角設(shè)計也令人感到詫異。歷史記載中，韓厥將軍并沒有參與程嬰救孤的過程，但他同情受到屠岸賈陷害的趙氏忠良，也多少明白一點有關(guān)程嬰與趙氏遺孤的事情。是他最終讓程嬰和趙氏孤兒重新回到了“人間”，光明正大地走進了社稷。但在影片中，韓厥基本上成了一個莫名其妙的主角，除了在深受震動而放走救孤的程嬰外，看不出他有任何存在的價值。說到底，陳大導演又犯了他一貫的老毛病——虎頭蛇尾。陳導又一次開了個轟轟烈烈、頗為引人的好頭，接續(xù)上一段平鋪直敘的過程，最終卻毀在了讓人莫名其妙的結(jié)尾上。趙氏孤兒觀后感篇2中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災，淪為無產(chǎn)者，也會剛剛好投身于她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對悲劇帶來的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿的。我決沒有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但我相信，文學作品中的人物本身應有生命力，人物及情節(jié)不應該一味由作者掌控，而應該按照應有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢而為之，把應有的結(jié)局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實的事件。當然，這一點瑕疵并沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自身。因為趙武在此處已不單單是一個孩子，他是個象征。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕后，就還有個希望——有一天為趙家報仇平反，戰(zhàn)勝邪惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪惡力量是劇中人物敢于犧牲自身所為的真實目的。因此，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實，更有理想主義的色彩。程嬰是這出戲最重要的人物。對于這一人物形象塑造，其成功之處并不但僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的`忍辱負重。扶孤與舍命，何難何易？公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人?？梢韵胍?，面對公主等人的責罵和不理解時，有多少次真相險些脫口而出，但他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。因此我個人認為在這個點上，這出戲應該再多一點描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。一個歷史事件被搬上舞臺，勢必會有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認其為義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動本身沒有什么較大的問題，但這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相后，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對人物逆人性而動。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那“趙氏孤兒”也不妨再多進行幾次改變。狐貍說得對，京劇要想長久的發(fā)展下去，就必須與時俱進。“趙氏孤兒”很好看。當然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，利用到藝術(shù)中，很美，很能打動人。趙氏孤兒觀后感篇3《趙氏孤兒》電影取材于發(fā)生在春秋時期趙氏孤兒的故事，濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時期，程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情。山西藏山是當年這一故事的重要發(fā)生地。做為藏孤之地也因此改名為“藏山”。影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，這對于宣傳藏山忠義文化、打造陽泉轉(zhuǎn)型發(fā)展新形象、塑立歷史文化古城，起到了積極的推動作用。在中國人眼中的山西，是一個地下藏有取之不盡“黑黃金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤為生，是一個以賣自有資源為經(jīng)濟發(fā)展模式的省份。在以往的多個電視劇、電影當中把城市的歷史文化展現(xiàn)給了國人，令人神之向往。無意中帶動了城市旅游業(yè)的發(fā)展，如《大紅燈籠高高掛》火了晉中旅游、《康熙王朝》帶動了晉城皇城相府的旅游等等，在當今中國各省份地方大打“文化牌”，做為本地歷史文化底蘊的時刻，山西人利用商人敏銳的眼光，察覺到本地不但有取之不盡“黑黃金”，還有悠久的歷史文化。中華文明看山西，自古就有“得河東者雄天下”之說，從《趙氏孤兒》這部影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，山西人意識“資源有時盡，天然旅游無盡時”，準確的看出山西的經(jīng)濟模式要轉(zhuǎn)行，借全國各地大打“文化牌”的當前時機，加快山西由資源型省份轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜涡褪》?，快速提升旅游及居住環(huán)境。實現(xiàn)山西經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的不錯契機。因此本人覺得在介紹山西本地的歷史文化、人物當中，山西人會借助更多的宣傳渠道來向國人展示出豐厚的歷史文化底蘊及旅游文化，從而更好的拉動旅游經(jīng)濟體系，使得山西可以更好更快的發(fā)展。這也是《趙氏孤兒》影片片頭引入了山西陽泉盂縣藏山短片介紹的原因?！囤w氏孤兒》觀后感篇4昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》，不能說這是一部稱絕的電影，也并沒有期待的那好看，但，卻讓我在知道結(jié)果的情況下，揪心到了最后。這部電影主要講了春秋時期，大將軍趙朔的夫人——國君的姐姐莊姬懷上了趙家孩子。但屠岸將軍卻被國君誣陷，屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設(shè)下了一個局——趙家在趙朔打勝仗回來的時候，送了一些酒給國君，國君喝酒的時候，屠岸的手下就放了一只毒蟲，讓它去毒死國君（事先在國君的脖子上用紅油畫了一個圈，而毒蟲就吃這種紅油），借機當作是趙家送的酒毒死了國君，再假傳圣旨，乘機滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為莊姬把脈，而這時，被人差點害死趙朔踉踉蹌蹌地來到莊姬那里，讓莊姬快逃，之后就死了。莊姬讓程嬰給她接生，然后叫程嬰保護好嬰兒，之后便自盡了。后來，全城的嬰兒都要上交，因為趙家的嬰兒就藏在這個城里的某一戶人家中，而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去，夫人和自身的孩子躲到了公孫大人的夾壁墻里。屠岸找到這里，摔死了孩子，殺死了夫人——程嬰用自身的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定，好好的把孩子養(yǎng)大，再為自身的孩子、夫人報仇。這部電影的最后，程嬰和屠岸都死了，這部電影落幕。看完這部電影，我竟然哭了，不為什么，就為程嬰的命運和注定悲哀的趙氏孤兒（化名程勃），他們，注定不會得到幸福，即便是報仇了，又怎么樣呢？只有15歲的孩子還能撐下去嗎？自身如同父親的人死了，知道了一個駭人聽聞的真相，這種打擊，是多么巨大啊。從一開始，命運就再也沒對程嬰和程勃微笑過，程嬰為了趙家的孩子，舍棄了自身的妻兒，把趙家的孩子養(yǎng)大，只是為了報仇，這對孩子不公平。程嬰也許忘了，莊姬死前說的話：“不要告訴孩子他的父母是誰，不要讓他報仇，讓他過平民的生活。”這部劇有點像反面教材，看了這部劇之后，我看出了世間的丑惡，在這個世界每個角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他們挺著，面對上天對他們的不公，他們從來沒想過報復、報仇，只為了好好的生活而努力著，這就是在丑惡中的一點美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多為別人著想的，不是自私的，就不會有“恨”這個詞存在，更不會有“報復”、“報仇”。多一點愛，少一點恨；多一點微笑，少一點憂愁；多一點閱讀，少一點嘀咕；多一點運動，少一點美容。生