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文檔簡介
《雖有嘉肴》歷年中考文言文閱讀試題匯編(截至2023年)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:“教學(xué)相長也?!薄秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!——節(jié)選自《禮記?學(xué)記》【乙】學(xué)猶飾也,器不飾則無以為美觀,人不學(xué)則無以有懿德。夫聽黃鐘之聲,然后知擊缶之細(xì);視袞龍之文,然后知被褐之陋。故學(xué)者如登山焉,動而益高;如寤寐焉,久而愈足。顧所由來,則杳然其遠(yuǎn),以其難而懈之,誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也。故君子心不茍愿,必以求學(xué);身不茍動,必以從師;言不茍出,必以博聞?!?jié)選自徐干《治學(xué)》(1)下列句子中加點詞解釋正確的一項是A.不知其旨也(味道)B.然后能自反也(自我反思)C.久而愈足(值得)D.然后知被褐之陋(被子)(2)下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是A.其此之謂乎以其難而懈之B.視袞龍之文不如速行之必至也C.故學(xué)者如登山焉且焉至土石D.倚立而思遠(yuǎn)執(zhí)策而臨之(3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖有至道,弗學(xué),不知其善也。譯文:②人不學(xué)則無以有懿德。譯文:(4)甲乙兩段選文都論述了學(xué)習(xí)的重要性,你從甲乙兩文中分別得到了什么啟示?請簡要論述?!窘獯稹浚?)本題考查文言文實詞的含義。A.有誤,句意:就不能知道它的美味。旨,味美。B.正確。C.有誤,句意:越久越充足。足,充足。D.有誤,句意:這樣以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。被,同“披”,穿。故選:B。(2)本題考查一詞多義。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語。A.其:表推測語氣/代詞,它;B.之:的/語氣詞,不譯;C.焉:語氣詞/哪里;D.而:表修飾/表修飾。故選:D。(3)本題考查文言文句子翻譯。①句的重要詞語有:雖,雖然。弗,不。整句的意思是:雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學(xué)習(xí),也不能知道它的美好可貴。②句的重要詞語有:無以,不能。懿德,美好的品德。整句話的意思是:人不學(xué)習(xí),也就無法擁有美好的品德。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。通過閱讀【甲】【乙】兩文,可知兩文都論述了學(xué)習(xí)的重要性。再由“故曰:教學(xué)相長也”等句子可知,【甲】文還說明了教學(xué)相長的道理;由“倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也;矯首而徇飛,不如修翼之必獲也;孤居而愿智,不如務(wù)學(xué)之必達也”等句子可知,【乙】文還說明了治學(xué)還要實踐的道理。答案:(1)B(2)D(3)①雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學(xué)習(xí),也不能知道它的美好可貴。②人不學(xué)習(xí),也就無法擁有美好的品德。(4)甲文告訴我們教學(xué)相長的道理;從乙文中明白了治學(xué)要付諸行動?!军c評】文言文翻譯“六字訣”:1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a充出來;4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式,翻譯時要進行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣;6.換。即對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語,使譯文通達明快?!緟⒖甲g文】【甲】雖然有好菜擺在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學(xué)習(xí),也不能知道它的美好可貴。所以說:學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識不夠,教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識不通達。知道不夠,然后才能反省,努力向?qū)W。知道有困難不通達,然后才能自我勉勵,發(fā)奮圖強。所以說:教與學(xué)相輔相成的?!渡袝?兌命篇》說:教別人能夠收到一半學(xué)習(xí)的效果,教學(xué)互進。大概說的就是這個道理吧。【乙】學(xué)習(xí)就好像是修整裝飾,器物不加修飾,就無法獲得美麗的外觀;人不學(xué)習(xí),也就無法擁有美好的品德。聆聽過了黃鐘的聲音,這樣以后才知道叩擊瓦罐所發(fā)出的聲音是多么的細(xì)??;目睹了帝王禮服上的繡龍紋飾,這樣以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。所以學(xué)習(xí)這件事,就好像是登山,越走越高;就好像是睡眠,越久越充足;回顧學(xué)習(xí)活動的來由,就遙遠(yuǎn)渺茫了,但因為它難而懈怠,這就不僅是認(rèn)識錯誤,而且是行為完全不正確了。倚著器物佇立而想著要到遠(yuǎn)方去,不如立即行走一定能抵達遠(yuǎn)方。所以,君子的內(nèi)心不隨便幻想,而是一定要努力學(xué)習(xí),自身不輕舉妄動,而是一定要追隨老師;說話不信口開河,而一定要廣泛聽取。(2022年湖南湘西)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(選自《雖有嘉肴》)【乙】學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多或失則寡或失則易或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長①善而救其失者也。(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)【注釋】①長(zhǎng):生長,引申為發(fā)揚。(1)選出下面句子中加點詞意思和用法相同的一組A.弗食,不知其旨也衣食所安,弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)B.雖有至道不足為外人道也(《桃花源記》)C.人之學(xué)也屬予作文以記之(《岳陽樓記》)D.然后能救其失也燁然若神人(《送東陽馬生序》)(2)請將選文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①是故學(xué)然后知不足,教然后知困。②學(xué)者有四失,教者必知之。(3)選出斷句正確的一項A.或失/則多或失則寡/或失則易/或失則止B.或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止C.或失則/多或失則/寡或失則/易或失則止D.或失則多或失/則寡或失/則易或失/則止(4)根據(jù)選文內(nèi)容,回答下列問題。①甲文論述的觀點是什么?(用原文語句回答)②乙文中“教也者”的目的是什么?(用自己的話回答)【參考答案】(1)A(2)①所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。②學(xué)習(xí)的人有四種過失(不足之處),傳授知識的老師必須了解。(3)B(4)①教學(xué)相長。②教師就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的缺點的人?!緟⒖甲g文】【乙】學(xué)習(xí)的人有四種過失(不足之處),傳授知識的老師必須了解。人們的學(xué)習(xí),有的人有貪多而不求甚解的毛病,有的人有得少為足的毛病(知道一些就滿足了),有的人有認(rèn)為太容易,生起輕忽,不認(rèn)真學(xué)習(xí)的毛病,有的人有自我設(shè)限,不求進步的毛病。這四種過失產(chǎn)生的原因,心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài),這樣以后才能補救他們的過失。傳授知識的人教育的目的,就在于發(fā)揚他們的長處,并且補救他們的過失。(2022年遼寧丹東)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!【乙】孔子謂南宮敬叔①曰:“吾聞老聃②通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將往矣?!敝林軉柖Y于老聃訪樂于萇弘③,歷郊社④之所,考明堂之則,察廟朝之度。于是喟然曰:“吾乃今知周公之圣,與周之所以王也?!奔叭ブ?,老子送之。自周反魯,道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進,蓋三千焉。(選自《孔子家語?卷三》,有刪減)【注釋】①南宮敬叔:魯國大夫。②老聃:即老子。③萇弘:周敬王大夫。④郊社:祭天地。(1)下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是DA.孔子謂南宮敬叔曰太守謂誰(《醉翁亭記》)B.則吾師也齊師伐我(《曹劌論戰(zhàn)》)C.于是喟然曰然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(《出師表》)D.自周反魯始一反焉(《愚公移山》)(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①吾乃今知周公之圣,與周之所以王也。②及去周,老子送之。(3)請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)至周問禮于老聃訪樂于萇弘(4)請依據(jù)選文,回答問題。①【乙】文中孔子向老聃學(xué)習(xí)的原因是什么?(請用原文回答)②【甲】【乙】兩文都談到了學(xué)習(xí)方法,但各有側(cè)重。分析兩文談到的學(xué)習(xí)方法側(cè)重點有何不同。(請用自己的話回答)【解答】(1)本題考查一詞多義。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語。A.謂:對……說/是;B.師:老師/軍隊;C.然:……的樣子/但是;D.反:同“返”,返回/同“返”,返回。故選:D。(2)本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞有:乃,才。王,稱王。句意:我現(xiàn)在才知道周公的圣明,以及周國稱王天下的原因。②重點詞有:及,等到。之,代孔子。句意:等到孔子離開周國時,老子親自去送他。(3)本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為:到了周國??鬃酉蚶献釉儐柖Y,向萇弘詢問樂。故可斷句為:至周/問禮于老聃/訪樂于萇弘。(4)本題考查對內(nèi)容的理解。①可根據(jù)“吾聞老聃通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也”得出答案。②甲文說明了教學(xué)相長的道理,啟示我們要把學(xué)和教結(jié)合起來。乙文孔子遠(yuǎn)赴周學(xué)禮樂、道德,且“歷郊社之所,考明堂之則,察廟朝之度”說明孔子注重實踐,把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來。答案:(1)D(2)①我現(xiàn)在才知道周公的圣明,以及周國稱王天下的原因。②等到孔子離開周國時,老子親自去送他。(3)至周/問禮于老聃/訪樂于萇弘。(4)甲文注重把教與學(xué)結(jié)合起來,乙文注重把學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來?!军c評】文言文翻譯“六字訣”:1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a充出來;4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式,翻譯時要進行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣;6.換。即對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語,使譯文通達明快。【參考譯文】【甲】雖然有好菜擺在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學(xué)習(xí),也不能知道它的美好可貴。所以說:學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識不夠,教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識不通達。知道不夠,然后才能反省,努力向?qū)W。知道有困難不通達,然后才能自我勉勵,發(fā)奮圖強。所以說:教與學(xué)相輔相成的。《尚書?兌命篇》說:教別人能夠收到一半學(xué)習(xí)的效果,教學(xué)互進。大概說的就是這個道理吧?!疽摇靠鬃訉δ蠈m敬叔說:“我聽說老子博古通今,通曉禮樂的起源,明白道德的歸屬,那么他就是我的老師,現(xiàn)在我要到他那里去?!钡搅酥車?鬃酉蚶献釉儐柖Y,向萇弘詢問樂,走遍了祭祀天地之所,考察明堂的規(guī)則,察看宗廟朝堂的制度。于是感嘆地說:“我現(xiàn)在才知道周公的圣明,以及周國稱王天下的原因?!笨鬃与x開周國時,老子去送他從周國返回魯國,孔子的道更加受人尊崇了。從遠(yuǎn)方來向他學(xué)習(xí)的,大約有三千人。(2022年遼寧沈陽)在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會上,啟慧小組以下面的閱讀材料為例,帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ㄟx自《論語》雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《禮記·學(xué)記》8、辨其音·走進文本:與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項是(
)(2分)A.好語似珠
B.好學(xué)不倦9、明其義·理解內(nèi)容:請完成下面語句的翻譯。(3分)(1)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,_________________。(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。翻譯:________________,___________________。10、悟其理·豐富思想:《禮記》中說:“雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!闭堈旅嬖娭懈嬖V了我們“至道”的詩句,并將這句詩蘊含的哲理批注在相應(yīng)位置。(3分)酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。詩句:
批注:
11、取其精·學(xué)以致用:《論語》中有不少格言警句,如果要選擇其中一句作座右銘,你會選擇哪句?為什么?(4分)溫馨提示:①座右銘泛指激勵、警醒自己的格言;②可以選自以上材料,也可以是《論語》中的其他語句。王某曰:古之學(xué)者,雖問以口而其傳以心雖聽以耳而其受以意。故為師者不煩,而學(xué)者有得也??鬃釉唬骸安粦嵅粏?,不悱①不發(fā),舉一隅②不以三隅反,則不復(fù)也?!狈蚩鬃迂M敢愛其道,驁③天下之學(xué)者,而不使其蚤④有知乎!以謂其問之不切,則其聽之不專;其思之不深,則其取之不固。不專不固,而可以入者,口耳而已矣。吾所以教者,非將善其口耳也。[注釋]①悱:想說而說不出來。②隅:角落。③驁:通“傲”,傲慢。④蚤:通“早”。12、請用“/”標(biāo)出文中畫橫線語句的停頓處。(標(biāo)3處)(3分)13、學(xué)習(xí)的時候?qū)W?,獲取的知識牢固,是學(xué)習(xí)的理想狀態(tài)。那么怎樣才能做到學(xué)習(xí)上的“?!迸c“固”呢?請閱讀選文,作出回答。(3分)【參考答案】8(B)9、(1)不也很快樂嗎?(2)所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。10、略11、示例一:座右銘:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。理由:我以此句為座右銘是為了警醒自己學(xué)習(xí)時要邊讀書邊思考。只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑,只空想?yún)s不讀書,就會疑惑,只有將“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,才能學(xué)得扎實深刻。示例二:座右銘:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。理由:這句話的意思是一國軍隊可以改變其主帥,一個人的志向卻是不能改變的。我以此句為座右銘是為了激勵自己在生活中無論遇到什么樣的考驗,都要堅守氣節(jié),不能改變自己的志向。12、雖問以口/而其傳以心/雖聽以耳/而其受以意13、只有問得懇切,思考得深入,才能做到學(xué)習(xí)上的“?!迸c“固”?!緟⒖甲g文】【乙】王某人說:“古代的學(xué)者,學(xué)生們雖然用嘴來提問,但他的傳授卻是通過心進行的。學(xué)生們雖然用耳朵來聆聽,但他要讓學(xué)生能夠接受,一定要通過意會的辦法。所以說,作為老師要不厭煩,學(xué)生們才能有所收獲孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導(dǎo)他;不到他想要說出來卻不知怎么說的時候,不去啟發(fā)他.教給他的知識,卻不知道通過這一點來推想其他的方面,這樣的學(xué)生也就可以不必再教他了.”孔子難道敢于專愛他的道理,就在天下的學(xué)生面前擺架子,不愿他們早一點兒覺悟嗎?我認(rèn)為,孔子的意思是說,因為他們問得不懇切,聽得就不專注,他們思考得不深入,得到的知識也就不牢固,不專注又不牢固,那么知識只是進入了他們的口、耳而已,而我所要教的并不只是要求他們會說、聽啊。(2022年山西)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!【乙】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(選自《禮記正義》)(1)下列句子中,加點詞的意義相同的一組是A.不知其善也陳康肅公善射B.然后能自反也窺谷忘反C.女有歸一屠晚歸D.是謂大同是非木柿(2)把“選賢與能,講信修睦”翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是A.甲文引《兌命》佐證了觀點:教學(xué)相長,即教師的教與學(xué)生的學(xué)可以互相促進。B.乙文描述的大同社會中,人人都能夠受到全社會的關(guān)愛,都能夠安居樂業(yè)。C.乙文描述的大同社會中,人們都愿意竭盡全力地工作,但是不一定為了自己。D.甲乙兩則短文多運用對偶句,造成了整齊鋪排的效果,增強了文章的氣勢?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的方法,不學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己困惑的地方,這樣以后才能自我勉勵。所以說教與學(xué)是互相促進的。教別人,也能增長自己的學(xué)問?!秲睹飞险f“教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧?!疽摇吭诖蟮朗┬械臅r候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。所以人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做理想社會?!窘獯稹浚?)本題考查一詞多義。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語。A.善:好處/擅長;B.反:反省/同“返”,返回;C.歸:歸宿/回來;D.是:這/這。故選:D。(2)本題主要考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞:與,同“舉”,推舉,選舉。信,誠信。修,培養(yǎng)。句意:選舉有才能的人(為大家服務(wù)),講究誠信培養(yǎng)和睦氣氛。(3)本題考查對內(nèi)容的理解。A.有誤,課文所說的“教學(xué)相長”與現(xiàn)在的理解不一樣,現(xiàn)在的理解“教”“學(xué)”是兩個主體,而課文所說的“教”和“學(xué)”是對同一個主體而言,即教師自身的學(xué)習(xí)與其教導(dǎo)學(xué)生的教育實踐都是一種學(xué)習(xí)。BCD.正確。故選:A。答案:(1)D(2)選舉有才能的人(為大家服務(wù)),講究誠信培養(yǎng)和睦氣氛。(3)A【點評】文言文翻譯“六字訣”:1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a充出來;4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式,翻譯時要進行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣;6.換。即對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語,使譯文通達明快。(2022年廣東廣州)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《雖有嘉肴》)【乙】古之學(xué)者為己,以補不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進也。夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華①,秋登②其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也。(選自《顏氏家訓(xùn)》)【注】①華(hu?。夯?。②登:進用,這里指摘取。23.解釋下列句子中加點詞。(4分)(1)雖有至道 (2)學(xué)學(xué)半 (3)以補不足也 (4)但能說之也 24.下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是()(2分)A.弗食 食馬者不知其能千里而食也B.故曰:教學(xué)相長也 故雖有名馬,濡辱于奴隸人之手C.古之學(xué)者為己 何陋之有D.行道以利世也 不得志,獨行其道25.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(2)夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實。26.閱讀選文,回答下列問題。(4分)(1)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的 ,【乙】文開篇則用對比手法論述了學(xué)習(xí)的 。(2分)(2)請結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。(2分)【參考答案】23.(1)最好的道理(2)同“敩”,教導(dǎo)(3)彌補(4)只(每小題1分,共4分)24.B(2分)25.(1)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己因惑的地方,然后才能勉勵自己。(2分)(2)學(xué)習(xí)就像種樹一樣,春天可以觀賞它的花朵,秋天可以摘取它的果實。(2分)26.(1)重要性(重要)(1分) 目的(作用)(1分)(意思相近即可)(共2分)(2)充實自己,彌補自身不足;推行主張,造福社會;涵養(yǎng)德行,以利于事。(每寫出一點1分,答出其中兩點,意思相近即可)(共2分)【參考譯文】【乙】古代求學(xué)的人的是了充實自己,以彌補自身的不足,現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅他人,向他人炫耀;古代求學(xué)的人是為了他人,推行自己的主張以造福社會,現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要,涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué)習(xí)就像種果樹一樣,春天可以賞玩它的花朵,秋天可以摘取它的果實。講論文章,就好比賞玩春花;修身利行,就好比摘取秋果。(2021四川廣安)【甲】雖有嘉肴,弗食。不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困;知不足,然后能白反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”。其此之謂乎!【乙】玉不琢,不成器;人不學(xué)。不知道。是故古之王者建國君民。教學(xué)為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始典①于學(xué)?!逼浯酥^乎!【注】①典:常。7.解釋下列加點的字。(2分)(1)弗食,不知其旨也味美(2)教然后知困困感,阻礙(3)人不學(xué),不知道道理(4)是故古之王者建國君民稱王8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)弗學(xué),不知其善也。【答案】不學(xué)習(xí),就不知道它的好處。(注意“弗”的翻譯)(2)玉不琢,不成器。【答案】玉石不經(jīng)過雕琢。就不能變成器物。(注意“琢”的翻譯)9.根據(jù)內(nèi)容,完善表格。(2分)核心觀點(原文)討論角度甲文教學(xué)相長②教與學(xué)的關(guān)系乙文①念終始典于學(xué)教育的地位和作用【參考譯文】玉石不經(jīng)雕琢,就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會明白道理。所以古代的君王,建立國家,統(tǒng)治人民,首先要設(shè)學(xué)施教?!渡袝睹菲姓f:“始終要以設(shè)學(xué)施教為主”,就是談的這個道理??!
(2020廣東深圳)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(選自《<禮記>二則》)【乙】少時閱唐宋以來諸詩家,不終卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①,究極本領(lǐng)。不過如世之選家,略得大概而已。晚年無事,取諸家全集,再三展玩②,始知其真才分、真境地。覺向之所見,猶僅十之二三也。因竊自愧悔:使數(shù)十年前,早從此尋繹③,得識各家獨至之處,與之相上下④,其才高者,可以擴吾之才;其功深者,可以進吾之功;必將挫籠參會⑤,自成一家。惜乎老至耄⑥及,精力已衰,不復(fù)能與古人爭勝。然猶幸老而從事于此,雖不能力追,而尚能見到,差勝⑦于終身不窺堂奧者。(選自清?趙翼⑧《<甌北詩話>小引》)[注釋]①息心凝慮:靜心思考。②展玩:展讀,賞玩。③尋繹:探求推理。④相上下:相比較。⑤挫籠參會:吸收、綜合和比較。⑥耄:八九十歲。⑦差勝:略微超過。⑧趙翼:清代文學(xué)家,常州人,乾隆進士。《甌北詩話》是趙翼的詩論專著,選文是這本書的自序。7.解釋下列加粗的詞。①教然后知困②學(xué)學(xué)半③究極本領(lǐng)④再三展玩⑤因竊自愧悔8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①雖有至道,弗學(xué),不知其善也。②覺向之所見,猶僅十之二三也。9.請簡要分析乙文的寫作目的。10.下列對甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項是A.選文中“嘉肴”“大概”“參會”“終身”四個詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。B.《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長”提示我們:學(xué)習(xí)方法靈活多樣,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒梢约由顚χR的理解。C.趙翼曾經(jīng)評論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見,都是隨人說短長”,從乙文的“愧悔”來看,他自己也犯過相同的錯誤。D.趙翼雖能“知不足”,但是不能“自反”,忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告,晚年落得個“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局?!緟⒖即鸢浮浚?)本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意:教人之后才知道自己有不懂的地方。困:困惑。②句意:教人是學(xué)習(xí)的一半。學(xué)學(xué)半:教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。③句意:窮盡本領(lǐng)。究極:窮盡,終極。④句意:一次又一次地展讀,賞玩。再三:一次又一次。⑤句意:因此偷偷地感到后悔慚愧。竊:偷偷地,私自。(2)本題主要考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞:雖,即使。至道,最好的道理。至,達到極點。句意:雖然有最好的道理,不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。②重點詞:覺,發(fā)覺。向,以前。猶,好像。句意:發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西,僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。從乙文中“惜乎老至耄及,精力已衰,不復(fù)能與古人爭勝。然猶幸老而從事于此,雖不能力追,而尚能見到,差勝于終身不窺堂奧者”,可以看出乙文強調(diào)的是:少時讀書要用功,讀出真意,但其實是做不到的,因為很多書只有閱歷深了,才能讀懂。且讀書也是對話,同樣的一個問題,有不同的答案。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.有誤,“參會”古今義不同,古義是綜合和比較;B.有誤,“溫故知新”不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,從而可以獲得新知識.人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法?!敖虒W(xué)相長”教和學(xué)是互相促進的,教別人,也能增長自己的學(xué)問。C.正確;D.有誤,趙翼能“知不足”,能“自反”。故選:C。答案:(1)①困惑;②教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半;③窮盡,終極;④一次又一次;⑤偷偷地,私自。(2)①雖然有最好的道理,不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。②發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西,僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。(3)少時讀書要用功,讀出真意,但其實是做不到的,因為很多書只有閱歷深了,才能讀懂。且讀書也是對話,同樣的一個問題,有不同的答案。(4)C【點評】“之”的用法:①旁人皆為之感愴(之:代詞)②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)③與民同游觀之樂(之:的)④予獨愛蓮之出淤泥而不染(之:用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性)⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:補充音節(jié))⑥孔子云:“何陋之有?”(之:賓語前置的標(biāo)志)⑦馬之千里者(之:定語后置的標(biāo)志)【參考譯文】【乙】年輕時讀唐宋以來諸家詩,經(jīng)常不終卷,便覺得自己才思涌出,于是不能靜心思考。究盡從唐宋諸家詩中得到的本領(lǐng),不過和當(dāng)時一般選家不相上下,不過是知其大概罷了。晚年無事,拿來唐宋諸家的全集,再三玩味才慢慢在唐宋諸家詩中看到了真才學(xué),真境地。也明白了以前所知曉的僅是其中很少一部分。于是暗自懊悔:假如幾十年前,很早就從這方面探求推理,能夠領(lǐng)悟各家的獨到之處,將他們相比較,那些才能高的人,可以擴展我的才華;那些功夫深厚的人,可以使我的學(xué)問有長進;一定能將他們吸收、綜合和比較,自成一家,可惜年紀(jì)大了,精力已經(jīng)衰竭,不再能和古人爭個上下了。但是我還幸運的是到老了還能從事這件事,即使不能奮力追趕,但還能看到,略微超過那些終身都不能明白其中奧妙的人。(2020江蘇常州)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《禮記正義》)【乙】古之學(xué)者為己,以補不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華①秋登②其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也。(選自《顏氏家訓(xùn)》)【注釋】①華:huā,花。②登:進用,這里指摘取。9.選出下列各句中加點詞意思相同的一項(
)(2分)A.弗食
食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)B.故曰:教學(xué)相長也
公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)C.但能說之也
但聞燕山胡騎鳴啾啾(《木蘭詩》)D.行道以利世也
不得志,獨行其道(《富貴不能淫》)10.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。_______________________(2)講論文章,春華也,修身利行,秋實也。_______________________11.請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。(2分)夫
學(xué)
者
猶
種
樹
也
春
玩
其
華
秋
登
其
實.12.閱讀選文,回答下列問題。(4分)(1)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的________.【乙】文開篇則用對比手法論述了學(xué)習(xí)的________。(2分)(2)請結(jié)合【乙】文,用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。(2分)_________________________【參考答案】9.C,2分。10.(1)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵自己。(2)講解談?wù)撐恼拢ㄖv論文章),就好比賞玩春花,涵養(yǎng)德行,以利于事(修身利行),就好比摘取秋果。每句2分,錯、漏一處扣1分。計4分。11.夫?qū)W者猶種樹也/春玩其華/秋登其實。每斷對一處得1分,計2分。12.(1)重要,1分,目的,1分。計2分。(2)充實自己,彌補自身不足:推行主張,造福社會:涵養(yǎng)德性,有利做事。每寫出一點得1分,答出其中兩點即可。計2分?!緟⒖甲g文】【乙】古代求學(xué)的人的是了充實自己,以彌補自身的不足,現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅他人,向他人炫耀;古代求學(xué)的人是為了他人,推行自己的主張以造福社會,現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要,涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué)習(xí)就像種果樹一樣,春天可以賞玩它的花朵,秋天可以摘取它的果實。講論文章,就好比賞玩春花;修身利行,就好比摘取秋果。(2020遼寧本溪)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!疽摇孔勇芬娍鬃?,子曰:“汝何好樂?”對曰:“好長劍。”孔子曰:“吾非此之問也,徒謂以子之所能,而加之以學(xué)問,豈可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不揉自直①,斬②而射之,通于犀革③;以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“栝而羽之④,鏃而砥礪之⑤,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教。”(選自《孔子家語》)注釋:①不揉自直:不須人力加工,它就是挺直的。②斬:用刀砍下來。③革:獸皮。④栝(guā,箭尾)而羽之:(如果)把箭尾削得尖一點,再在它上面安上羽毛。⑤鏃(箭頭)而砥礪之:安上箭頭,再把它打磨打磨。6.下列句中加點詞語解釋正確的一項是(2分)A.不知其旨也(心意) B.不知其善也(它)C.豈可及乎(趕上) D.汝何好樂(音樂)7.下列句中加點詞與“鏃而砥礪之"中“鏃”的用法相同的一項是(2分)A.橫柯上蔽,在晝猶昏 B.吾妻之美我者,私我也C.聞寡人之耳者,受下賞 D.若士必怒……天下縞素8.與例句中“相”的含義與用法都相同的兩項是(2分)例句:教學(xué)相長也A.刮目相待 B.阡陌交通,雞犬相聞C.伯樂善相馬 D.相映成趣9.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)10.下面兩個句子在文中各比喻什么?(3分)(1)南山有竹,不揉自直。(2)栝而羽之,鏃而砥礪之,其人不益深乎?【參考答案】6、C7、D8、BD9.(4分)(1)(2分)我不是問你這件事(或我問你的不是這件事)。(2)(2分)箭射進去不是更深了嗎?10.(3分)(1)(2分)比喻只要素質(zhì)(天賦)好,不學(xué)習(xí)也照樣優(yōu)秀(能干)。(2)(1分)比喻學(xué)習(xí)可以使人有更大的發(fā)展(或?qū)W習(xí)可以使人獲得更多的知識與才能)。【參考譯文】【乙】子路拜見孔子,孔子對子路說:“你有什么喜好?”子路回答說:“我喜歡長劍?!笨鬃诱f:“我不是問這方面。只是說以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),怎么會有人趕上呢?”……子路說:“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮。由此說來,又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?”孔子說:“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽后拜謝說:“真是受益良多。”(2020內(nèi)蒙古呼和浩特)【甲】君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教喻也,道①而弗牽,強②而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思;和易以思,可謂善喻矣。(節(jié)選自(禮記·學(xué)記》)【乙】善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸③之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者,如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說④以解;不善問者反此。此皆進學(xué)之道也。(節(jié)選自(禮記·學(xué)記》)【注和】①道:引導(dǎo)。②強:勸勉。③庸:功勞,①說:通“脫”,解脫。8.(2分)解釋下面句中加點的詞,(1)故君子之教喻也(2)師逸而功倍9.(4分)翻譯下面的句子。(1)君子既知教之所由興。(2)道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。10.(2分)說說【乙】文是怎樣闡明“進學(xué)之道”的?11.(2分)我們學(xué)過的《雖有嘉肴》也出自《禮記·學(xué)記),你如何理解其中”教學(xué)相長”這一觀點?【參考譯文】8.(2分)(1)所以(2)閑適,輕松D.(4分)(1)君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法,(2)引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽,勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受,啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。10.(2分)先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者“對比,強調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性;再以“攻堅木”設(shè)喻,強調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難,循序漸進。1.(2分)“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進,通過學(xué)習(xí),豐富學(xué)識,促進教學(xué);在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)不足,又會促進自己深入學(xué)習(xí)?!緟⒖甲g文】【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因,又知道了教育失敗的原因,然后才可以作別人的老師。所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生,靠的是引導(dǎo)而不是強迫服從,是勉勵而不是壓制,是啟發(fā)而不是全部講解。引導(dǎo)而不是強迫,就會使師生關(guān)系和諧;勉勵而不是壓制,學(xué)習(xí)就容易成功;啟發(fā)而不是全部講解,學(xué)生就會善于思考。能使師生關(guān)系和諧,使學(xué)習(xí)容易成功,使學(xué)生善于思考,就可以說是善于誘導(dǎo)了?!疽摇可朴趯W(xué)習(xí)的人,老師費力小,而自己收到的效果卻很大,這要歸功于老師教導(dǎo)有方。不善于學(xué)習(xí)的人,老師費力大,而自己的獲卻很小,學(xué)生會因此埋怨老師。善于提問的人,就像加工處理堅硬的木材,先從容易處理的地方下手,然后對對節(jié)疤和紋理不順的地方,時間長了,問題就愉快地解決了。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師,就像撞鐘一樣,輕輕敲擊則鐘聲較小,重重敲擊則鐘聲大響,等鐘聲響起之后,讓它的聲音響完。不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學(xué)問的方法。(2019內(nèi)蒙古巴彥淖爾)【甲】君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教喻也,道①而弗牽,強②而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思;和易以思,可謂善喻矣。(節(jié)選自(禮記?學(xué)記》)善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸③之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者,如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說④以解;不善問者反此。此皆進學(xué)之道也。(節(jié)選自(禮記?學(xué)記》)【注和】①道:引導(dǎo)。②強:勸勉。③庸:功勞,④說:通“脫”,解脫。(1)解釋下面句中加點的詞,①故君子之教喻也所以②師逸而功倍閑適,輕松(2)翻譯下面的句子。①君子既知教之所由興。②道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。(3)說說【乙】文是怎樣闡明“進學(xué)之道”的?(4)我們學(xué)過的《雖有嘉肴》也出自《禮記?學(xué)記),你如何理解其中”教學(xué)相長”這一觀點?【參考答案】(1)本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意:所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生。故:所以;②句意:老師費力小,而自己收到的效果卻很大。逸:閑適,輕松。(2)本題主要考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞:教,教育。興,興盛。句意:君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。②重點詞:弗,不。牽,引導(dǎo)。則,就。和,和諧。抑,壓制。引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽,勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受,啟發(fā)而不說就能使學(xué)生思考。(3)本題考查學(xué)生對文章論述內(nèi)容的理解能力。文章先以“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之”與“不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之”進行對比,強調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性;再以“攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解”設(shè)喻,強調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難,循序漸進。(4)本題考查學(xué)生對文章觀點的理解能力?!炯住糠治隽私逃晒εc失敗的原因,【乙】分析了增進學(xué)問的方法。《雖有嘉肴》則提出了“教學(xué)相長”的觀點,關(guān)鍵是正確理解教與學(xué)的相互關(guān)系,圍繞它們互相促進的關(guān)系來談即可。答案:(1)①所以;②閑適,輕松。(2)①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽,勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受,啟發(fā)而不說就能使學(xué)生思考。(3)先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者“對比,強調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性;再以“攻堅木”設(shè)喻,強調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難,循序漸進。(4)“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進,通過學(xué)習(xí),豐富學(xué)識,促進教學(xué);在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)不足,又會促進自己深入學(xué)習(xí)?!军c評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:①引用原文句子回答;②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;③用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。【參考譯文】【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因,又知道了教育失敗的原因,然后才可以作別人的老師。所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生,靠的是引導(dǎo)而不是強迫服從,是勉勵而不是壓制,是啟發(fā)而不是全部講解。引導(dǎo)而不是強迫,就會使師生關(guān)系和諧;勉勵而不是壓制,學(xué)習(xí)就容易成功;啟發(fā)而不是全部講解,學(xué)生就會善于思考。能使師生關(guān)系和諧,使學(xué)習(xí)容易成功,使學(xué)生善于思考,就可以說是善于誘導(dǎo)了?!疽摇可朴趯W(xué)習(xí)的人,老師費力小,而自己收到的效果卻很大,這要歸功于老師教導(dǎo)有方。不善于學(xué)習(xí)的人,老師費力大,而自己的獲卻很小,學(xué)生會因此埋怨老師。善于提問的人,就像加工處理堅硬的木材,先從容易處理的地方下手,然后對對節(jié)疤和紋理不順的地方,時間長了,問題就愉快地解決了。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師,就像撞鐘一樣,輕輕敲擊則鐘聲較小,重重敲擊則鐘聲大響,等鐘聲響起之后,讓它的聲音響完。不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學(xué)問的方法。(2019內(nèi)蒙古包頭)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。(節(jié)選自《禮記》)【乙】師川外甥奉議①:別來無一日不奉思②。春風(fēng)暄暖,想侍奉之余,必能屏棄人事,盡心于學(xué)。前承示諭③:“自當(dāng)用十年之功,養(yǎng)心探道?!泵吭亣@此語,誠能如是,足以追配古人。然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進道,須謝去外慕④,乃得全功。讀書先凈室焚香,令心意不馳走,則言下理會。少年志氣方強,時能如此,半古之人⑤,功必倍之。甥性識潁悟必能解此故詳悉及之。(節(jié)選自黃庭堅《與徐甥師川》)【注】①奉議;官名,即奉議郎。②奉思:思念。③前承示諭:不久前你告知我。④外慕:學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人:花費古人一半的工夫。6.解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)(1)不知其旨也旨:_______(2)然后能自反也反:_______(3)誠能如是是:_______(4)令心意不馳走走:_______7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.甥性識/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識/穎悟必能解此/故詳悉及之8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(3分)(2)必能屏棄人事,盡心于學(xué)。(2分)9甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí),但側(cè)重點有所不同,請簡要分析。(4分)【參考答案】6.(4分)(1)味美(2)反思,反省(3)這,這樣(4)跑說明:意思答對即可。7.(3分)B8.(5分)(1)(3分)雖然有最好的道理,不學(xué)習(xí),就不知道它的好處。(2)(2分)(你)一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。9.(4分)①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進的;②乙文強調(diào)學(xué)習(xí)要獨立思考,要專心致志。說明:意思答對即可。【參考譯文】師川外甥(說明:這是黃庭堅寫給徐俯的書信。徐俯,字師川,號東湖居士,母親是黃庭堅從姊。因少有詩才,徐俯深得江西詩派開山之祖、舅舅黃庭堅的賞識。)別后沒有一天不在思念。春風(fēng)和煦,暖意融融,想你在侍奉雙親的余暇,一定能夠拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我說:“自己應(yīng)當(dāng)用功十年,修養(yǎng)心性,研討學(xué)問?!蔽颐棵繉Υ速潎@不已。真要能這樣,那就足以追趕上古人的造詣了。然而學(xué)習(xí)要有恰當(dāng)?shù)姆椒?,讀書必須一字一句地仔細(xì)琢磨,自己去尋求答案,才可以體會到古人的良苦用心所在,這樣就不會白用功。要想進一步地深入鉆研,就得拋開學(xué)習(xí)之外的各種貪戀,這樣才能獲得成功。讀書時要先把居室打掃干凈,點燃盤香,使精神不分散,方可對書中之言心領(lǐng)神會。你正值青春年少,志氣剛強,若能經(jīng)常如此,只要花費古人一半的工夫,就可以收到成倍的效果。我外甥天資聰穎,一定能夠理解其中的道理,故此詳細(xì)地說了這些。(2019福建)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?(選自《雖有嘉肴》)【乙】任末①年十四,學(xué)無常師,負(fù)笈②不遠(yuǎn)險阻。每言:“人若不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵③,削荊④為筆,刻樹枝為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”(選自《拾遺記》,有刪改)【注釋】①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④荊:灌木名。⑤麻蒿:植物名,點燃后可照明。12.解釋下面句子中加點的字。(2分)(1)不知其旨也旨:(2)負(fù)笈不遠(yuǎn)險阻負(fù):13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(2)人若不學(xué),則何以成?14.下面句子中朗讀斷句不正確的一項是()(1分)A.不知/其旨也B.觀書有會/意者C.然后/能自反也D.常/以凈衣易之15.對以上兩段選文相關(guān)知識的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.【甲】文選自《札記·學(xué)記》?!秾W(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。B.【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比,指出了學(xué)習(xí)的重要性,之后推出中心觀點。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。C.【甲】文主要用了議論的表達方式,【乙】文用了記敘和描寫的表達方式。D.【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系?!疽摇课膹娬{(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。16.結(jié)合【甲】【乙】兩文中的內(nèi)容,談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示?(2分)【參考答案】12.(1)旨:甘美(2)負(fù):背評分說明:(2分)每題1分。13.(1)所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。(2)人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?評分說明:(4分)每句2分,重點詞語“是故”“困”漏譯或錯譯扣1分。14.B評分說明:(1分)15.D評分說明:(2分)16.示例:在自主學(xué)習(xí)中,我克服困難,勤奮學(xué)習(xí),發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,為小組增光添彩。在互助學(xué)習(xí)中,我在教別人的同時也提升了自己,我們?nèi)思一突ブ餐M步。評分說明:(2分)圍繞兩文,言之有理即可?!緟⒖甲g文】【乙】任末十四歲時,求學(xué)沒有固定的老師。(他)背著書箱跟老師求學(xué),不怕困難險阻。他常常說:“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么可以成功呢?”任末有時靠在樹下,編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒有月亮的黑夜,他便點燃麻蒿取光。看書有領(lǐng)會的時候,寫在他的衣服上,用來記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神,常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他臨終時告誡別人說:“人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)習(xí)的人,即便是活著,也不過是行尸走肉罷了?!保?018黑龍江齊齊哈爾)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知因。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?(選自義務(wù)教育深程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊)【乙】君子之學(xué)必好問,問與學(xué),相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細(xì);舍問,其奚①決焉?(選自《孟涂文集》)【注釋】①奚:怎么21.解釋下列加點詞的意思。(2分)(1)不知其旨也 旨:(2)然后能自反也 反:(3)君子之學(xué)必好問 好:(4)舍問,其奚決焉 舍:24.請用“/”給【乙】文中畫線文字?jǐn)嗑?,限劃兩處?!?分)相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識。25.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(2)好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。26.【甲】【乙】兩段文字的中心論點分別是什么?(用原文作答)(2分)27.【甲】【乙】兩段文字的論證方法有哪些相同之處?(2分)【參考答案】23.(1)旨:甘美,美味,甘味(2)反:反?。?)好:喜歡,喜愛(4)舍:放棄,舍棄24.相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識。25.(1)雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。(關(guān)鍵點:至、善,“雖”譯成“即使”不扣分)(2)喜歡學(xué)習(xí)卻不多問,不是真能好學(xué)。(關(guān)鍵點:好,判斷句〕26.【甲】教學(xué)相長也。(1分)【乙】君子之學(xué)必好問。(1分)27.(1)兩段文字都用道理論證,層層推進,有很強的邏輯性;(1分)(2)兩段文字都從正、反兩方面進行論證。(1分)【參考譯文】【乙】君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問。提問和學(xué)習(xí),是相輔相成地進行的,不學(xué)習(xí)就無法提出疑問,不提出疑問就無法增加知識。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問,不是真能好學(xué)。道理明白了,可是不能用于實踐;懂得了那些大的道理,可是還可能不了解那些細(xì)節(jié);如果放棄了提問,怎樣解決呢?(2018湖北恩施)【甲】雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。(選自《禮記·學(xué)記》)【乙】孔子學(xué)琴于師襄子,十日不進①。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。”有間,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益②矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”有間③,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?!痹唬骸扒鸬闷錇槿刷埽诙L,眼如遠(yuǎn)視,如王天下,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》⑤也?!?選自《史記》有刪改)【注】①進:繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)②益:增加、加深③有間:過了一段時間。④為人:作曲的人⑤《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。10.選出下列加點字的意義和用法相同的一項是()(2分)A.其此之謂乎丘未得其為人也。B.弗學(xué),不知其善也孔子學(xué)琴于師襄子,C.知不足,然后能自反也寒暑易節(jié),始一反焉。D.學(xué)而不思則罔丘得其為人,黑而長將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)⑴弗食,不知其旨也。⑵丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項是()(3分)A.甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,甲文談了“教學(xué)相長”的觀點,乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B.《禮記》,儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集,相傳為西漢戴圣編撰。C.乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子,掌握技法、領(lǐng)會志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的過程。D.乙文孔子一直不換新內(nèi)容,是因為他認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子??鬃訉W(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理,請結(jié)合乙文具體分析。(3分)【參考答案】10.B(B項的兩個“學(xué)”都是“學(xué)習(xí)”之意。A項中的“其”字第一個是表示推測的語氣;第二個是代詞。C項中的“反”字第一個是“反語”之意,第二個通“返”;D項中的“而”字第一個表示轉(zhuǎn)折,第二個表并列關(guān)系。)11.⑴不吃,就不知道它的甘美。⑵我已經(jīng)熟悉了這首曲子,(但是)還沒有掌握它的(彈奏)技法(技巧)。12.D(他并沒有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子,而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止)13.示例:孔子學(xué)習(xí)了十天,熟悉曲子后,發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法:再學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)會到曲子所表達的志向;又學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者,于是一直學(xué)習(xí),最后融入作品中,他真正做到了“學(xué)然后之知不足?!薄緟⒖甲g文】【乙】孔子向師襄子學(xué)琴,學(xué)了十天仍沒有學(xué)習(xí)新曲子,師襄子說:“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說:“我已經(jīng)熟悉樂曲的形式,但還沒有掌握方法?!边^了一段時間,師襄子說:“你已經(jīng)會彈奏的技巧了,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?!笨鬃诱f:“我還沒有領(lǐng)會曲子的意境?!边^了一段時間,師襄子說:“你已經(jīng)領(lǐng)會了曲子的意境,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?!笨鬃诱f:“我還不了解作者?!庇诌^了一段時間,孔子神情儼然,仿佛進到新的境界:時而莊重穆然,若有所思,時而怡然高望,志意深遠(yuǎn);孔子說:“我知道他是誰了:那人皮膚深黑,體形頎長,眼光明亮遠(yuǎn)大,像個統(tǒng)治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢?”師襄子聽到后,趕緊起身再拜,答道:“我的老師也認(rèn)為這的確是《文王操》。”(2017湖北孝感)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?(《雖有嘉肴》)【乙】君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍而青于藍。冰,水為之,而寒于水。木直中繩①,輮②以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴③,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參④省乎己,則知明而行無過矣。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)【注釋】①中(zhòng)繩:合乎拉直的墨線②輮(róu):通“煣”,用火烤使木條彎曲③暴:通“曝”,曬干。④參:通“叁”,多次。11.解釋下列句子中加點的詞。(4分)⑴不知其旨也(
)⑵然后能自強也(
)⑶學(xué)不可以已(
)⑷故木受繩則直(
)12.下列句子中加點的詞意義和用法相同的一項是(
)(2分)A.輮使之然也 輟耕之壟上B.不知其善也 則知明而行五過矣。C.雖有嘉肴 雖有槁暴D.學(xué)而不思則罔 君子博學(xué)而日參省乎己13.翻譯下列句子(4分)⑴《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?⑵冰,水為之,而寒于水。14.甲文運用了類比的寫作手法,引出了闡述的論點
;乙文則開頭就提出了論點“學(xué)不可以已”,主要運用的論證方法是
。(2分)15.請聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。(4分)【參考答案】11.(4分,每小題1分)⑴甘美⑵勉勵⑶停止⑷所以,因此12.(2分)C13.(4分,每小題2分)⑴《兌命》說:“教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧?、票撬Y(jié)而成的,卻比水還要冷。14.(2分)教學(xué)相長(也);比喻論證或舉例論證。15.(4分)【參考譯文】【乙】君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用煣的工藝把它制成車輪,那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,木材也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。(2017貴州六盤水)【甲】雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《<禮記>二則》)【乙】子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┰釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)(選自《<論語>十二章》)8.解釋下列加點字的意思。(4分)(1)不知其旨也 (2)《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”(3)知之者不如好之者 (4)傳不習(xí)乎9.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)故曰:教學(xué)相長也。________________________________________________________________________(2)與朋友交而不信乎?________________________________________________________________________10.比較甲、乙兩段中的畫線句,說說這兩句論述的側(cè)重點有什么不同。(2分)________________________________________________________________________11.班級召開“學(xué)會反思”主題班會,你代表小組發(fā)言,請從甲、乙兩文中選一句作為你發(fā)言的論據(jù)寫在橫線上。(2分)________________________________________________________________________【解答】(1)本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為:就不知道它的味美。旨:味美。②句意為:《兌命》上說“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半”。學(xué):教導(dǎo)。③句意為:知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人。好:喜愛,愛好。④句意為:老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢?傳:傳授,這里指老師傳授的知識。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有:故,所以。曰,說。相長,互相促進。句意為:所以說:教和學(xué)是互相推動,互相促進的。②中重點詞語有:與,和。交,交往。句意為:和朋友交往是不是真誠呢?(3)本題考查句子理解。梳理語段內(nèi)容,根據(jù)前后文之間的關(guān)系來分析?!半m有至道,弗學(xué),不知其善也”意思是:即使有最好的道理,不學(xué),就不知道它的好處?!案W(xué)……”是從反面論述不學(xué)習(xí)的后果?!叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”意思是“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點”,“擇其善者而從之……”是從正面論述要向他人學(xué)習(xí)。(4)本題考查內(nèi)容理解和語言表達能力。根據(jù)活動主題“學(xué)會反思”,從兩段材料中選取恰當(dāng)?shù)恼Z句即可。所選語句要能支撐“學(xué)會反思”這一主題,例如:知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。再如:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?答案:(1)①味美;②教導(dǎo);③喜愛,愛好;④傳授,這里指老師傳授的知識。(2)①所以說:教和學(xué)是互相推動,互相促進的。②和朋友交往是不是真誠呢?(3)示例:甲段畫線句是從反面論述不學(xué)習(xí)的后果,乙段畫線句是從正面論述要向他人學(xué)習(xí)。(4)示例1:知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。示例2:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?【點評】文言文翻譯“六字訣”1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a充出來;4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式,翻譯時要進行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多,中考幾乎年年考到;6.換。即對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語,使譯文通達明快?!緟⒖甲g文】【甲】即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不學(xué),就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足,教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思。知道困惑,然后能自我勉勵。所以說教與學(xué)是相互促進的?!秲睹飞险f:“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半?!罢f的就是這個道理啊。【乙】孔子說:“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點?!翱鬃诱f:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。曾子說:“我每日多次進行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠實可信了呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢?“(2020海南)【甲】雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰;教學(xué)相長也?!秲睹┰弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ā抖Y記·雖有佳肴》)【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須
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