醫(yī)學(xué)倫理學(xué)試題及答案

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)試題及答案

第一章緒論

※序號:1題型：單選題章節(jié)：1

道德評價的一般標(biāo)準(zhǔn)是

A、善與惡B、正確與錯誤C、美與丑D科學(xué)與迷信

答案：（A）

※序號：2題型：單選題章節(jié):1

倫理學(xué)的創(chuàng)始人是：

A、亞里士多德B、蘇榭立底C、柏拉圖D、康德

答案：（A）

※序號：3題型：單選題章節(jié):1

社會主義道路建設(shè)的核心：

A、為人民服務(wù)B、愛國主義C、集體主義D、個人主義

答案：（A）

※序號：4題型：單選題章節(jié):1

社會主義道德建設(shè)基本原則:

A、集體主義B、人道主義C、愛國主義D、個人主義

答案：（A）

※序號：5題型：單選題章節(jié)：1

社會主義道德建設(shè)的基本要求是：

A、〃五爰〃B、〃三觀〃C、〃四美〃D、〃五講四美三熱愛〃

答案：（A）

※序號：6題型：單選題章節(jié):1

道德最突出的功能或者主導(dǎo)功能是：（）

A、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識功能C、教育功能D、規(guī)約功能

答案：（A）

※序號：7題型：單選題章節(jié):1

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的創(chuàng)始人是：（）

A、托馬斯帕茨瓦爾B、亞里士多德C、摩爾D、康德

答案：（A）

※序號：8題型：單選題章節(jié)：1

在諸多倫理學(xué)學(xué)派中，其中的那一個倫理學(xué)學(xué)派一直是倫理學(xué)的代表、

主體或者核心：（）

A、規(guī)范倫理學(xué)B、描述倫理學(xué)C、元倫理學(xué)D、美德倫理學(xué)

答案：（A）

※序號：9題型：單選題章節(jié):1

20世紀(jì)60年代，以美國倫理學(xué)家（）《正義論》的出版，標(biāo)志著規(guī)

范倫理學(xué)在西方的復(fù)興

A、約翰?羅爾斯B.J-E摩爾C、波特D、麥金泰爾

答案：（A）

※序號：10題型：單選題章節(jié)：1

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是（）

A、醫(yī)德B、醫(yī)德關(guān)系C、醫(yī)德現(xiàn)象D、醫(yī)德活動

答案：（A）

※序號：11題型：單選題章節(jié)：1

1803年，（）出版的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》標(biāo)志著現(xiàn)代意義上狹義的醫(yī)學(xué)倫

理學(xué)的誕生

A、托馬斯帕茨瓦爾B、恩格爾哈特C、波特D、桑德斯

答案：（A）

※序號：12題型：單選題章節(jié):1

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心問題和主要研究對象是（）：

A、醫(yī)務(wù)人員與病人的關(guān)系B、醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系C、醫(yī)務(wù)人員

與社會之間的關(guān)系D、醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)科學(xué)研究之間的關(guān)系

答案：（A）

※序號：13題型：單選題章節(jié)：1

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指（）

A、生物——心理——社會醫(yī)學(xué)模式B、生物醫(yī)學(xué)模式C、樸素的整

體醫(yī)學(xué)模式D、、機(jī)械主義的醫(yī)學(xué)模式

答案：（A）

※序號：14題型：單選題章節(jié)：1

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的創(chuàng)始人是：

A、恩格爾B、亞里士多德C、約翰?羅爾斯D、托馬斯帕茨瓦爾

答案：（A）

※序號：15題型：單選題章節(jié)：1

道德的集中體現(xiàn)與核心機(jī)制是（）

A、社會加以概括倡導(dǎo)的道德意識即道德規(guī)范B、社會加以倡導(dǎo)的社會

心理C、社會制定的政治制度D、社會極力譴責(zé)的行為

答案：（A）

※序號：16題型：多選題章節(jié)：1

醫(yī)學(xué)道德的特點(diǎn)有：

A鮮明的專業(yè)性B、突出的傳承性C、顯著的普世性D、鮮明的科學(xué)

性

答案：（ABC）

※序號：17題型：多選題章節(jié)：1

道德構(gòu)成要素有：

A、道德活動B、道德關(guān)系C、道德意識D、道德心理

答案：（ABC）

※序號：18題型：多選題章節(jié)：1

道德的三個主要功能是：

A、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識功能C、教育功能D、規(guī)約功能

答案：（ABC）

※序號：19題型：多選題章節(jié)：1

道德評價的方式有：

A、社會輿論B、內(nèi)心信念C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、政治信念

答案：（ABC）

※序號：20題型：多選題章節(jié)：1

我國當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的具體研究對象，除了生命道德現(xiàn)象外，還有：

A、醫(yī)患道德現(xiàn)象、B、醫(yī)際關(guān)系道德現(xiàn)象C、醫(yī)社關(guān)系道德現(xiàn)象D、

醫(yī)學(xué)科研關(guān)系道德現(xiàn)象

答案：（ABCD）

※序號：21題型：多選題章節(jié)：1

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容體系包括：

A醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論B、醫(yī)德規(guī)范體系C、醫(yī)德現(xiàn)實(shí)難題D、醫(yī)

德實(shí)踐規(guī)律

答案：（ABCD）

※序號：22題型：多選題章節(jié)：1

現(xiàn)代醫(yī)者的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)素質(zhì)主要包括：

A、醫(yī)學(xué)倫理理論素質(zhì)B、醫(yī)學(xué)倫理情感素質(zhì)C、醫(yī)學(xué)倫理智慧素質(zhì)D、

醫(yī)學(xué)倫理教育素質(zhì)

答案：（ABC）

※序號：23題型：多選題章節(jié)：1

道德是由（）構(gòu)成的有機(jī)整體

道德活動現(xiàn)象B、道德關(guān)系現(xiàn)象C、道德意識現(xiàn)象D、道德評價現(xiàn)象

答案：（ABC）

※序號：24題型：多選題章節(jié)：1

對于道德的理解，下列說中正確的有

A、道德是人們生活實(shí)踐的產(chǎn)物，是指導(dǎo)人們完善人格和調(diào)節(jié)各方面關(guān)

系的行為準(zhǔn)則與行為規(guī)范B、道德屬于社會的上層建筑（社會意識）C、

道德評價的一般標(biāo)準(zhǔn)是善惡D、社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗是道德

評價的基本方式

答案：（ABCD）

※序號：25題型：多選題章節(jié)：1

以現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)，道德可以分為

A、婚姻家庭道德B、社會公德C、職業(yè)道德D、環(huán)境（生態(tài)）道德

答案：（ABCD）

※序號：26題型：多選題章節(jié)：1

以更替的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)，道德可以分為

A、原始社會道德B、奴隸社會道德C、資本主義社會道德D、社會主

義道德和共產(chǎn)主義道德

答案：（ABCD）

※序號：27題型：多選題章節(jié)：1

對于社會主義社會的道德建設(shè)，下列說法中正確的是

A、以為人民服務(wù)為核心B、以集體主義為原則C、以愛祖國、愛人民、

愛科學(xué)、爰勞動、爰社會主義為基本要求D、全面踐行職業(yè)道德、家庭

美德、社會公德、個人品德和環(huán)境道德

答案：（ABCD）

第二章醫(yī)德思想的發(fā)展歷程

※序號:1題型：單選題章節(jié)：2

被譽(yù)為我國古代醫(yī)德集大成者是（A）

A、孫思邈B、華佗C、張仲景D李時珍

※序號：2題型：單選題章節(jié):2

我國第一部醫(yī)學(xué)著作是：

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《傷寒雜病論》C、《難經(jīng)》D、《神農(nóng)本草》

※序號：3題型：單選題章節(jié):2

被1978年美國出版的《生命倫理學(xué)百科全書》收錄的中國古代醫(yī)學(xué)學(xué)

家的醫(yī)德文獻(xiàn)是（A）

A、明朝陳實(shí)功的《外科正宗?醫(yī)家五戒十要》、B、唐朝孫思邈的《大

醫(yī)精誠論》C、清代喻昌的《醫(yī)門法律》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)?疏五過論》

※序號：4題型：單選題章節(jié)：2

公元前五世紀(jì)印度的外科鼻主是（A）

A、妙文B、閻邏伽C、希波克拉底D蓋倫

※序號：5題型：單選題章節(jié)：2

公元前1世紀(jì)印度的內(nèi)科圣人是（A）

A、閻邏伽B、妙文C、希波克拉底D蓋倫

※序號：6題型：單選題章節(jié):2

〃作為醫(yī)生不可能一方面賺錢，一方面從事偉大的藝術(shù)醫(yī)學(xué)〃這是

（A）名言

A、蓋倫B、希波克拉底C、妙文D、邁蒙尼提斯

※序號：7題型：單選題章節(jié):2

歷史上倡導(dǎo)醫(yī)德最早、最系統(tǒng)、最重要的醫(yī)德文獻(xiàn)是：

A、《希波克拉底誓言》B、《邁蒙尼提斯禱文》C、《大醫(yī)精誠論》

D、《傷寒雜病論?序言》

※序號：8題型：單選題章節(jié):2

古羅馬最著名的醫(yī)學(xué)家是（）

A、閻邏伽B、妙文C、希波克拉底D蓋倫

※序號：9題型：單選題章節(jié):2

在中外古代醫(yī)學(xué)家中，明確提出：〃我愿盡余之能力和判斷力所及，遵

守為并肩謀幸福之信條〃行醫(yī)基本原則的是：（）

A、邁蒙尼提斯B、孫思邈C、希波克拉底D蓋倫

※序號：10題型：單選題章節(jié)：2

作為1948年世界醫(yī)學(xué)會制定的《日內(nèi)瓦宣言》的世界醫(yī)德文獻(xiàn)藍(lán)本的

是：

A、《希波克拉底誓言》B、《邁蒙尼提斯禱文》C、《大醫(yī)精誠論》

D、《外科正宗?醫(yī)家五戒十要》

※序號：11題型：單選題章節(jié)：2

《醫(yī)德十二箴》的作者是：

A、胡佛蘭德B、希波克拉底C、邁蒙尼提斯D、蓋倫

※序號：12題型：單選題章節(jié)：2

在人類醫(yī)學(xué)發(fā)展史上，最早提出應(yīng)當(dāng)以人道主義的態(tài)度對待精神病患者

的是：

A、胡佛蘭德B、希波克拉底C、邁蒙尼提斯D、比奈

※序號：13題型：單選題章節(jié)：2

被認(rèn)為是西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的奠基人、是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)是（）

A、約翰?格里高利B、托馬斯?帕茨瓦爾C、恩格爾哈特D、胡佛蘭德

※序號：14題型：單選題章節(jié)：2

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的創(chuàng)始人是：

A、約翰?格里高利B、托馬斯?帕茨瓦爾C、恩格爾哈特D、GE摩

爾世界

※序號：15題型：單選題章節(jié)：2

第一部醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的專著是由（）著寫的

A、約翰?格里高利B、托馬斯?帕茨瓦爾C、孫思邈D、GE摩爾

※序號：16題型：單選題章節(jié)：2

世界上第一部規(guī)范醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)的國際醫(yī)德法典是：

A、《紐倫堡法典》B、《赫爾辛基宣言》C《日內(nèi)瓦宣言》D、《國

際醫(yī)德守則》

※序號：17題型：單選題章節(jié)：2

目前世界上規(guī)范醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)最完善的一部國際醫(yī)德文獻(xiàn)是（）

A、《紐倫堡法典》B、《赫爾辛基宣言》C《日內(nèi)瓦宣言》D、《東

京宣言》

※序號：18題型：單選題章節(jié)：2

生命倫理學(xué)在上世紀(jì)60年代首先在（）誕生

A、美國C、英國B、德國D、法國

※序號：19題型：單選題章節(jié)：2

最早創(chuàng)造性使用〃生命倫理學(xué)〃一詞的是：（）

A、約翰?格里高利B、托馬斯?帕茨瓦爾C、孫思邈D、G-E摩爾

※序號：20題型：單選題章節(jié)：2

《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》的作者是：

A、宋國賓B、傅連章C、秋瑾D、孫中山

※序號：21題型：多選題章節(jié)：2

我國古代醫(yī)德的發(fā)展過程主要?dú)v經(jīng)哪幾個時期

A、萌芽時期B、形成時期C、發(fā)展時期D、相對完善時期

※序號：22題型：單選題章節(jié)：2

金元四大家著名醫(yī)學(xué)家是（ABCD）

A、李杲B、劉完素C、張從正D朱丹溪公

※序號：23題型：單選題章節(jié)：2

公元前五世紀(jì)印度的外科鼻主妙文提出的醫(yī)生的主德是：（ABCD）

A、正確的知識B、聰敏的知覺C、廣博的經(jīng)驗(yàn)D、對病人的同情

第三章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論

單相選擇題

※序號：1題型：單選題章節(jié)：3

醫(yī)學(xué)人本論的核心與本質(zhì)是（C）

A、以醫(yī)院為本B、以醫(yī)務(wù)人員為本C、以患者為本D、以社會為本

※序號：2題型：單選題章節(jié):3

20世紀(jì)后公正論最典型的代表人物是（C）

A、邊沁B、GE摩爾C、羅爾斯D、亞當(dāng)斯密

※序號：3題型：單選題章節(jié):3

被認(rèn)為是最古老、最具有解釋力的傳統(tǒng)倫理學(xué)理論是（B）

A、義務(wù)論B、美德論C、權(quán)利論D、功利論

※序號：4題型：單選題章節(jié):3

在古代西方，美德論倫理學(xué)的典型人物是：

A、蘇格拉底B、亞里斯多德C、柏拉圖D、阿奎那

※序號：5題型：單選題章節(jié):3

從人類歷史上看，關(guān)于病人權(quán)利的討論最早始于（A）

A、法國大革命時期B、英國資產(chǎn)階級革命時期C、美國南北戰(zhàn)爭時期

D、尼德蘭革命時期

※序號：6題型：單選題章節(jié):3

1981年第三十四屆世界醫(yī)學(xué)大會通過的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的法典文件是：

A、《東京宣言》B、《夏威夷宣言》C、《病人權(quán)利宣言》D、《赫

爾辛基宣言》

※序號：7題型：單選題章節(jié):3

在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的諸理論中，應(yīng)用最廣泛的理論是：（）

A、義務(wù)論B、美德論C、權(quán)利論D、功利論

※序號：8題型：多選題章節(jié)：3

迄今為止，中外醫(yī)學(xué)家及醫(yī)學(xué)人文學(xué)者們提出的概括的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基

本理論或者基本理念主要有：ABC

A、人的生命論B、醫(yī)德本位論C、醫(yī)德關(guān)系論D、醫(yī)學(xué)技術(shù)論

※序號：9題型：多選題章節(jié):3

從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的視角，生命論的基本形態(tài)主要有：（ABC）

A、生命神圣論B、生命質(zhì)量論C、生命價值論D、生命發(fā)生論

※序號：9題型：多選題章節(jié):3

醫(yī)德本位論作為醫(yī)學(xué)實(shí)踐中形成的確定醫(yī)學(xué)行為善惡性質(zhì)之最終利益

依據(jù)的理論思考成果，主要包括（ABC）

A、醫(yī)學(xué)人本論B、醫(yī)學(xué)功利論C、醫(yī)學(xué)公正論D、病人權(quán)利論

※序號：10題型：多選題章節(jié)：3

醫(yī)德關(guān)系論作為醫(yī)療實(shí)踐醫(yī)患關(guān)系合理化的理論思考成果其理論形態(tài)

主要有：（ABC

A、醫(yī)者義務(wù)論B、醫(yī)者美德論C、病人權(quán)利論D、醫(yī)者自律論

※序號：11題型：多選題章節(jié)：3

從醫(yī)學(xué)方面來看，人的生命質(zhì)量主要應(yīng)當(dāng)從（AB）兩個方面加以判斷

與評價：

A、體能B、智能C、運(yùn)動能力D、協(xié)調(diào)能力

※序號：12題型：多選題章節(jié)：3

一般認(rèn)為，人的生命質(zhì)量主要體現(xiàn)在三個方面即：（ABC）

A、主要質(zhì)量B、根本質(zhì)量C、操作質(zhì)量D、運(yùn)動質(zhì)量

※序號：13題型：多選題章節(jié)：3

目前人們形成的生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)說主要有（ABCD）

A、個體生物學(xué)、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)B、個體心理學(xué)、精神醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C、授權(quán)一

一社會承認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)D、質(zhì)量調(diào)整年和傷殘調(diào)整生命年標(biāo)準(zhǔn)

※序號：14題型：多選題章節(jié):3

醫(yī)學(xué)人本論思想歷經(jīng)的三個發(fā)展階段是：（ABC）

A、古代醫(yī)學(xué)人本論B、近代醫(yī)學(xué)人本論C、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人本論D、當(dāng)

代醫(yī)學(xué)人本論

※序號：15題型：多選題章節(jié)：3

醫(yī)學(xué)人本論的核心內(nèi)容是：（AB）

A、以病人為本B、以醫(yī)務(wù)人員為本C、以社會為本D、以醫(yī)院為本

※序號：16題型：多選題章節(jié)：3

下列屬于在人類倫理思想史上功利論的主要代表人物是：（AB）

A、邊沁B、密爾C、羅爾斯D、亞當(dāng)?斯密

※序號：17題型：多選題章節(jié)：3

古希臘人倡導(dǎo)的四大美德是：（ABCD）

A、智慧B、公正C、勇敢D、節(jié)制

※序號：18題型：多選題章節(jié)：3

下列各項(xiàng)中，屬于義務(wù)論理論的是（（ABCD）

A、行為義務(wù)論B、規(guī)則義務(wù)論C、傳統(tǒng)義務(wù)理論D、現(xiàn)代義務(wù)論

※序號：19題型：多選題章節(jié)：3

下列屬于醫(yī)者美德的是：

A、仁慈B、忠誠C、嚴(yán)謹(jǐn)D、正直

第四章醫(yī)德基本原則與準(zhǔn)則

※序號：1題型：單選題章節(jié)：4

在醫(yī)德規(guī)范體系中，居于最高層次、反映醫(yī)德體系根本性質(zhì)、體現(xiàn)醫(yī)德

基本精神、高度概括醫(yī)德關(guān)系及其要求的醫(yī)德規(guī)范是：（A）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德良心

※序號:2題型：單選題章節(jié)：4

貫穿于醫(yī)德發(fā)展的全過程，涵蓋醫(yī)德生活的的各個方面，是不同醫(yī)德相

互區(qū)別的根本標(biāo)志是：（A）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德義務(wù)

※序號：3題型：單選題章節(jié):4

在醫(yī)德規(guī)范系中居于最高層次、居于主導(dǎo)和統(tǒng)帥地位，對醫(yī)務(wù)人員的行

為和品質(zhì)進(jìn)行評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是：（A）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德保密

※序號：4題型：單選題章節(jié)：4

在醫(yī)德規(guī)范體系中居于最低層次、是反映醫(yī)德現(xiàn)象及其特征和關(guān)系的普

遍本質(zhì)的基本概念是：（C）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德榮譽(yù)

※序號：5題型：單選題章節(jié):4

是醫(yī)德原則與準(zhǔn)則的必要補(bǔ)充，是醫(yī)德原則和準(zhǔn)則的具體化、個體化,

是醫(yī)德主體的內(nèi)在自律，是將外在醫(yī)德約束轉(zhuǎn)化為主體自覺行為的關(guān)鍵

環(huán)節(jié)的是：（C）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德幸福

※序號:6題型：單選題章節(jié)：4

居于醫(yī)德規(guī)范體系中間層次，是依據(jù)一定的醫(yī)德理論和原則制定的具體

的醫(yī)德規(guī)范，是7、評價醫(yī)務(wù)人員行為善惡是非的直接具體標(biāo)準(zhǔn)的是

（B）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德權(quán)利

※序號：7題型：單選題章節(jié):4

就醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論體系構(gòu)成上來看，下列各項(xiàng)中屬于構(gòu)成醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的

主要組成部分、處于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主體地位、核心內(nèi)容的是：（B）

A、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論B、醫(yī)德規(guī)范體系C、醫(yī)德實(shí)踐活動規(guī)律D、

醫(yī)德現(xiàn)實(shí)難題

※序號：8題型：單選題章節(jié):4

與醫(yī)者個人品行和修養(yǎng)最為密切的的，最具主體性、自律性的醫(yī)德規(guī)范

是：（C）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德權(quán)利

※序號：9題型：單選題章節(jié)：4

在我國當(dāng)今醫(yī)療實(shí)踐中，醫(yī)務(wù)人員處理好各方面醫(yī)學(xué)人際關(guān)系必須遵守

的最普遍、最現(xiàn)實(shí)的底線道德要求是：（C）

A、防病治病B、救死扶傷C、實(shí)行社會主義人道主義D、全心全意為

人民身心健康服務(wù)

※序號：10題型：單選題章節(jié)：4

在我國當(dāng)今醫(yī)療實(shí)踐中，體現(xiàn)社會主義醫(yī)德基本原則最高要求、社會主

義醫(yī)德的核心內(nèi)容的是：（D）

A、防病治病B、救死扶傷C、實(shí)行社會主義人道主義D、全心全意為

人民身心健康服務(wù)

※序號:11題型：單選題章節(jié)：4

在我國當(dāng)今醫(yī)療實(shí)踐中，體現(xiàn)社會主義醫(yī)德與以往社會醫(yī)德相區(qū)分的根

本標(biāo)志的是：（D）

A、防病治病B、救死扶傷C、實(shí)行社會主義人道主義D、全心全意為

人民身心健康服務(wù)

※序號:12題型：單選題章節(jié):4

國外生命倫理學(xué)的〃二原則說〃是由（A）提出的

A、恩格爾哈特B、比徹姆C、查爾瑞斯D、JP蒂洛

※序號:13題型：單選題章節(jié):4

國外生命倫理學(xué)的〃五原則說〃是由（D）提出的

A、恩格爾哈特B、比徹姆C、查爾瑞斯D、JP蒂洛

※序號:14題型：單選題章節(jié):4

國外生命倫理學(xué)的〃四原則說〃是由（B）共同提出的

A、恩格爾哈特和比徹姆B、比徹姆與查爾瑞斯C、比徹姆與J?P蒂洛

D、恩格爾哈特與J?P蒂洛

※序號:15題型：單選題章節(jié)：4

醫(yī)務(wù)人員在衛(wèi)生資源圍觀分配中應(yīng)當(dāng)堅守的首要標(biāo)準(zhǔn)是（A）:

A、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)B、社會價值標(biāo)準(zhǔn)C、家庭角色標(biāo)準(zhǔn)D、余年壽命標(biāo)準(zhǔn)

※序號:16題型：單選題章節(jié):4

為了切實(shí)加強(qiáng)新時期醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德建設(shè)，2012年6月我國原衛(wèi)生部

頒布的醫(yī)德建設(shè)的文件是：（A）

A、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》B、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及其實(shí)施

辦法》、C、《醫(yī)務(wù)工作者規(guī)范》D、《臨床醫(yī)師公約》

※序號:17題型：單選題章節(jié)：4

2005年我國醫(yī)師協(xié)會正是簽署并加以推行的醫(yī)德文件是（A）

A、《新世紀(jì)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神：醫(yī)師宣言》A、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員行為

規(guī)范》B、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及其實(shí)施辦法》、C、《醫(yī)務(wù)工作者規(guī)

范》

※序號:18題型：單選題章節(jié):4

世界醫(yī)學(xué)會以《希波克拉底誓言》為藍(lán)本制定的國際醫(yī)德文獻(xiàn)是（A）

A、《日內(nèi)瓦宣言》B、《國際醫(yī)德守則》C、《赫爾辛基宣言》D、

《東京宣言》

※序號:19題型：單選題章節(jié)：4

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的第T立的、最高原則是（c）

A、尊重原則B、不傷害原則C、有利（行善）原則、公正原則

※序號:20題型：多選題章節(jié)：4

下列屬于醫(yī)德規(guī)范體系構(gòu)成要素的有：（ABC）

A、醫(yī)德原則B、醫(yī)德準(zhǔn)則C、醫(yī)德范疇D、醫(yī)德義務(wù)

※序號:21題型：多選題章節(jié)：4

恩格爾哈特主張的生命倫理學(xué)的基本原則有：（AB）

A、允許（許諾）原則B、行善原則C、尊重原則D、自主原則

※序號:22題型：多選題章節(jié)：4

比徹姆和查爾瑞斯提出的生命倫理學(xué)的基本原則有：（ABCD）

A、自主原則B、不傷害原則C、公正原則D、行善原則

※序號：23題型：多選題章節(jié)：4

JP蒂諾主張的對待生命除了堅持說實(shí)話或者誠實(shí)原則之外，還應(yīng)當(dāng)做

到堅守（ABCD）

A、生命價值原則B、善良原則C、公正原則D、個人自由原則

※序號:24題型：多選題章節(jié):4

當(dāng)今我國醫(yī)療實(shí)踐中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)堅持的基本行為原則有：（ABCD）

A、尊重原則B、不傷害原則C、有利原則D、公正原則

※序號:25題型：多選題章節(jié):4

公正原則在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中主要強(qiáng)調(diào)兩個基本方面即：（AB）

A、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配與使用公正B、醫(yī)學(xué)人際交往公正C、對同事公

正D、對醫(yī)院公正

※序號:26題型：多選題章節(jié)：4

下列對醫(yī)德基本準(zhǔn)則描述正確的是：（ABCD）

A、以醫(yī)療實(shí)踐中〃哪些應(yīng)該做、哪些不應(yīng)該做〃為內(nèi)容B、多采用簡

明扼要、易于記憶、理解和接受的行為，C、是醫(yī)德規(guī)范體系的構(gòu)成主

體和進(jìn)行醫(yī)德評價的直接尺度D、是實(shí)現(xiàn)醫(yī)院管理的重要依據(jù)和醫(yī)務(wù)人

員養(yǎng)成良好醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

※序號:27題型：多選題章節(jié)：4

希波克拉底提出的醫(yī)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握的三個治病法寶是：

A、對癥的藥物B、外科的手術(shù)刀C、良好的語言D、謹(jǐn)慎的行為

※序號:28題型：多選題章節(jié):4

《新世紀(jì)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神：醫(yī)師宣言》中強(qiáng)調(diào)的醫(yī)師應(yīng)當(dāng)堅持的三項(xiàng)基本

原則是：（ABC）

A、病人利益首位原則B、病人自主原則C、社會公正原則D、集體主

義原則

※序號:29題型：多選題章節(jié):4

下列選項(xiàng)中，屬于醫(yī)方作注既合理又必須的情形是（ABCD）

A、病人昏迷，病人家屬不在場B、病人病情十分危及，需要立即開展

處置和搶救，來不及獲得病人或者家屬的知情同意C、病人患有不治之

癥,本人或家屬將治療權(quán)全權(quán)授予醫(yī)生D、〃無主〃病人需要急診急救，

患者本人不能自行行使自主權(quán)，或者病人患有對他人、社會有嚴(yán)重危害

的疾病而又有不合理的要求和做法

第五章醫(yī)德基本范疇

單項(xiàng)選擇題

※序號：1題型：單選題章節(jié)：5

唐朝孫思邈明確提出了〃明醫(yī)應(yīng)當(dāng)做到膽欲大而心欲小〃的行醫(yī)原則,

這是強(qiáng)調(diào)的（A）關(guān)系

A、膽識與審慎的關(guān)系B、膽識與幸福的關(guān)系C、但是與榮譽(yù)的關(guān)系D、

膽識與良心的關(guān)系

※序號：2題型：單選題章節(jié):5

在下列病人的諸多權(quán)利中，居于第一位的權(quán)力是（A）

A、生命健康權(quán)B、隱私保密權(quán)C、疾病認(rèn)知權(quán)D、醫(yī)療監(jiān)督權(quán)

※序號：3題型：單選題章節(jié):5

下列選項(xiàng)中是醫(yī)德原則是醫(yī)德原則、準(zhǔn)則發(fā)揮作用的必要條件，是實(shí)現(xiàn)

醫(yī)德調(diào)節(jié)功能的根本途徑同時也是人類醫(yī)德認(rèn)識發(fā)展階段的標(biāo)志的是

（A）

A、醫(yī)德范疇B、醫(yī)德良心C、醫(yī)德榮譽(yù)D、醫(yī)德義務(wù)

※序號：4題型：單選題章節(jié):5

醫(yī)德審慎的本質(zhì)是（A）

A、醫(yī)者對高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一B、醫(yī)者高尚

的情感表現(xiàn)C、醫(yī)者高超技術(shù)的表現(xiàn)D、醫(yī)者善良的表現(xiàn)

※序號：5題型：單選題章節(jié):5

在我國，患者知情同意權(quán)代理人被選擇的先后順序是（A）

A、家屬一親戚一單位同事一經(jīng)治醫(yī)生以外的其他醫(yī)務(wù)人員B、親戚一

家屬一單位同事一經(jīng)治醫(yī)生以外的其他醫(yī)務(wù)人員C、家屬一親戚一經(jīng)

治醫(yī)生以外的其他醫(yī)務(wù)人員一單位同事D、親戚一單位同事一經(jīng)治醫(yī)

生以外的其他醫(yī)務(wù)人員

※序號：6題型：單選題章節(jié):5

在醫(yī)學(xué)倫理思想史上，最早提出醫(yī)生應(yīng)當(dāng)為病人保守秘密與隱私的醫(yī)學(xué)

家是（A）

A、希波克拉底B、蓋倫C、孫思邈D、托馬斯帕茨瓦爾

※序號：7題型：單選題章節(jié):5

在醫(yī)德情感中，是醫(yī)務(wù)人員最基本的醫(yī)德情感，是促使醫(yī)務(wù)人員為病人

服務(wù)的原始動力的是（A）

A、同情感B、責(zé)任感C、事業(yè)感D、義務(wù)感

※序號：8題型：單選題章節(jié):5

〃用藥如同用兵〃、〃用藥如同用刑〃是（D）的具體表現(xiàn)

A、醫(yī)德義務(wù)B、醫(yī)德良心C、醫(yī)德情感D、醫(yī)德審慎

※序號：9題型：多選題章節(jié):5

醫(yī)德基本范疇作為作為人們在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中形成的反映概括各種醫(yī)德關(guān)

系的普遍本質(zhì)、關(guān)系與特征的概念，具有的特點(diǎn)包括（ABCD）

A、抽象性B、常用性C、內(nèi)在性D、基礎(chǔ)性

※序號：10題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)德基本范疇的作用，主要有：（ABCD）

A、是醫(yī)德原則和規(guī)范體系得以確立的必要前提B、是醫(yī)德原則、準(zhǔn)則

發(fā)揮作用的必要條件C、是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德調(diào)節(jié)功能的根本途徑D、是人類

醫(yī)德認(rèn)識發(fā)展階段的標(biāo)志

※序號：11題型：多選題章節(jié)：5

下面對醫(yī)德基本范疇描述正確的有：（ABCD）

A、居于醫(yī)德規(guī)范體系的最低層次B、是反映醫(yī)德現(xiàn)象及其特征和關(guān)系

的普遍本質(zhì)的基本概念C、是醫(yī)德原則和準(zhǔn)則的必要補(bǔ)充D、是醫(yī)德

他律轉(zhuǎn)化為自律的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

※序號：12題型：多選題章節(jié):5

醫(yī)德權(quán)利包括哪兩個方面的權(quán)利（AB）

A、病人的權(quán)利B、醫(yī)者的權(quán)利C、疾病認(rèn)知權(quán)D、知情同意權(quán)

※序號：13題型：多選題章節(jié)：5

從法律方面來看，病人的的權(quán)利除了醫(yī)療監(jiān)督權(quán)之外，還有：（ABCD）

A、平等的醫(yī)療權(quán)B、知情同意權(quán)C、隱私保密權(quán)D、損害賠償權(quán)

※序號：14題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)德義務(wù)包括兩個方面即（AB）

A、醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)B、病人的義務(wù)C、保守病人隱私保密的義務(wù)D、

診斷治療的義務(wù)

※序號：15題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)德情感就其內(nèi)容來說，主要包括三個方面即（ABC）

A、同情感B、責(zé)任感C、事業(yè)感D、快樂感

※序號：16題型：多選題章節(jié):5

被稱為〃當(dāng)代醫(yī)圣〃的張孝騫把（ABCD）作為自己的座右銘

A、戒B、慎C、恐D、慎

※序號：17題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)德審慎的作用主要有（ABCD）

A、有助于保障病人的身心健康與生命安全B、有助于及時做出正確的

診斷C、有助于選擇最優(yōu)化的醫(yī)療方案D、有助于建立和諧醫(yī)患關(guān)系

※序號：18題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)德膽識的深層本質(zhì)是（ABC）

A、關(guān)心病人B、尊重科學(xué)C、勇于擔(dān)當(dāng)D、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。

※序號：19題型：多選題章節(jié)：5

下面對對醫(yī)德良心闡釋正確的說法有（ABCD）

A、是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)的過程中形成的一種道德意識B、是

醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德認(rèn)識、醫(yī)德情感、醫(yī)德意志與醫(yī)德信念在自己主體意識中

的有機(jī)統(tǒng)一C、其核心要素是對自己應(yīng)當(dāng)醫(yī)德責(zé)任的自我感知能力和對

醫(yī)德行為的自我評價能力D、是被醫(yī)德主體充分認(rèn)識并內(nèi)化為主體意識

的一種醫(yī)德義務(wù)

※序號：20題型：多選題章節(jié)：5

醫(yī)德良心的作用，主要有（ABC）

A、行為之前對行為動機(jī)的選擇與導(dǎo)向作用B、行為之中對行為的監(jiān)督

保證作用C、行為之后對行為的評價矯正作用D、是醫(yī)者良好醫(yī)德行

為的引發(fā)器導(dǎo)向儀和不良醫(yī)德行為的矯形器

※序號：21題型：多選題章節(jié)：5

認(rèn)識把握醫(yī)德榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識與處理的幾個矛盾關(guān)系是：（ABCD）

A、榮譽(yù)感與虛榮感的矛盾B、職業(yè)榮譽(yù)與個人榮譽(yù)的矛盾關(guān)系C、社

會毀譽(yù)與自我褒貶的關(guān)系D、追求榮譽(yù)與保持榮譽(yù)的矛盾關(guān)系

※序號：22題型：多選題章節(jié)：5

化解醫(yī)學(xué)倫理沖突的科學(xué)對策有：

A、走出片面的認(rèn)識誤區(qū)B、樹立正確的價值導(dǎo)向C、遵循化解沖突的

原則D、堅守醫(yī)學(xué)職業(yè)的的良知

※序號：23題型：多選題章節(jié)：5

化解醫(yī)學(xué)倫理沖突應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則有（）

A、根本權(quán)益優(yōu)先原則B、價值合理優(yōu)化原則C、變通性操作原則D、

規(guī)范與智慧并用原則

※序號：24題型：多選題章節(jié)：5

在下列各項(xiàng)中，屬于不能行使知情同意權(quán)的特殊病人有（ABCD）

A、嬰幼兒病人B、智殘病人C、精神病人D、休克病人

第六章醫(yī)患關(guān)系倫理

※序號：1題型：單選題章節(jié)：6

醫(yī)學(xué)實(shí)踐中最重要最核心的醫(yī)學(xué)人際關(guān)系是（A）

A、醫(yī)患關(guān)系B、醫(yī)醫(yī)關(guān)系C、醫(yī)護(hù)關(guān)系D、醫(yī)社關(guān)系

※序號：2題型：單選題章節(jié):6

醫(yī)患關(guān)系最主要、最基本的形式是（A）

A技術(shù)關(guān)系B、非技術(shù)關(guān)系C、文化關(guān)系D、法律關(guān)系

※序號：4題型：單選題章節(jié)：6

在薩斯與荷倫德概括的醫(yī)患關(guān)系模型中，最理想的模型是（C）

A、主動一被動型B、指導(dǎo)合作型C、共同參與型D、契約模式

※序號：5題型：單選題章節(jié)：6

和諧醫(yī)患關(guān)系建構(gòu)的基礎(chǔ)是（A）

A、尊重和信任B、尊重和熱情C、文明與禮貌D、誠信與友善

※序號：6題型：單選題章節(jié)：6

和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理要求是（A）

A、堅持以人為本B、堅持以醫(yī)生為本C、堅持以醫(yī)院為本D、堅持以

國家為本

※序號：1題型：多選題章節(jié)：6

美國學(xué)者羅伯特?維奇提出的醫(yī)患關(guān)系模型有：（ABCD）

A、純技術(shù)模式（工程模式）B、權(quán)威模式（教師模式）C、合作模式

（同事漠視）D、契約模式

※序號：2題型：多選題章節(jié)：6

布朗斯坦概括的醫(yī)患關(guān)系模式有（AB）

A、傳統(tǒng)模式B、人道模式C、現(xiàn)代模式D、合作模式

※序號：3題型：多選題章節(jié)：6

薩奇慢概括的醫(yī)患關(guān)系模式是（）

A、患病行為的社會心理學(xué)模式B、疾病和醫(yī)療照顧行為模式C、傳統(tǒng)

模式D、人道模式

※序號：4題型：多選題章節(jié)：6

薩奇慢把病人尋求、發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行醫(yī)療照顧連續(xù)發(fā)生的事件分為五個階段,

這五個階段中，除了痊愈或者康復(fù)階段，還包括（ABCD）

A、體驗(yàn)癥狀階段B、接受患病角色階段C、接觸醫(yī)療照顧階段D、依

靠醫(yī)生的患病角色階段

※序號：5題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)患互動包括（AB）褥中互動狀態(tài)

A、醫(yī)患之間的認(rèn)知互動B、醫(yī)患之間的行為互動C、醫(yī)患之間的語言

互動D、醫(yī)患之間的經(jīng)濟(jì)互動

※序號：6題型：多選題章節(jié):6

醫(yī)患認(rèn)識互動主要表現(xiàn)為哪幾個方面的互動（ABC）

A、醫(yī)患情感互動B、醫(yī)患認(rèn)知互動C醫(yī)患意志互動D、醫(yī)患動機(jī)互

動

※序號：7題型：多選題章節(jié):6

醫(yī)患關(guān)系就技術(shù)上來說，可以分為（AB）

A技術(shù)關(guān)系B、非技術(shù)關(guān)系C、道德關(guān)系D、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

※序號：8題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)患非技術(shù)關(guān)系除了文化關(guān)系之外，還有（ABCD）

A、道德關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、價值關(guān)系D、法律關(guān)系

※序號：9題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)患關(guān)系就其性質(zhì)上來說，主要是（）關(guān)系

A信托關(guān)系B、契約關(guān)系C、文化關(guān)系D、技術(shù)關(guān)系

※序號：10題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)患關(guān)系就其特征上來說具有的特性是（）

A、雙方目的的共同性B、信息的不對稱性C、利益的一致性D、認(rèn)識

的一致性

※序號：11題型：多選題章節(jié)：6

古代醫(yī)患關(guān)系具有的特點(diǎn)有（ABC）

A、直接性B、穩(wěn)定性C、全面性D、科學(xué)性

※序號：12題型：多選題章節(jié)：6

近代醫(yī)患關(guān)系的特定有（ABC）

A、醫(yī)患關(guān)系物化B、醫(yī)患關(guān)系分解C、病人與疾病分離D、醫(yī)患關(guān)系

的法制化

※序號：13題型：多選題章節(jié)：6

現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢有（ABCD）

A、醫(yī)患關(guān)系經(jīng)濟(jì)化B、醫(yī)患關(guān)系民主化C、醫(yī)患關(guān)系法制化D、醫(yī)患

關(guān)系人文化

※序號：14題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中形成歷經(jīng)的醫(yī)學(xué)模式主要有（ABCD）

A、神靈主義醫(yī)學(xué)模式B、自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式C、機(jī)械論與生物醫(yī)學(xué)模

式D、生物的心理的社會的醫(yī)學(xué)模式

※序號：15題型：多選題章節(jié)：6

美國學(xué)者薩斯與荷倫德概括的醫(yī)患關(guān)系模型主要有（ABC）

A、主動一被動型B、指導(dǎo)合作型C、共同參與型D、權(quán)威模式

※序號：17題型：多選題章節(jié)：6

美國學(xué)者羅伯特?維奇提出的醫(yī)患關(guān)系模式有（ABCD）

A、純技術(shù)模式（工程模式）B、權(quán)威模式C、合作模式D、契約模式

※序號：18題型：多選題章節(jié):6

布朗斯坦提出的醫(yī)患關(guān)系模式有（AB）

A、傳統(tǒng)模式B、人道模式C、合作模式D、契約模式

※序號：19題型：多選題章節(jié)：6

薩奇慢醫(yī)患關(guān)系模式作為有薩奇慢提出的作為一種患病行為的社會心

理學(xué)模式或者稱為疾病和醫(yī)療照顧行為模式薩奇慢認(rèn)為病人在〃尋找、

發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行醫(yī)療照顧〃的有關(guān)決定中，要?dú)v經(jīng)（ABCD）等階段

A、體驗(yàn)癥狀階段、接受患者角色階段B、接觸醫(yī)療照護(hù)階段C、依

靠醫(yī)生的患者角色階段D、痊愈或者康復(fù)階段

※序號：21題型：多選題章節(jié)：6

、醫(yī)患互動，概括起來說，主要有（ABCD）

A、認(rèn)知互動B、情感互動C、意志互動D、行為互動

※序號：22題型：多選題章節(jié)：6

醫(yī)患認(rèn)識方面的互動，概括起來說主要有（）

A、認(rèn)知互動B、情感互動C、意志互動D、行為互動

第七章預(yù)防醫(yī)學(xué)倫理

※序號：1題型：單選題章節(jié)：7

在三級預(yù)防中，被稱為病因預(yù)防是（A）

A、一級預(yù)防B、二級預(yù)防C、三級預(yù)防D、一二級預(yù)防

※序號：2題型：單選題章節(jié)：7

世界上第一所公共衛(wèi)生學(xué)院創(chuàng)建于1916年的美國的（A）大學(xué)

A、約翰?霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院B、加州大學(xué)大學(xué)醫(yī)學(xué)院&哈佛大學(xué)

醫(yī)學(xué)院D、美利堅大學(xué)醫(yī)學(xué)院

※序號：3題型：單選題章節(jié)：7

生態(tài)倫理學(xué)的基本問題是（A）

A、人與自然的關(guān)系問題B、道德與利益的關(guān)系問題C、物質(zhì)與意識的

關(guān)系關(guān)系D、人與人的關(guān)系問題

※序號：4題型：單選題章節(jié)：7

主張〃一切以人為中心，或者以人為尺度，一切為人的利益服務(wù)，一切

從人的利益出發(fā)〃這樣觀點(diǎn)的生態(tài)倫理學(xué)是（A）、

A、人類中心主義B、生物中心主義C、生態(tài)中心主義D、地球中心主

義

※序號：5題型：單選題章節(jié)：7

以奧波爾德為代表主張生物及其環(huán)境構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程都是

道德關(guān)心的對象，強(qiáng)調(diào)生物物種和生態(tài)系統(tǒng)的價值與權(quán)利，認(rèn)為物種和

生態(tài)系統(tǒng)具有道德優(yōu)先性西方生態(tài)倫理學(xué)派是（A）

A、人類中心主義B、生物中心主義C、生態(tài)中心主義D、太陽中心主

義

多項(xiàng)選擇題

※序號：6題型：多選題章節(jié)：7

預(yù)防工作的特點(diǎn)有（）

A、公益性與福利性B、超前性與遲效性C、社會性與全球性D、復(fù)

雜性與艱巨性

※序號：7題型：多選題章節(jié)：7

公共衛(wèi)生工作的道德特點(diǎn)有（ABC）

A、道德目標(biāo)的超前性B、道德目標(biāo)的社會性C、道德目標(biāo)評估的社會

性D、道德目標(biāo)全人類性

※序號：8題型：多選題章節(jié):7

我國公共衛(wèi)生的倫理準(zhǔn)則有（（ABCD）

A、效用準(zhǔn)則B、公正準(zhǔn)則C、尊重準(zhǔn)則D、互助準(zhǔn)則

※序號：9題型：多選題章節(jié)：7

我國公共衛(wèi)生倫理準(zhǔn)則的公正準(zhǔn)則主要包涵（）公正

A、分配公正B、程序公正C、回報公正D、制度公正

※序號：10題型：多選題章節(jié)：7

西方生態(tài)倫理學(xué)的主要派別有（ABC）

A、人類中心主義B、生物中心主義C、生態(tài)中心主義D、地球中心主

義

※序號題型：多選題章節(jié)：7

下列屬于以奧波爾德為代表生態(tài)倫理學(xué)派的思想主張是（ABCD）

A、物種和生態(tài)系統(tǒng)比個體更重要B、生物及其環(huán)境構(gòu)成的生態(tài)系領(lǐng)口

生態(tài)過程都是道德關(guān)心的對象，C、強(qiáng)調(diào)生物物種和生態(tài)系統(tǒng)的價值與

權(quán)利，D、認(rèn)為物種和生態(tài)系統(tǒng)具有道德優(yōu)先性

第八章臨床常規(guī)診治倫理

※序號題型：多選題章節(jié)：8

疾病診斷的基本倫理準(zhǔn)則有（AB）

A、及時準(zhǔn)則B、準(zhǔn)確準(zhǔn)則C、有效準(zhǔn)則D、公正準(zhǔn)則

※序號：2題型：多選題章節(jié):8

疾病治療過程中的的基本倫理準(zhǔn)則有（

A、有效準(zhǔn)則B、擇優(yōu)準(zhǔn)則C、自主準(zhǔn)則D、回避準(zhǔn)則

※序號：3題型：多選題章節(jié)：8

擇優(yōu)準(zhǔn)則的指標(biāo)內(nèi)容主要包括（ABCD）

A、療效最好B、安全無害C、痛苦最小D、耗費(fèi)最少

※序號：4題型：多選題章節(jié):8

臨床治療的目標(biāo)主要有（ABCD）

A、康復(fù)B、緩解癥狀（包括身體和心理疾?。〤、恢復(fù)功能或者維持

妥協(xié)的功能

D、搶救生命和延長生命

※序號：5題型：多選題章節(jié)：8

按照降低病人所付出的代價的倫理要求，醫(yī)務(wù)人員對給患者選擇的治療

手段應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是（）

A、給病人帶來的痛苦最小的B、副作用最小的C、費(fèi)用最低的D、能

盡快達(dá)到治療目標(biāo)的手段

※序號：6題型：多選題章節(jié)：8

心理治療的倫理要求有（ABCD）

A、保密B、尊重C、專業(yè)D、真誠

※序號：7題型：多選題章節(jié)：8

康復(fù)診治工作的特點(diǎn)，可以概括為（ABCD）

A、工作對象的特殊性B、涉及病種的廣泛性與治療手段的綜合性C、

治療過程的長期性D、治療目標(biāo)的明確性

第九章臨床典型問題倫理

※序號：1題型：多選題章節(jié)：9

以下屬于醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)具有特點(diǎn)的是（ABC）

A、病例選擇的機(jī)會性B、實(shí)踐教學(xué)任務(wù)的復(fù)雜性C、權(quán)利之間的矛盾

性D、學(xué)習(xí)的自由性

※序號：2題型：多選題章節(jié):9

醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)中常見的問題有（ABC）

法律法規(guī)欠完善B、醫(yī)患溝通欠暢通C、實(shí)習(xí)學(xué)生牽自覺D、實(shí)習(xí)醫(yī)

院環(huán)境差

※序號：3題型：多選題章節(jié):9

臨床實(shí)習(xí)學(xué)生的倫理角色是（AB）

A、學(xué)生角色B、醫(yī)生助手角色C、公務(wù)員D、醫(yī)院管理人員

※序號：4題型：多選題章節(jié):9

醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)的基本倫理要求是（ABC）

A、提高醫(yī)德認(rèn)識B、提升業(yè)務(wù)水平C、培養(yǎng)敬業(yè)精神D、加強(qiáng)體育

鍛煉

※序號：5題型：多選題章節(jié)：9

醫(yī)生過度自我保護(hù)醫(yī)療的特征有（AbC）

A、非必要性B、隱匿性C、傷害性D、可訴性

※序號：6題型：多選題章節(jié)：9

醫(yī)生過度自我保護(hù)性醫(yī)療的表現(xiàn)形態(tài)有：

A、過度檢查B、過度治療C、過度保健D、過度用藥

※序號：7題型：多選題章節(jié)：9

醫(yī)患溝通的倫理原則有（ABCD）

A、尊重B、有利C、公正D、誠信與文明

第十章生殖倫理

※序號：1題型：多選題章節(jié)：10

下列選項(xiàng)中，屬于我國計劃生育引發(fā)的突出問題是（ABCD）

A人口結(jié)構(gòu)問題B、人口老齡化提前到來C、勞動年齡人口跟不上經(jīng)

濟(jì)社會發(fā)展的需要D、對家庭規(guī)模結(jié)構(gòu)的影響

※序號：2題型：多選題章節(jié)：10

醫(yī)學(xué)上運(yùn)用的節(jié)育手段主要有（ABC）

A、避孕B、人工流產(chǎn)C、絕育D、試管嬰兒

※序號：3題型：多選題章節(jié)：10

優(yōu)生根據(jù)其使用的手段，可以分為（）

A、預(yù)防性優(yōu)生（消極優(yōu)生）B、演進(jìn)性優(yōu)生（積極優(yōu)生）C、科學(xué)性

優(yōu)生D、正當(dāng)性優(yōu)生

※序號：5題型：多選題章節(jié):10

消極優(yōu)生所采用的主要措施有（ABC）

A、結(jié)婚管理B、生育控制C、生育保健D、生育保險

※序號：6題型：多選題章節(jié):10

目前臨床上得以應(yīng)用的輔助生殖技術(shù)主要有：（AB）

A、人工授精B、體外受精C、克隆技術(shù)D、代孕母親

※序號：7題型：多選題章節(jié):10

輔助生殖技術(shù)的倫理價值主要有（ABC）

A、治療不育癥B、實(shí)現(xiàn)優(yōu)生優(yōu)育C、提供生殖保險

※序號：8題型：多選題章節(jié)：10

輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題主要有（ABCD）

A、配子、合子和胚胎的道德地位問題B、家庭人倫關(guān)系的確定C、自

然法則可否違背D、錯用或者濫用的可能

第十一章器官移植倫理

多項(xiàng)選擇題

※序號：1題型：單選題章節(jié)：11

器官移植的類型主要有（ABCD）

A、自體移植B、同質(zhì)移植C、同種異體移植D、異種移植

※序號：2題型：單選題章節(jié)：11

根據(jù)2007年我國制定頒布的《人體器官移植條例》的規(guī)定，活體器官

捐獻(xiàn)的接收人有（ABCD）

A、活體器官捐獻(xiàn)者的配偶B、直系親屬C、三代以內(nèi)旁系血親D有

證據(jù)證明與活體器官捐獻(xiàn)人存在因?yàn)閹头鲂纬傻挠H情關(guān)系的人員

第十二章死亡倫理

單相選擇題

※序號：1題型：當(dāng)選題章節(jié)：12

世界上安樂死最早合法的國家是（A）

A、荷蘭B、英國C、美國D、比利時

※序號：2題型：單選題章節(jié):12

臨終關(guān)懷的創(chuàng)始人是（）

A西西里?桑德斯B、托馬斯?帕茨瓦爾C、希波克拉底D、羅爾斯

※序號：3題型：單選題章節(jié)：12

我國大陸上建立的第一家臨終關(guān)懷病房于1990年誕生于（）

A、天津醫(yī)科大學(xué)B、原山東醫(yī)科大C、原北京醫(yī)科大學(xué)D、原河北醫(yī)

科大學(xué)

※序號：4題型：多選題章節(jié):12

到目前為止，人類形成的死亡標(biāo)準(zhǔn)主要有（AB）

A心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)B、腦死亡標(biāo)準(zhǔn)C、器官死亡標(biāo)準(zhǔn)D、細(xì)胞死亡標(biāo)準(zhǔn)

※序號：5題型：多選題章節(jié)：12

安樂死的類型有（）

A、主動安樂死B、被動安樂死C、自愿安樂死D、非自愿安樂死

※序號：6題型：多選題章節(jié)：12

臨終關(guān)懷的特點(diǎn)主要有（）

A、服務(wù)對象的多元化B、服務(wù)內(nèi)容的全面化C、服務(wù)形式的多樣化D、

服務(wù)的本土化

※序號：7題型：多選題章節(jié):12

安樂死得到人們贊成的理由主要有（ABCD）

A、體現(xiàn)了更高層次的人性關(guān)懷B、對病人家屬和社會有利C、不會與

救死扶傷的職責(zé)相悖離D、符合生命質(zhì)量價值論的要求

※序號：8題型：多選題章節(jié):12

反對安樂死的主要倫理依據(jù)有（）

A、是一種消極對待人生的態(tài)度B、會導(dǎo)致社會道德的潰敗C、為醫(yī)

務(wù)人員擺脫責(zé)任提供了借口D、悖離了醫(yī)生的職責(zé)

第十三章醫(yī)學(xué)科研倫理

※序號：1題型：單選題章節(jié)：13

國際社會制定第一部規(guī)范醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)的法典是（）

A、《紐倫堡法典》B、《赫爾辛基宣言》C、《伊斯坦布爾宣言》D、

《東京宣言》

※序號：2題型：單選題章節(jié):13

國際社會制定的目前規(guī)范醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)的最完善的一部法典是（）

A、《紐倫堡法典》B、《赫爾辛基宣言》C、《伊斯坦布爾宣言》D、

《夏威夷宣言》

※序號：3題型：單選題章節(jié)：13

醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)的核心原則是（）

A、必須有正當(dāng)?shù)哪康腂、必須合理保護(hù)受試者的利益C、必須經(jīng)過受

試者的知情同意D、必須恪守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)

※序號：4題型：單選題章節(jié)：13

世界上第一部針對實(shí)驗(yàn)動物福利的法律是1966年（）

A、美國制定的《實(shí)驗(yàn)室動物福利法》B、歐洲議會通過的《保護(hù)在實(shí)

驗(yàn)中或?yàn)檫_(dá)其他科學(xué)目的使用脊椎動物的歐共體條例》C、世界經(jīng)濟(jì)合

作與開發(fā)組織（OECD）制定的《識§[]、評估和使用臨床癥狀對實(shí)驗(yàn)用

動物在安全狀態(tài)下實(shí)施仁慈終點(diǎn)的指導(dǎo)性文件》D、日本制定的《實(shí)驗(yàn)

動物保護(hù)法》

※序號：5題型：單選題章節(jié)：13

人體實(shí)驗(yàn)依據(jù)其應(yīng)用價值可以分為（A）

A、臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)

驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)D、正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：6題型：單選題章節(jié)：13

人體實(shí)驗(yàn)依據(jù)其意愿承諾可以分為（C）

A、臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)

驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)D、正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：7題型：單選題章節(jié)：13

人體實(shí)驗(yàn)依據(jù)其性質(zhì)可以分為（D）

A、臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)

驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)D、正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：8題型：單選題章節(jié):13

人體實(shí)驗(yàn)依據(jù)其控制情況可以分為（B）

A、臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)

驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)D、正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：9題型：單選題章節(jié)：13

下列各項(xiàng)中正當(dāng)性最充分的人體實(shí)驗(yàn)的是（）

A、自然人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)D、臨床人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：10題型：單選題章節(jié)：13

下列各項(xiàng)中正當(dāng)性最不充分的人體實(shí)驗(yàn)的是（）

A、自然人體實(shí)驗(yàn)B、實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)C、自愿人體實(shí)驗(yàn)D、強(qiáng)迫人體

實(shí)驗(yàn)

※序號：11題型：多選題章節(jié)：13

醫(yī)學(xué)科研的類型主要有（ABC）

A、基礎(chǔ)研究B、應(yīng)用研究C、開發(fā)研究D、生物研究

※序號：12題型：多選題章節(jié)：13

醫(yī)學(xué)科研的特點(diǎn)有（ABCD）

A研究對象的復(fù)雜性B、研究過程的復(fù)雜性C、研究結(jié)果的復(fù)雜性D、

研究影響的復(fù)雜性

※序號：13題型：多選題章節(jié)：13

下列屬于國際社會制定的規(guī)范醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)法典是（AB）

A、《紐倫堡法典》B、《赫爾辛基宣言》C、《伊斯坦布爾宣言》D、

《吉漢宣言》

※序號：14題型：多選題章節(jié)：13

醫(yī)學(xué)科研的基本倫理準(zhǔn)則有（ABCD）

A、熱愛科學(xué)B、實(shí)事