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文檔簡介

單元總目標(biāo):多畫家經(jīng)常表現(xiàn)的重要題材之一.不同時代的不一樣的,表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格也是多種多樣的性的高低存在著明顯的差別.通過欣賞,提高作品的能力.2,通過對表現(xiàn)勞動題材的優(yōu)秀繪畫作品正確的價值觀念.單元課時:活動安排:◆觀賞與描述:◆分析與研究:◆討論與解釋:◆體驗與評價:活動一①通過欣賞(用課件展示)表現(xiàn)勞動題材的中外美術(shù)作起學(xué)生對學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣.②教師宣布本課時教學(xué)任務(wù)及采用的學(xué)習(xí)方式方法,③學(xué)生預(yù)習(xí),看課本上的圖片和文字,認(rèn)真觀察,思考問題.☆展示圖片,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):作者:杜鍵,上海人,中央美術(shù)學(xué)院油畫系教授.本作品是作者在中央美術(shù)學(xué)院油畫研究班學(xué)到山西禹門口,陜西寧家川等黃河險急渡口體驗生活,的藝術(shù)語言,雄健有力的筆觸,凝重的色調(diào)表現(xiàn)了激流濁浪中奮力前進的驚險場景.作者運用襯托和勞動中所表現(xiàn)的驚人力量和百折不撓的精神.這主工們沉著穩(wěn)定的姿態(tài)的對比,大面積奔騰而來的黃河濁浪和小船的強烈對比.☆展示圖片,學(xué)生欣賞,討論.☆請同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)時提出的問題談自己對這幅作品的初步感受和理解.☆教師歸納總結(jié):作者:(蘇聯(lián))雅布隆斯卡婭,衛(wèi)國戰(zhàn)爭后著名女油畫家,基輔美術(shù)學(xué)院教授.集體農(nóng)莊女莊員在豐收的打谷場上勞動的場面.在莊女莊員們在堆積如山的金黃色麥粒的打谷場上,員們興奮的笑臉和歡快而有節(jié)奏的動作,充分人民高漲的勞動熱情和嶄新的生活風(fēng)貌.作品構(gòu)圖宏容和形式得到了完美的統(tǒng)一.③欣賞,評述《牛耕》,寫觀后感受交流.☆展示掛圖,學(xué)生欣賞.☆分組討論,寫觀后感.☆學(xué)生發(fā)言,根據(jù)預(yù)習(xí)時提出的問題談自己的感受和理解.☆教師歸納總結(jié):自漢代以來,統(tǒng)治階級厚葬之風(fēng)俗盛行.墓室中繪有墓室的其他磚畫的最大特點是,除了表現(xiàn)墓主生前宴歡分是表現(xiàn)勞動人民從事各種生產(chǎn)勞動的場面.是墓動群眾供他們驅(qū)使奴役,但從一個側(cè)面形象地反映況.這幅表現(xiàn)牛耕的磚畫,畫面十分單純,但作者頗黑一白,以對比的手法突出畫面的明快感.再如,畫扶犁地畫出了扶犁者的形態(tài),而且其緩步前行時的姿態(tài)極富運動感.☆展示掛圖,學(xué)生欣賞,討論.☆學(xué)生自愿發(fā)言,根據(jù)預(yù)習(xí)時提出的問題談自己對作品的感受和理解.☆教師歸納總結(jié):作者:張擇端,北宋畫家,東武(今山東諸城縣)人.本作品是一幅生動反映北宋都城汴梁繁榮景象的下桅桿和帆,一面正緊張地控制著船頭前進的方向,有的在指揮,有的相互呼應(yīng),構(gòu)成了一幅熱烈,緊張而又極其生動的畫面.雖然畫中人物都畫得很小,仔細(xì)一一看去,個個都很生動,十分耐看,足見畫家對生活的觀察十分河圖》中最吸引人,最令人過目不忘的場景.☆展示掛圖,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):夫人游春圖》是他的代表作.《搗練圖》因描繪唐代婦女制"練"(一種絲織品所選的正是這一段.中間一組描寫兩個婦女在理線拉直,另一個淘氣的小孩在下面來回玩耍,在中間孩蹲在地上,用團扇在扇炭盆.十二個人物組織得疏密到了當(dāng)時制練的勞動過程.作為一件藝術(shù)品,其重勞動場面的高超技巧.這主要表現(xiàn)在由四個婦女組化."豐頰肥體"的人物造型,具有唐代婦女的共同特征色富麗而又勻凈雅致,衣服的質(zhì)感也得到了很好的人物畫已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水平.體會勞動是人類最崇高的品質(zhì).方法和能力.☆學(xué)生預(yù)習(xí),看課本上的圖片和文字.☆展示圖片,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):龍江的"北大荒".創(chuàng)作許多表現(xiàn)北大荒的版畫.本作品描繪經(jīng)過開墾的北大荒金秋時節(jié)紅高梁重的色彩,豪放的刀法,美得令人陶醉的意境,動的贊美詩,同時也體現(xiàn)了畫家對這塊曾經(jīng)灑下了許多汗水的土地的無比深情.在這幅作品中,寫景是為了抒情,景與情得到了有機的統(tǒng)一,豐收與勞動緊密相連,勞動創(chuàng)造了美好世界的主題得到了突出的表現(xiàn).☆展示掛圖,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):作者:(荷蘭)維米爾,十七世紀(jì)荷蘭杰出的風(fēng)的室內(nèi)生活.繪畫風(fēng)格深受科學(xué)精神的影響,以形其善于表現(xiàn)光線和室內(nèi)這空間感著稱于世.本作品是他的代表作之一.畫中所呈現(xiàn)的是荷巿民藝術(shù).這同過去主要表現(xiàn)封建帝王,王公貴族大的歷史進步.而這種進步則是由于十七世紀(jì)的帝王貴族和宗教將向新興資產(chǎn)階級政權(quán)轉(zhuǎn)化的制要不僅如此,還在于它體現(xiàn)了一種新的藝術(shù)風(fēng)格精確地描繪出人物所在的房間的空間感,而且光線之中,女工穿的裙子的藍(lán)色和上衣的檸檬黃這幅畫的色彩顯得特別的明凈和細(xì)膩,使人感到十米爾是描繪光的大師.☆展示掛圖,欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):作者:(荷蘭)凡*高,十九世紀(jì)后印象主義畫派的重要代表人物之一.而當(dāng)時也只是在占比爾美術(shù)公司當(dāng)職員.不久后活感到十分痛心,他渴望尋求神靈的幫助,于去傳教.但是因為他的口才不好,最終還是未能成功.在美術(shù)公司工作期間,凡高喜歡在業(yè)余時間參觀一些美勒的藝術(shù)頗有興趣,同時從他的作品中有所領(lǐng)悟.的凡高,終于決定自己也當(dāng)個畫家.識了印象派畫家,并與他們密切交往,畫風(fēng)深充滿陽光的法國南部小城阿爾居住,他在這十幾年的藝術(shù)生涯,留下八百多幅油畫.他術(shù)影響很大,堪稱世界繪畫史上承前啟后的重要人物.他的主要藝術(shù)特點是運用對比強烈而又明亮的色客觀事物的獨特感受,而不是簡單地再現(xiàn)客觀事物觀色彩.名作品的痕跡,但卻具有凡*高特有的藝術(shù)用上.全畫以鮮明的黃色為基調(diào)和燦爛的色的表現(xiàn)力提高到了一個新的境界.☆展示掛圖,欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):作者:(蘇聯(lián))穆希娜,蘇聯(lián)老一輩著名女雕塑獎,對蘇聯(lián)雕塑藝術(shù)的發(fā)展具有重要的影響.年婦女,共同扛著一捆沉甸甸的麥子,一個向右,子的動態(tài).將兩個人物有機地連續(xù)在一起,在統(tǒng)一賞,都能看清其中一個婦女臉部顯露出的豐收喜形象塑成結(jié)實有力的全裸和半裸的女人體,既力,也是以此象征蘇維埃國家的豐收景象.作者雖沒的豐收表現(xiàn)勞動給予人們的愉快和幸福.☆展示掛圖,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):作者:(西班牙)委拉斯凱茲,十七世紀(jì)西班牙最杰出的畫家.擅長肖像畫和風(fēng)俗畫.《紡織女》,宮廷生活題材,畫面分前后兩大造出來的壁毯.兩個場景代表了兩個不同的階級,而且能不說是體現(xiàn)了畫家的一種思想傾向.加上畫家著重有意識地通過畫面右側(cè)白衣的紡織女勞動時的優(yōu)美婦女特有的質(zhì)樸的美.尤其值得注意的是,根據(jù)西新研究,這一作品在思想內(nèi)容上還有更深的含義.的圖像,是以技藝女神巴拉斯與擅長紡織的人間為題材的.它描繪巴拉斯因比不過阿萊辛,而惱羞的蜘蛛.據(jù)研究者講,前景的紡織女是為陪襯這個故事見到的他很同情的勞動婦女.☆展示掛圖,學(xué)生欣賞,討論.☆教師歸納總結(jié):數(shù)地上祠堂.這是一種介于繪畫和淺浮雕之間,已發(fā)現(xiàn)的畫像磚,主要集中在四川.本圖是其分:上部弋射圖,右為蓮池,池內(nèi)浮著蓮葉,蓮蓬有大雁飛行,一派生機勃勃的景象.下部為收獲圖整個畫面,簡潔分明,但所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐一起.所表現(xiàn)的勞動場面具有濃厚的生活氣息.提醒學(xué)生課后收集優(yōu)秀中外美術(shù)作品,用已學(xué)過單元總目標(biāo):通過對校園環(huán)境,人物以及校園內(nèi)各種活動的繪的情感,并了解對相關(guān)環(huán)境,人物活動的最基本的造型語言和表現(xiàn)方法.單元課時:第二課校園伙伴(1課時)活動一3,指導(dǎo)學(xué)生運用繪畫透視和繪畫構(gòu)圖知識表現(xiàn)校園環(huán)境和建筑的美感.活動安排:體驗與選擇:學(xué)習(xí)與研究:寫生與表現(xiàn):教學(xué)過程:1課前準(zhǔn)備:本校校園環(huán)境和建筑物照片等.①選擇在校園中進行教學(xué).教師帶領(lǐng)學(xué)生游覽校園的各個角落,注意從不同角度觀察校園建筑物所得場景,角度進行必要的觀賞提示.②引導(dǎo)學(xué)生注意建筑物呈現(xiàn)的透視現(xiàn)象,并討論怎樣圖片與學(xué)生共同研究平行透視,成角透視的規(guī)律.③演示并指導(dǎo)學(xué)生用厚紙板制作取景框,用取景框或④引導(dǎo)學(xué)生在對透視規(guī)律有了基本認(rèn)識的基礎(chǔ)上,進一景,建筑物及其角度.①引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察課前準(zhǔn)備的紙盒,練體形象.②鼓勵學(xué)生自由選擇理想的位置和角度,大膽運用平行透校園中進行對景寫生.寫生過程中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生確定表現(xiàn)以及對物象簡繁的必要的取舍.在寫生過程中,應(yīng)提示學(xué)生注意愛護校園設(shè)施及花現(xiàn)象,感受其美感特征并大膽進行寫生表現(xiàn).里開辟作品專欄進行展示.教學(xué)評價:科學(xué)分析的良好習(xí)慣.2,能否運用透視規(guī)律對景物形象和結(jié)構(gòu)進行分析并基本正確地進行繪畫表現(xiàn).相關(guān)教學(xué)研究課題:教學(xué)目標(biāo):2,學(xué)習(xí)用簡單的線條描繪人物動態(tài)的基本方法和人物寫生的一般步驟.3,通過人物全身姿態(tài)的寫生練習(xí),感知人體結(jié)構(gòu)的和諧美和人體的動態(tài)美.活動安排:學(xué)習(xí)與研究:寫生與表現(xiàn):2,試試畫出照片中人物的重心線.教學(xué)過程:1,課前準(zhǔn)備:2,課堂教學(xué):A引導(dǎo)學(xué)生交流討論,說一說在校園里能看到的小伙伴的各種動作姿態(tài),用描述這些動態(tài)特征,并相互表演一下這些動作姿態(tài).B利用掛圖指導(dǎo)學(xué)生以人體頭的長度為單位,測量立姿,坐姿和其體的大致比例.C用錄象或多媒體配合,介紹人體比例知識以及表現(xiàn)人體做人物練習(xí).先練習(xí)臨摹靜止畫面(照片,圖片,錄象當(dāng)模特兒進行靜止動態(tài)姿勢的寫生練習(xí).引導(dǎo)學(xué)生體比例是否正確,動態(tài)重心是否穩(wěn)定.還要注意把握小表現(xiàn)出他的性格特征.議和方法.3,課后拓展:方面為以后的創(chuàng)作搜集積累素材.區(qū)中的人物進行寫生練習(xí),除畫靜態(tài)姿勢外,還運動狀態(tài)中的人物.教學(xué)評價:2,課后能否養(yǎng)成隨時觀察人物動態(tài)形象并用本課所學(xué)知識進行分析,描繪.相關(guān)課題研究:教學(xué)參考資料:人物速寫,是在較短時間內(nèi)概括而生動地表現(xiàn)人物的形象和動態(tài)的一種繪畫形式,其任務(wù)是迅速捕捉人物的形象特征,運動姿態(tài)和簡練,概括,生動的筆法.是為繪畫創(chuàng)作搜集素材最為常用的手段.相關(guān)教學(xué)研究課題:教學(xué)目標(biāo):2,進行在一定場景中以成組人物及情節(jié)表現(xiàn)一定主題的繪畫合作.3,培養(yǎng)熱愛校園生活的情感,提高對周圍事物敏銳的觀察和感覺能力.活動安排:選材與構(gòu)思:討論與交流:表現(xiàn)與繪制:教學(xué)過程:1,課前準(zhǔn)備:若干;同一課題的學(xué)生作業(yè)若干.準(zhǔn)備的所需的工具材料.2,課堂教學(xué):A引導(dǎo)學(xué)生回憶,交流自己在校園生活中印象最深刻,最有意義的事物,并討何才能作為繪畫創(chuàng)作的主題加以表現(xiàn).C讓學(xué)生拿出平時積累的有關(guān)校園生活的創(chuàng)作素材,進行選本課的創(chuàng)作實踐.A將自己的創(chuàng)作構(gòu)思畫成簡單的草圖,師生之間,同學(xué)之間進行交流與討論,B根據(jù)創(chuàng)作意圖,作品主題的需要,選擇一種表現(xiàn)手段,如線條畫,等,進行繪制.C創(chuàng)作過程中,仍可進行相互交流,交換各自所需的素材景寫生和人物動態(tài)寫生.D要鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己的構(gòu)思,大膽落筆,細(xì)心收拾.要獨立思E教師應(yīng)在輔導(dǎo)中,指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的透視知識畫場景及動態(tài)表現(xiàn)的知識處理畫面中的人物,成組人物的表現(xiàn)前后遮擋,遠(yuǎn)近虛實等關(guān)系的處理.作業(yè)接近完成時,指導(dǎo)學(xué)生從整體上對自已整理資料,素材,畫具.恢復(fù)教室的整潔.交還表示謝意.3,課后拓展:試用另外的構(gòu)圖,方法和手段表現(xiàn)同一主題,看看會出現(xiàn)什么不同的效果.組織參觀與評述活動.教學(xué)評價:2,采用的方法和手段是否適于主題的表現(xiàn).3,創(chuàng)作過程中是否正確運用了以往所學(xué)的透視,人體比例等知識的技能.相關(guān)教學(xué)研究課題:4,關(guān)于"雙基"與中學(xué)生繪畫創(chuàng)作教學(xué)關(guān)系的研究.單元總目標(biāo):通過教室壁報的編排設(shè)計練習(xí),了解和掌握版面設(shè)計園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的熱愛,培養(yǎng)同學(xué)之間相互團結(jié)驗和分享共同合作獲得的成功與快樂.單元課時分配建議:活動一2,使學(xué)生學(xué)會為辦壁報而進行的資料信息的搜集,選擇,分析教學(xué)評價建議:2.能否與同學(xué)協(xié)調(diào)合作進行信息資料的交流和加工篩選.教學(xué)參考資料:相關(guān)教學(xué)研究課題提示:從中學(xué)擘報的教學(xué)看美術(shù)與語文學(xué)科的交融.活動安排:收集與交流:教學(xué)過程:1.課前準(zhǔn)備:壁報文稿,圖稿等信息資料,及紙,鉛筆等用具.2.課堂教學(xué):①由欣賞壁報范例小樣,參觀校園內(nèi)的優(yōu)秀壁報導(dǎo)入本課的教學(xué).②引導(dǎo)學(xué)生分組討論:什么是壁報為什么要辦壁報(意義③師生共同歸納以上問題的答案:壁報是在墻壁上開辟的圖文并茂的藝術(shù)形式呈現(xiàn).辦壁報的意義在于拓展,延伸課信息范圍,擴大信息量.辦壁報的活動過程,可使我們學(xué)會將這些信息以藝術(shù)的形式傳達出來,并可通過大家的相互合誼.a.引導(dǎo)學(xué)生相互交流,共同分析所搜集的各類信種確定主題的方式:(a)先討論確定一個主題,再來的信息資料;(b)先整理,分析信息資料,加以分的眾多主題中選擇一個符合要求的,有特色的主題確定下來.草圖完成后,提示學(xué)生收起被淘汰的信息資存好,以備正式辦壁報時使用.3.課后拓展:提示學(xué)生留心觀察鄉(xiāng)村或社區(qū)的宣傳欄,畫報,計所呈現(xiàn)的面貌,與自己的壁報設(shè)計初稿進行對比.教學(xué)目標(biāo):法;了解變體美術(shù)字的創(chuàng)意方法.教學(xué)評價建議:2.變體美術(shù)字的設(shè)計構(gòu)思是否具有獨特的創(chuàng)意.教學(xué)參考資料:相關(guān)教學(xué)研究課題提示:活動安排:學(xué)習(xí)與練習(xí):教學(xué)過程:1.課前準(zhǔn)備:示設(shè)備.第1課時:①教師與學(xué)生交流討論,說一說在校園里各種場合能確這些美術(shù)字體的名稱,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出字體什么樣的場合適用什么樣的字體.②利用掛圖或多媒體設(shè)備展示黑體,宋體,仿宋體,變體美術(shù)字的基本筆畫及字例,指導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn),區(qū)別不同的字體,并描述不同字體的筆畫造型特征.字形,字的大小與版面上圖,文的關(guān)系.注意均衡,對比的處理方式.①指導(dǎo)學(xué)生調(diào)出電腦字庫中的各種字體,對其字形,筆畫特征作對比認(rèn)識.字形勻稱,大小統(tǒng)一.③指導(dǎo)學(xué)生進行變體美術(shù)字的書寫練習(xí).使學(xué)生了解字的內(nèi)容和涵義出發(fā),對字形,筆形做出合理的夸張略法,添加裝飾法,投影式,立體式,折帶式,連筆式等.第2課時:版面是刊名,報頭,欄目,題花,文章,插圖等多種要素有機結(jié)合的綜合體.②版面設(shè)計的原則——版面設(shè)計要遵循對比與調(diào)和,變化與統(tǒng)一的形從整體的原則,合理分割版面空間,精心安排文重點突出,布局合理,塊面清晰的基本要求.③版面設(shè)計的一般步驟——d進行版面總體調(diào)整,裝飾美化邊角;作業(yè)完成后進行交流展示,師生共同評述作業(yè)的優(yōu)缺點,總結(jié)存在的共性問題,提教學(xué)目標(biāo):2.培養(yǎng)熱愛校園文化生活的情感和同學(xué)之間良好合作的精神.編排設(shè)計的法則:平面設(shè)計是門信息藝術(shù),需要"引人注目"的編排法則.活動安排:研究與設(shè)計:教學(xué)過程:1.課前準(zhǔn)備:體課件;電腦及掃描儀,打印機等外圍設(shè)備(如有條件)等.第1課時:教師提出運用前兩課所學(xué)的知識,全班合作,課上所完成的版面設(shè)計草圖拿出來,集體分析,研究各些優(yōu)點和獨到之處加以集中,整理,形成新的集體設(shè)計方案,經(jīng)過方案的逐步實施,完成班級壁報的制作.生根據(jù)需要使用.a.分析已確定的主題并將主題展開成為若干與討論,對各自的構(gòu)思草圖進行修改與完善,完成欄目內(nèi)容的設(shè)計.第2課時:整意見,經(jīng)全班討論認(rèn)可,進行整體調(diào)整完善,完成定稿.行整體"拼裝"后稍作調(diào)整,正式上墻完成整個壁報的設(shè)計制作.打掃整理教室恢復(fù)整潔.一面欣賞全班合作的成果,一面回顧本單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容,3.課后拓展:教學(xué)評價建議:法,手段和步驟是否恰當(dāng).3.設(shè)計制作過程中是否正確運用了所學(xué)的字體設(shè)計和版面設(shè)計的知識和技能.4.活動中能否與同學(xué)愉快的交流與合作,能否虛心相關(guān)教學(xué)研究課題:2.美術(shù)課的設(shè)計教學(xué)與班級壁報,個人手抄報的主辦實踐活動.通過對學(xué)生裝,校園環(huán)境藝術(shù)品的設(shè)計與模利用各種藝術(shù)方法與藝術(shù)手段美化自己的形自然和諧情境,激發(fā)學(xué)生熱愛生活,熱愛學(xué)校的情同時在活動中提高綜合運用多領(lǐng)域知識,技能的能力.活動一裝美的鑒賞能力和審美情趣,激發(fā)創(chuàng)新意識.擬學(xué)生裝.教學(xué)過程:模特剪影圖;請數(shù)名同學(xué)課前穿好大小合體,款式新備課堂表演供同學(xué)欣賞,參考.筆,各色布頭或彩紙,剪刀,膠水等.起什么作用學(xué)生裝應(yīng)該具有什么特點我的幾個環(huán)節(jié):①服裝的款式造型設(shè)計:從整體造型人手,用簡單廓,要與人的職業(yè),身份相適應(yīng).②服裝的色彩設(shè)計:服裝的色彩要與人的膚色,發(fā)色成對比慮與人的職業(yè),身份相適應(yīng).常用的色彩搭配方法有比色組合.指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)生裝設(shè)計練習(xí).練習(xí)方式:①效果圖的繪制:用鉛筆畫設(shè)計草圖,用彩色水筆著色色不必過于均勻,只作標(biāo)示性涂繪,體現(xiàn)生動的效果.②用簡練的線條勾畫出人體的大致輪廓,用碎布頭或彩黑色或灰色男女人體模特剪影圖可供學(xué)生疊加粘貼,展示自己的設(shè)計效果.設(shè)計制作的備選方案.用所學(xué)知識在父母,親友購買和定做衣服時,嘗試為他們提供參考意見.以音樂,化妝,動作,舞臺美術(shù),海報招貼等,充分發(fā)揮每個人的創(chuàng)造和提示學(xué)生留心觀察鄉(xiāng)村或社區(qū)環(huán)境的場景及建筑物,注意物象所呈現(xiàn)的透視現(xiàn)象,感受其美感特征并大膽進行寫生表現(xiàn).2.能否恰當(dāng)?shù)剡\用所學(xué)的服裝設(shè)計知識進行設(shè)計練習(xí).教學(xué)目標(biāo):程.活動安排:教學(xué)過程:料制作的校園環(huán)藝雕塑小品和裝飾壁畫小樣范作多媒接材料等.a.展示環(huán)藝雕塑,裝飾壁畫的圖象資料和范作實物,引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提出思考問題校境相協(xié)調(diào)在校園里設(shè)置藝術(shù)品應(yīng)該考慮選擇那的校園環(huán)境應(yīng)作哪些改進何處應(yīng)增加何種壁畫計一件校園環(huán)境藝術(shù)雕塑小品或裝飾壁畫,并任選材料制作成小樣.b.走出教室,進行校園實地考察,然后交流討論,對校園環(huán)境現(xiàn)自己的改進實施方案,包括自己要設(shè)計的校園制作方法步驟,并對同學(xué)的方案加以評述.基本規(guī)律,材料的選用以及制作方法步驟.學(xué)生時將有創(chuàng)意的作業(yè)向大家介紹,供大家借鑒.對以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)幫助.兩課完成設(shè)計制作過程.識技能進行環(huán)境藝術(shù)小品的模擬設(shè)計制作實踐.和處理.它包括城鄉(xiāng)環(huán)境總體規(guī)劃設(shè)計,園林設(shè)計,室外建筑群體的設(shè)計,室內(nèi)陳設(shè),各種用品設(shè)計以及與之相配的室內(nèi)外雕塑,壁畫等的統(tǒng)一安排設(shè)計.3.是否表現(xiàn)出關(guān)心校園和社區(qū)環(huán)境藝術(shù)建設(shè)的熱'隋.4.制作過程中是否表現(xiàn)出有計劃性,耐心2.培養(yǎng)學(xué)生以藝術(shù)的眼光和審美的思維看待周圍的環(huán)境.生的三維立體想像空間,訓(xùn)練立體造型的創(chuàng)意習(xí)環(huán)境及學(xué)校的情感.活動安排:3,布置展示,邀請全校同學(xué)或家長參觀,評述.◆教師準(zhǔn)備教具:建筑模型設(shè)計制作圖片,效果圖板,紙箱板,瓦楞紙,玻璃紙,廢透明膠片,易拉罐等金屬塑(聚苯乙烯板),軟泡塑(海綿),電熱絲泡塑切割器,美工膠,膠水,鉛筆,橡皮等.a.引導(dǎo)學(xué)生討論,想像自己校園未來的美好b.展示建筑模型設(shè)計制作欣賞圖片,效果圖,制作步驟圖示等參建筑模型的具體制作過程:a.討論確定校園模型的總體造型和實施方案基礎(chǔ)上,進一步添加制作必要的附屬部件,完善地形,操塑,噴泉)等區(qū)域,使整個校園模型更為精致,美觀.b.為模型拍照,布置模型的展示場地,邀請家長,老師和同學(xué)前欣賞,評述.分工合作,各組分別同時設(shè)計制作所分工負(fù)責(zé)的建筑和區(qū)域.c.小組內(nèi)進一步將各建筑部件的制作分工到人.d.用兩課時的時間完成設(shè)計制作過程.e.各組同學(xué)把做好的模型單元組合在一起,成為校園模型整體.作業(yè)接近完成時,指導(dǎo)學(xué)生從整體上對自己設(shè)計方案展示自己的設(shè)計才干和能力.綠化,景觀(如壁畫,雕塑,噴泉)等區(qū)域,使整個校園模型更為精致,美觀.行欣賞,評述.3.制作過程中是否始終保持濃厚的興趣,且步驟清晰,耐心細(xì)致,專注投入.2.關(guān)于人際良好合作態(tài)度的養(yǎng)成與美術(shù)課堂教學(xué)關(guān)系的研究.通過對幾組常見的生活用品的欣賞和評述活動,用品的材質(zhì),款式,造型,色彩,結(jié)構(gòu),功能"人類生活中處處存在著設(shè)計","設(shè)計為了更高設(shè)計理念.評述—件生活用品的設(shè)計效果,認(rèn)識實用與美觀有機結(jié)合的設(shè)計原則.物數(shù)件.a.請學(xué)生以一件自己最喜歡的生活用品為例導(dǎo)出本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容.b.在幾分鐘閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本上的圖例,師生共意見,教師提示和歸納.提示要點:統(tǒng)一的美感.不放置水果時,也是一件美觀的案頭擺設(shè).部分單純的造型,樸實的色彩和原始感的木紋,與現(xiàn)代似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合.仿佛呼吸到家庭的溫馨氣息.的弧形造型,拿在手中,置于衣袋,都會使人感到很舒適.(h)咖啡具:瓷釉顏色柔美和諧,旋渦紋的紋飾借鑒與咖啡的顏色相協(xié)調(diào).蓋上無鈕,防止打開放在桌計,則充分考慮了手持時的力學(xué)原理,其舒適省力是顯而易見的.許是這組椅子的設(shè)計者所要追求的.不用時你想到了,同時,多把椅子組合在一起形成的可以牢固地固定在任何位置,其實用性還有什么可滿足了作為一個工程技術(shù)人員的視覺享受,在一個看著非常舒服的燈下學(xué)習(xí),也請學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品,共同討論它們的設(shè)將幾件相同用途的生活用品放到一起進行對比欣賞,展開討你更喜歡哪只為什么進行分析評述.2.在本課的欣賞評述活動中能否聯(lián)系以往所學(xué)的設(shè)計類內(nèi)容.2."建立設(shè)計意識"與"關(guān)注生活中的設(shè)計"通過線造型素描的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握運用結(jié)構(gòu)線表現(xiàn)物體之間的比例、輪線造型的素描圖是通過線結(jié)構(gòu)的運用,直接體現(xiàn)和暗示物體的體積、遠(yuǎn)(5)表現(xiàn)物象的勢、力、節(jié)奏、韻律感6)抒寫人的情趣7)氣質(zhì)。線造型素描不但可以在美術(shù)專業(yè)方面方為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,而且以圖工程技術(shù)人員的一種徒刑技能服務(wù)于設(shè)計,在建筑、園林、工業(yè)設(shè)計等):我們了解立方體及圓柱體的構(gòu)成,那么把這些基本形體進行切挖切去立方體的八分之一,首先找出立方體三個相鄰的用較規(guī)范的蘿卜、桔子或蘋果及橡皮泥等到物,在課堂進行切挖示范,揭作業(yè)二:可任選一種基本形體作切挖練習(xí),如立方體可用肥皂塊、泡沫塊等):物體的外觀形態(tài)只有借助于光的作用才能顯示出來,然而,線造型的素描特點輪廓比例基本準(zhǔn)確,構(gòu)圖適當(dāng),透視準(zhǔn)確,并能初步運用不同線條表現(xiàn)出物體1.甲骨卜辭、和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國古代散文的萌芽。2.深于比興、,是先秦散文的突出特點。6.先秦諸子中,善養(yǎng)“浩然之氣”。8.荀子的《》是我國最早以“賦”名篇的作品。10.枚乘的《——》標(biāo)志著散體賦的正式形成。12.對偶、辭藻、用典和聲律是的主要特征。20.孔稚圭的《》以山靈的口吻,諷刺了“身居江海之上,心存魏闕之下”的21.唐代古文運動發(fā)生在時期,是一次提倡散文、24.由于唐代的大量創(chuàng)作,寓言才成為一種獨立的文體。25.魯迅稱晚唐是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。26.在韓愈“不平則鳴”說的基礎(chǔ)上提出了“窮而后工”的觀點。27.歐陽修的《》用21個“也”字置于句尾,既增加了文章的抒情氣氛,又增強了文章的詠嘆情調(diào)。28.既平易自然又委婉曲折,是散文的風(fēng)格。31.清代駢文中興,成就最顯著的作家是。33.是桐城派散文的創(chuàng)始人,并首倡“義法”說。1、春秋筆法2、古文運動3、氣盛言宜4、四六文5、冨吳體6、燕許大手筆7、簡而有法8、文理自然、姿態(tài)橫生8、賈誼、晁錯散文比較。9、建安時期散文的特點。13、中唐、北宋古文運動的異同。15、王安石散文的主要特點。6、唐代古文運動的成就。8、韓愈《張中丞傳后敘》的藝術(shù)特點。9、韓愈在散文史上的地位。10、柳宗元對散文發(fā)展的貢獻。11、歐陽修散文的風(fēng)格特色。21、貞元、元和反對駢文22、韓愈23、韓愈24、柳宗元1、春秋筆法:相傳孔子編纂《春秋》時,按照自己的觀點,對一些歷史事件和人物作了評判,并選擇他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖盅蹃戆翟H之意。這種以一字為褒貶,寓褒貶于敘事之中,含蓄謹(jǐn)嚴(yán)而帶有傾向性的文字,人們就稱為“春稱筆法”。2、古文運動:指發(fā)生在中唐貞元、元和時期和北宋時期,由韓愈、柳宗元和歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對駢文的斗爭運動,是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的改革運動。李翊書》)韓愈認(rèn)為氣指作家思想道德的自我完善和勤學(xué)若練、提高藝術(shù)水平兩方面。韓愈明確指出作家思想道德和學(xué)識的好壞,一定要在文章中表現(xiàn)出來,強調(diào)作家必須提高道德和學(xué)識修養(yǎng),文章才能氣勢充4、四六文:駢文講究對偶、辭藻、用典、聲律,句式以四字句、六字句為主,又因李商隱把他的駢5、冨吳體:初唐武則天時期,富嘉謨與吳少微,二人友善,好尚相同,文風(fēng)相似,在當(dāng)時作者中,自為一體,被稱為富吳體,特點是力矯徐庾余風(fēng),以經(jīng)典為本,崇尚典雅。6、燕許大手筆:開元年間,張說、蘇颋并稱“燕許大手筆”。張說在玄宗時任中書令,封燕國公。蘇也有代群臣起草的表、狀,所謂“大手筆”者,即指這類文字。7、簡而有法:歐陽修提出了“簡而有法”的主張?!昂啞笔侵笇︻}度的概括力;“法”是指藝術(shù)技巧,要寫得生動形象,于含蓄中寓有褒貶。8、文理自然、姿態(tài)橫生:蘇軾在《答謝民師書》中行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生。”所謂文理自然、姿態(tài)橫生,指作家要無拘無束,自由抒寫,又要波瀾橫生,千姿百態(tài)。文理要出于自然,姿態(tài)要千變?nèi)f化。9、“童心”說:李贄認(rèn)為:“童心者,真心也。若以童心為不可,是以真心”,就是我們平時常說的赤子之心和真情實感。李贄大聲疾呼,強調(diào)“童心”之真,痛斥當(dāng)時文壇之假,表明他主張發(fā)揚個性,抒寫真情實感。10、義法:方苞的古文主張。“義,即《易》之所謂‘言有物’也;法,即《易》之所謂‘言有序’1、①文辭簡略,敘事簡若大綱,往往一二短句便記一事,有點類似今天的標(biāo)題新聞;②寓褒貶于記2、語言鋪張揚厲,辯麗恣肆。《戰(zhàn)國策》主要記載縱橫捭闔的策士之辭,這些說辭鋪張揚厲、辯麗橫肆,主要表現(xiàn)為極力鋪陳排比,夸張渲染,在散體中包容著大量的駢辭儷句,具有辯麗恣肆,縱橫馳騁的“惡之”,孟嘗君對馮諼“市義”之舉“不悅”等描寫,來反襯馮諼的奇異性格和不凡見識。4、孔子的和藹可親、循循善誘、誨人不倦;子路的直爽魯莽;冉有、公西華的謙遜謹(jǐn)慎;曾皙的淡泊灑脫;都給人留下了深刻的印象。5、《孟子》文章的突出特點是講究論辯藝術(shù)。他特別注意論辯方法,講究論辯技巧。善設(shè)機巧,引人8、賈誼和晁錯都主張重農(nóng)抑商、削弱諸侯勢力、抗擊匈奴侵?jǐn)_,為文皆疏直激切,盡所欲言。但賈誼頗有迂闊之論,不如晁錯之文具體切實,極少空疏之談。賈誼之文富于文采,有戰(zhàn)國縱橫之風(fēng);晁錯之文氣勢恢宏,明快暢達,論析透辟,冷峻嚴(yán)謹(jǐn),頗有先秦法家之風(fēng)。9、建安時期的散文,突破了傳統(tǒng)禮教規(guī)范的束縛,掃蕩了經(jīng)學(xué)牽強附會煩瑣求證的作風(fēng),形成了清峻、通脫、騁詞、華靡的文風(fēng)。10、南北朝時期,文風(fēng)趨向靡麗,語言更尚駢偶,散文逐漸被駢文取代。特別是南朝,貴綺麗,尚辭采,重駢儷,文壇是駢文的天下;北朝的文章盡管也注重駢偶,而文風(fēng)卻不同,貴質(zhì)樸,尚征實,求樸野,散體的成就超過南朝。11、中唐時期,最富盛名的駢文家是陸贄。他的駢體文最突出的特點是:不用典,不征事,不用華麗的辭藻,完全以自己淺近樸素的語言寫出。12、古文運動的興起是政治改革的需要,也是文體改革的需要。13、北宋古文運動和唐代古文運動在提倡古文這一點上是相同的,但也有不同之處:第一是北宋古文運動是和詩歌革新運動密切地聯(lián)系在一起的;第二是唐代古文運動在改革文風(fēng)方面,主要是反對浮艷纖弱的文風(fēng),北宋古文運動除了要求革除浮艷纖弱的文風(fēng)外,還要反對艱澀怪僻的傾向,這在一定程度上避免了唐代古文運動的缺陷。14、最初將這八個作家的散文作品編選成集刊行的,是明初朱右(一作佑)的《八此書已不傳,無法知道他把這八個作家的作品編選成集的初衷。后來唐順之又有《文編》一書,選錄唐宋散文作品,除韓、柳、歐、王、三蘇和曾八人以外,它無所取。嘉靖時古文家茅坤在此基礎(chǔ)上編選了《唐15、王安石的散文,政治思想性和學(xué)術(shù)性較強,行文簡潔,筆力勁健,文風(fēng)剛健峭拔。16、蘇轍論文提倡“養(yǎng)氣”說。他繼承孟子的“養(yǎng)氣”和韓愈的“氣盛言宜”的主張,強調(diào)養(yǎng)氣對文天賦予的,而是靠后天培養(yǎng)的。養(yǎng)氣包括兩個方面,一是加強內(nèi)心修養(yǎng),二是增加閱歷和見識。事物了然于心,了然于口與手,意之所至,筆亦隨之,把客觀事物和人們的微妙心靈準(zhǔn)確地、恰如其分地18、歸有光的散文,從內(nèi)容上看,大多記一些日常生活瑣事,并無驚人的事件、曲折的過程,但由于作者善于捕捉生活中的細(xì)節(jié),以小見大,于細(xì)微毫末處寄寓情意,給人的印象就異常深刻。從藝術(shù)上看,他善于即事抒情,用樸素簡練的文筆剪輯刻劃一些日常生活的斷片,以寄托情感和理想,紆徐平淡,娓娓而談,如敘家常,親切動人,正所謂“無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”。2、①長于敘事;②長于描寫戰(zhàn)爭;③長于描寫外交辭令。3、①塑造了姿態(tài)各異的人物形象;②語言鋪張揚厲,辯麗恣肆;③善于運用比喻和寓言,把道理講得深入淺出、鮮明驚醒而富有啟發(fā)性。4、①莊子是一個哲學(xué)家,同時又富于詩人氣質(zhì),因而他常用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)道理;②《莊子》散文想象豐富,構(gòu)思奇特,形象怪譎;③《莊子》散文詞匯豐富,而又運用自如,善于對事物進行細(xì)致、5、首先,在遭遇不平而發(fā)憤著書,通過著作鳴不平于天下后世這一點上,司馬遷和放逐之后“乃賦人物的鮮明形象和性格特征。這種具有個性化色彩的人物描寫,是《史記》的人物傳記富于文學(xué)特征的又一個原因;再次,《史記》在描寫歷史人物時,寄寓著作者的褒貶和鮮明的愛憎感情。6、在政治思想方面,排斥了佛老,加強了儒家思想的統(tǒng)治地位;在文學(xué)方面,對文體、文風(fēng)和文學(xué)語言進行了革新,確立了一種切合實際,便于表情達意的新散文,縮小了駢文的應(yīng)用范圍,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文學(xué)性散文,并由此促進了其它文學(xué)形式如傳奇、變文的發(fā)展;在影響方面,對宋代的詩文革新運動、明代的前后七子的復(fù)古思潮、清代桐城派的散文,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。7、文以載道;不平則鳴;氣盛言宜;陳言務(wù)去、詞必己出;不專一能、怪怪奇奇。8、最大的特色是議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論,針對污蔑許遠(yuǎn)的謬論進行駁斥,在駁斥中補敘許遠(yuǎn)的事跡。后半部分側(cè)重敘事,著重記敘南霽云的動人事跡,并補敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事。前者之議論為后者敘事之“綱領(lǐng)”,后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實佐證。其次是人物形象刻畫得鮮明突生動,光彩照人。再次,本文氣勢充沛,激情飽滿,無論敘事抒情,作者的主觀感情色彩均極為濃厚,飽含其對英雄的信任與景仰。9、韓愈領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運動,提出了一整套古文理論主張,解決了以前散文家沒有解決或沒有解決好的問題。韓愈為中唐古文運動組織了一支人數(shù)眾多的隊伍,培養(yǎng)和造就了一代古文作家,使中唐的古文運動取得了巨大的成就。韓愈提倡先秦兩漢的散文,有意識地以散體取代駢體,給統(tǒng)治文壇數(shù)百年的駢文以致命的打擊,為恢復(fù)先秦兩漢散文的優(yōu)良傳統(tǒng)作出了貢獻。韓愈創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的散文,形成一種規(guī)范性的文體,具有雄健奔放、波瀾壯闊的風(fēng)格特征,對掃蕩六朝以來的柔靡文風(fēng)起了摧枯拉朽的作用。韓愈是繼司馬遷之后我國古代最杰出的散文家之一。他的散文理論和典范作品,以至他豐富多彩的表現(xiàn)手法,至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。他集前人之大成,而又給予后世巨大的影響。10、①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運動,提倡古文,打垮了駢文的統(tǒng)治地位,使散文走上了健康發(fā)展的道路;②柳宗元創(chuàng)作了大量的散文作品,各體散文都有很大的成就。柳宗元的傳記文,大量為平凡百姓立傳,突破了史傳傳統(tǒng),具有重大意義;柳宗元大量創(chuàng)作寓言,第一次把寓言發(fā)展成為一種獨立的、富有文學(xué)意味和斗爭性的文體,使它徹底擺脫了對其他文體的依附地位;柳宗元山水游記的成就最大,代表了我國古代山水文學(xué)的最高成就。11、歐陽修散文總的風(fēng)格特色是既平易自然又委婉曲折,即使在強烈抒情時亦如此。平易自然是宋代散文的共性,委婉曲折則是歐陽修散文的個性。所以歐陽修散文別具一種回旋跌宕的韻味,形成了感慨唱嘆、委婉曲折,從容自得的所謂“六一風(fēng)神”。長于說理而短于抒情;曾鞏贊成歐陽修“簡而有法”的主張,注重語言的言簡意深、概括凝練,形成了曾文典雅潔凈的語言特色;曾鞏的文風(fēng)柔婉紆徐、平和莊重。辭要達意、言能盡意;在文章風(fēng)格上,蘇軾崇尚自然,反對雕琢。勢磅礴,雄辯滔滔。其他文章寫得自由隨便,自然流暢,隨手拈來,信筆揮灑,言簡意明,饒多意趣。真所謂如行云流水,文理自然,姿態(tài)橫生。15、晚明小品文不是代圣人立言,不是宣傳傳統(tǒng)意識的“平正”的大塊文章,也不是應(yīng)世干祿而苦用靈為主要選擇,不肯言他人之所言,而言其所不敢言,運用自然清新甚至口頭語言,抒寫自我感受之作。上至宇宙之大,下至蚊蚋之微,無所不寫;游山玩水,吟風(fēng)弄月;說理言情,往來小簡,信手拈來,有則多寫便長,無則少寫便短,隨心所欲,自由活潑,雋永有味,富于個性色彩。1.甲骨卜辭、銅器銘文和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國古代散文的萌芽。2.《尚書》是中國現(xiàn)存最早的一部古史,也是中國第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。3.《左傳》是采用魯國歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國之事的著作。5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說理文《諫逐客書》。6.西漢后期的散文,首先值得重視的是桓寬的《鹽鐵論》。8.柳宗元的散文成就是多方面的,比如山水游記、寓言小品、文學(xué)傳記等都具有開創(chuàng)性意義,在9.《呂氏春秋》是呂不韋在秦國為相時召集門客集體撰寫的。10.“韓柳歐蘇”為唐宋散文宗匠,其中蘇軾后出,但成就更為突出。1.春秋至戰(zhàn)國初的思想學(xué)術(shù)界,大體是儒家、道家、墨家的天下。下列那部著作不是這三大學(xué)派A.《論語》B.《老子》C.《墨子》D.《戰(zhàn)國策》2.標(biāo)志著論說文已經(jīng)擺脫語錄體形式,開始進入專題性論說文階段。A.《論語》B.《老子》C.《墨子》D.《莊子》3.中國古代散文的振興并再次形成高潮是在。A.漢代B.魏晉南北朝C.隋唐D.清朝4.是我國的第一部斷代史,史學(xué)價值很高,對后代正史的影響也極為深遠(yuǎn)。A.《藝文志》B.《文心雕龍》C.《漢書》D.《史記》5.被魯迅先生稱為“改造文章的祖師”的是()A.陸機B.潘岳C.曹操D.陶淵明6.下列作品中不能代表北朝散文的最高成就的作品是()A.酈道元的《水經(jīng)注》B.楊之《洛陽伽藍(lán)記》C.顏之推的《顏氏家訓(xùn)》D.阮籍的《大人先生傳》7.傳統(tǒng)散文發(fā)展和繁榮的輝煌時期是()A.先秦B.唐宋C.魏晉南北朝D.元明清8.唐代古文運動的先驅(qū)是()A.張說B.陳子昂C.梁肅D.韓愈9.既是一部規(guī)模宏大的編年體通史,史學(xué)價值很高,又是一部具有較大天文學(xué)價值的著作。A.《文心雕龍》B.《漢書》C.《史記》D.《資治通鑒》A.明清B.南宋C.先秦D.隋唐A.張岱B.徐霞客C.劉侗D.王思任A.文以載道B.經(jīng)世致用C.知人論世D.傳道明心13.下列不屬于“桐城派”作家是。A.方苞B.姚鼐C.劉大櫆D.戴名世14.中國散文史上第一個山水游記的開拓者和奠基者是。A.韓愈B.柳宗元C.王維D.劉禹錫15.史傳散文,是在流傳之后產(chǎn)生并發(fā)展成型的。A.《左傳》B.《春秋》C.《戰(zhàn)國策》D.《論語》4、正始散文1、從散文發(fā)展和成型的視角談?wù)劇渡袝返膸讉€特征。2、簡述韓愈的古文理論。3、簡述王安石記敘散文的主要特色。1、論述柳宗元對散文發(fā)展的貢獻。1.甲骨卜辭、銅器銘文和《易經(jīng)》中的卦、爻辭是我國古代散文的萌芽。2.《尚書》是中國現(xiàn)存最早的一部古史,也是中國第一部已成篇章、初步成型的古代散文集。3.《左傳》是采用魯國歷史紀(jì)年而傳周、晉、宋、齊、楚、鄭等國之事的著作。5.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說理文《諫逐客書》。8.柳宗元的散文成就是多方面的,比如山水游記、寓言小品、文學(xué)傳記等都具有開創(chuàng)性意義,在10.“韓柳歐蘇”為唐宋散文宗匠,其中蘇軾后出,但成就更為突出。1、唐宋八大家:是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字?!稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。3、老莊:莊子和老子合稱老莊,同屬道家學(xué)派。4、正始散文:談玄的論文大量出現(xiàn),善談名理成為一大內(nèi)容。另一內(nèi)容即是針對司馬氏黑暗政治恐怖和虛偽提倡名教進行諷刺和抨擊的文章,阮籍的《大人先生傳》與嵇康的《與山巨源絕交書》就是其代表。兩篇文章的藝術(shù)異同:前者直言指斥,言辭激烈而擲地有聲,酣暢淋漓,辭采瑰奇,駢散相間,譬喻警拔,具有震撼人心;后者反言譏諷,嬉笑怒罵盡揶揄之能事。嵇、阮的散文,既繼承建安散文重抒情重文采重個性的特點,又有鮮明獨特的現(xiàn)實內(nèi)容,是散文在重藝術(shù)特質(zhì)方向上發(fā)展的重要一環(huán)。5、古文運動:指發(fā)生在中唐貞元、元和時期和北宋時期,由韓愈、柳宗元和歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的一次提倡散文、反對駢文的斗爭運動,是一次文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的改革運動。1、從散文發(fā)展和成型的視角談?wù)劇渡袝返膸讉€特征。第一,《尚書》與甲骨文、銅器銘文、卦爻辭比較,不再是語句或語段形式,而是成篇的文章。2、簡述韓愈的古文理論。文以載道;不平則鳴;氣盛言宜;學(xué)古創(chuàng)新。3、簡述王安石記敘散文的主要特色。第一,記敘中多發(fā)議論,即使游記、抒情之作,也偏于議論,而且往往以議論見長;第二,記敘中的議論,也不同于前人和同輩作家,多即事言理,他往往以政治家的眼光,從事件中抽譯出更高一層的這里或發(fā)表其獨特的見解。1、論述柳宗元對散文發(fā)展的貢獻。①柳宗元同韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運動,提倡古文,打垮了駢文的統(tǒng)治地位,使散文走上了健康發(fā)展的道路;②柳宗元創(chuàng)作了大量的散文作品,各體散文都有很大的成就。柳宗元的傳記文,大量為平凡百姓立傳,突破了史傳傳統(tǒng),具有重大意義;柳宗元大量創(chuàng)作寓言,第一次把寓言發(fā)展成為一種獨立的、富有文學(xué)意味和斗爭性的文體,使它徹底擺脫了對其他文體的依附地位;柳宗元山水游記的成就最大,代表了我國古代山水文學(xué)的最高成就。第四,《史記》寫人,不但寫大事,突出人物性格的基本特征,還常常寫些小事,寫些顯示人物性格第五,《史記》人物寫得形象生動,與語言1.司馬遷稱《左傳》是左丘明所作,故《左傳》又稱。2.范仲淹的是歷來傳誦的名篇。3.秦朝有成就的散文家惟李斯一人,而且體現(xiàn)他的散文成就的是他的說理文4.賈誼的是西漢政論文的典范作品,也可以說是后世專題性政論的始祖。6.柳宗元山水游記的代表作是。7.歐陽修作為一代文化宗,詩、詞創(chuàng)作和學(xué)術(shù)撰著都有杰出成就,而散文創(chuàng)作的成就尤其突出,8.魯迅稱晚唐是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。9.辛棄疾的散文主要是

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