第11課《短文兩篇-記承天寺夜游》課件2024-2025秋統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

作者簡(jiǎn)介蘇軾蘇軾（１０３７－１１０１）：北宋文學(xué)家、書畫家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），作者因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。在這種情況下，作者寫了這篇短文。元豐二年七月，蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝廷，（8月）被捕入獄。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月（12月）的審問和折磨，蘇軾幸免于死，被貶黃州，擔(dān)任有職無(wú)權(quán)的團(tuán)練副使。背景鏈接烏臺(tái)詩(shī)案寫作背景蘇軾《枯木怪石圖》聽讀課文記/承天寺/夜游蘇軾元豐六年/十月十二日/夜，解（jiě）衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行（xíng）。念/無(wú)與/為樂者，遂（suì）/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如/積水空明，水中/藻荇（xìng）交橫（héng），蓋/竹柏（bǎi）影也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。考慮、想到元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（十分美好，動(dòng)人游興），（于是）我高興地起來(lái)走到戶外。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。想到?jīng)]有可以與我共同游樂的人，于是（我）來(lái)到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，（于是）我們一起在庭院中散步。高興的樣子門同、和于是，就睡覺共同，一起院子里疏通文意庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈像庭院中的月光，像積水般澄澈透明，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子啊。交錯(cuò)均為水生植物大概是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。只是罷了哪一個(gè)夜晚沒有月光？哪個(gè)地方?jīng)]有竹樹、柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。疏通文意積累字詞元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，恰好看到這時(shí)月光射進(jìn)門中，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。全文譯文（一）古今異義

月色入戶

古義：門。今義：住戶、人家。

但少閑人如吾兩人者耳古義：只是，只不過。今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

但少閑人如吾兩人者耳

古義：而已、罷了。今義：名詞，耳朵。

...全文譯文（二）一詞多義

念無(wú)與為樂者未復(fù)有能與其奇者

庭下如積水空明

空谷傳響與空....(和，同）（參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟之意）（空靈）（空曠的）知識(shí)拓展承天寺位于今湖北黃岡，南唐初年建寺，初名“南禪寺”北宋景德年（1007年）賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開元寺?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。

知識(shí)拓展

張懷民，1083年被貶黃州，起初寓居承天寺，心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事。公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，為品格清高超逸之人。張懷民和蘇軾一樣心胸坦然，愛好山水，不掛懷貶謫之事，同為品格清高超逸之人。兩人處境相似，志趣相投，是人生知己，也是審美知己。

1、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？并依此將課文分為幾個(gè)部分，請(qǐng)用四字短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。敘事寫景議論抒情——尋伴夜游——庭中月色—月下感嘆研讀探究時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事情的起因：事情的經(jīng)過：事情的結(jié)果：2、記敘部分交代了哪些要素？元豐六年十月十二日承天寺中庭“我”和張懷民月色入戶，欣然起行至承天寺，尋張懷民相與步于中庭研讀探究3、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？研讀探究①一方面作者被貶，心情郁悶寂寞無(wú)聊，想出去走走；②另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞月。4、作者是如何描寫月色的？（找出相關(guān)的語(yǔ)句讀一讀）研讀探究庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也月色—積水

空明竹柏—藻荇

交橫側(cè)面烘托運(yùn)用比喻的修辭手法，把月色比成像水一樣的澄澈，體現(xiàn)的月光皎潔的特點(diǎn)；把竹柏的影子比喻成藻荇交橫，寫出了竹柏的動(dòng)態(tài)美，側(cè)面襯托了月光的清麗。5、“但少閑人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？研讀探究

“閑人”指悠閑自在之人。賞月的欣喜、漫步的悠閑躍然紙上?！伴e人”又指清閑無(wú)事，百無(wú)聊賴之人。貶謫的悲涼、人生的感慨寄寓其中。這里既含有自嘲、自慰之意;又頗有自許的意味。表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。蘇軾的一生屢遭貶謫,離開黃州之后,一路被貶，一直被貶到海南。歷經(jīng)八州，身行萬(wàn)里,走過無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。表達(dá)了蘇軾的他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)。他說(shuō)“此心安處是吾家”。卻說(shuō):“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人”!樂觀豁達(dá)開朗灑脫胸襟開闊研讀探究貶官杭州：貶官黃州：我本無(wú)家更安往，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。我本來(lái)就沒有家，不安身在這里又能到哪里去呢?何況就算是故鄉(xiāng),也沒有像這里這樣優(yōu)美的湖光山色。長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。長(zhǎng)江環(huán)抱著城郭，可知江魚的味道鮮美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香。貶官惠州：貶官海南：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。被貶到這南方邊遠(yuǎn)的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因?yàn)檫@次南游見聞奇絕，是平生所不曾有過的。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

在蘇軾被貶的文章、作品中，我們難以看到劉禹錫似的“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的哀嘆，沒有白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”哀憫，他用達(dá)觀、豁達(dá)的心境的心態(tài)面對(duì)。蘇軾之所以垂名青史、家喻戶曉，不僅在于他的才能、他的政績(jī)，還在于他的樂觀、豁達(dá)的心境給我們后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。研讀探究歸納總結(jié)

記承天寺夜游記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆貶謫的悲涼賞月的欣喜人生的感慨漫步的悠閑本文通過對(duì)庭院月色的描寫，創(chuàng)造了一種清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中。歸納總結(jié)你還知道哪些描寫月亮的詩(shī)句呢？李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚郝稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！卑拙右住赌航鳌罚嚎蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓?！蓖蹙S《山居秋暝》明月松間照，清泉石上流李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。李商隱《錦瑟》滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”1.作者是如何描寫月色的？

運(yùn)用比喻的修辭手法，把月色比成像水一樣的澄澈，體現(xiàn)的月光皎潔的特點(diǎn)；把竹柏的影子比喻成藻荇交橫，寫出了竹柏的動(dòng)態(tài)美，側(cè)面襯托了月光的清麗。課堂檢測(cè)2.“何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人耳?！绷髀冻鲎髡咴鯓拥膹?fù)雜情感？賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感嘆，課堂檢測(cè)3.作者描