三字經(jīng)解讀感悟

三字經(jīng)解讀感悟TOC\o"1-2"\h\u1619第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶 12013第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容架構(gòu)剖析 119762第三章從《三字經(jīng)》看古人的教育智慧 112427第四章我的《三字經(jīng)》初讀之感 230949第五章以“人之初，性本善”為例談感悟 225427第六章《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā) 218824第七章從《三字經(jīng)》汲取為人處世的道理 35790第八章傳承《三字經(jīng)》文化的意義與展望 3第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶《三字經(jīng)》那可是咱們傳統(tǒng)文化里的一顆超級(jí)閃亮的明珠啊。就像一座裝滿寶藏的大山，每一句都蘊(yùn)含著無盡的智慧。比如說，在過去的私塾里，小孩子們開蒙就讀《三字經(jīng)》。它篇幅短小，三字一句，讀起來朗朗上口，很容易記憶?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@幾句就講了孟母三遷和斷機(jī)教子的故事。孟母為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不惜三次搬家，當(dāng)孟子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，她就把織到一半的布剪斷。這個(gè)故事多生動(dòng)啊，它讓孩子們知道學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，還有父母對(duì)孩子教育的用心良苦。而且《三字經(jīng)》涵蓋的內(nèi)容可廣了，從歷史、天文到倫理道德，就像一部袖珍的百科全書。它把這些復(fù)雜的知識(shí)用簡(jiǎn)單的文字表達(dá)出來，真的是太厲害了。第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容架構(gòu)剖析《三字經(jīng)》的內(nèi)容架構(gòu)那是相當(dāng)?shù)木?。它大體上可以分為好多部分。從最開始講人性的部分，像“人之初，性本善”，這是對(duì)人性本質(zhì)的一種探討。然后呢，又開始講述一些日常生活中的基本道理，比如尊敬長(zhǎng)輩啊，友愛兄弟之類的。再往后就是歷史部分了，“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。”這幾句就把夏朝、商朝、周朝的開國(guó)君主給介紹出來了。這就像一條線，把歷史串聯(lián)起來了。對(duì)于小孩子們來說，這就像是打開歷史大門的一把小鑰匙。他們可以通過這些簡(jiǎn)單的句子，初步了解到中國(guó)古代的朝代更迭。而且這種架構(gòu)從淺入深，從簡(jiǎn)單的人性道德到復(fù)雜的歷史知識(shí)，符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。第三章從《三字經(jīng)》看古人的教育智慧古人的教育智慧在《三字經(jīng)》里那是體現(xiàn)得淋漓盡致。就拿“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！眮碚f吧。古人知道小孩子在年少的時(shí)候，正是學(xué)習(xí)的好時(shí)候，要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。在古代的大家族里，長(zhǎng)輩們就會(huì)按照《三字經(jīng)》里的這些話去教導(dǎo)孩子。比如說司馬光，他小時(shí)候就受到了這種傳統(tǒng)教育的熏陶。他非常尊敬師長(zhǎng)，而且注重自己禮儀的修養(yǎng)。他砸缸救人的故事大家都知道，這不僅僅體現(xiàn)了他的聰明才智，也反映出他在良好的教育環(huán)境下養(yǎng)成的勇敢和善良。《三字經(jīng)》把教育分成了好多方面，既有知識(shí)的傳授，又有品德的培養(yǎng)，就像一個(gè)全方位的教育藍(lán)圖。第四章我的《三字經(jīng)》初讀之感我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，感覺就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。那些三字一句的話，就像一個(gè)個(gè)小精靈在我眼前跳動(dòng)?！笆仔?，次見聞?！币蛔x到這，我就想到自己在家和父母相處的樣子，是不是做到了孝順父母、友愛兄弟姐妹呢？當(dāng)時(shí)我就覺得《三字經(jīng)》好像是一面鏡子，能讓我看到自己的不足。而且它讀起來很順口，我讀著讀著就不自覺地記住了好多句子。我記得小時(shí)候我總是貪玩，不喜歡讀書。但是讀了《三字經(jīng)》之后，我就開始對(duì)那些古人讀書的故事感興趣了，像車胤囊螢夜讀，匡衡鑿壁偷光。這些故事激勵(lì)著我，讓我覺得自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不能浪費(fèi)大好的時(shí)光。第五章以“人之初，性本善”為例談感悟“人之初，性本善”這一句真的是特別經(jīng)典。從字面意思來看，就是說人在剛出生的時(shí)候，本性都是善良的。就拿生活中的例子來說吧。我們看到小朋友們，在他們很小的時(shí)候，沒有什么壞心眼。比如說在幼兒園里，一個(gè)小朋友的玩具掉了，其他小朋友會(huì)主動(dòng)幫忙撿起來。這就是一種善良的本能。但是呢，人們慢慢長(zhǎng)大，受到環(huán)境等各種因素的影響，有的人可能就會(huì)偏離這種善。在《水滸傳》里，宋江原本是一個(gè)小吏，他心地善良，樂于助人，被稱為“及時(shí)雨”。他的這種善良就像是從人性深處散發(fā)出來的。但是有些梁山好漢，因?yàn)樵馐芰瞬还拇?，走上了反抗的道路，在這個(gè)過程中可能就會(huì)做出一些違背善的事情。這就說明人性雖然本善，但是后天的影響也非常大，我們要時(shí)刻保持自己內(nèi)心的善良。第六章《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)可不少呢?，F(xiàn)代的教育有時(shí)候太注重知識(shí)的傳授，而忽略了品德的培養(yǎng)?！度纸?jīng)》里“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！敝v的是黃香九歲就知道給父親暖被窩的故事。這在現(xiàn)代教育里就可以作為品德教育的一個(gè)好素材。現(xiàn)在的孩子很多都被寵著，不知道孝順父母。如果把這樣的故事融入到教育當(dāng)中，就能讓孩子們更好地理解孝順的含義。而且《三字經(jīng)》的教育方式是循序漸進(jìn)的，現(xiàn)代教育也可以借鑒這種方式。比如說在小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候，可以先教一些簡(jiǎn)單的道理和知識(shí)，像尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)環(huán)境之類的，年級(jí)的升高，再逐漸深入地教授更復(fù)雜的知識(shí)和道理。第七章從《三字經(jīng)》汲取為人處世的道理從《三字經(jīng)》里能汲取到好多為人處世的道理呢?！叭谒臍q，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”這個(gè)孔融讓梨的故事大家都耳熟能詳。孔融四歲的時(shí)候就能把大梨讓給哥哥們，這就是一種懂得謙讓的品質(zhì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，這種品質(zhì)非常重要。就像在辦公室里，如果有什么好處或者機(jī)會(huì)，大家要是都能像孔融一樣懂得謙讓，而不是爭(zhēng)得頭破血流，那整個(gè)辦公室的氛圍都會(huì)很和諧。還有“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這告訴我們說話要講信用。就好比做生意，如果一個(gè)商人不講信用，總是欺騙顧客，那他的生意肯定做不長(zhǎng)久。《三字經(jīng)》就像是一位無聲的老師，時(shí)刻提醒著我們?nèi)绾胃玫貫槿颂幨?。第八章傳承《三字?jīng)》文化的意義與展望傳承《三字經(jīng)》文化那意義可太重大了?！度纸?jīng)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，它承載著古人的智慧和思想。如果我們不傳承它，這些寶貴的東西就可能會(huì)失傳。就像一些傳統(tǒng)的手工藝，如果沒有人去傳承，就慢慢消失了。在學(xué)校里，可以多開展一些關(guān)于《三字經(jīng)