23《孟子》三章課內(nèi)外文言文比較閱讀（含答案）

23《孟子》三章》課內(nèi)外文言文比較閱讀（含答案）/讓教學(xué)更有效____________高效備課

比較閱讀4《孟子》三章

一、閱讀下面文言文，完成下面小題。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔教舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

1．解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）舜發(fā)于畎畝之中（）（2）行拂亂其所為（）

（3）曾益其所不能（）（4）出則無(wú)敵國(guó)外患者（__________）

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）故天將降大任于是人也，必先苦其心志。

（2）征于色，發(fā)于聲，而后喻。

3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．文章的開(kāi)頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

B．歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。"這句話(huà)表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的主要觀點(diǎn)是一致的。

C．文章開(kāi)篇列舉六位先賢的經(jīng)歷，目的是證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

D．文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

4．結(jié)合鏈接材料回答：“選文”中，孟子具體論述的觀點(diǎn)是怎樣在“鏈接材料"中體現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)分析回答。

（鏈接材料）

吳既赦越，越王句踐①反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。

（節(jié)選自《史記》）

注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③置膽：即膽囊，膽汁極苦。

二、閱讀下面的文段，完成下面小題。

富貴不能淫

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。"

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

5．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng)：真正，確實(shí)

B．丈夫之冠冠：帽子

C．父命之命：教導(dǎo)、訓(xùn)誠(chéng)

D．威武不能屈屈：屈服。這里是使動(dòng)用法

6．下面各項(xiàng)句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．一怒而諸侯懼/奪而殺尉

B．與民由之/公將鼓之

C．是焉得為大丈夫乎/必有我?guī)熝?/p>

D．以順為正者/稱(chēng)善者久之

7．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．本文選自《孟子譯注》。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。

B．景春認(rèn)為公孫衍、張儀是真正的大丈夫，他運(yùn)用反問(wèn)句，還運(yùn)用“誠(chéng)"加重語(yǔ)氣，說(shuō)明他對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)是有疑問(wèn)的。

C．孟子用“妾婦之道”來(lái)類(lèi)比“公孫衍、張儀之道"來(lái)說(shuō)明他們順從主上，追求名利，不是真正的君子。

D．反駁景春的觀點(diǎn)后，孟子從正面提出了自己心中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。

三、閱讀下面文本，完成下列各題。

得道多助，失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

8．選出下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞解釋正確的一項(xiàng)（）

A．七里之郭（內(nèi)城）B．委而去之（放棄）

C．池非不深也（池塘）D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（國(guó)家）

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

①威天下不以兵革之利。

②寡助之至，親戚畔之。

10．請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)是什么？結(jié)合具體事例，談?wù)勀銓?duì)中心論點(diǎn)的理解。

一、閱讀下面（甲）（乙）兩段文言文，然后完成下面小題。

（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

（乙）李時(shí)珍，字東壁，蘄州人。好讀醫(yī)書(shū)，醫(yī)家《本草》，自神農(nóng)所傳，止三百六十五種，至掌禹錫、唐慎徽①輩，先后增補(bǔ)合一千五百五十八種，時(shí)稱(chēng)大備。然品類(lèi)既煩，名稱(chēng)多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時(shí)珍病之。乃窮搜博采，芟②煩補(bǔ)闕，歷三十年，閱書(shū)八百余家，稿三易而成書(shū)，曰《本草綱目》。首標(biāo)正名為綱，余各附釋為目，次以集解詳其出產(chǎn)、形色，又次以氣味、主治附方。書(shū)成，將上之朝，時(shí)珍遽③卒。其子建元以父遺表及是書(shū)來(lái)獻(xiàn)，天子嘉之。時(shí)珍官是王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知縣。

（節(jié)選自《明史》）

（注釋?zhuān)僬朴礤a，字唐卿，奉敕與蘇頌等在《開(kāi)寶本草）基礎(chǔ)上修成《嘉祐本草》。唐慎微，字審元，修篡《證類(lèi)本草》，附古今單方。②芟：刪除。③遽：突然。

1．解釋文中加點(diǎn)的字詞。

（1）故天將降大任于是人也（2）困于心，衡于慮，而后作

（3）或一物而析為二三___（4）稿三易而成書(shū)

2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

（2）書(shū)成，將之上朝，時(shí)珍遽卒。

3．（甲）文通過(guò)列舉古代幾位圣君賢臣的事跡，論述了造就人才的客觀因素是（用自己的話(huà)概括）：_______；文章所闡述的觀點(diǎn)是：_____。（乙）文中李時(shí)珍撰寫(xiě)《本草綱目》的史實(shí)，告訴我們成大業(yè)者自身應(yīng)具備的品質(zhì)是______、_____。

二、閱讀下面兩段文言文，完成問(wèn)題。

（甲）

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《孟子·公孫丑下》）

（乙）

凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。

（選自《管子》）

（注）①奚：疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”。②陵：侵犯，這里是違抗的意思。③犯禁：觸犯禁令。

4．解釋下面句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）委而去之（_________）

（2）域民不以封疆之界（_________）

（3）是以善為國(guó)者（_________）

（4）必先富民（_________）

5．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．池非不深也／有良田美池桑竹之屬

B．得道者多助／伐無(wú)道，誅暴秦

C．然后治之／無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

D．民富則安鄉(xiāng)重家／然則何時(shí)而樂(lè)耶

6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）寡助之至，親戚畔之。

（2）奚以知其然也？

7．理解填空。

（甲）（乙）兩文段都論述了治國(guó)之道，都強(qiáng)調(diào)了_______，（甲）文從__的角度來(lái)論述，（乙）文則從_的角度來(lái)論述。

三、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題。

（一）

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。"孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

(選自《富貴不能淫》)

（二）

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝①，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（節(jié)選自《漢書(shū)·蘇武傳》）

（注釋?zhuān)脾?公羊。