湖北荊州歷年中考語文文言文閱讀試題26篇（含答案與翻譯）（截至2023年）

湖北荊州歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2023年）渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。北冥有魚莊子北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。對楚王問（節(jié)選）宋玉楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行①歟？何士民眾庶不譽②之甚也！”宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和③者數(shù)千人。其為《陽阿》《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵④，國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里絕云霓負蒼天足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫圣人瑰意琦行⑤，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”注釋：①〔遺行〕有失檢點的行為與作風。②〔譽〕稱譽，贊美。③〔屬（zhǔ）而和〕跟隨著唱和。④〔徵（zhǐ）〕古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一，相當于簡譜的“5”。⑤〔瑰意琦行〕卓越的思想、美好的操行。6.下列各項中加點詞解釋有誤的一項是（）A.水擊三千里〔水擊：拍打水面〕B.海運則將徙于南冥〔海運：海水運動〕C.志怪者也〔志：記載〕D.摶扶搖而上者〔扶搖：盤旋飛翔〕7.下列各項中加點詞的用法相同的一項是（）A.鵬之徙于南冥也/乃記之而去B.其翼若垂天之云/其真無馬邪C.化而為鳥/學而時習之D.去以六月息者也/無從致書以觀8.下面對《渡荊門送別》賞析有誤的一項是（）A.首聯(lián)語義直白，節(jié)奏輕快。前句寫不避路途遙遠，后句寫對游覽去處的向往與期待，表達了詩人出蜀入楚時的喜悅與興奮之情。B.頷聯(lián)化靜為動，氣勢不凡。前句摹寫輕舟直下，群山后退，平野推移的動態(tài)；后句著一“入”字，既寫出江水奔騰的氣勢，也表現(xiàn)了詩人的豪情。C.頸聯(lián)視角變換，比喻精妙。前句俯視，寫月亮倒映在水中，猶如從天上飛來一面明鏡；后句仰視，寫江面云霞蒸騰，映照的美景宛如海市蜃樓。D.尾聯(lián)反面立意，物我相融。本來是“我”戀故鄉(xiāng)，卻偏寫故鄉(xiāng)的水一路送“我”遠行，表面寫水的深情，意在寫人的厚意，由此點出送友人的離愁別恨。9.下面對《北冥有魚》賞析有誤的一項是（）A.本文在想象中運用比喻。如寫鵬鳥展翅“若垂天之云”，生動地表現(xiàn)了鵬鳥碩大無比的身形和搏擊奮飛的壯美景象。B.本文在想象中運用夸張。如寫鯤鵬身形用“幾千里也”，寫鵬鳥奮飛用“三千里”“九萬里”，均為用夸張手法造成浩大聲勢和廣闊意境。C.本文在想象中運用對比。文中極寫鯤、鵬之大，又舉出霧氣、塵埃等極小之物，用極大與極小對比，來闡述萬物皆有所憑借的道理。D.本文在想象中寄寓理想。文中的“鵬”無需借助外力，踔厲奮發(fā)、自由翱翔，寄寓了莊子超脫萬物、志存高遠、追求自由的人生理想。10.下面對《對楚王問》理解有誤的一項是（）A.面對楚王的責問，宋玉沒有正面回答，而是使用比喻說理、類比論證的手法巧妙地為自己辯解。B.宋玉借曲高和寡的故事暗比自己是少有人理解的雅樂名曲，意在表明自己超凡脫俗、卓然獨秀的高潔品質(zhì)。C.《下里》《巴人》和《陽春》《白雪》都是流行于楚國的音樂，宋玉指出國人喜愛前者而鄙棄后者，暗諷楚王治國無方、世風日下。D.宋玉把自己比作翱翔九天的鳳凰，是世俗之民無法理解的瑰意琦行、超然獨處的杰出人物。11.用“／”給《對楚王問》中劃線部分斷句（限三處）鳳凰上擊九千里絕云霓負蒼天足亂浮云12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？【答案】6.D7.C8.D9.D10.C11.鳳凰上擊九千里／絕云霓／負蒼天／足亂浮云12.天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？【解析】【6題詳解】本題考查文言詞語。D.句意：環(huán)繞著旋風飛上了（高空）。扶搖：旋風。故選D?！?題詳解】本題考查文言詞語的一詞多義。A．助詞，用在主謂之間，取獨/代詞，它；B．代詞，它的/表詰問；C．連詞，表承接；D．介詞，憑借/連詞，來；故選C?！?題詳解】本題考查詩歌賞析。D.“點出送友人的離愁別恨”錯誤，應是含蓄地表達了詩人對故鄉(xiāng)的依依不舍之情。故選D。【9題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。D.“無需借助外力”錯誤，結(jié)合“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”可知，鵬也要借助外力。故選D?！?0題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。C．結(jié)合“其為《陽春》《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人”可知，《陽春》《白雪》不是流行音樂；結(jié)合“圣人瑰意琦行⑤，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”可知，不是“暗諷楚王治國無方、世風日下”，而是表現(xiàn)自己志趣高潔。故選C?！?1題詳解】本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負著蒼天，兩只腳攪亂浮云。因此斷句為：鳳凰上擊九千里／絕云霓／負蒼天／足亂浮云。【12題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。重點的詞有“蒼蒼（深藍色）”“正色（真正的顏色）”“極（盡頭）”等?！緟⒖甲g文】《北冥有魚》北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道就是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥從高空往下看的時候，也不過就像這個樣子罷了。《對楚王問》楚襄王問宋玉說：“先生也許有不檢點的行為吧？為什么士人百姓都那么不稱贊你呢？”宋玉回答說：“是的，是這樣，有這種情況。希望大王寬恕我的罪過，允許我把話說完。有個人在都城里唱歌，起初他唱《下里》《巴人》，都城里跟著他唱的有幾千人；后來唱《陽阿》《薤露》，都城里跟著他唱的有幾百人；等到唱《陽春》《白雪》的時候，都城里跟著他唱的不過幾十人；最后引其聲而為商音，壓低其聲而為羽音，夾雜運用流動的徵聲時，都城里跟著他應和的不過幾個人罷了。這樣看來，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。所以鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負著蒼天，兩只腳攪亂浮云，翱翔在那極高遠的天上。圣人的偉大志向和美好的操行，超出常人而獨自存在，一般的人又怎能知道我的所作所為呢？”（2023年湖北荊州）山坡羊·潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。游瑯琊山記宋濂自驛西南出，過平皋約三里所，望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂亭，直豐樂亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草①而已。濂聞其語，為悵然者久之。復西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚煉為堊盡。亭后四賢堂，亦廢。亭側(cè)有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸，手掬飲之，溫。（選自《歷代山水游記選》，有刪節(jié)）注釋：①（涼煙白草）蒼涼的煙霧荒草。②（頗夥）非常多。③（兵后）戰(zhàn)亂后。6.下列各項中加點詞解釋有誤的一項是（）A.望西都，意躊躇（躊躇）志得意滿的樣子B.得之心而寓之酒也（寓）寄托C.有亭翼然臨于泉上者（翼然）像鳥張開翅膀一樣D.樹林陰翳（翳）遮蓋7.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.醉翁之意不在酒/居廟堂之高則憂其民B.望之蔚然而深秀者/野芳發(fā)而幽香C.行者休于樹/雜然而前陳者，太守宴也D.醒能述以文者/以光先帝遺德8.下面對《山坡羊·撞關懷古》賞析有誤的一項是（）A.一“聚”一“怒”，群山若動，大河有情，作者賦予自然山水以人格化的強烈感情。B.一“表”一“里”，外寫黃河，內(nèi)寫華山，生動表現(xiàn)潼關一帶雄奇險要的地理位置。C.一“望”一“意”，前寫動作，后寫心緒，表現(xiàn)作者對前朝的懷念和對現(xiàn)實的失望。D.一“興”一“亡”，詞句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社會顛撲不破的興亡之理。9.下面對《醉翁亭記》賞析有誤的一項是（）A.文章開篇從全景到遠景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。B.末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。C.文章大量語句用“也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D.以一“樂”字貫穿全篇，表達隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。10.下面對《游瑯琊山記》理解有誤的一項是（）A.宋濂一行按當?shù)厝酥敢?，先游豐樂亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風景。B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風景，故所見皆衰草涼煙、斷壁殘垣。C.文中寫自然風光往往雄奇清絕，寫人文風景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。D.選段以游蹤線，或遠跳，或問路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。11.用“/”給《游瑯琊山記》中劃線部分斷句（限三處）石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。【答案】6.A7.B8.C9.B10.A11.石欄覆之/欄下壓以巨石/中流一竅通泉/徑可五六寸12.游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言文詞語的理解。A.躊躇：想得很多，心里不安或猶豫不定。此處意為陷入思索之中。故選A?！?題詳解】本題考查詞的意義和用法。A.結(jié)構(gòu)助詞，的/定語后置的標志，無實際意義；B.都是連詞，表并列；C.……的人/……者……也，表判斷；D.介詞，用/連詞，來，表目的；故選B。【8題詳解】本題考查對《山坡羊·撞關懷古》的賞析。C.“望西都，意躊躇”中的“西都”即長安，引起懷古之興，“意躊躇”寫出了作者看到長安從繁盛到荒涼的滄桑巨變，不由感慨橫生。一“望”一“意”，前寫動作，后寫心緒，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。而非對前朝的懷念和對現(xiàn)實的失望。故選C?！?題詳解】本題考查對《醉翁亭記》賞析。B.末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，突出太守與民同樂。故選B?！?0題詳解】本題考查對《游瑯琊山記》理解。A.宋濂一行按當?shù)厝酥敢?，先游豐樂亭、醒心亭，再到天寧寺，然后欣賞讓泉，最后游醉翁亭。故選A。【11題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意為：有一根石欄桿壓在上面，石欄桿下還壓著一塊大石頭，大石頭中間有一個小孔讓泉水通過，直徑大約五六寸。所以，斷句為：石欄覆之/欄下壓以巨石/中流一竅通泉/徑可五六寸【12題詳解】本題考查文言文翻譯。在翻譯句子的時候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補充完整。注意重點詞：“從”，跟從；第一個“樂”指快樂；第二個“樂”是意動用法，以……為樂；第三個“樂”是快樂；“而”表轉(zhuǎn)折，但是?！緟⒖甲g文】《山坡羊·潼關懷古》（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土一朝興盛，百姓依舊受苦。一朝滅亡，百姓依舊受苦。《醉翁亭記》環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。……不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。《游瑯琊山記》從滁州驛向西南出發(fā)，經(jīng)過平皋后大約三里左右，遠遠望見豐山連綿雄偉，超出瑯琊諸峰。當?shù)厝酥钢f：山下有深幽的山谷，地形低洼，四面都是山，中間有一處紫微泉，是宋朝時，歐陽修先生主持挖掘的。紫微泉往上十多步就是豐樂亭，豐樂亭往東幾百步就是醒心亭。從醒心亭拐彎向西就可以進入天寧寺。現(xiàn)在全都廢棄了，只有蒼涼的煙霧荒草罷了。我聽了他的話，為此惆悵了許久。又向西走了大約三里左右，有泉水從兩山之間流瀉出來，分成了幾條水道，叫做讓泉。流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)?？恐哆呌幸粋€亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個大大的字在崖石上刻著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就到了醉翁亭。醉翁亭早就荒廢了，名人石刻非常多，但是戰(zhàn)亂后焚燒成了白土，幾乎沒有了。醉翁亭后的四賢堂，也廢棄了。醉翁亭旁邊有一處玻璃泉，又叫做六一泉，有一根石欄桿壓在上面，石欄桿下還壓著一塊大石頭，大石頭中間有一個小孔讓泉水通過，直徑大約五六寸，用手捧水喝，溫的。（2022年湖北荊州）【甲】十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。【乙】鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞：能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者，燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。【丙】齊威王論寶齊威王、魏惠王會田①于郊。惠王曰：“齊亦有寶乎？”威王曰：“無有。”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前后各十二乘者十枚，豈以齊大國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子②者，使守南城，則楚人不敢為寇③，泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河④。吾臣有黔夫者，使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千馀家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。

（選自《資治通鑒·周紀》）注釋：①【會田】會，相約；田，打獵。②【檀子】人名。后文盼子、黔夫、種首皆為人名，③【為寇】做賊，這里指入侵。④【河】指黃河。6.

下列關鍵詞語解釋有誤的一項是（

）（2分）A.

松柏冢累累

【累累】眾多的樣子B.

王之蔽甚矣

【蔽】所受的蒙蔽C.

時時而間進

【間】指較短的時間D.吾孰與徐公美【孰與】與…相比怎么樣7.

下列各項與“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一項是（

）（2分）A.

吾妻之美我者

B.

問之客曰C.

朝廷之臣莫不畏王

D.

由此觀之8.

下面對《十五從軍征》賞析有誤的一項是（

）（2分）A.“八十”與“十五”相對照，突出主人公“從軍征”時間之久，經(jīng)歷戰(zhàn)事之殘酷。B.心中“家”與眼前“?！毕鄬φ?，突出主人公心理落差之巨大，內(nèi)心情感之悲苦。C.“兔、雉、旅谷、旅葵”都是野生，“狗竇、梁上、中庭、井上”皆為家景，兩相對照，突顯人去屋空、家園荒蕪的景象。D.“家中有阿誰”與“不知飴阿誰”前后照應，寫出主人公因“從軍征”而幸運獨存的復雜心態(tài)。9.

下面對《鄒忌諷齊王納諫》賞析有誤的一項是（

）（2分）A.一個主題：文章講述了戰(zhàn)國時期鄒忌勸說齊王納諫，使之廣開言路、改良政治的故事。B.兩個人物：鄒忌是形貌風流、怡然自得、善于辯論、勤于政務的賢士；齊威王是知錯能改、從諫如流、革弊鼎新的明君。C.三層結(jié)構(gòu)：寫家事——妻私我、妾畏我、客求我：寫王之蔽——宮婦左右、朝廷之臣、四海之內(nèi)；寫賞賜——上賞、中賞、下賞；寫事態(tài)發(fā)展——家事、國事、天下事。D.四個特點：全文類比設喻，以小悟大；敘事有虛有實，虛實相生；結(jié)構(gòu)層層深入，環(huán)環(huán)相扣：語言亦莊亦諧，有重有變。10.

下面對《齊威王論寶》理解有誤的一項是（

）（2分）A.魏惠王的珠寶的確是世所罕見，發(fā)出的光芒能照亮車前車后各十二輛車的距離。B.齊威王與魏惠王對財寶的理解不同，魏惠王以珠寶為寶，齊威王則以人才為寶。C.齊威王心中的人才有檀子、盼子、黔夫等武將，還有種首這樣道不拾遺的文臣。D.齊威王的人才觀，不管是在過去，還是現(xiàn)在，都是非常正確的，值得我們借鑒。11.請用三個“/”給《齊威王論寶》一文畫線處斷句。（3分）使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徒而從者七千馀家。12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。【參考答案】6、C7、A

8、D

9（DB都有錯）D

10、C11.使守徐州/則燕人祭北門/趙人祭西門/徙而從者七千馀家。12.燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝?！緟⒖甲g文】【丙】齊威王和魏惠王在郊外會獵。魏惠王說：“齊國也有寶貝嗎？”齊威王說：“沒有?！蔽夯萃跽f：“我的國雖然小，但是尚且有直徑一寸左右的珍珠，能照亮車前車后各十二輛的珠子有十枚。像齊國這樣大的國家怎么會沒有寶貝呢？”齊威王說：“我所以認為的寶貝和大王你的不同。我的臣子有個叫檀子的，讓他守南城，楚人就不敢為寇作亂，泗河旁的十二個諸侯國都來朝見；我的臣子有個叫盼子的，派他守衛(wèi)高唐，趙國人就不敢往東在黃河上打漁；我的官吏中有個叫黔夫的，派他守徐州，燕國人就會面對徐州的北門祭祀求福，趙國人就會面對徐州的西門祭祀求福，遷移過來要求居住于齊國的有七千多家；我的臣子有位叫鐘首的，派他防備盜賊，就會做到路不拾取丟失的財物。這四個臣子，能照耀千里，豈止十二輛馬車呢！”魏惠王臉上露出慚愧的神色。（2021湖北荊州）江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。周亞夫軍細柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯樱娜菔杰?。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。文帝遣馮唐上既聞廉頗、李牧為人，曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓鹑虢?。良久，召唐曰：“公奈何眾辱①我，獨無間處②乎？”對曰：“今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗③士卒，五日一椎牛④，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。臣愚以為陛下法太明賞太輕罰太重。且尚坐⑤上功首虜差六級。陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之。”文帝說⑥，是日，令馮唐持節(jié)赦魏尚，復以為云中守。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》，有刪改）注釋：①【眾辱】當眾侮辱。②【間處】私底下。③【饗（xiǎng）】用酒食款待。④【椎?！繗⑴！＂荨咀慷ㄗ?。⑥【說】同“悅”，愉快。6.（2分）下列加點詞語解釋有誤的一項是A.上自勞軍【勞】慰問B.軍士吏被甲【被】同“披”，穿著C.居無何【居】經(jīng)過D.使人稱謝【稱謝】道謝7.（2分）下列各組中加點詞的意義和用法相同的一項是A.己而之細柳軍/行道之人弗受B.天子且至/年且九十C.亞夫乃傳言開壁門/乃不知有漢D.天子為動/是焉得為大丈夫乎8.（2分）下面對《江城子·密州出獵》賞析有誤的一項是A.詞作先敘后議，上片敘寫出獵盛況，下片則討論軍情、議論國事。B.上片首句中“狂”字為全詞之眼，既是人物性格，也是全詞風格。C.下片引用兩個典故，來表達作者企盼得到重用、報效朝廷的愿望。D.詞作選材、語言、情感及人物形象都展現(xiàn)出粗獷豪放的藝術魅力。9.（2分）下面對《周亞夫軍細柳》分析有誤的一項是A.“不得驅(qū)馳”“按轡徐行”與前面“直馳入”對比，寫出周亞夫治軍嚴明的特點。B.“不拜”與“將以下騎送迎”對比，表現(xiàn)周亞夫剛正不阿、恪盡職守的性格。C.文帝“稱善者久之”與“群臣皆驚”對比，表現(xiàn)出西漢初年君臣和諧的景象。D.全文從不同角度，采用對比手法，刻畫出一個凜然不可犯的“真將軍”形象。10.（2分）下面對《文帝遣馮唐》理解有誤的一項是A.本文和前文一樣，都表現(xiàn)了漢文帝深明大義、有容人之量的品格。B.故事開頭的“怒”體現(xiàn)文帝真性情，結(jié)尾的“說”顯示文帝大胸襟。C.文帝責怪馮唐，并不是怪他對自己大不敬，只是怪他說話不分場合。D.馮唐認為魏尚愛兵善戰(zhàn)，卻因小錯獲罪，委婉勸諫文帝要知錯能改。11.（3分）請用三個“/”給《文帝遣馮唐》一文畫線處斷句。臣愚以為陛下法太明賞太輕罰太重。12.（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。將軍亞夫持兵揖日：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！薄緟⒖即鸢浮?.（2分）D（稱謝：向人致意，表示問候）7.（2分）B（A.動詞，到、往/助詞，的;B.同為副詞，將，將要;C.連詞，于是/副詞，競?cè)?D.介詞，被/動詞，是）8.（2分）A（上片記敘、描寫，下片抒情，沒有討論軍情、議論國事）9.（2分）C（表現(xiàn)文帝有容人之量和識人之明）10.（2分）D（“委婉勸諫”“知錯能改”有誤，應該是直言勸諫文帝要知人善任）11.（3分）臣愚/以為陛下法太明/賞太輕/罰太重。12.（3分）將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說：“穿戴著盔甲的將領不行跪拜禮，請允許我用行軍禮的方式拜見您。”【參考譯文】【文帝遣馮唐】文帝聽說了廉頗、李牧的事跡以后，高興得拍著大腿說：“唉!我為何得不到像廉頗、李牧那樣的人才來做我的將軍?如果得到了，我又何必擔憂匈奴為患呢!”馮唐說，“陛下縱使得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用啊!”文帝很生氣，站起來返入禁中，過了好一會兒，才召見馮唐，責備他說：“您為何當眾羞辱我呢?不能私下告訴我嗎?”馮唐回答說：“我聽說魏尚做云中郡的郡守，他軍市的租稅全用來稿饗士卒，每幾天就宰一次牛，以饗賓客、軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠遠的，不敢接近云中郡的關塞。有一次，匈奴曾經(jīng)入侵，魏尚率領車騎出擊，殺敵甚多。我認為陛下的法令太嚴明，賞賜太輕，刑罰太重。而云中郡守魏尚犯了記錄斬敵首的戰(zhàn)功差了六級之罪，陛下把他交給執(zhí)法之吏治罪，削除他的官爵，并判他徒刑。所以我才這么說。”文帝很高興，當天就令馮后拿著符節(jié)去赦免了魏尚的罪，再度任命他為云中都守。（2020湖北荊州）酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。富貴不能淫 《孟子》景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”與元九書（節(jié)選） 白居易古人云：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！逼碗m不肖①，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時②。時之來也，為云龍，為風鵬，勃然突然，陳力③以出；時之不來也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。注釋：①[仆雖不肖]我雖不賢。②[所守者道，所待者時]所堅守的是大道，所等待的是時機。③[陳力]盡全力。④[霧豹]藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤[出處]出，出仕；處，退隱。⑥[言而發(fā)明]用語言闡發(fā)清楚。6.（2分）下列加點詞語解釋有誤的一項是A.往送之門，戒之曰[戒]告誡。B.丈夫之冠也，父命之[命]教導，訓誨。C.以順為正者，妾婦之道也[正]準則，標準。D.得志，與民由之 [由]緣由，理由。7.（2分）下列各組中加點詞的意義和用法不相同的一項是A.一怒而天下懼/學而不思則罔B.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.妾婦之道也/不聞天子之詔D.獨行其道/不獨親其親8.（2分）下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（）A.首聯(lián)寫地點寫時間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩題，點酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。9.（2分）對《富貴不能淫》理解不準確的一項是（）A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認為他們是大丈夫。B.孟子認為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義，窮達有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。10.（2分）對《與元九書》理解有誤的一項是（）A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領全段，也明確地表達了自己的行事準則。B.作者寫閑適詩是表達“兼濟之志”，寫諷諭詩是表達“獨善之義”。C.白居易奉行孟子思想，認為大丈夫要做到獨善其身、兼濟天下。D.選文提出了“志在兼濟，行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。11.（3分）請用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也。12.（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。【參考答案】6.（2分）D(由：遵從)7.（2分）A(A前一個“而”表順接，后一個“而”表轉(zhuǎn)接。B都是表反問，難道；C都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D都是代詞，自己。)8.（2分）C（頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達。）9.（2分）C（以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準則，并非大丈夫。）10.（2分）B（作者寫諷諭詩是表達“兼濟之志”，寫閑適詩是表達“獨善之義”。）11.（3分）謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。12.（3分）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服?！緟⒖甲g文】【乙】古人說：“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅守的是圣賢的大道，所等待的是時機。時機到來，就是作云的龍，搏風的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時機不來，就是深山的豹，遠空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進退隱，往何處而不怡然自樂呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達出來的就是詩歌。所謂諷諭詩，表達的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩，就知道我所堅持的圣賢之道了。（2019湖北荊州）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。愚公移山（節(jié)選）《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。愚公移山賦（節(jié)選）〔唐〕丘鴻漸世人始知愚公之遠大未可測矣夸娥之神力何其杜哉。倘若不收遺男之助，荷從智叟之辨，則居當困蒙，往必遇蹇，終為丈夫之淺。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，則愚公之道行?？陀懈卸鴩@曰：事雖殊致，理或相假。注釋：〔困蒙〕困于蒙昧?！灿鲥俊秤龅狡D難。6.（2分）下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（

B

）A.年且九十

且焉置土石B.曾不若孀妻弱子

曾不能損魁父之丘C.汝心之固，固不可徹

吾義固不殺人D.河曲智叟亡以應

今亡亦死，舉大計亦死7.（2分）下列句子中“之”的用法不同的一項是（

C

）A.懲山北之塞B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.雖我之死D.鄰人京城氏之孀妻有遺男8.（2分）下面對《望岳》賞析不正確的一項是（

D）A.首二句遠望泰山。大筆勾勒泰山橫亙綿延之勢，亦顯驚嘆仰慕之情。B.三、四句近看泰山。細筆描寫泰山神奇秀麗景色和巍峨高大的形象。C.五、六句細賞泰山。工筆描摹山中云氣升騰，林中群鳥還巢的美景。D.末兩句登山感懷。詩人登臨絕頂俯視群山，頓生壯志凌云之慨嘆。9.（2分）《愚公移山》中多用對比襯托手法，下面說法不正確的一項是（

D）A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫，加重了對比色調(diào)，增強了諷刺效果。B.遺男“助之”與智叟“止之”對比鮮明，更顯示出智叟目光短淺、態(tài)度消極。C.寫太行、王屋二山之高大，運土路程之遙遠襯托出愚公的過人膽識與氣魄。D.其妻獻疑與智叟譏笑形成對比，凸顯愚公之妻支持移山的堅定立場和決心。10.（2分）下面對《愚公移山賦》理解正確的一項是（

C

）A.如果不是鄰人京城氏之子的熱心幫助，愚公移山恐怕終究是難以成功的。B.智叟的辯論客觀上起到提醒愚公的作用，有時候反面意見更具有建設性。C.愚公移山的故事雖然很神奇很特別，但其反映的道理卻具有普遍的意義。D.文章高度贊揚了夸娥的神力愚公移山最終還是要歸功于神力相助。11.（3分）用“/”給《愚公移山賦》中劃線句子斷句。（限三處）世人始知/愚公之遠大未可測矣/夸娥之神力何其壯哉12.（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？答：你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣?【參考譯文】【愚公移山賦】世上的人這才知道愚公的目光之遠大，不是可以預測的。夸娥氏（我國神話傳說中的大力神）有神力，是多么的了不起！要是沒有遺男的相助，只聽從了智叟的說法，就會困于蒙昧，長此以往遇到艱難，就會變成目光短淺之人?，F(xiàn)在移山的事情既然已經(jīng)成功，河冀之地也已經(jīng)平了，這都是愚公的本事?？腿擞懈卸鴩@，說：事情雖然不一樣，道理卻是有相通，可以互相借用的地方。（2018湖北荊州）送東陽馬生序（節(jié)選）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。6．（2分）下列詞語解釋有錯誤的一項是A．直掛云帆濟滄海濟：渡B．無從致書以觀致：得到C．走送之走：行走D．禮愈至至：周到7．（2分）下列句子中“之”的用法不同的一項是A．每假借于藏書之家

B．弗之怠C．益慕圣賢之道

D．從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問9．（2分）下面對《送東陽馬生序》賞析不正確的一項是中/華-資*源%庫A．文章從“嗜學”與“家貧”這一尖銳矛盾寫起，初步展現(xiàn)了作者勤奮學習的態(tài)度。B．文章用學習態(tài)度和學習條件進行對比，進一步突出作者不畏艱辛、刻苦學習的精神。C．文章用先達的驕矜暴躁與自己的虔誠恭敬對比，反映了品德修為重于求學的道理。D．作者通過寫自己的求學經(jīng)歷，動之以情，曉之以理，意在勉勵青年學子要刻苦讀書。12．（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?！緟⒖即鸢浮?.C（C項中，走：跑的意思）7.B（B項中，“之”是代詞，其他各項是結(jié)構(gòu)助詞“的”）9.C（C項用先達的態(tài)度與自己去學的態(tài)度對比，反映自己求學之誠懇）12.我站在旁邊伺候，提出疑問，詢問道理，彎下身子側(cè)著耳朵來請教。（抓住三個要點：援疑，質(zhì)理，請。語句通暢即可）（2017湖北荊州）賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜①。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔②而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷③之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然④曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。注釋：①[自矜]自夸。②[釋擔]放下?lián)?。③[頷]點頭。④[忿然]氣憤的樣子。（選自《歸田錄》卷一，有刪節(jié)）10．（2分）下面對《賣油翁》理解正確的一項是A．陳康肅公從賣油翁嫻熟的技藝中獲得啟示，練就了舉世無雙的箭術。B．賣油翁雖有高超技藝，卻不被承認，遭到康肅公嘲笑，最后還被趕走了。C．陳康肅公是一個德才兼?zhèn)涞娜?，他不僅待人謙和禮讓，還虛心向別人學習。D．賣油翁是一位民間高人，他有一手絕活，還能從平凡的生活中悟出道理。11．（3分）用“／”給《賣油翁》中畫線句子斷句。（劃三處）以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕。【參考答案】10.D（D項準確反映了文章中心意思）11.以錢覆其口／徐以杓酌油瀝之／自錢孔入／而錢不濕。（2017湖北荊州）觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

岳陽樓記（節(jié)選）范仲淹若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？泥古者愚（節(jié)選）紀昀劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角①，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②干③州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫④甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。泥古者愚，何愚乃至是歟？何文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費舊譜而不執(zhí)舊譜國醫(yī)不泥古方而不離古方?！弊⑨專孩俳牵狠^量。②列說：游說。③干：求見。④洫（xù）：田間水道。（選自《閱微草堂筆記》）6．（2分）下列詞語解釋有錯誤的一項是AA．沙鷗翔集

集：集中，集合B．去國懷鄉(xiāng)

去：離開C．微斯人

微：沒有

D．幸甚至哉

至：極點7．（2分）下列句子中“其”的用法不同的一項是CA．刻唐賢今人詩賦于其上B．其必曰C．其真無馬耶

D．鳴之而不能通其意8．（2分）下面對《觀滄?！防斫獠徽_的一項是CA．“東臨碣石，以觀滄?！遍_篇點題，交代觀察的方位、地點及觀察對象。B．詩中對海洋摹其形，繪其神，力求表現(xiàn)海洋包容萬物、動蕩不安的特征。C．全詩虛寫、實寫結(jié)合，最能反映作者博大胸懷的當是實寫大海的句子。D．詩人借景抒情，把大海的壯闊景象和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。9．（2分）下面對《岳陽樓記》賞析不正確的一項是DA．本文語言駢散交替，音韻和諧，凝練，暢達，極具感染力。B．選文采用對比手法，一陰一晴，一悲一喜，有詩一般的意境。C．選文融寫景、抒情、議論于一篇，情景交融，議論精辟。D．本文倡導“古仁人”寄情山水的君子之風和獨善其身的人生態(tài)度。10．（2分）下面對《泥古者愚》理解正確的一項是DA．劉羽沖刻苦攻讀古代兵書和水利書，成為了軍事和水利專家。B．劉羽沖以自己的實踐經(jīng)驗證明了大膽懷疑是非常寶貴的品質(zhì)。C．劉羽沖以失去生命為代價，證明了“讀書可以治愚”的道理。D．劉羽沖讀古書卻不知在實際運用中靈活變通，以致一事無成。11．（3分）用“／”給《泥古者愚》中畫線句子斷句。（限三處）國弈不費舊譜而不執(zhí)舊譜國醫(yī)不泥古方而不離古方。12．（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君?！緟⒖即鸢浮?、A7、C8、C9、D10、D11．（3分）國弈不費舊譜／而不執(zhí)舊譜／國醫(yī)不泥古方／而不離古方。（對一處得1分）12．（3分）處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（在野），則替君主擔憂。【參考譯文】劉羽沖偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了整整一年，自己認為可以統(tǒng)領十萬人馬。這時，恰逢有土匪強盜出沒，他自己訓練鄉(xiāng)兵跟土匪強盜較量，結(jié)果全隊潰敗覆沒，鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次，劉羽沖又找到一部古代有關水利建設的書，伏案讀了整整一年，自認為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官游說，州官也喜歡多事，就派人在一個村子試行。溝渠才挖成，大水流到，順著溝渠灌入村子，村民幾乎都被淹死了。由于這樣，他抑郁失落，他常常獨自在庭院散步，搖頭自言自語說：“古人怎會騙我!”像這樣一天就說千百遍，只說這六個字。不久，得重病死了。拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢，可怎么愚蠢到這種地步啊!何文勤先生曾經(jīng)教導我說：“滿腹都是書會妨害做事，腹中竟然沒有一卷書，也會妨害做事。國手不會廢棄舊的棋譜，而不偏執(zhí)于舊的棋譜;國醫(yī)不會拘泥于古代的藥方，卻不背離古代的藥方?！保?016湖北荊州）關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。核舟記（節(jié)選）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。記核桃念珠得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者、坐者、課經(jīng)者、荷杖者、入定于龕中者、萌樹跌坐而說法者、環(huán)坐指畫議論者、袒跣曲拳、和南而前驅(qū)而后侍者，合計之，為數(shù)五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜期間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古，或衣文質(zhì)綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣!（節(jié)選自《虞初新志》）6．（2分）下列詞語解釋有誤的一項是BA．窈窕淑女，君子好逑窈窕：文靜美好的樣子。B．求之不得，寤寐思服寤寐：睡覺的時候。C．其兩膝相比者比：靠近。D．珠可歷歷數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子。7．（2分）下列句子中“之”的用法不同的一項是CA．求之不得，寤寐思服B．左臂掛念珠倚之C．予獨愛蓮之出淤泥而不染D．先帝稱之曰能8．（2分）下面對《關雎》理解不正確的一項是DA．開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴，既是自然環(huán)境的詩意描寫，也是比興手法的巧妙運用。B．“流之”“采之”“筆之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)。C．“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出了男子追求女子沒有達到目的時苦悶、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。9．（2分）下面對《核舟記》理解不正確的一項是DA．選段采用了“先總說，后分說”的結(jié)構(gòu)方式。B．選段運用摹狀貌、作比較的方法表現(xiàn)三個人不同的衣著、姿態(tài)、動作和表情。C．文中連用“執(zhí)、撫、指、語、矯、視”等動詞，使人物活靈活現(xiàn)。D．《核舟記》逼真生動地表現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”的主題。10．（2分）下面對《記核桃念珠》理解不正確的一項是DA．文段先總說念珠數(shù)量、材質(zhì)和形狀，再分別從人物、器具、紋飾等多方面進行說明。B．文段運用了列數(shù)字、打比方、摹狀貌的說明方法。C．整個念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的羅漢，總數(shù)達五百之多。D．初看念珠，作者并不特別喜歡，待細看以后才發(fā)出了由衷的贊嘆。11．（3分）用“／”給《記核桃念珠》中畫線句子斷句。（限三處）息心諦觀所刻羅漢僅如一栗梵相奇古12．（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。【參考譯文】【乙】得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圓得像小櫻桃一樣，一枚念珠上刻著羅漢三四尊，有站著的，有坐著的誦經(jīng)的，有拄著禪杖的，有在佛龕中入定的，有在樹陰下盤坐著說法的，有（幾個人）環(huán)坐在一起用手比劃著討論（佛法）的，有赤著腳蜷坐著的，還有向南走去后面跟著。合計來看，一共有五百種。（這些刻畫里）蒲團，竹笠，茶盒，挑東西的木杖，（化緣用的）瓶缽，經(jīng)卷等等物件都有，又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物在中間錯雜交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明幾凈；靜下心來仔細觀察，（卻發(fā)現(xiàn)）所刻畫的羅漢，僅僅就像一顆粟米大小，而佛像很古奧，有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾，有的穿著褐色的袈裟，而且（羅漢的）神情風度，在松柏巖石之間，都非常瀟灑，（這真）可以稱得上是藝術的極致了啊?。?015湖北荊州）【甲】木蘭詩（節(jié)選）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。【乙】陳涉世家（節(jié)選）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。【丙】列子學射列子學射，中①矣，請于關尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎？”對曰:“弗知也?！标P尹子曰:“未可?！蓖硕曋?。又以報關尹子，尹子曰:“子知子之所以中乎？”列子曰:“知之矣。”關尹子曰:“可矣，守而勿失也②。非獨射也為國與身亦皆知之。故圣人不察存亡，而察其所以然。”（《列子·說符》）注：①[中]射中箭靶。②[守而勿失]牢牢記住不要忘掉。守，掌握，遵守。6.（2分）下面句子中“之”字沒有指代作用的一項（）A.今或聞無罪，二世殺之B.項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之C.然足下卜之鬼乎D.又間令吳廣之次所旁叢祠中7.（2分）指出下面括號中詞語解釋沒有錯誤的一項（）A.皆次當行(行：行軍)

會天大雨(會：恰逢)B.或以為死（或：有的人）楚人憐之（憐：愛戴）C.念鬼（念：念叨）又間令吳廣(間：暗地里)D.卒中往往語（往往：經(jīng)常）皆指目陳勝(目：看著)8.（2分）下面對《木蘭詩》賞析有誤的一項是（）A.“東市買駿馬……北市買長鞭?！蓖ㄟ^東西南北的排比鋪寫，表現(xiàn)了木蘭購買戰(zhàn)馬和用具的忙碌，渲染了戰(zhàn)前的緊張氣氛。B.“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾?！北憩F(xiàn)了木蘭的女兒心思和軍情緊迫，使故事更具傳奇色彩。C.“萬里赴戎機……壯士十年歸。”三個對偶句簡潔明快，寫出了戰(zhàn)事推進的迅猛與激烈，表現(xiàn)了女英雄卓越的軍事才能和強悍的尚武精神。D.全詩緊扣“木蘭是女郎”來構(gòu)思，寫得繁簡極具匠心，兒女情與英雄氣相得益彰。9.（2分）下面對《陳涉世家》的分析有誤的一項是（）A.“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。”體現(xiàn)了陳勝對形勢的準確分析與判斷。B.“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”寫出了陳勝對民心的深刻洞察。C.“陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：‘此教我先威眾耳?！北憩F(xiàn)了陳勝對天意的準確領悟和把握。D.“旦日，卒中往往語，皆指目陳勝?！鄙鷦颖憩F(xiàn)了陳勝謀略所產(chǎn)生的奇特效果。10.（2分）下面對《列子學射》理解有誤的一項是（）A.故事揭示了學習要舉一反三的道理。B.故事告訴我們，學習要知其然，更要知其所以然。C.關尹子要求列子從學射中自己去探究射中的道理。D.治理國家、為人處世和學習射箭的道理是一樣的。11.（3分）請用“/”給文中畫線部分斷句（限兩處）。非獨射也為國與身亦皆知之。12.（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？【參考答案】6.D7.B8.C9.C10.A11.非獨射也/為國與身/亦皆知之。12.現(xiàn)在逃跑也是死，發(fā)動起義也是死；同樣是死，為國事而死，這樣好嗎？【參考譯文】【丙】列子學射箭，射中了（靶心），于是（列子）向關尹子請教（射箭）。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子回答說：“不知道?！标P尹子說：“還不可以。”（列子）回去后再去練習，三年之后，又向關尹子請教。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關尹子說：“可以了，（你）要牢記這個道理，不要輕易地丟棄。不僅學習射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應是這樣。所以，圣人不考察事物存亡的現(xiàn)狀而著重考察為什么會出現(xiàn)這種狀況的原因。”

（2013湖北荊州）曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖玻梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”10．(2分)選出下面加點詞解釋有誤的一項（）A．又何間焉（參與） B．必以信（相信）C．雖不能察（明察） D．小大之獄（案件）11．(2分)選出下而各組中加點詞詞義相同的一項（）A．未能遠謀弗敢加也 B．衣食所安安能辨我是雄雌C．雖不能察老嫗力雖衰 D．弗敢加也既加冠，益慕圣賢之道12．(2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。13．(2分）本文詳細介紹了曹判在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中．戰(zhàn)后的表現(xiàn)，而對于交戰(zhàn)的具體過程則略寫，這樣安排的原因是什么？【參考答案】10.B11.A12．第一次擊鼓能振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士氣減弱，到第三次擊鼓時士氣己經(jīng)枯竭了。敵方的士氣已經(jīng)枯竭了，而我方的士氣正盛，所以打敗了他們。13．因為這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進程，而是記錄曹劌關于戰(zhàn)爭的論述。其他內(nèi)容與中心關聯(lián)不大。這樣處理，表現(xiàn)了軍事家曹劌的遠見卓識，突出了文章的中心。（意近即可）（2012湖北荊州）行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。出師表（節(jié)選）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際,奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。8.（2分）指出與“咨臣以當世之事”中“以”字用法、意義相同的一項。A.先帝不以臣卑鄙B.故臨崩寄臣以大事也C.以傷先帝之明D.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也9.（2分）指出下面加點詞解釋有誤的一項。A.今安在（哪里）B.先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識短淺）C.躬耕于南陽（身體彎曲）D.遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）10.（2分）請你賞析“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”中動詞的妙處。11.（2分）誦讀下面句子，請分別用“/”把句中一處主要停頓標示出來。①直掛云帆濟滄海②奉命于危難之間12.（2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。13.（2分）請你用成語或俗語寫出《行路難》和《出師表》中隱含的典故（各寫一個即可）。（2011湖北荊州）錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。滿井游記燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲,凍風時作。作則飛砂走礫,局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。廿二日天稍和，攜數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮艷明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。9.（2分）選出下面加點詞解釋有誤的一項。A.幾處早鶯爭暖樹（向陽的樹）B.局促一室之內(nèi)（拘謹不自然）C.娟然如拭（美好的樣子）D.泉而茗者（煮茶喝）10.（2分）選出下面各組中加點詞詞義不同的一項。A.游人雖未盛風力雖尚勁B.紅裝而蹇者而城居者未之知也C.罍而歌者而城居者未之知也D.局促一室之內(nèi)始知郊田之外未始無春11.（2分）從兩篇詩文中各選出兩個最能體現(xiàn)初春季節(jié)特點的詞。12.（2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。13.（2分）請你從《錢塘湖春行》中找到一句與“余寒猶厲”有類似感受的詩句。14.（2分）說說你對《滿井游記》最后一句的理解?！緟⒖即鸢浮?.（2分）B10.（2分）C11.(2分）早鶯新燕漸欲淺草才能\微潤始解乍明新開始掠將舒未舒淺鬣（前后分別各選2個即可）12.（2分）像美麗的少女洗了臉剛梳好發(fā)髻一樣。13.（2分）幾處早鶯爭暖樹14.（2分）回應首段，是對自己冒寒出游的肯定，并對“城居者”困坐室內(nèi)不知大好春光表示惋惜。（意思相近即可）【參考譯文】北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風時常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈美好的樣子好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但走路就汗流浹背。所有（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，毛羽鱗鬣當中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。（2010湖北荊州）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌怼Ｊ胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。7．（2分）選出對加點詞理解有誤的一項（）A．雖欲言，無可進者（雖：雖然）B．皆以美于徐公（于：比）C．四境之內(nèi)，莫不有求于王。（之：的）D．乃下令。（乃：于是，就）8．（2分）選出對加點詞理解正確的一項（）A．吾妻之美我者（美：美麗）B．時時而間進（間：偶然）C．能面刺寡人之過者（刺：諷刺）D．聞寡人之耳者（聞：聽到）9．（2分）將“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。”譯成現(xiàn)代漢語。10．（2分）文章第一段寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出的道理。第二段寫鄒忌巧妙運用的方法，諷諫齊王除蔽納諫。第三段寫齊王納諫及其結(jié)果。【參考答案】7．A8．B9．（鄒忌）仔細端詳他，自己覺得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如。10．直言不易、設喻說理（類比說理）（2009湖北荊州）唐雎不辱使命秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?、下列各組詞意相同的一項是（）A、謂：謂唐雎曰太守謂誰？廬陵歐陽修也B、刺：夫?qū)ＶT之刺王僚也能面刺寡人之過者C、若：若士必怒若為傭耕，何富貴也D、嘗：大王嘗聞布衣之怒乎予嘗求古仁之心10、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳、 ②懷怒未發(fā)，休祲降于天。 11、文中描寫秦王從“佛然怒”到“色撓”的臉色變化有何作用？ 12、外交辭令往往委婉念蓄，請揣摩文中畫線句子，說說其“潛臺詞”是什么。 【參考答案】9、（2分）D10、（2分）①平民百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了②心里的憤怒還沒有發(fā)作出來，上天就降示了征兆11、（2分）反襯作用（或：側(cè)面表現(xiàn)唐雎不畏強暴、正氣凜然的形象。如答表現(xiàn)秦王前倨后恭、外強中干類似意思給1分）12、（2分）我將效法他們?nèi)?，與你（秦王）同歸于盡(2008湖北荊州)答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

9、解釋加點詞的詞義。①曉霧將歇

（

）

②月色入戶

（

）

③庭下如積水空明

（

）

④但少閑人如吾兩人耳

（

）

10、詞的用法、意思相同的一組是

（

）

A．之：山川之美

甚矣，汝之不惠

B．是：實是欲界之仙都

問今是何世

C．與：念無與為樂者

未復有能與其奇者

D．尋：尋張懷民

尋病終

11、

用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

①

夕日欲頹，沉鱗競躍。

______________________________________________________

②

水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

_______________________________________________________

12、簡答。

①從表達方式看，兩文都有緊扣景物特征的

，也都有堪稱點睛之筆的

。

②從思想感情看，兩文都表達了對自然的親近和熱愛，但作者的心緒并不同。《記承天寺夜游》的蘇軾是受到貶謫的“

”人，《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“

”人（均填摘自文中的一個字）?！緟⒖即鸢浮?/p>

9、①消散（或“消歇”“散去”）②門

③院子（或“庭院”）④只是（或“只”）（2分，每對一處給0、5分）

10、

B

（2分）

11、

①太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面

（表達與此相近即可）②水中藻、荇交錯，原來是竹子和柏樹的影子。（表達與此相近即可）（“蓋”是發(fā)語詞，可譯為“原來是”，也可以不譯出，直接翻譯出“也”字判斷句也可）（2分，每對一小題給1分）

12、①描寫

議論（答“抒情”也可）（1分，每對一處給0、5分）②閑

仙

（1分，每對一處給0、5分）以上共8分

（2007湖北荊州）【甲】水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無百［礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響……【乙】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源……【丙】于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為睛雪