2024-2025學年河南省九師聯(lián)盟高二上學期11月質量檢測（期中）歷史試卷

2024—2025學年河南省九師聯(lián)盟高二上學期11月質量檢測（期中）歷史試卷

一、單選題(★★★)1.西周時期，諸侯國以宗室為高級輔政官。戰(zhàn)國時期，申不害原為“鄭之賤臣”，卻被“韓昭侯用為相”；藺相如為“趙宦者令繆賢舍人（門客）”，后被“拜為上卿，位在廉頗之右”。這一變化折射出戰(zhàn)國時期（）

A．專制王權得到高度發(fā)展B．傳統(tǒng)等級制度基本崩潰C．儒家倫理影響貴族政治D．宗法分封制的逐漸解體(★★★)2.公元前6～前5世紀的斯巴達城邦，監(jiān)察官“監(jiān)督國王的行動，甚至可以處死國王，代替國王主持長老會議和公民大會，國王的私生活也可出面干涉”；還可以否決長老會議的決議，對一般公民進行監(jiān)督；有權接待外來使節(jié)，并派遣本國的使節(jié)等。這表明斯巴達（）

A．開辟了民主政治的新途徑B．呈現(xiàn)出寡頭政治特征C．推動了政治的平民化趨勢D．突破了原有社會性質(★★★)3.1935年，中共滿洲省委出臺的《東北人民革命政府組織條例（草案）》規(guī)定：“在東北四省內不分職業(yè)、年齡、籍貫、性別、民族、政治派別、宗教等等差別，凡不愿當日本亡國奴而年在十六歲以上者，都有選舉權和被選舉權。但是一切日本帝國主義和‘滿洲國’的走狗、賣國賊、漢奸等等皆無選舉權與被選舉權。”這一規(guī)定（）

A．是中共踐行反侵略求民主的重要體現(xiàn)B．鞏固了中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．進一步縮小了國共兩黨間的政治分歧D．完善了根據(jù)地的法治建設體系(★★★)4.1910年，河南巡撫寶菜指出：“方今內外臣工所日汲汲者，地方自治也，審判廳也，實業(yè)也，教育、巡警、新軍也。而所恃以籌款者不外增租稅、行印花、鹽斤加價、募集公債，臣恐利未見而害叢生。”下列對此解讀正確的是（）

A．地方實力派離心傾向加劇B．新政革新有效增加了財政收入C．社會矛盾存在激化的可能D．洋務運動余溫支撐起政治改良(★★★)5.元英宗時，監(jiān)察御史李謙亨等四人“強諫”反對建造壽安山佛事之役，英宗下令處死或流放幾人。中書省左承張思明認為“（糾劾）言事，御史職也，祖宗以來，未嘗殺諫臣”。當時監(jiān)察機關的官吏將李謙亨等譽為“敢諫御史”，以示對英宗行為的抗議，但該案件長時間被擱置。這反映了當時（）

A．監(jiān)察機構的地位明顯提升B．中樞制衡機制趨于完善C．監(jiān)察機關的實際效能受限D．御史臺監(jiān)察權逐步擴大(★★★)6.孫中山指出，美國獨立之初，“官吏有選舉得來的，有委任得來的……就選舉上說，那些略有口才的人，便去巴結國民運動選舉；那些學問思想高尚的人，反都因吶于口才，沒有人去物色他……共和黨、民主黨向來是迭相興廢，遇著換了大統(tǒng)領，由內閣至郵政局長不下六、七萬人，同時俱換”。孫中山所述的美國這些現(xiàn)象（）

A．易導致政治缺乏穩(wěn)定性和連續(xù)性B．反映出派系斗爭破壞分權制衡機制C．有效調整了美國的民主制度結構D．可佐證政府官員施政能力普遍低下(★★★)7.1914年，北洋政府舉辦了第一屆選拔縣知事試驗。從筆試內容看，大多側重于法律、國際條約、地方行政以及風土民情等方面的知識；從口試結果看，“凡有老州縣班之資格者，勿論其口試優(yōu)劣，即占六十分數(shù)資格，本國學生次之，至留學日本之學生則又須減少數(shù)分”。據(jù)此可知，當時的縣知事試驗（）

A．確保了基層權力的平穩(wěn)交接B．呈現(xiàn)出新舊并存的時代特征C．遵循公開考試平等錄取原則D．有利于杜絕任人唯親的現(xiàn)象(★★★)8.據(jù)《周禮》記載：“大司徒之職，掌建邦之土地之圖與其人民之數(shù)，以佐王安擾邦國”“以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之：一曰六德：知（智）、仁、圣、義、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)”。這說明西周時期（）

A．官員承擔了一定的教化職責B．統(tǒng)治者尊崇敬天保民的思想C．德治與法治之爭已初步顯現(xiàn)D．禮崩樂壞的必然趨勢已孕育(★★★)9.明朝在制定《大明律》時，在律文后加入了“五刑圖”和“獄具圖”，向讀明律、用明律之人展示了五刑的施刑情況和使用獄具的具體樣式。另外，地方官府還會定期將其治下百姓中有過錯之人以及他們的犯罪行為張貼出來。這反映出明朝（）

A．以案明紀，維護司法公平公正B．引儒入法，營造社會良好風氣C．明刑弼教，維護封建統(tǒng)治秩序D．法不阿貴，加強地方基層治理(★★★★)10.有學者指出，中世紀修道院的修士常常身兼數(shù)職，“神職工作只是他們日常工作的一部分，但它本身不是目的，只是使他們的余生變得神圣……在修士的一生中，他們的身份有可能是臨時的教授、學者和作家”。該學者意在說明中世紀修士（）

A．拓展了基督教道德標準B．控制了歐洲的精神生活C．脫離了宗教傳播的職能D．有助于社會文化的發(fā)展(★★★)11.下表是1988～1999年《中華人民共和國憲法》修訂的部分內容。這些修訂（）

1988年“國家允許私營經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內存在和發(fā)展,私營經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的補充”“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓”1993年“我國正處于社會主義初級階段""社會主義市場經(jīng)濟國有經(jīng)濟”“國有企業(yè)”1999年“農(nóng)村集體經(jīng)濟組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎，統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制”“在法律規(guī)定范圍內的個體經(jīng)濟,私營經(jīng)濟等”

A．彰顯了社會主義法制建設的與時俱進B．見證了中國特色社會主義法律體系形成C．折射出社會主要矛盾發(fā)生了根本轉變D．宣告全面依法治國的總體格局基本形成(★★★)12.宋仁宗曾說：“新羅、高麗諸國，往年人貢，其舟船皆由登州（今山東蓬萊）海岸往還”，現(xiàn)因登州“地近北虜，號為極邊。虜中山川，隱約可見，便風一帆，奄至城下”，特下詔實行海禁，禁止海商自海道往登、萊州與遼朝經(jīng)商貿(mào)易，故登州通高麗海道亦漸廢棄。這可用來說明當時（）

A．統(tǒng)治者已放棄傳統(tǒng)宗藩貿(mào)易體制B．地緣因素影響對外貿(mào)易發(fā)展C．經(jīng)濟封鎖是政府對敵的主要手段D．民族沖突惡化整體外交環(huán)境(★★★)13.下表是西漢與周邊政權交往的部分史實。這主要反映出西漢（）

A．統(tǒng)一多民族國家疆域得到開拓B．“以夷制夷”的民族策略成果顯著C．社會層面的民族交融不斷深化D．多維交流體現(xiàn)邊疆治理的復雜性(★★★)14.英國國王亨利八世（1491～1547年）下令把包含歷書、日歷、戒律等內容的英文識字課本作為法定教本。1562年，議會制定法令要求所有負責兒童教育的公、私立學校教師和校長，必須宣誓效忠英王和為人師表。1571年，議會制定法律，把大學劃為政治機構而非宗教機構。英國的這些舉措（）

A．鞏固了議會的權力中心地位B．表明王權已擺脫了神學的束縛C．助推了近代民族國家的形成D．源于重商主義發(fā)展的現(xiàn)實需要(★★★)15.1993年，國務院頒布《城市民族工作條例》，包含城市內少數(shù)民族的經(jīng)濟、教育、就業(yè)，生產(chǎn)經(jīng)營、權利保障等方面的相關規(guī)定。此后，《云南省城市民族工作條例>《哈爾濱市少數(shù)民族權益保障條例》等類似的地方性法規(guī)頒布。這些法規(guī)的頒布（）

A．旨在消弭城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展差距B．明確擴大了民族區(qū)域自治權限C．體現(xiàn)了中華民族共同體意識D．重構了社會主義新型民族關系(★★★)16.1998～1999年，中國與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦先后簽署《阿拉木圖宣言》《比什凱克宣言》和《杜尚別聲明》，此后，“上海五國”由單純討論軍事問題，轉變?yōu)橛懻撜?、?jīng)濟、軍事、外交、安全等方面的全面合作問題，實現(xiàn)了由會晤機制到合作機制的重大轉變。這說明我國（）

A．注重深化與周邊國家的互利合作關系B．踐行結伴和結盟的對外交往思路C．通過合作共贏原則主導全球化的潮流D．旨在推進區(qū)域集團化的發(fā)展模式二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時，豪強地主的勢力發(fā)展起來，當時國家編戶所承擔的賦稅十分沉重，要大幅度地增加國家財政收入，必須著眼于分割豪強地主的“泰半之租”。但是，直接清查豪強隱占的人口和土地，顯然存在很多技術上的問題，更重要的是可能會引起嚴重的政治沖突。而通過征商間接地征農(nóng)，不僅可以降低技術上的復雜性，也可以減輕政治壓力。在此背景下，桑弘羊開始主持變法。材料二自東漢末年以來，中國北部地區(qū)的商品經(jīng)濟一直處于極度衰微之中，北魏更是處于“純粹自然經(jīng)濟時代”。公元485年，北魏開始均田制改革。北魏的均田制，從表面上看，是一種土地分配制度。數(shù)百年戰(zhàn)亂，造成人口銳減，土地大量荒蕪，似乎是為土地分配提供了條件。但是，土地分配的對象是人。按當時的情況，大量人口都掌握在中原豪強手中。因此，在均田令頒布前一年，北魏就推行“三長制”以檢括人口，并改定租調?！陨喜牧暇幾猿棠铎鳌吨袊鴼v代變法類型及其成敗》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革內容的主要差異。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革出現(xiàn)差異的原因。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一廢除科舉制以前，清廷公務機構的文官主要來源于通過科舉考試被選錄的各類生員，他們依據(jù)考試成績被授予進士、舉人等，形成了規(guī)模相當龐大的文官候選梯隊。這些傳統(tǒng)讀書人將畢生的精力放在研究如何撰寫八股文和研讀儒學經(jīng)典上面，對于社會學、政治學、自然科學等其他方面的學科則持一種無用論的態(tài)度。整個國家的公務機構全靠一批只懂得如何套用文章格式的傳統(tǒng)儒學生員運行，社會乃至民族的發(fā)展受到嚴重的阻礙也在情理之中。材料二1905年，清廷發(fā)布上諭正式廢除科舉制度，大量選錄留學歸國畢業(yè)生。這些留學生大多在國外接受過完整系統(tǒng)的西方式教育，與儒學生員相比，他們擁有與整個時代相契合的知識結構和專業(yè)技能，他們的到來為清廷公務機構的運作管理帶來了全新思維模式，不僅優(yōu)化了公務機構的日常運作模式，也進一步調整和優(yōu)化了整個官僚隊伍的人員結構，從而間接推動了整個國家的改革進程。——以上材料均摘編自岑紅《論清末選官制度的變革及其對時局的影響》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括清朝廢除科舉制的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析清末選官制度變革的影響。三、綜合題(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代法律中，家長擁有至高無上的廣泛權力?！稘h書·刑法志》云：“鞭撲不可弛于家，刑罰不可廢于國?！背孕袘徒渫猓扑蚊髑逯T律皆有“子孫違犯教令”的相關懲戒規(guī)定。晚清沈家本修訂《大清新刑律》時擬規(guī)定，子孫可對尊長使用自衛(wèi)權，卻在禮教派的壓力下做出妥協(xié)?！抖Y記·坊記》云：“父母在不敢有其身，不敢私其財?！睔v代法律均對子孫侵犯家長財產(chǎn)權的行為予以嚴懲。早在西周時期，締結婚姻男女雙方必須嚴格服從“父母之命，媒妁之言”“男女非有行媒，不相知名”“男女無媒不交”，這些規(guī)定被后世沿用，而且父權的滲透日益加劇。在婚姻方面受到父權影響較深的應該是女子，這在律法中也有體現(xiàn)，若婚姻存續(xù)期間女子觸犯“七出”中任何一條，夫都有權單方面休妻。——摘編自朱敏玲《中國古代家長權與古羅馬家長權之比較研究》材料二《十二銅表法》規(guī)定：“家屬終身在家長權的支配下。家長得監(jiān)禁之、毆打之、使作苦役，甚至出賣之或殺死之……家父權不觸及公法?！惫?9年，《龐泊亞法》取消了祖父對孫子、丈夫對妻子、家長對媳婦的生殺權。查士丁尼時代，家長權變?yōu)橛泄?jié)制的矯正權和規(guī)束權。在羅馬法中，“家父是財產(chǎn)權利的唯一主體”。但在國法的不斷干預下，羅馬法中的“家子所得歸家父”逐步發(fā)展成了“家子在‘因父的財產(chǎn)’或‘依父的指令’行事情況下的所得歸家父”。羅馬法中父親對于子女的婚姻締結有權干涉，對其離婚也有權干涉。女子在與男方締結婚姻的過程中，其監(jiān)護權和嫁妝的所有權便從女方家父的手中轉移到男方家父的手中。隨著社會的發(fā)展，無夫權婚姻成為古羅馬的主流婚姻，女子的監(jiān)護權和嫁妝依然掌握在娘家家父手中，娘家家父去世后，女子以自由人的身份可獲得嫁妝的支配權?！幾越诐吨袊糯ㄅc羅馬法中家長權之比較研究》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代法律中家長權的特點及其影響。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析相比于中國古代法律，羅馬法中家長權呈現(xiàn)出不同演進道路的原因。綜合以上材料并結合所學知識，談談其對中國現(xiàn)代法律建設的啟示。四、材料題(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料“變”中包含著“不變”，“不變”中又孕育著