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閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“附加值”原本是經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ),指附加在產(chǎn)品原有價(jià)值基礎(chǔ)上的新價(jià)值,如產(chǎn)品品牌帶給消費(fèi)者的情緒感受。隨著社會(huì)發(fā)展,“附加值”滲入到了各個(gè)領(lǐng)域,被賦予了更豐富的內(nèi)涵:它可以是一種額外的收獲,一種超越預(yù)期的體驗(yàn),或者是一種精神上的增藍(lán)。對(duì)于“附加值”,有人認(rèn)為應(yīng)該講究水到渠成,自然而然的結(jié)果更穩(wěn)定、持久;也有人認(rèn)為應(yīng)該提前規(guī)劃,主動(dòng)追求更能激發(fā)潛能,保持動(dòng)力。上述材料引發(fā)你怎么的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕南敕ê驼J(rèn)識(shí)。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題:這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料首先解釋了“附加值”這一概念的本來(lái)意義。附加價(jià)值,一般用于產(chǎn)品制作,意指是在產(chǎn)品的原有價(jià)值的基礎(chǔ)上,通過(guò)生產(chǎn)過(guò)程中的有效勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值,即附加在產(chǎn)品原有價(jià)值上的新價(jià)值。但此次作文題所要探討的“附加值”,而是抽取出其抽象意義,探討我們生命中超出預(yù)期的意外之喜、額外收獲。而材料第二段,這對(duì)于如何收獲“附加值”進(jìn)行了探討,展現(xiàn)了不同人對(duì)此的不同態(tài)度。有人認(rèn)為無(wú)須汲汲以求“附加值”,只要認(rèn)真對(duì)待,必然會(huì)有水到渠成的意外之喜;也有人認(rèn)為努力嘗試超越自我,一開(kāi)始就將追究“附加值”納入規(guī)劃范圍,或許更能激發(fā)潛能,獲取“情理之外、意料之中”的收獲。而寫(xiě)作的重心,就應(yīng)當(dāng)放在如何追求人生“附加值”上。對(duì)此,行文中首先可以說(shuō)明人生“附加值”的概念內(nèi)涵,其對(duì)于我們成長(zhǎng)進(jìn)步的積極意義等。然后,再進(jìn)一步針對(duì)材料第二部分的討論,針對(duì)如何獲取人生“附加值”發(fā)表自己的看法。比如,可以強(qiáng)調(diào)順其自然,水到渠成,說(shuō)明無(wú)心插柳的事多了,正好提供期待之外的另一番樂(lè)趣。然后,可以從如何行動(dòng)方面進(jìn)行論述,說(shuō)明只有過(guò)好平日時(shí)常,注重日常積累,才能為收獲附加值蓄力,才有可能感受到“意外之喜”。立意:1.收獲附加價(jià)值,感受別樣精彩2.珍惜意外之喜,做好“意內(nèi)”之事。3.勇敢挑戰(zhàn)自我,欣然走好人生每一步。【范文參考1】問(wèn)渠哪得“附加值”,惟有踔厲平心來(lái)“附加值”本指原有價(jià)值之外的新價(jià)值,即“附加值”是一種額外的收獲。“附加”一詞,有附和加兩義,既表明了它的附屬地位,同時(shí)表明了“新增加”這層含義。不論何時(shí)何地,“附加值“本是自然而然,水到渠成之物。依我之見(jiàn),縱使其如渠中水般從流自然,吾儕乃應(yīng)持追求之姿踔厲奮發(fā),最終也要平心靜氣接受結(jié)局。行善始善終之事,獲水到渠成之喜?!案郊又怠痹褪侨纭傲祷饔忠淮濉卑愕囊馔庵玻热绱?,何不先以“山重水復(fù)“的決心將事做得盡善盡美?揆古,蘇東坡仕途失意,接連遭貶。他選擇躬親盡職:既然要做官,就做得盡善盡美罷。他關(guān)心民生,修筑水利造福于民,可謂官中典范。而不論是百姓對(duì)他的愛(ài)戴,抑或流芳千古的美名,不都是任官一職善始善終“春色滿園關(guān)不住”后出墻的那一枝紅杏嗎?惟有將原有價(jià)值變得名副其實(shí),才有可能迎得“附加值”的驚喜。持主動(dòng)追求之姿,踔厲奮發(fā),激發(fā)潛力。縱使“附加值”并不一定可求,但吾儕青年仍應(yīng)秉持主動(dòng)追求的心理。所謂既無(wú)“乘風(fēng)破浪”之志,怎會(huì)有“直掛云帆”之姿呢?酌今,“蝶后”張雨霏正是秉持追求更好,勇于超越的態(tài)度,日復(fù)一日在黑夜中燃燒肌肉,才有了蝶變之后的榮耀。對(duì)于她來(lái)說(shuō),金牌與冠軍本是“附加值”一樣的存在,對(duì)自我實(shí)力的提升與證明才是“原有價(jià)值”。為了追求“附加值”,為了國(guó)家的榮光,她踔厲奮發(fā),挑戰(zhàn)自我,才成了泳壇蝶后??v使盡力追求,我們也應(yīng)明其自然之理,平心靜氣接受“附加值”的缺席?!吧K究各歸其途,只要安心就好。”李娟在《冬牧場(chǎng)》里如是寫(xiě)道。追求“附加值”而非強(qiáng)求“附加值”,縱使結(jié)局并非所期望那般好,但追求的過(guò)程已足已讓人心安。如今考試不也如此嗎?應(yīng)試教育讓人過(guò)分地看重分?jǐn)?shù)。但分?jǐn)?shù),不過(guò)也只是學(xué)業(yè)中的“附加值”。你追求了,努力了,那么你的“原有價(jià)值”便得到了最好體現(xiàn)。至于分?jǐn)?shù)如何,我們都應(yīng)平心接受,畢竟“附加值”本就不是最重要的。追求奮發(fā),平心靜氣,“下去,也是前程萬(wàn)里。”問(wèn)渠哪得“附加值”?惟有踔厲平心來(lái)。追求“附加值”不是結(jié)局,是態(tài)度與熱情,是過(guò)程與理想。踔厲奮發(fā),仰首前行,你追求過(guò)程中的天寒地凍,路遙車(chē)遠(yuǎn),不論何時(shí)何地,結(jié)局如何,便是最好的“附加值”。【范文參考2】生命的疊層:在沉淀與突破間生長(zhǎng)敦煌莫高窟第220窟的壁畫(huà)下,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了七層不同朝代的畫(huà)作。北魏的飛天隱在唐代經(jīng)變畫(huà)之下,西夏的供養(yǎng)人覆蓋著宋代的山水,這種文明的疊層恰似生命附加值的隱喻——真正的價(jià)值提升,既需要?dú)q月沉淀的底色,也離不開(kāi)主動(dòng)創(chuàng)造的筆觸。正如敦煌畫(huà)工在斑駁墻面上不斷覆蓋新作,人生的附加值同樣在自然積累與主動(dòng)突破的交織中生長(zhǎng)。敦煌藏經(jīng)洞的《引路菩薩圖》絹畫(huà),因千年時(shí)光浸潤(rùn)而呈現(xiàn)出獨(dú)特的斑駁質(zhì)感。這種意外之美,恰似王維在輞川別業(yè)偶然寫(xiě)就的"空山新雨后",或是蘇軾在黃州江畔信手揮就的《寒食帖》。敦煌畫(huà)工在繪制壁畫(huà)前,總要用三年時(shí)間等待洞窟陰干,讓巖體自然滲出鹽分形成結(jié)晶層。這種看似無(wú)為的等待,實(shí)則為藝術(shù)附加值的誕生創(chuàng)造了可能。正如宋代汝窯工匠不刻意追求釉色,卻在窯變中獲得了"雨過(guò)天青云破處"的絕色,生命的附加值往往在專注當(dāng)下的過(guò)程中悄然萌發(fā)。榆林窟第3窟的密教曼荼羅,畫(huà)工大膽采用金粉與石膏交替暈染的技法,在唐代壁畫(huà)上創(chuàng)造出立體光影。這種主動(dòng)突破,讓人想起懷素在芭蕉葉上練字,故意選擇易滲墨的材質(zhì)來(lái)激發(fā)筆力創(chuàng)新。敦煌遺書(shū)S.5431號(hào)文書(shū)記載,晚唐畫(huà)師張淮深為突破傳統(tǒng)佛畫(huà)范式,冒險(xiǎn)采用西域傳來(lái)的凹凸暈染法,最終讓菩薩衣紋產(chǎn)生了流動(dòng)的韻律。恰如量子物理學(xué)家潘建偉在實(shí)現(xiàn)千公里量子糾纏后,主動(dòng)拆解設(shè)備探索新路徑,真正的附加值永遠(yuǎn)屬于那些敢于在既有成就上揮動(dòng)刻刀的人。莫高窟第61窟《五臺(tái)山圖》歷經(jīng)五代、宋、西夏三朝重繪,每個(gè)時(shí)代的畫(huà)工既保留底層輪廓,又注入新的理解。這種疊層創(chuàng)作哲學(xué),在當(dāng)代文物修復(fù)中得到傳承:修復(fù)師李云鶴用鋼針加固起甲壁畫(huà)時(shí),會(huì)刻意保留歷史修補(bǔ)痕跡。正如黃公望在《富春山居圖》上留出空白供后人題跋,敦煌藝術(shù)的偉大正在于它始終為未來(lái)創(chuàng)造預(yù)留空間。科學(xué)家屠呦呦在發(fā)現(xiàn)青蒿素后,仍堅(jiān)持研究古籍尋找新線索,這種在沉淀中尋求突破的智慧,讓傳統(tǒng)醫(yī)藥煥發(fā)出新的生機(jī)。站在鳴沙山頂俯瞰莫高窟,月光下的洞窟群宛如綴滿星辰的史冊(cè)。那些被時(shí)光層層覆蓋的壁畫(huà),既見(jiàn)證著自然沉淀的力量,也銘記著主

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