紅樓夢背后的文化探討觀后感

紅樓夢背后的文化探討觀后感TOC\o"1-2"\h\u12114第一章《紅樓夢》的文化底蘊：一部封建社會的百科全書 129517第二章主要情節(jié)與人物關(guān)系：復(fù)雜而精妙的構(gòu)建 129414第三章文化元素之家族文化：封建家族的興衰榮辱 230066第四章從服飾文化看《紅樓夢》：華麗服飾背后的等級與審美 232247第五章飲食文化在《紅樓夢》中的體現(xiàn)：舌尖上的貴族生活 214170第六章我對《紅樓夢》文化內(nèi)涵的感悟：深植于傳統(tǒng)的文化魅力 318444第七章引用經(jīng)典情節(jié)解析文化：以黛玉進府為例 332342第八章《紅樓夢》文化探討的總結(jié)與思考：傳承與啟示 3第一章《紅樓夢》的文化底蘊：一部封建社會的百科全書《紅樓夢》就像是一個巨大的文化寶庫，里面裝滿了封建社會的方方面面。從社會制度到風(fēng)俗習(xí)慣，從家族禮教到人際交往，它都展現(xiàn)得淋漓盡致。比如說書中的等級制度，主子和奴仆之間有著天壤之別。像襲人，雖然她在丫鬟里地位較高，深受主子信任，但她依然是奴仆，得小心翼翼地伺候主子。書中提到“襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時，另取出一件中衣來與寶玉換上。”從這一個小小的換衣服的情節(jié)，就能看出丫鬟對主子的侍奉是多么細(xì)致入微，這背后體現(xiàn)的就是封建等級制度的森嚴(yán)。而且書中的婚喪嫁娶等各種儀式也都有著嚴(yán)格的規(guī)定，像秦可卿的葬禮，那規(guī)模宏大，禮節(jié)繁瑣，從停靈、守靈到出殯等一系列環(huán)節(jié)，都有著特定的禮儀規(guī)范，這反映了當(dāng)時封建社會對于喪葬之事的重視以及復(fù)雜的禮教要求。《紅樓夢》真的是讓我們看到了封建社會的一個全景圖。第二章主要情節(jié)與人物關(guān)系：復(fù)雜而精妙的構(gòu)建《紅樓夢》的情節(jié)那叫一個復(fù)雜又吸引人。眾多的人物，他們之間的關(guān)系就像一張密密麻麻的大網(wǎng)。拿寶黛釵之間的關(guān)系來說吧，寶玉和黛玉是心靈相通的知己，他們之間有著深厚的感情?！斑@個妹妹我曾見過的?！睂氂癯跻婘煊駮r的這句話就暗示了他們之間獨特的緣分。而寶釵呢，她端莊穩(wěn)重，也是寶玉的表姐。在封建家庭的安排下，寶釵和寶玉有了婚姻關(guān)系。這三人之間的感情糾葛就貫穿了整個故事。再看賈府里的其他人物關(guān)系，王熙鳳是賈璉的妻子，她精明能干，在賈府里掌管事務(wù)。她和賈璉之間的夫妻關(guān)系也是十分復(fù)雜的，賈璉偷娶尤二姐的時候，王熙鳳的一系列手段，什么大鬧寧國府啊，設(shè)計折磨尤二姐啊，都展現(xiàn)了他們夫妻關(guān)系中的矛盾和王熙鳳的潑辣性格。整個故事里，每個人物都不是孤立的，他們的關(guān)系相互交織，推動著情節(jié)不斷發(fā)展。第三章文化元素之家族文化：封建家族的興衰榮辱《紅樓夢》中的家族文化非常值得探討。賈府就是一個典型的封建大家族，它曾經(jīng)繁榮昌盛，那時候的賈府，是何等的風(fēng)光?！百Z不假，白玉為堂金作馬?！边@就從側(cè)面反映出賈府的富貴。家族里人口眾多，各種事務(wù)繁雜。家族有著嚴(yán)格的家規(guī)，晚輩對長輩要恭敬孝順。像寶玉每天都要去給賈母、王夫人等長輩請安。但是這個家族也有著很多的問題。家族內(nèi)部的爭斗不斷，為了爭奪財產(chǎn)、權(quán)力等。賈璉和王熙鳳這對夫妻，雖然表面上管理著家族事務(wù)，可他們自己也有私心，在錢財上做手腳。時間的推移，賈府開始走向衰落，外面的債務(wù)越來越多，內(nèi)部的管理也混亂不堪。像抄檢大觀園這件事，就是家族矛盾激化的一個表現(xiàn)。在這個過程中，無辜的丫鬟們受到牽連，家族的凝聚力也漸漸喪失，最終走向衰敗。第四章從服飾文化看《紅樓夢》：華麗服飾背后的等級與審美《紅樓夢》里的服飾描寫那真是一絕。不同的人物穿著不同的服飾，這些服飾可不僅僅是為了好看，還體現(xiàn)著等級和審美。就拿王熙鳳來說，她的服飾總是十分華麗?！邦^上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙?！睆倪@一大串的服飾描寫可以看出她的身份地位。她是賈府里的管理者之一，所以服飾華麗而講究。再對比一下丫鬟們的服飾，就簡單得多。而且，不同季節(jié)、不同場合也有著不同的服飾搭配。在元妃省親的時候，眾人的服飾都是精心挑選和準(zhǔn)備的，以符合這樣盛大的場合。這些服飾的描寫既展現(xiàn)了當(dāng)時貴族的審美情趣，也體現(xiàn)了封建等級制度下服飾的嚴(yán)格規(guī)定。第五章飲食文化在《紅樓夢》中的體現(xiàn)：舌尖上的貴族生活《紅樓夢》里的飲食文化簡直讓人垂涎欲滴。那里面描寫的美食種類繁多，而且制作精細(xì)。像那道茄鲞，做法可復(fù)雜了。劉姥姥進大觀園的時候嘗了這道菜，她根本就想不到這是茄子做的。書中描寫“把才下來的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是?！本瓦@么一道菜，從原料到制作工序，都體現(xiàn)了貴族飲食的精細(xì)和講究。還有那螃蟹宴，眾人賞菊吃蟹，飲酒作詩。吃蟹的時候還有專門的工具，什么小錘子、小鑷子之類的，這反映了當(dāng)時貴族在飲食方面的高雅情趣和豐富的飲食文化。第六章我對《紅樓夢》文化內(nèi)涵的感悟：深植于傳統(tǒng)的文化魅力讀《紅樓夢》，我深深感受到了它深植于傳統(tǒng)文化的魅力。這部書里的文化內(nèi)涵太豐富了，它就像一個傳統(tǒng)文化的大熔爐。從詩詞歌賦到琴棋書畫，從中醫(yī)養(yǎng)生到哲學(xué)思想，無所不包。書中的人物個個都有著深厚的文化底蘊。像林黛玉，她的詩詞才華那是相當(dāng)出眾?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她的這首《葬花吟》，不僅僅是一首傷春悲秋的詩，更是她內(nèi)心世界的寫照，體現(xiàn)了她對生命、對愛情的感悟。而且書中還蘊含著很多哲學(xué)思想，比如對于命運的無奈，賈寶玉在經(jīng)歷了家族的興衰、愛情的破滅之后，最終選擇出家，這就有一種對人生無常的無奈之感。這些文化內(nèi)涵讓《紅樓夢》充滿了獨特的魅力，讓人讀了一遍又一遍，每次都有新的感悟。第七章引用經(jīng)典情節(jié)解析文化：以黛玉進府為例黛玉進府這個情節(jié)在《紅樓夢》里是非常經(jīng)典的。從這個情節(jié)中能解讀出很多文化信息。黛玉初進賈府時，處處小心謹(jǐn)慎。她不敢多行一步路，多說一句話，這體現(xiàn)了當(dāng)時的禮教文化。在封建禮教下，晚輩在長輩面前要守規(guī)矩。而且她看到賈府里的種種景象，從建筑到人物的穿著打扮等，都能反映出賈府的富貴?！昂鲆娊直倍字鴥蓚€大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。”這描寫的就是賈府的大門，從這就可以想象出賈府的氣派。黛玉進府后的一系列行為，如拜見賈母、邢夫人、王夫人等長輩，還有和寶玉的初次見面，這些情節(jié)都有著豐富的文化內(nèi)涵。她和寶玉見面時的那種似曾相識的感覺，也暗示了他們之間特殊的緣分，同時也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化里的那種緣分觀念。第八章《紅樓夢》文化探討的總結(jié)與思考：傳承與啟示《紅樓夢》背后的文化探討讓我們看到了這部偉大作品的多面性。它不僅僅是一個愛情故事，更是一部文化巨著。從書中我們可以汲取很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該思考如何傳承這些文化。