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【摘要】根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì),德育元素是體現(xiàn)立德樹(shù)人理念的重要標(biāo)志。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,是學(xué)生積累語(yǔ)言知識(shí)、領(lǐng)悟人文情感的重要載體。文章分析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中融入德育元素的價(jià)值,并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探討小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中有效融入德育元素的策略?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);德育元素;傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩(shī)詞蘊(yùn)含中華民族的獨(dú)特智慧、風(fēng)骨、胸懷,以及基本的道德準(zhǔn)則、積極的人生信念。這些德育元素,能夠?yàn)樾W(xué)生塑造健全人格、形成正確價(jià)值觀念提供有效指引。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,學(xué)生能夠在古詩(shī)詞誦讀、積累、表達(dá)的過(guò)程中受到德育的熏陶。教師可借助古詩(shī)詞教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行中華傳統(tǒng)美德,讓他們成為有道德、有情懷的人。一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中融入德育元素的價(jià)值(一)塑造道德品質(zhì)在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下,學(xué)生可以初步理解誠(chéng)信、仁愛(ài)、孝順、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然等道德觀念[1]。古詩(shī)詞教學(xué)有助于塑造學(xué)生的道德品質(zhì),讓他們深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。在古詩(shī)詞教學(xué)中,學(xué)生能夠在理解、認(rèn)同基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,結(jié)合古詩(shī)詞的獨(dú)特意境與語(yǔ)言特色,逐步理解道德觀念的意義和價(jià)值;同時(shí),學(xué)生能夠在自覺(jué)踐行道德觀念的基礎(chǔ)上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德情操,從而塑造健全的人格。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),循序漸進(jìn)地滲透道德觀念。(二)增強(qiáng)文化自信文化自信是重要的精神力量。古詩(shī)詞是學(xué)生切身感受傳統(tǒng)文化魅力和古人智慧的重要載體,其中獨(dú)特的意境和人文內(nèi)涵,能夠促使學(xué)生堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感[2]。通過(guò)古詩(shī)詞誦讀等學(xué)習(xí)活動(dòng),小學(xué)生可以近距離接觸古代詩(shī)人的智慧結(jié)晶,進(jìn)而提升文學(xué)審美水平,學(xué)會(huì)積累優(yōu)美的詩(shī)句或者詞段;同時(shí),小學(xué)生可以欣賞古詩(shī)詞的韻律美、意境美、情感美,從而認(rèn)同、理解古代詩(shī)人的思想感情[3]。此外,古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景與時(shí)代、社會(huì)息息相關(guān)。教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活與古代社會(huì)關(guān)聯(lián)起來(lái),運(yùn)用古詩(shī)詞表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感,從而增強(qiáng)他們的文化自信,引導(dǎo)他們積極傳承傳統(tǒng)文化。(三)提升教學(xué)質(zhì)量在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入德育元素,可以讓學(xué)生深刻體會(huì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感和道德觀念,逐步培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在品讀、領(lǐng)悟古詩(shī)詞的過(guò)程中結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景和思想境界深入思考、探討交流,這有助于提升學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化情境中的情感體驗(yàn)[4]。此外,生動(dòng)、直觀、有趣、富有內(nèi)涵的古詩(shī)詞教學(xué),可以快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中有效融入德育元素的策略(一)明確目標(biāo),融入德育元素古詩(shī)詞不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,還體現(xiàn)人文情懷與精神力量的重要性。教師需要在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,有效融入德育元素,從而引導(dǎo)學(xué)生理解韻律美、意境美、人文美。因此,教師應(yīng)設(shè)計(jì)具體的德育目標(biāo),并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),將道德規(guī)范、價(jià)值觀念與目標(biāo)精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。以部編版三年級(jí)上冊(cè)第六單元《古詩(shī)三首》一課的教學(xué)為例。本單元的語(yǔ)文要素是“借助關(guān)鍵詞句理解一段話的意思”,教師應(yīng)借助三首古詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生理解“借景抒情”的創(chuàng)作方法,感受祖國(guó)河山的美麗和傳統(tǒng)文化的博大精深。因此,教師可以設(shè)計(jì)以下古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo):①認(rèn)識(shí)“亦”“宜”等生字,讀準(zhǔn)多音字“抹”“磨”,會(huì)寫(xiě)“斷”“楚”等生字;②有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《望天門(mén)山》;③能夠結(jié)合注釋,用自己的話解釋詩(shī)句,想象詩(shī)中描繪的景色?;诖?,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上,結(jié)合圖文信息,推測(cè)詩(shī)歌的大意,并用景物串聯(lián)的方法,分析古詩(shī)主要描寫(xiě)的景物?!皩?duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情”,是本課三首古詩(shī)都蘊(yùn)含的德育元素,它集中體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)美景的欣賞層面上,深刻影響學(xué)生在課堂中的情感體驗(yàn),并能夠引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想,切身感受祖國(guó)河山的壯麗。具體而言,教師可以引出詩(shī)句“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”讓學(xué)生感受祖國(guó)壯美的湖光山色;同時(shí),讓學(xué)生以恰當(dāng)?shù)那榫w朗讀詩(shī)句,感受在詩(shī)人眼中的獨(dú)特景色。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生以連環(huán)畫(huà)、圖文對(duì)照等方式,將《望天門(mén)山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》三首古詩(shī)所描寫(xiě)的美好景色用畫(huà)筆描繪出來(lái),深刻體會(huì)詩(shī)人對(duì)美麗景色的珍惜、熱愛(ài)之情。(二)以讀促悟,明晰德育內(nèi)涵古詩(shī)詞具有語(yǔ)言優(yōu)美、押韻、朗朗上口等特點(diǎn),能夠作為學(xué)生理解思想感情、引發(fā)情感共鳴的載體。引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞、領(lǐng)悟古詩(shī)詞,有利于提升他們的思維能力與記憶力。以讀促悟,是明晰德育內(nèi)涵的重要標(biāo)志。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走入古詩(shī)詞的世界,理解并踐行優(yōu)秀的道德品質(zhì)、價(jià)值觀念。1.讀教材教師可以利用豐富的德育主題,引領(lǐng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和精髓。具體而言,教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),在課內(nèi)古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)中積極融入德育主題,啟發(fā)學(xué)生圍繞古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行深層次思考。例如,在部編版四年級(jí)上冊(cè)的《題西林壁》一詩(shī)的誦讀中,學(xué)生能夠感受廬山的秀美景色,同時(shí)體會(huì)詩(shī)人漫游廬山的情感,深刻理解廬山峰回路轉(zhuǎn)、目不暇接等特點(diǎn)。教師可以通過(guò)“為什么詩(shī)人說(shuō)自己并未認(rèn)清廬山的真正面目?”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考廬山的優(yōu)美景色與詩(shī)人的游覽視角有哪些聯(lián)系。因此,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從教材出發(fā),聯(lián)系學(xué)生熟悉的日常生活場(chǎng)景、事件,直觀、生動(dòng)地呈現(xiàn)古詩(shī)的意境。具體而言,教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助教材上的注釋、插圖推測(cè)詩(shī)句的含義,并體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲學(xué)智慧,讓學(xué)生在思考、理解的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生踐行所學(xué)的道德觀念,引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)生活中的難題時(shí)敢于轉(zhuǎn)換觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題的角度。2.拓展讀教師可以篩選適合學(xué)生閱讀的課外古詩(shī)詞,開(kāi)展拓展誦讀活動(dòng)。如此,能在拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野的基礎(chǔ)上,有效融入德育元素,是豐富情感體驗(yàn)的創(chuàng)新手段。在拓展誦讀活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧《題西林壁》等教材上的古詩(shī)詞,并將《望岳》《鹿柴》《獨(dú)坐敬亭山》等課外古詩(shī)詞呈現(xiàn)出來(lái),促使學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化精髓。上述課外古詩(shī)詞,均通過(guò)描繪生動(dòng)的自然景觀,表現(xiàn)人與自然和諧共處的美好愿景,這有利于啟發(fā)學(xué)生的深入思考。例如,教師可以結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),融入德育元素,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《望岳》與《題西林壁》,啟發(fā)學(xué)生圍繞“挫折”進(jìn)行深入思考。具體而言,教師將《望岳》中作者不畏困難的豪情壯志,作為激勵(lì)學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)不斷前行、挑戰(zhàn)自我的德育資源;通過(guò)《題西林壁》的學(xué)習(xí),讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理思想,并學(xué)會(huì)在面對(duì)挫折時(shí)變通和思考。如此,能夠讓學(xué)生在挫折教育中逐步提升道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。此外,教師還可以將學(xué)生對(duì)《望岳》等課外古詩(shī)詞的理解情況作為德育的學(xué)情基礎(chǔ)。(三)創(chuàng)新教學(xué)方法,融入德育內(nèi)涵教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,有效融入德育內(nèi)涵,使學(xué)生有效理解傳統(tǒng)文化的精髓,并在日常生活中踐行道德觀念和行為準(zhǔn)則。教師可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法、討論交流法,讓學(xué)生在理解古詩(shī)詞意境的基礎(chǔ)上,深入探討交流并思考德育內(nèi)涵。小學(xué)階段的學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,因此明確的人生目標(biāo)、正確的價(jià)值觀,是他們形成積極向上人生態(tài)度的重要基礎(chǔ),也是他們領(lǐng)悟古詩(shī)詞內(nèi)涵與德育元素的關(guān)鍵。1.情境教學(xué)法:感受德育在古詩(shī)詞教學(xué)中,情境教學(xué)法是引領(lǐng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化魅力的重要方法。在傳統(tǒng)文化情境中,學(xué)生可以切身感受德育元素與日常生活之間的密切聯(lián)系。中高年級(jí)的小學(xué)生,具備一定的古詩(shī)詞閱讀能力和情感體驗(yàn),但是需要依托情境,深刻體會(huì)作品中人物的情感。其中,古詩(shī)詞的題目可以揭示詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)間地點(diǎn)和事件,能夠有效激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞誦讀興趣。以五年級(jí)上冊(cè)《楓橋夜泊》一詩(shī)的教學(xué)為例。教師可以運(yùn)用講故事的方式進(jìn)行情境導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,分析題目的大意:夜晚將船停泊在楓橋邊?!稐鳂蛞共础芬辉?shī)蘊(yùn)含的德育元素主要包括愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然等,是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要教學(xué)資源。對(duì)于這首詩(shī),教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生讀通讀順、讀出韻味,并在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,朗讀出古詩(shī)的獨(dú)特節(jié)奏;同時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索詩(shī)中描繪的楓橋環(huán)境,借此培養(yǎng)他們的審美情趣,增強(qiáng)他們對(duì)自然的熱愛(ài)之情。情境是學(xué)生感受德育內(nèi)涵的重要載體,教師可以展示深遠(yuǎn)的意境、情感豐富的表達(dá),從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。2.討論交流法:鼓勵(lì)思考在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以運(yùn)用討論交流法,鼓勵(lì)學(xué)生思考古詩(shī)詞中的德育內(nèi)涵。再以《楓橋夜泊》一詩(shī)的教學(xué)為例。教師可以向?qū)W生展示生動(dòng)的影像資料,如“江南楓橋夜泊圖”,將月落、烏啼、江楓、漁火、客船等物象與江南的獨(dú)特風(fēng)光緊密聯(lián)系起來(lái)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生思考,并在小組內(nèi)部互動(dòng)交流,探究如何將古詩(shī)詞改寫(xiě)成白話文,或者根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容畫(huà)出一幅畫(huà)。在此過(guò)程中,教師可以適當(dāng)給予提示,引導(dǎo)學(xué)生在白話文或圖畫(huà)中表現(xiàn)豁達(dá)、開(kāi)朗、樂(lè)觀等思想精神。在誦讀—理解—描繪的主動(dòng)探究環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),展現(xiàn)一幅“江南水鄉(xiāng)圖”,將詩(shī)詞的誦讀節(jié)奏、繪畫(huà)素材聯(lián)系起來(lái)。此外,教師還可以與學(xué)生共同繪制古詩(shī)詞的插圖、漫畫(huà),引導(dǎo)學(xué)生參與德育主題的班級(jí)展示活動(dòng)。如此,學(xué)生能夠在獨(dú)立思考與互動(dòng)交流的過(guò)程中,碰撞出思維的火花。從景物描寫(xiě)的詩(shī)句,到古代社會(huì)的特定場(chǎng)景、人物關(guān)系,學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象,與詩(shī)人跨時(shí)空對(duì)話,從而體會(huì)獨(dú)特的思想感情,表現(xiàn)自己對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。(四)實(shí)踐延展,踐行德育價(jià)值觀教師應(yīng)在課后組織實(shí)踐延展活動(dòng),在“教學(xué)做合一”的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)有效融入德育元素的目標(biāo)。在實(shí)踐延展活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考日常生活與古詩(shī)詞學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,并深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和精神力量。教師可以組織學(xué)生參與古詩(shī)詞大會(huì)、朗誦比賽、知識(shí)競(jìng)賽等實(shí)踐延展活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),探索德育元素、核心價(jià)值觀的踐行路徑。例如,教師可以圍繞古詩(shī)《書(shū)湖陰先生壁》開(kāi)展實(shí)踐延展活動(dòng),結(jié)合“熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活”等德育主題,激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞興趣。豐富的實(shí)踐延展活動(dòng),可以拓展學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)空間。教師可以將寫(xiě)景類(lèi)古詩(shī)、抒情類(lèi)古詩(shī)、哲理類(lèi)古詩(shī)作為學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)、繪制詩(shī)詞小報(bào)、參與朗誦與知識(shí)競(jìng)賽的學(xué)習(xí)資源。在日常學(xué)習(xí)
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