湖南省衡陽市高三第三次聯(lián)考（三模）語文試題byfen

姓名準(zhǔn)考證號.絕密★啟用前2018屆高中畢業(yè)班聯(lián)考（三）語文1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。著名物理學(xué)家史蒂芬?霍金曾言，“創(chuàng)造人工智能可能是人類文明史上最偉大的事件，但也可能是最后一個人?！比斯ぶ悄艿恼蜃饔糜心抗捕?，但它將人類遭遇怎樣的倫理困境? 人工智能是福是禍？變革總是充滿爭議的。人類不斷造物的漫漫歷史中，每一項變革性技術(shù)的問世，總會引發(fā)人們一輪又一輪激烈爭論，爭論的焦點主要不是技術(shù)，而是由此可能帶來的未知風(fēng)險和倫理因境。這是必要的，它反映了人對自身性質(zhì)、地位、價值的嚴(yán)肅思考。人工智能可能給人類社會帶來顧夜性的變革，它的發(fā)展必須有倫理的介入和匡正。但是，對于技術(shù)，過度期待不可行，深度憂慮亦不可取。技術(shù)本身無善惡，這把雙刃劍劍指何方取決于人類自身。人的大腦是一個通用的智能系統(tǒng)，可以舉一反三、融會貫通。與之相比，當(dāng)前人工智能仍很“稚嫩”，能理解人類的情感文化，擁有智慧、情商，會推理、“算計”的強(qiáng)人工智能尚只存在于銀幕中的虛構(gòu)世界里。如果因為前方可能存在危險，就停止向前探索的步伐，人類不可能擁有如此豐富多元的今天，也無法創(chuàng)造出更多可能性的明天。但是，現(xiàn)代科技的不可逆性，也警示我們不能隨便拿人類的命運冒險。在人工智能，推進(jìn)中要注入人文理性，堅持“科技以人為本”的基本原則，倫理學(xué)家、人類學(xué)家、哲學(xué)家等學(xué)術(shù)各界和社會公眾都要積極參與其中。而為了防止技術(shù)被某些利益團(tuán)體利用或造成新的社會不公，除了強(qiáng)調(diào)科學(xué)家和科學(xué)共同體遵守道德義務(wù)外，政府的管控、法律的約束不能缺位。要讓技術(shù)的發(fā)展始終在一個社會開放的空間中進(jìn)行，防止黑箱操作出。人類制造工具而工具讓我們走得更遠(yuǎn)。人工智能初顯的應(yīng)用前景令人歡欣鼓舞。它的長遠(yuǎn)化應(yīng)用，將是全球新一輪產(chǎn)業(yè)革命的引爆點。無論是德國的工業(yè)4.0，美國的”再工業(yè)化”戰(zhàn)略,還是我國十九大報告部署的“推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟(jì)深度融合”，都反映出各國對人工智能的高度重視。畢竟，在這場新的技術(shù)革命中，誰搶占先機(jī)，誰就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權(quán)。 毫無疑問，人工智能越向前發(fā)展，人類面臨的倫理問題也會越尖銳。但是，技術(shù)應(yīng)用有禁區(qū)，科學(xué)探索無止境。發(fā)展人工智能技術(shù)的同時應(yīng)重視相關(guān)倫理問題的思考研究，但是，同時要避免過度敏感。播種善因、規(guī)避惡意，才是更加理性的作為。面對人工智能發(fā)展道路上接踵而來的問題、挑戰(zhàn)，我們要做的，就是努力把控好技術(shù)發(fā)展的方向，讓它造福人類、造福自然。（摘編自馬麗霞《AI①探索雖無止境，但應(yīng)用有禁區(qū)》)注：①人工智能（ArtificialIntelligence)的英文縮寫。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.由變革性技術(shù)帶來的關(guān)于未知風(fēng)險和倫理困境的爭論是必要的，這反映了人對自身性質(zhì)、地位、價值的嚴(yán)肅思考。B.在銀幕中的虛構(gòu)世界里出現(xiàn)的強(qiáng)人工智能在目前尚不存在，但只要人工智能繼續(xù)向前發(fā)展，強(qiáng)人工智能就會出現(xiàn)。C.智能的發(fā)展不僅要有倫理的介人和匡正，因為它會給人類社會帶來顛覆性的。D.人工智能只是人類制造的工具，所以無論它發(fā)展到什么程度，永遠(yuǎn)會服務(wù)于人類。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章第一段用霍金的話引出了論題“人工智能給人類帶來巨大便利的同時，也可能會使人類遭遇倫理困境”。B.文章第五段通過舉例，論述了各國對人工智能高度重視的原因是誰搶占了人工智能的先機(jī)，誰就能獲得主動權(quán)。C.作者從人工智能可能給人類社會帶來的巨變和現(xiàn)代科技的不可逆性兩個方面分析得出，人工智能的發(fā)展必須有倫理的介人和匡正，還要注人人文理性。D.文章圍繞“人工智能”這個中心論題.開篇提出問題，然后從不同角度加以分析論證，最后得出結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.技術(shù)本無善惡，所以人工智能給人類帶來的是福還是禍，取決于人類自己如何開發(fā)和利用。B人工智能將掌控人類未來的生活，甚至影響一個國家未來的競爭實力，它受到了各國的高度重視。C.要防止人工智能的黑箱操作，除科學(xué)家和科學(xué)共同體要遵守道德義務(wù)外，政府的管控、法律的約束也不能缺位。D.人工智能發(fā)展的同時，也帶來了人類對人工智能與人類倫理關(guān)系的思考和憂慮，這些憂慮反過來促進(jìn)了人類對合理利用人工智能的思考。(二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。河之女鐵凝我是來這里尋找山桃花的。二十年前一位老鄉(xiāng)就告訴過我：“看山桃開花，那得等清明?！庇谑俏矣涀×饲迕?，腦子里常浮現(xiàn)著一個山桃的世界。那是一山的火吧，一山的粉紅吧？我決定不再耽誤第二十個清明。于是，我踏著今年的節(jié)令來到這里，卻沒有看見山桃開花。我堅信自己總能看見山桃花。每天當(dāng)及光灑遍這山和谷時，我便沿一條繞山的河走起來，這河便是繞山而行的拒馬河。這河不知到底鐃過了多少山的阻攔，謝絕了多少山的挽留，只在一路歡唱向前。它唱得歡樂而堅韌，不達(dá)目的決不回頭。一條散漫的河，一條多彎的河。每過一個彎，你矚前都是一個新奇的世界。那是浩瀚的鵝卵石灘，拳頭大的雞蛋大的鵝卵石，從地鋪上了天，河水在這里變作無數(shù)條涓涓細(xì)流漫石而過；那是白沙的岸，有白沙作襯，本來明澄的河水忽而變得艷藍(lán)，宛若河顏色正在書寫這沙灘；那是草和蒿的原，革和蒿以這水滋養(yǎng)著自己，難怪它們茂密得使你不見地面，是綠的氈吧?？傆心阍僖怖@不過去的時候，那是山的峽谷。峽谷把水兜起來，水才變得深不可測。然而河的歌喑啞了，河實在受不住這山的大包大攬。河與石壁沖撞著，石壁上翱卷起浪花。那是河的哭嚎吧，那是河的吶喊吧。只有這時你才不得不另辟蹊徑，或是翻過一條本來無路的山，或是走出十里八里的遷回路，重新去尋找河的蹤跡。你終于找到了，你面前終于又是一個新的天地。這當(dāng)是一個全新的天地。它不似灘，不似岸，不似原，是一河的女人，千姿百態(tài)，裸著自己，有的將腳和頭潛入沙中，露出沙面的僅是一個臀；有的反努雙手將自己倒弓著身子埋進(jìn)沙里，露著的是小腹。側(cè)著的肩，側(cè)著的髖，朝天的臉......你不能不為眼前這風(fēng)景所驚呆，呆立半天你才會明白，這原本是一河石頭，哪有什么女人。那突起的俱是石：白的石，黃“石”粉的石。那凹陷的俱是沙：成窩兒的沙，流成皺褶的沙，平緩的沙。然而這實在又是人，是一河的女人，不然驚呆你的為什么是一河柔韌？是這一河石頭一河女人，使我又想起了二十年前這一句話。我懷著強(qiáng)烈的欲望，想去證實一下我的記憶^于是在河的高處，大山的皺褶里，我來到一個先前曾經(jīng)住過的村子。一位熟悉的大嫂把我引進(jìn)她的家中，我記起了那時她分明還有一位婆婆。一個家里只有這兩個女人，現(xiàn)在媳婦臉上也爬滿了皺褶，婆婆的臉簡直變成了一張皺紋捏成的臉。她不能再盤腿了，猶在被窩里，露著青黃的肩胛骨。我對婆婆說——差不多是湊近她的耳朵喊："您是說過河里沒規(guī)矩這句話吧？” 1婆婆一下就聽懂了，用被頭把裸著的肩胛骨蓋蓋，把臉轉(zhuǎn)向我說：那是我們年幼那工夫?！薄澳蚕逻^河？”我迫不及待地問?！霸趺礇]有？”她說：“看見那個匣子了嗎？”婆婆的頭在枕頭上活動了一下，示意我去注意一只擺在迎門桌上的梳妝匣子。我知道這是婆婆出嫁時的嫁妝，我把這匣子抱到婆婆眼前，說：“上次我來，就見過它。”婆婆說：“那時候我十六。是我爹從龍門集上挑的，龍門逢五排十大集?！薄澳钦f十六歲過的門？"我問?！翱刹?，過門后就和姐妹下河。我娘家在山那邊沒河。那陣子......誰沒打年幼時過過？打，鬧，威著哪！”婆婆閉起雙眼不再和我說話，我只和媳婦作了告別。臨出門，我沒忘記把婆婆的梳妝匣放回原處，并告訴媳婦只要我進(jìn)山，一定來看她們。走出她們的家，我深作著自己的呼吸：為什么面對一河石頭，人非要肅然起敬不可；為什么面對一河石頭，人會感到自己的蘇齪a因為那里留住的是女人的青春，是女人那“瘋”。有了這河里的自己，她們就不再懼怕暮年這個蜷曲著的自己，裸露著肩胛骨的自己。因為地們在河里“我”過也值了。二十年后的今天，我知道這里正盛傳著一個新名詞：旅游。城市的女人和男人都為著旅游而來到這里。他們打著太陽傘，穿著“耐克”，面對這無盡的山，多彎的河，唱著“不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng)都是我的歌”也有發(fā)現(xiàn)這一河石頭的，有時你站在山之巔遙望這河，石頭上盡是紅的衣、綠的傘。也有女人在河里“疵”，但邵是五顏六色的斑斑點點，人實在無法面對這五顏六色的斑斑點點肅然起敬。有人喝完可樂，把易拉罐狠命向遠(yuǎn)處投，石頭上泛著尖歷的回響。 （節(jié)選自《鐵凝散文精品賞析》）4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是（3分）A.文章開頭寫自己尋找山桃花未遇，卻意外看到了拒馬河，巧妙引出下文，使文章有波瀾，引人入勝。B.作者在前文中飽含著對大自然及生活的深情，用一雙慧眼，于凝眸處發(fā)現(xiàn)生活中的一道道風(fēng)景，展現(xiàn)了美好與純樸。C.作者運用比喻、擬人、排比、反復(fù)、設(shè)問等多種修辭來描寫拒馬河的石頭，展現(xiàn)了拒馬河石頭給人帶來的震撼。D.本文以細(xì)膩、唯美的筆調(diào)，反映了作者對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性思考，具有自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。5.請談?wù)剬ξ闹袆澗€句子的理解。（5分）6.文章以“河之女”為標(biāo)題，第四段卻描寫了“拒馬河”，為什么？（6分）(三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一:2016年11月30日，教育部、國家旅游局等11個部門共同出臺（關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見》（以下簡稱《意見>)。該《意見》已正式為“研學(xué)旅行”的內(nèi)涵正名，即由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體相結(jié)合“校外教育活動。在參加過研學(xué)旅4的受訪者中，70%左右的人通過學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)參與研學(xué)旅行。從參加研學(xué)旅行的意愿調(diào)查來看，70%的人期望旅行時長是610天，人均花費能接受在300010000元的所占比例達(dá)88%,各區(qū)城主要熱門旅游城市愿意參與研學(xué)旅行的比例基本達(dá)到70%以上。隨著研學(xué)旅行成為在校學(xué)生的剛需，未來35年內(nèi)研學(xué)旅行的學(xué)校滲透率將迅速提升，市場規(guī)模將進(jìn)一步擴(kuò)大。未來，學(xué)校、留學(xué)中介和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、旅行社等相關(guān)企業(yè)跨界融合將成為研學(xué)旅行發(fā)展的主打方向。(摘編自2017年10月《<中國研學(xué)旅行發(fā)展報告>研究成果發(fā)布》)材料二：(資料來源于2017年8月《研學(xué)旅游大數(shù)據(jù)報告>)材料三： 研學(xué)旅行首先要教會學(xué)生學(xué)會與人相處和團(tuán)隊合作，學(xué)會做人倣事，學(xué)會與自然、社會和諧共存。一方面，要讓學(xué)生+習(xí)知識、學(xué)會自我認(rèn)知，通過旅行増長閱歷、鍛煉意志、修煉人格；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會，走向?qū)嵺`、走向社會，體悟人生與社會，形成積極的人生態(tài)度，學(xué)會服務(wù)他人、服務(wù)社會，對國家和社會有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的理性、探究、實踐和創(chuàng)新精神，以及責(zé)任感、堅持、救力和解決問題的能力。研學(xué)旅行要根據(jù)時代要求，立足國情和社會需要，注重學(xué)生、學(xué)校的主體性，根據(jù)條件逐步開展著眼于鄉(xiāng)情、市情、國請、國際的研學(xué)旅行，讓學(xué)生更了解社會、了解國家、了解世界，增加民族認(rèn)同和情感認(rèn)同，并將學(xué)到的知識綜合應(yīng)用于實踐，積極培養(yǎng)與此要求相匹配的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成為有跨文化溝通交流能力、有全球眼光和責(zé)任感的新型人才。(摘編自陳文杰《我們需要怎樣的研學(xué)旅行》)材料四：記者：您認(rèn)為研學(xué)旅行的開展對學(xué)生的成長有著什么重要的意義？劉信中：用學(xué)習(xí)的方式來旅行，它本身的意義就在于自己的成長。當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。當(dāng)然，在陌生的城市，一定要祛入他們真實的社會。我認(rèn)為這就是研學(xué)旅行的意義。只有自己真正走出去經(jīng)歷了，體驗了，那才能收獲對自然的認(rèn)識、對世界的認(rèn)識，才能做到“知行合一”。記者：您認(rèn)為，表研學(xué)旅行中，成們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情乃至家國情懷呢？劉信中：當(dāng)你走向世界，與全世界的人交朋友，建立起與世界的聯(lián)系，心中才有全世界。而跨文化的交流，就會形成你的自信與大國情懷。所以引領(lǐng)學(xué)生去感受世界、融入世界，這就是逐步培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、家國情。(摘編自新浪網(wǎng)《專訪劉信中："研學(xué)旅行”讓青少年遇見更精彩的自己》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理.不正確的一項是（3分）A.由材料一可知，研學(xué)旅行消費需求后勁很大.研學(xué)旅行行業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，市場空間B.由材料二可知，我國的游學(xué)人次近幾年來迅速增長，游學(xué)市場一年比一年火熱。C.由材料三可知，研學(xué)旅行既讓學(xué)生個體成長，它是個泳同耔它也it學(xué)生關(guān)注他人、社會，因此它也是群體性的。D.由材料四可知，只有真正走出去了，才能收獲對自然和世界的認(rèn)識；不走出去，是感受不到鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和家國情懷的。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）A.研學(xué)旅行無疑已成為我國素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式，組織學(xué)生在校內(nèi)唱歌、演講、勞動等，組織學(xué)生到校外探訪自然與人文風(fēng)情、科學(xué)考察與實驗等，都是研學(xué)旅行很好的實施方式。B.《研學(xué)旅游大數(shù)據(jù)報告》顯示，我國境內(nèi)游學(xué)人數(shù)由2014年的1如萬增長至2017年的340萬，境外游學(xué)人數(shù)則由2014年的35萬增長至85萬?？梢?，境內(nèi)游學(xué)比境外游學(xué)增長率高出許多。C.研學(xué)旅行延續(xù)和發(fā)展了“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，注重學(xué)生、學(xué)校的主體性，能讓學(xué)生更了解社會、國家、世界，并將學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐，可提高學(xué)生的考試成績和綜合素質(zhì)。D.研學(xué)旅行的意義在于：用學(xué)習(xí)的方式來旅行，讓學(xué)生去經(jīng)歷、去體驗，融入真實的社會，做到“知行合一”并逐步培養(yǎng)學(xué)生世界觀、家國情。它也許能讓青少年遇見更精彩的自己。E.探索研學(xué)旅行的發(fā)展，對促進(jìn)下一代綜合素質(zhì)發(fā)展、促進(jìn)教育與旅游產(chǎn)業(yè)跨界融合發(fā)展，都具有現(xiàn)實意義。學(xué)校'各相關(guān)部門，乃至社會各界都應(yīng)當(dāng)積極參與進(jìn)來。9.根據(jù)上述材料，概括近年來研學(xué)旅行得以迅速發(fā)展的原因。（4分）二、古代詩文閱讀(35分)(一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。章溢，字三益，龍泉人。始生，聲如鐘。弱冠，與胡深同師王毅。溢從之游，同志圣賢學(xué)，天性孝友。嘗游金華，元憲使禿堅不花禮乏，改官秦中，要與俱至虎林，心動，辭歸，歸八日而父歿。蘄、黃寇犯龍泉，溢從子存仁被執(zhí)，溢挺身告賊曰：“吾兄止一子，寧我代?！辟\素聞名，欲降之，縛于柱，溢不為屈。至夜紿守者脫歸，集里民為義兵，擊破賊。俄府官以兵來，欲盡誅讀誤者。溢走說石抹宜孫曰：“貧民迫凍餒.誅之何為？”宜孫然其言。檄止兵，留溢幕下。 明兵克處州，避入閩。太祖聘之，與劉基、葉琛、宋濂同至應(yīng)天。太祖勞基等曰：“我為天下及四氣生，今天下紛紛，何時定乎？”溢對曰：“天道無常，惟德是輔，惟德是輔，惟不嗜殺人者能一之耳?！碧?zhèn)テ溲裕趦L營田司事。巡行江東、兩淮田，分箱定稅，民甚便之。浙東設(shè)提刑按察使，命溢為僉事。胡深出師溫州，令溢守處州，饋餉供億，民不知勞。山賊來地，敗走之。遷湖廣按察僉事。時荊、裏初平，多庚地，議分兵屯田，且以控制北方。從之？今浙東按察使宋思顏、孔克仁等以職事被逮，詞連太祖遣太史令劉基諭之EJ:"素知，守法，毋疑也。"會胡深入閩陷沒，處州動搖，命溢為浙東按察副使往鎮(zhèn)之。既至，宣布謂旨，誅首叛者，余黨悉定。太祖諭群臣曰：“溢雖儒臣，父子宣力一方，寇盜盡平功不在諸將后?！焙槲湓?，與劉基并拜御史中丞兼贊善大夫。時廷臣伺帝意多嚴(yán)苛溢獨持大體或以為言溢憲臺百司儀表當(dāng)養(yǎng)人廉恥豈恃搏擊為能哉！遭母喪，乞守制，不許。再上章乞終制。詔可。溢悲戚過度，營葬親負(fù)土石，感疾卒，年五十六。帝痛悼，親撰文，即其家祭之。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.時廷臣伺帝/意多嚴(yán)苛/溢獨持大體/或以為言溢曰/憲臺百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉B.時廷臣伺帝/意多嚴(yán)苛/溢獨持大體/或以為言/溢曰/憲臺百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉C.時廷臣伺帝意/多嚴(yán)苛/溢獨持大體/或以為言溢曰/憲臺百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉D.時廷臣伺帝意/多嚴(yán)苛/溢獨持大體/或以為言/溢曰/憲臺百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.弱冠：《禮記?曲禮上》記載：“男子二十冠而字?！币馑际牵凶?0歲舉行冠禮，并賜以字。行冠禮，即戴上表示己成人的帽子，以示成年，但體尤為壯，故稱“弱”。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)，不能用于女子。B.從子：古人的宗族觀念很重，通常會追溯到曾祖父。同曾祖父不共父的平輩兄弟——從祖兄弟、從父兄弟的孩子，成為從子。唐宋開始將親兄弟之子也稱作從子。李白的《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”即堂弟。C.檄：古代寫在木簡上的官方文書，用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。如《三國演義》中“操作檄文以達(dá)諸郡”。“檄文”與“赦令”一樣都是長官用于下行的文書。D.乞守制：古代禮俗，“自聞喪日起，不計閏，守制二十七月，期滿起復(fù)”。官員遭父母喪應(yīng)棄官居守制，稱“丁憂”。服滿再行補(bǔ)職。但是情勢需要，不得離職，可以“奪情”，合法地不守禮制?！皧Z情”，意思是為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．章溢天性孝順，年輕時在去秦中做官的路上，忽然心悸力辭而歸，抵家八日后父親去世，母親去世，章溢多次上奏請求回家守孝，最后因為悲傷過度，殮葬時又親自背運土石，得病而逝。B．章溢受朱元璋聘請，與劉基、葉琛、宋濂一同來到應(yīng)天。朱元璋與章溢交流非常高興，覺得章溢的話特別有道理，授予他僉營田司事。章溢巡行江東、兩淮田地，根據(jù)戶籍確定稅額，這對百姓十分有利。C．章溢雖是儒臣，但是先守住龍泉，后來又平定處州。胡深出師溫州，章溢受命于駐守處州，保證糧餉供應(yīng)。朱元璋感嘆說：他們父子效力一方，寇賊全被平定，他們的功勞不比諸將小。D．章溢深得皇帝信任。浙東按察使宋思顏、孔克仁等人的供詞中牽涉到章溢，朱元璋卻不相信章溢會違法，派人去安慰章溢，消除他的顧慮；他去世，皇帝親自寫了悼文，到他家里祭奠。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)溢走說石抹宜孫曰：“貧民迫凍餒，誅之何為?”宜孫然其言。（5分）(2)天道無常，惟德是輔，惟不嗜殺人者能一之耳。（5分）(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）陳與義露侵駝褐2'曉寒輕，星斗闌千分外明。寂寞小轎和夢過，稻田深處草蟲鳴。閱讀下面二首詩，完成1415題。商山早行早行溫庭筠陳與義晨起動征鐸①，客行悲故鄉(xiāng)。露侵駝褐③曉寒輕，雞聲茅店月，人跡板橋霜。星斗闌干分外明。槲葉落山路，枳花明驛墻。寂寞小橋和夢過，因思杜陵②夢，鳧雁滿回塘。稻田深處草蟲鳴?！咀ⅰ竣勹I：系在馬車上的鈴。②杜陵：在長安城南，漢宣帝陵墓所在地，這里指故鄉(xiāng)長安。③駝褐：用駝毛織成的衣服。14.下列對這二詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.二詩正文不著“早”字，但通過視覺、聽覺和觸覺的綜合描寫，都描繪出了獨特的“早行”圖。B.《商山早行》頷聯(lián)兩句詩由六個名詞構(gòu)成，寫了六種物象，合起來有無窮意蘊；把初春山村黎明特有的景色細(xì)膩而又精致地描繪出來，表現(xiàn)出行之早。C.“枳花明驛墻”一句中的**明”煉字很妙，“明”原為形容詞，這里用作動詞，為照亮之意。枳樹白花照亮驛墻，襯托出拂曉前光線的暗，以顯出行之早。D.《早行》第一句寫寒意襲人，游子穿的“駝褐”，本不易被露水打濕，但游子卻感到“曉寒”，可見其上路之早。E.“寂寞小橋和夢過”，將夢與“寂寞小橋”結(jié)合，采用擬人手法，使意象豐滿，情感豐富。四野無人，一切都在沉睡，只有夢魂伴隨著自己孤零零地過橋。15.《商山早行》的“鳧雁滿回塘”和《早行》的“稻田深處草蟲鳴”都采用了哪種表現(xiàn)手法？各有什么效果？（6分）(三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）“我最牽祛的還是困難群眾”，習(xí)近平總書記在今年的新年賀詞中代表黨中央表達(dá)了對百姓的關(guān)懷，而中國古代的文人也經(jīng)常在詩文中表現(xiàn)愛民恤民的情懷?！峨x騷》中，屈原用“ ① ” 一句感嘆老百姓的生活多么艱難；《阿房宮賦>中，杜牧用" ② ， ③ ”兩句，假設(shè)六國統(tǒng)治者如果愛護(hù)自己的百姓，就足夠抵抗強(qiáng)秦了；白居易在《洗刈麥》一詩中用“ ④ ， ⑤”兩句，描述了不堪重賦的麥農(nóng)把收成全部上交后，只能在麥田里拾取麥穗充饑的情景。三、語言文字運用（20分）17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種輕的文學(xué)，它追求文字的通俗易讀以擴(kuò)大受眾面，如果全是駐艱深晦澀、佶屈聱牙的東西，怕是沒有市場的。②芬蘭迦念巍尼尼斯托在1月28曰的總統(tǒng)大選中贏得連任，無獨有偶，俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京也在3月19日迎來了他的第四個總統(tǒng)任期。③“朝為田舍郎，暮登天子堂”，庶族士子寒窗苦讀，為的就是有朝一日能題名金徬，學(xué)而優(yōu)則仕，成為白衣卿相，榮耀鄉(xiāng)里。④改革開放四十年糴中_向取得的成就令世人矚目，但是我們不能得魚忘筌，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，砥礪前行。⑤愛子心切并沒有錯，但家長總不能以孩子學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大為由，包辦了孩子的衣食住行，導(dǎo)致孩子四體不勤、軒輊不分，與社會嚴(yán)重脫節(jié)。⑥盡管伏天還沒有到來，但是連自糴今?居高不下，室內(nèi)還好，室外可是流金鑠石，讓人不敢出門。A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)的升級，韓國、日本不知不覺中正逐步滑向美國在亞太重新戰(zhàn)略布局的棋子。B.我是個不太喜歡熱鬧的人，一天傍晚，我和小李獨處靜坐時，倍感愜意，他執(zhí)意要和我下幾局象棋。C.一些單位存在勞動積極性不高，工作效率低，分工不合理和惡意拖欠工資的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。D.北京地鐵機(jī)場線作為試水線路，率先實行了掃二維碼進(jìn)出站的做法，且目前日均約800名乘客通過掃碼進(jìn)出站。19.下列各句中，語言表達(dá)全都不得體的一項是（3分）①親愛的學(xué)長，我是一名高一新生，得知您比我高一屆，請恕我冒昧，讓我叫您一聲大哥吧?。〞?②我校將于5月4日在學(xué)校搮場舉行建校50周年慶典，恭請您撥冗出席。順祝健康！(請柬）③今天黃昏，我市足球隊在決賽中以2:0的戰(zhàn)績力克對手，獲得足球聯(lián)賽的冠軍。（廣播稿）④如能為責(zé)公司效力，本人將不勝榮幸，一定會在工作中嚴(yán)格要求自己，勤勉務(wù)實。(求職信）⑤我代表主辦方和現(xiàn)眾們對令蕁的獲獎表示祝賀和慰問，希望他再接再厲，再創(chuàng)佳績。(頒獎致辭）⑥本人才疏學(xué)戍，剛才的想法也只是一孔之見，接下來還請在座的大方之家批評指正。(會議發(fā)言）A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）無論人類還是動物， ①。如果長時間得不到良好的睡眠，人和動物都會身心俱疲，甚至導(dǎo)致死亡。人一般會躺著睡覺， ② 。鳥類可以單腳獨立眭著，狗睡覺時需要耳貼地面，蝙蝠能夠倒掛著睡?很多人認(rèn)為魚類不需要眭覺，事實上，魚類也可以在水中睡覺，只是為了保持平衡，睡覺時經(jīng)常劃動鰭和尾，所以，③ 。21.閱讀下面文字，完成題目。（5分）A.不聽老人言，吃虧在眼前。B.我是老人。C.聽我的話就不會吃虧。這是一種簡單的演繹推理，它由一個大前提A，一個附屬于大前提的小前提B，推斷出結(jié)論C。往往兩個前提都有一定道理，而推斷出的結(jié)論卻不一定合理。請你根據(jù)上面這組推理，另外再寫一組，要求大前提必須用熟語或者名言警句。A.B.C.四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：韋思浩，中學(xué)退休教師，畢業(yè)于浙江大學(xué)，曾參與過《漢語大詞典》的編寫，有退休金，有三個女兒，但退休后卻住著毛坯房，甘于過著拾荒生活，一有空閑便不顧他人的白眼去圖書館閱讀。2015年1月，一場猝不及防的車禍奪去了他的生命。在整理他的遺物時，女兒看到一沓沓助學(xué)證明和來自各地貧困學(xué)子的感謝信，感到震驚和愧疚而洸淚了，最終讀懂了父親：父親沒有扶助自己卻惠蹭了無數(shù)窮苦孩子，自己錯怪了老父！2018年1月，杭州人民自發(fā)地塑了一尊銅像來紀(jì)念他。材料二：人不知而不慍，不亦君子乎！—《論語》材料三：子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”——《論語》材料四：苦嫌桃李共妖冶，多謝松篁相蔥銪?！彼?文同材料五：為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?！?曾國蕃讀了上面五則材料，請以材料一為基礎(chǔ)，在后面四則材料中任選一二則確定立意，寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2018屆衡陽市高中畢業(yè)班聯(lián)考（三）語文答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）1.A（B“只要人工智能繼續(xù)向前發(fā)展，強(qiáng)人工智能就會出現(xiàn)”，太過絕對。C“它會給人類社會帶來顛覆性的變革”，原文是“它可能會給人類社會帶來顛覆性的變革”。D“無論它發(fā)展到什么程度，永遠(yuǎn)會服務(wù)于人類”，于文無據(jù)。）2.B文章第五段運用舉例論證，說明的是各國對人工智能高度重視。3.B“人工智能將掌控人類未來的生活”，于文無據(jù)。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）4．C（沒用反復(fù)與設(shè)問）5．運用借代，“五顏六色的斑斑點點”指的是來自城市的游客，她們破壞自然，沒有愛護(hù)自然之美，應(yīng)該批判；呼應(yīng)前文，再次表達(dá)了對一河石頭的敬畏與贊嘆之情。（5分，點明并分析修辭記1分，句意分析記2分，作用分析記2分。）6．①拒馬河曲折、奔騰孕育了河中石頭的千姿百態(tài)；②以拒馬河的神秘、不羈、原始、樸素之美烘托生活在河畔的女人之美;③承接上文作者尋山桃花不遇，開啟下文作者對“河之女”的描寫與思考；④對拒馬河的描寫蘊含著作者對自然之美與生命力的贊嘆，豐富了文章內(nèi)涵，使主題更鮮明。(6分，答對一點給2分，其它言之成理也可計分。)（三）實用類文本閱讀（14分）

7.D（“不走出去，是感受不到鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和家國情懷的”太過絕對）8.DE（A項“研學(xué)旅行”是校外教育活動，B項二者的增長率持平，C項“可提高學(xué)生的考試成績”原文無據(jù)）9.①時代、教育和社會發(fā)展的需要；②政府的重視，政策的推動；③對學(xué)生成長發(fā)展有重要意義，是在校學(xué)生的剛需；④素質(zhì)教育的需要，培養(yǎng)新型人才的需要。（4分，每點1分，其它言之成理也可計分。）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）10.D.時廷臣伺帝意，多嚴(yán)苛，溢獨持大體?；蛞詾檠?。溢曰：“憲臺百司儀表，當(dāng)養(yǎng)人廉恥，豈恃搏擊為能哉！”（3分）11.C“敕令”往往與皇權(quán)聯(lián)系在一起。（3分）12.A．“改官秦中”的是元憲使禿堅不花，而不是章溢。（3分）13.（1）章溢連忙跑去勸說石抹宜孫：“貧苦百姓是迫于饑寒（才跟著出來作亂），為什么要處死他們呢？”宜孫認(rèn)為他說的很對。（“走”“說”“然”和句式各1分，句意1分。）（2）天道運行沒有固定的規(guī)律，上天只輔佐有道德的人，只有不喜歡殺人的人才能統(tǒng)一天下?。。ā疤斓馈薄盁o?！薄耙弧奔熬涫礁?分，句意1分。）附:參考譯文章溢，字三益，是浙江龍泉人。章溢剛出生時，哭聲像鐘聲一樣洪亮。二十歲時，他和胡深一同拜王毅為師。章溢跟隨王毅學(xué)習(xí)，一起有志于圣賢之學(xué)。章溢天性孝順父母，友愛兄弟。章溢曾游歷金華，元憲使禿堅不花禮待他，禿堅不花調(diào)任秦中，邀請章溢與他同行。至虎林時，章溢心中驚悸，告辭回鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)八日后父親去世。蘄、黃地區(qū)的強(qiáng)盜侵犯龍泉，章溢的堂侄章存仁被捉，章溢挺身而出，對寇賊說道：“我哥哥只有一個兒子，我寧愿代替他?！辟\寇一向聽說章溢的名聲，就想讓他歸降，便將他綁在柱子上，章溢毫不屈服。到夜間哄騙守賊，脫身而歸，召集同鄉(xiāng)百姓組成義兵，擊敗賊寇。不久，府官率軍而來，要殺盡與賊兵有牽連者。章溢趕到石抹宜孫那里勸告說：“這些貧民都是受饑寒逼迫才做了強(qiáng)盜，為什么要處死他們呢？”石抹宜孫認(rèn)為他說的很對。傳令軍隊停止行動，并將章溢留在幕下。明軍攻克處州，章溢避入福建。后來太祖聘請章溢出來做官，章溢與劉基、葉琛、宋濂一同來到應(yīng)天。太祖慰問劉基等人說：“我為了天下，委屈四位先生了。如今天下紛亂，何時才能平定呢？”章溢回答說：“天道運行沒有固定的規(guī)律，上天只輔佐有道德的人，只有不濫殺無辜的人才能統(tǒng)一天下啊！”太祖覺得他的話特別有道理，任命他為僉營田司事。章溢巡行江東、兩淮田地，根據(jù)戶籍確定稅額，老百姓覺得十分有利。浙東設(shè)提刑按察使時，太祖命章溢為僉事。胡深出師溫州，章溢受命駐守處州，供應(yīng)糧餉，而百姓不覺煩勞。山賊來侵，章溢率軍將其打跑。晉升為湖廣按察僉事。當(dāng)時荊、襄剛剛平定，廢地很多，章溢建議派兵屯田，并且以此控制北方。太祖聽從了他的提議。適逢浙東按察使宋思顏、孔克仁等因失職被捕，供詞中牽涉到章溢。太祖為此派太史令劉基前去對章溢傳達(dá)旨意說：“我向來知道章溢守法，不要有疑慮?！鼻》旰钸M(jìn)入福建，全軍覆沒，而處州動搖，太祖命章溢為浙東按察副使前往鎮(zhèn)守。章溢到處州后，宣布詔令，處死叛首，余黨全被平定。太祖對群臣說：“章溢雖是儒臣，但他們父子效力一方，寇賊全被平定，其功勞不比諸將小?！焙槲湓辏乱缗c劉基同被授予御史中丞兼贊善大夫。當(dāng)時廷臣窺探皇帝的意圖，辦事大多嚴(yán)厲苛刻，唯獨章溢能持大體。有人因此勸說他。章溢卻說：“憲臺為百司的表率，應(yīng)當(dāng)教人懂得廉恥，豈能以相互攻訐抨擊為能呢？”恰逢母親去世，請求回鄉(xiāng)居喪守孝。太祖不答應(yīng)。章溢第二次奏請回鄉(xiāng)守喪。太祖下詔答應(yīng)其請求。章溢悲戚過度，殮葬時又親自背運土石，最終也染病去世，終年五十六歲。太祖悲痛哀悼，親自撰文，到章溢家中祭奠。(二)古代詩歌鑒賞（本題共2小題，11分）14：AB．A項溫詩沒有觸覺。B項溫詩的時令不是初春。15.①都采用了反襯。（2分）②“鳧雁滿回塘”想象春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖畫面，通過夢中家鄉(xiāng)的溫暖反襯漂泊在外的作者的孤獨和濃濃的思鄉(xiāng)之情。③“稻田深處草蟲鳴”通過稻田深處傳來草蟲的鳴叫聲，反襯出淸晨的寂靜，突出了詩人出行之早和羈旅中的孤獨寂寞之感。(共4分，每句詩分析1分，效果1分；答借景抒情，以景結(jié)情等酌情計分。)名篇名句默寫（本題共1小題，5分）①哀民生之多艱②六國各愛其人③則足以拒秦④家田輸稅盡⑤拾此充饑腸（5分，每空1分，每錯一字扣1分）三、語言文字運用（20分）17.C。①佶屈聱牙，指文章