廣西防城港市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2024年秋季學(xué)期七年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文（考試時(shí)間：150分鐘滿分：120分）【注意事項(xiàng)】：1.答題前，考生先用黑色字跡的簽字筆將自己的考號(hào)、姓名和班級(jí)填寫在答題卡指定位置。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用黑色字跡的簽字筆書寫。3.按照題號(hào)順序在答題卡相應(yīng)區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.在草稿紙、試卷上答題無效。一、積累（22分）請(qǐng)收取這份初中生活錦囊，我們一起梳理本階段學(xué)習(xí)所得，完成下面小題。【一】古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！碧ど掀吣昙?jí)的語文閱讀之旅，我們汲取書中營養(yǎng)，感悟人生。聆聽《雨的四季》，我們聽出了夏雨的熱烈粗獷，聽出了秋雨的高邈、深遠(yuǎn)；在史鐵生的深切懷念里，我們感受到了與母親jué（）別的苦痛；品味《紀(jì)念白求恩》，我們知道了對(duì)待工作要熱忱，不能拈輕怕重、見異思遷；從童話里皇帝赤身游行的荒誕、滑稽（）的行徑中，我們感受到了自欺欺人的丑陋和真誠的可貴。【二】最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。你的氣質(zhì)里，藏著你看過的書和你走過的路。讀書不僅可以使人開闊視野，還可以令人【甲】______。讀一本好書，如同交了一個(gè)益友，書讀得多的人氣質(zhì)溫婉高雅。當(dāng)我們?cè)诿β抵?，?dú)坐安靜一隅，徜徉浩渺書海，流連于一個(gè)真理信念、一幅美麗畫卷、一個(gè)激動(dòng)人心的故事時(shí)，它們會(huì)給我們心靈慰藉和滋潤，祛除內(nèi)心的空虛和狹隘。在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣；（1）；（2）?！救竣僬Z文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，得益于課外。②課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。③在中學(xué)階段，我們能否養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。④讓我們志存高遠(yuǎn)，激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，用奮斗書寫自己的青春答卷！1.閱讀文段【一】，根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。（1）jué（）別（2）滑稽（）2.結(jié)合語境，解釋文段中畫波浪線的詞語。（1）高邈：______（2）狹隘：______3.從下面詞語中選擇符合語境的詞，填到文段【二】的【甲】處（）A.心曠神怡 B.眼花繚亂 C.花枝招展 D.氣象萬千4.請(qǐng)仿照文段【二】畫橫線的句子，再仿寫兩個(gè)句子。（1）______；（2）______。5.請(qǐng)找出文段【三】有語病的句子，填寫序號(hào)并寫出修改后的句子。第______句有錯(cuò)誤，修改意見：______________________________________________________【答案】1.①.訣②.jī2.①.高邈：高而遠(yuǎn)②.狹隘：心胸、氣量、見識(shí)等不寬廣。3.A4.①.示例：在歷史巨著中博覽古今知識(shí)；在科普書籍中開拓胸襟視野；②.在長篇小說中領(lǐng)略世間百態(tài)；在中外戲劇中感悟百味人生。5.①.③②.修改意見：在中學(xué)階段，我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義或去掉“能否”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查字音字形。（1）訣別：juébié，指再無會(huì)期的離別；死別。（2）滑稽：huájī，形容言語、動(dòng)作引人發(fā)笑。2題詳解】本題考查詞語理解。高邈：高遠(yuǎn)。形容秋雨高遠(yuǎn)、深邃，富有悠遠(yuǎn)意境。狹隘：寬度小，也指心胸、見識(shí)等局限不寬廣。此處通過讀書能夠讓內(nèi)心不再局限，變得豁達(dá)等。【3題詳解】本題考查詞語運(yùn)用。A.心曠神怡：心境開闊，精神愉快。通常用來形容人在某種情境下，心情變得開闊、舒暢，精神狀態(tài)良好；B.眼花繚亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。一般用于形容眼前出現(xiàn)的事物過多、過于復(fù)雜，讓人的眼睛和大腦應(yīng)接不暇，產(chǎn)生混亂的感覺；C.花枝招展：形容女子打扮得十分艷麗。主要用于描繪女子穿著打扮得非常漂亮，像花枝一樣迎風(fēng)擺動(dòng)，充滿活力和美感；D.氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。常用來描述自然景觀或某個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)出的豐富多樣、變化無窮的狀態(tài)；在文段【二】中，前文提到“讀書不僅可以使人開闊視野”，后面應(yīng)該是進(jìn)一步說明讀書給人帶來的積極的精神層面的影響，“花枝招展”“氣象萬千”不能形容讀書感受，“眼花繚亂”不是寫讀書的積極感受，“心曠神怡”能夠很好地體現(xiàn)出讀書讓人在精神上感到愉悅、舒暢，與上下文語境相符，所以【甲】處應(yīng)填“心曠神怡”。故選A。【4題詳解】本題考查仿句。分析例句結(jié)構(gòu)：“在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣”，此句的結(jié)構(gòu)為“在……（四字詞語）中+動(dòng)詞+名詞短語”?！霸凇小笔且粋€(gè)表示范圍或情境的介詞短語，中間的四字詞語是具體的閱讀對(duì)象。確定仿寫內(nèi)容：從與閱讀、學(xué)習(xí)相關(guān)的領(lǐng)域入手，如歷史著作、名人傳記、科普讀物等，選擇合適的名詞短語來表示在這些領(lǐng)域中能獲得的獨(dú)特體驗(yàn)或收獲，按照例句的結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿寫。示例：（1）在歷史典籍中探尋古今興衰；（2）在名人傳記中汲取奮進(jìn)力量。【5題詳解】本題考查病句。第③句有錯(cuò)誤，原句“能否養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義”，兩面對(duì)一面，“能否”表示兩種情況，而“具有深遠(yuǎn)的意義”是一種結(jié)果，應(yīng)刪去“能否”，使句子前后邏輯一致。修改意見：在中學(xué)階段，我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。6.綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校準(zhǔn)備組織“好讀書，讀好書”語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。（1）請(qǐng)你為“我讀經(jīng)典名著”讀書交流活動(dòng)寫一段開場(chǎng)白。（2）小文同學(xué)想用對(duì)聯(lián)的形式表達(dá)對(duì)此次活動(dòng)的感悟，已經(jīng)寫出了上聯(lián)，請(qǐng)你幫他選出合適的下聯(lián)，并把序號(hào)寫在橫線上。①品名著逐步提高修養(yǎng)②好讀書傳遞弘揚(yáng)精華③品讀佳作揚(yáng)民族精神④讀好書塑造精彩人生上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：______（3）為宣傳讀書的重要性，小語同學(xué)搜集了一幅關(guān)于讀書的宣傳圖標(biāo)，請(qǐng)你幫她用簡明的文字寫出構(gòu)圖要素及寓意。【答案】（1）示例：同學(xué)們，大家好。名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同大師攜手，可以增長見識(shí)，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。今天，讓我們一同走進(jìn)“我讀經(jīng)典名著”的讀書交流活動(dòng)吧?。?）④（3）示例：讀書活動(dòng)宣傳圖標(biāo)主體形似一本翻開的書，也像兩扇打開的門，書的中間是一只眼睛，眼睛下方是一把鑰匙。寓意：讀書可以讓人開闊眼界，閱讀是打開知識(shí)大門的鑰匙，倡導(dǎo)大家積極參與讀書活動(dòng)。【解析】【小問1詳解】本題考查開場(chǎng)白。先以引人入勝的方式開啟話題，比如引用一句與讀書相關(guān)的名言警句，或者講述一個(gè)簡短有趣的讀書小故事，迅速吸引聽眾的注意力，激發(fā)他們對(duì)活動(dòng)的興趣。然后明確指出本次活動(dòng)的主題是“我讀經(jīng)典名著”，簡要闡述經(jīng)典名著的重要性和價(jià)值，如經(jīng)典名著是人類智慧的結(jié)晶，能給予我們知識(shí)、啟迪和力量等。接著清晰地說明舉辦此次讀書交流活動(dòng)的目的，例如為了讓大家分享閱讀經(jīng)典名著的感悟和收獲，促進(jìn)彼此之間的思想碰撞，拓寬閱讀視野，提升文學(xué)素養(yǎng)等。最后用富有感染力的語言，引導(dǎo)大家積極參與到活動(dòng)中來，比如鼓勵(lì)大家暢所欲言，分享自己的獨(dú)特見解，共同營造一個(gè)良好的交流氛圍。示例：同學(xué)們，大家好！“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書的重要性不言而喻。在眾多書籍中，經(jīng)典名著無疑是最耀眼的存在，它們承載著人類的智慧，凝聚著時(shí)代的精華，每一部都蘊(yùn)含著深刻的哲理和動(dòng)人的故事，能讓我們從中汲取力量，獲得啟迪。今天，我們齊聚一堂，開展“我讀經(jīng)典名著”讀書交流活動(dòng)?；顒?dòng)的目的，就是為了讓大家分享閱讀經(jīng)典名著的感悟，在交流中碰撞出思想的火花，拓寬閱讀視野，提升文學(xué)素養(yǎng)。希望大家在活動(dòng)中都能踴躍發(fā)言，大膽分享自己的讀書心得。讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典名著的世界，感受它們的魅力?，F(xiàn)在，“我讀經(jīng)典名著”讀書交流活動(dòng)正式開始！【小問2詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)包括：字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、平仄相對(duì)、對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)、言簡意深、對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容相關(guān)、上下銜接，仄起平收。閱經(jīng)典傳承文化瑰寶：三字動(dòng)賓短語+二字動(dòng)詞+四字偏正短語；①品名著逐步提高修養(yǎng)：三字動(dòng)賓短語+二字副詞+四字動(dòng)賓短語；②好讀書傳遞弘揚(yáng)精華：三字動(dòng)賓短語+二字動(dòng)詞+四字動(dòng)賓短語；③品讀佳作揚(yáng)民族精神：四字動(dòng)賓短語+一字動(dòng)詞+四字偏正短語；④讀好書塑造精彩人生：三字動(dòng)賓短語+二字動(dòng)詞+四字偏正短語；“生”為第一聲，符合仄起平收的原則。故選④?！拘?詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。構(gòu)圖要素解析：書本造型：圖標(biāo)整體輪廓呈現(xiàn)出一本翻開的書的形態(tài)，左右兩邊如同書頁向兩側(cè)展開。這種設(shè)計(jì)直觀地表明了主題與書籍相關(guān)，明確了這是一個(gè)與讀書有關(guān)的宣傳圖標(biāo)。眼睛元素：在書本中間的上方位置，有一只眼睛。眼睛是我們感知外界的重要器官，在這個(gè)圖標(biāo)中，它代表著通過閱讀，我們能夠拓寬視野、增強(qiáng)觀察力，以一種全新的、更具洞察力的視角去認(rèn)識(shí)世界和理解各種事物。它暗示著讀書能夠讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰，看到那些原本可能被忽視的細(xì)節(jié)和知識(shí)。鑰匙元素：書本中間的下方是一把鑰匙。鑰匙通常被視為開啟某種事物的工具，在讀書的語境中，它象征著閱讀是開啟知識(shí)寶庫、智慧之門的關(guān)鍵。讀書能夠?yàn)槲覀兲峁┙鉀Q問題的思路、方法和智慧，就像鑰匙打開一扇扇未知的門，讓我們能夠進(jìn)入知識(shí)的殿堂，獲取無盡的智慧和力量。答題思路：描述構(gòu)圖要素：仔細(xì)觀察圖標(biāo)，按照一定順序（如從上到下、從左到右等），逐一指出圖中所包含的元素，注意語言簡潔、準(zhǔn)確，只描述看到的實(shí)際圖形或符號(hào)，不做過多引申。分析寓意：結(jié)合圖標(biāo)主題（讀書的重要性），分別思考每個(gè)構(gòu)圖要素與讀書之間的聯(lián)系，進(jìn)而闡述其象征意義。再將各要素的象征意義綜合起來，說明整體所傳達(dá)的關(guān)于讀書的寓意。示例：圖標(biāo)整體呈現(xiàn)為一本翻開的書，書的中間部分，上方是一只眼睛，下方是一把鑰匙。寓意：眼睛象征著讀書能讓我們擁有敏銳的觀察力和廣闊的視野，通過閱讀去洞察世界；鑰匙象征著讀書是開啟智慧之門的關(guān)鍵，能幫助我們獲取知識(shí)與智慧。整體寓意是讀書能夠讓我們借助書籍，用敏銳的眼光去探索世界，用知識(shí)作為鑰匙打開智慧寶庫，體現(xiàn)了讀書在認(rèn)知世界和獲取智慧方面的重要性。7.根據(jù)語境，填寫文學(xué)常識(shí)和古詩文名句。少年的成長離不開經(jīng)典詩文的浸潤?？鬃釉凇墩撜Z》中用“①______，②______”闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，教人進(jìn)步；譚嗣同在《潼關(guān)》中的“河流大野猶嫌束，③______”告訴我們應(yīng)當(dāng)沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放；④______（作者）的《秋詞》（其一）中“⑤______，我言秋日勝春朝”啟迪我們應(yīng)積極樂觀地面對(duì)人生；陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，⑥______”激勵(lì)我們要樹立強(qiáng)烈的報(bào)國之志?！敬鸢浮竣?學(xué)而不思則罔②.思而不學(xué)則殆③.山入潼關(guān)不解平④.劉禹錫⑤.自古逢秋悲寂寥⑥.鐵馬冰河入夢(mèng)來【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“罔、殆、潼、寂寥”等字詞容易寫錯(cuò)。第④空，由“《秋詞》（其一）”可知，作者為劉禹錫?！肚镌~》（其一）是唐朝著名詩人劉禹錫的作品，這首詩的可貴，在于詩人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌。二、閱讀（48分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣從未過時(shí)①“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國憶桑耕”。雨水節(jié)氣來到，全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開始。從立春到雨水，兩個(gè)節(jié)氣的更替，降雪變?yōu)橄掠?，越冬作物開始返青，草木萌動(dòng)，世界一派生機(jī)盎然。②農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是中國古人認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識(shí)體系?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！睆倪@首國人幾乎都會(huì)背的二十四節(jié)氣歌中，我們看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。雖然我們現(xiàn)在有了很多關(guān)于氣候關(guān)于農(nóng)業(yè)的科學(xué)知識(shí)，但二十四節(jié)氣從未過時(shí)。它不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”，同時(shí)深刻影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。③二十四節(jié)氣無疑是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。中國是世界少數(shù)幾個(gè)農(nóng)業(yè)文明的起源地之一。早在距今一萬年左右的新石器時(shí)代，中國就馴化了水稻和小米等作物，栽桑養(yǎng)蠶、馴養(yǎng)動(dòng)物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域，那里處于中緯度，四季分明，人們可以觀察到不同時(shí)期的氣候變化與物候特征，周而復(fù)始。但只有農(nóng)耕文明并不足以產(chǎn)生二十四節(jié)氣，還要有發(fā)達(dá)的天文學(xué)。古代中國的天文學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，中國最古老、最簡單的天文儀器是土圭，也叫圭表，它是用來度量日影長短的，有了它，就可以確立冬至與夏至?xí)r間。然后通過數(shù)學(xué)推算，將太陽運(yùn)行一年分成二十四等份，確立每一個(gè)節(jié)氣的時(shí)間。④當(dāng)然，二十四節(jié)氣傳承至今還有很多因素。春秋戰(zhàn)國，諸子百家爭鳴，各種思想相互影響。農(nóng)家成為其中重要流派之一，并在諸子爭鳴的過程中；形成了獨(dú)特的天人合一的思想。當(dāng)時(shí)的老莊哲學(xué)影響深遠(yuǎn)，老子強(qiáng)調(diào)“道法自然”，莊子崇尚自然，這些思想都影響到后來的農(nóng)家學(xué)派。代表農(nóng)家的《呂氏春秋》中的《上農(nóng)》《任地》《辯土》《審時(shí)》等四篇所體現(xiàn)的農(nóng)家思想，強(qiáng)調(diào)與自然和諧相處，就是老莊思想的直接體現(xiàn)。⑤秦漢時(shí)期的郡縣制度，催生了影響深遠(yuǎn)的重農(nóng)抑商思想，為二十四節(jié)氣產(chǎn)生提供政策方面的支持。農(nóng)業(yè)在秦漢時(shí)期成為整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的主體，種植成為重中之重，養(yǎng)殖、經(jīng)商等行業(yè)不被鼓勵(lì)，秦律中耕牛得到特別保護(hù)，隨意宰殺耕牛是要判死刑的。沒有重農(nóng)的思想傳統(tǒng)，二十四節(jié)氣也不可能深入中華民族生產(chǎn)與生活的各個(gè)方面。⑥今天，二十四節(jié)氣仍與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，什么時(shí)候耕地、播種、除草、收獲，都要遵循節(jié)氣之規(guī)。比如山西南部是冬小麥的主產(chǎn)區(qū)，有節(jié)氣諺語曰：“麥長四季春為主，十年九春早”“立春天還寒，麥田澆灌莫停歇”“小滿芝麻芒種谷”……⑦當(dāng)代中國農(nóng)業(yè)加入了許多工業(yè)化要素，諸如化肥、農(nóng)藥與機(jī)械，其中化肥與農(nóng)藥在做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也導(dǎo)致耕地質(zhì)量下降、黑土層變薄、土壤酸化、河流水質(zhì)下降等突出問題。這些問題的解決，需要我們充分利用科學(xué)技術(shù)，同時(shí)傳承二十四節(jié)氣背后所包含的理念，更多地利用傳統(tǒng)的農(nóng)耕智慧，因時(shí)制宜，因地制宜，種養(yǎng)結(jié)合，循環(huán)利用，建立與自然和諧相處的生態(tài)文明。這些都是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化所要認(rèn)真考慮的。⑧二十四節(jié)氣的思想理念，可以通俗地理解為人們對(duì)“天時(shí)、地利、人和”的追求。歷代文人墨客用各種形式，不斷豐富著節(jié)氣的內(nèi)涵，草木魚蟲、天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。這也許是二十四節(jié)氣永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的原因吧。8.下列對(duì)“二十四節(jié)氣”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.二十四節(jié)氣是完整的知識(shí)體系，反映了時(shí)令、氣候、物候等變化的規(guī)律。B.二十四節(jié)氣得到了廣泛的流傳，也決定了中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則。C.二十四節(jié)氣已融入耳熟能詳?shù)脑姼柚?，體現(xiàn)了古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。D.二十四節(jié)氣一直得到農(nóng)民的信賴，是他們開展農(nóng)業(yè)種植的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。9.結(jié)合文段談?wù)劇岸墓?jié)氣”的產(chǎn)生主要受哪些因素的影響？10.二十四節(jié)氣的思想理念，可以通俗地理解為人們對(duì)“天時(shí)、地利、人和”的追求。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)建立與自然和諧相處的生態(tài)文明，創(chuàng)造人類共同的美好生活更需要我們與自然和諧相處。請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，分點(diǎn)談?wù)勗鯓优c自然和諧相處?！敬鸢浮?.B9.①歷史悠久的農(nóng)耕文明與發(fā)達(dá)的天文學(xué)；②獨(dú)特的天人合一的農(nóng)家思想；③影響深遠(yuǎn)的重農(nóng)抑商思想。10.示例：①不獵殺、食用野生動(dòng)物。②科學(xué)用地，保護(hù)地球資源。③節(jié)約用水，保護(hù)自然資源；④低碳出行，減少空氣污染；⑤保護(hù)樹木，不亂砍濫伐等?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章系統(tǒng)地講述了二十四節(jié)氣的起源、傳承及其現(xiàn)代意義。作者通過對(duì)農(nóng)業(yè)節(jié)律與古代天文學(xué)的論述，展示了二十四節(jié)氣作為農(nóng)耕文明產(chǎn)物的重要性，并指出其影響不僅限于農(nóng)業(yè)，還涉及思想、文化等方面。文章通過結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的問題，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)智慧的結(jié)合，進(jìn)一步闡明了二十四節(jié)氣的現(xiàn)代價(jià)值。整體而言，文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，通過歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重視角，深化了讀者對(duì)二十四節(jié)氣的理解與認(rèn)同。【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.依據(jù)第②段“它不僅是深受農(nóng)民重視的‘農(nóng)業(yè)氣候歷’，同時(shí)深刻影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則”可知，二十四節(jié)氣對(duì)于“中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則”有深刻影響，而非決定因素。故選B。【9題詳解】本題考查內(nèi)容分析。根據(jù)第③段“早在距今一萬年左右的新石器時(shí)代，中國就馴化了水稻和小米等作物，栽桑養(yǎng)蠶、馴養(yǎng)動(dòng)物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域，那里處于中緯度，四季分明，人們可以觀察到不同時(shí)期的氣候變化與物候特征，周而復(fù)始”可知，中國有著悠久的農(nóng)耕歷史，農(nóng)業(yè)區(qū)的氣候特點(diǎn)使人們能觀察到氣候變化與物候特征，為二十四節(jié)氣的產(chǎn)生提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和觀察條件。結(jié)合第③段“古代中國的天文學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，中國最古老、最簡單的天文儀器是土圭，也叫圭表，它是用來度量日影長短的，有了它，就可以確立冬至與夏至?xí)r間。然后通過數(shù)學(xué)推算，將太陽運(yùn)行一年分成二十四等份，確立每一個(gè)節(jié)氣的時(shí)間”，發(fā)達(dá)的天文學(xué)及天文儀器的使用，為準(zhǔn)確劃分二十四節(jié)氣提供了科學(xué)依據(jù)和技術(shù)手段。所以，歷史悠久的農(nóng)耕文明與發(fā)達(dá)的天文學(xué)是影響“二十四節(jié)氣”產(chǎn)生的影響因素。從第④段“春秋戰(zhàn)國，諸子百家爭鳴……農(nóng)家成為其中重要流派之一……形成了獨(dú)特的天人合一的思想。當(dāng)時(shí)的老莊哲學(xué)影響深遠(yuǎn)……代表農(nóng)家的《呂氏春秋》中的《上農(nóng)》《任地》《辯土》《審時(shí)》等四篇所體現(xiàn)的農(nóng)家思想，強(qiáng)調(diào)與自然和諧相處”可以看出，春秋戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)家獨(dú)特的天人合一思想，強(qiáng)調(diào)與自然和諧相處，促使人們?nèi)ド钊胙芯孔匀灰?guī)律，從而推動(dòng)了二十四節(jié)氣的形成。根據(jù)第⑤段“秦漢時(shí)期的郡縣制度，催生了影響深遠(yuǎn)的重農(nóng)抑商思想，為二十四節(jié)氣產(chǎn)生提供政策方面的支持。農(nóng)業(yè)在秦漢時(shí)期成為整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的主體，種植成為重中之重……沒有重農(nóng)的思想傳統(tǒng)，二十四節(jié)氣也不可能深入中華民族生產(chǎn)與生活的各個(gè)方面”可知，秦漢時(shí)期重農(nóng)抑商思想，使農(nóng)業(yè)成為國家經(jīng)濟(jì)主體，讓人們更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自然規(guī)律的結(jié)合，為二十四節(jié)氣的產(chǎn)生和傳承提供了政策支持和社會(huì)環(huán)境?！?0題詳解】本題考查意見建議。開放性試題，從自己的生活出發(fā)，談?wù)勛约核赖暮妥匀缓椭C共處的具體做法，要能落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。示例：①用洗菜水澆花、沖廁所，實(shí)現(xiàn)水資源二次利用。②出門自帶水杯、餐具，減少一次性用品使用。③購物時(shí)攜帶環(huán)保布袋，拒絕塑料袋。④多購買本地當(dāng)季的農(nóng)產(chǎn)品，減少運(yùn)輸能耗。⑤優(yōu)先選擇新能源汽車，或拼車出行。⑥收集廢舊紙張、塑料瓶等可回收物定期售賣。⑦參與義務(wù)植樹活動(dòng)，增加植被面積。⑧不隨意丟棄廢舊電池，分類投放有害垃圾。⑨采用無紙化辦公，減少紙張使用。⑩參與濕地保護(hù)志愿活動(dòng)，守護(hù)濕地生態(tài)。?拒絕食用野生動(dòng)物，抵制野生動(dòng)物制品。?利用社交平臺(tái)分享環(huán)保小貼士，帶動(dòng)他人參與環(huán)保。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。留幾本書在窗臺(tái)翁秀美①星期天收拾房間，順便整理書柜。書大都是新的，買回來還沒翻過。有幾本落了厚厚的灰，用濕布擦了，隨手丟在窗臺(tái)上晾著。②再進(jìn)書房時(shí)，只覺眼前一亮。迎面窗臺(tái)上的書隨意躺著，有一本斜放在紅紅的“中國結(jié)”上。淡紫色窗紗輕拂過書面，寬大的窗臺(tái)顯得生動(dòng)明媚。原來，書可以不用整齊地碼在書柜里，也可以不用機(jī)械肅穆地正襟危坐著。書在窗臺(tái)上很顯眼，淡雅的鮮艷的封面堆疊，有些亂，卻是明亮可喜，一進(jìn)門就入了眼。我的心情也輕松愉快，就想坐下來，細(xì)讀一番。③這個(gè)念頭，讓我吃了一驚。細(xì)致認(rèn)真地讀一本書，是很久以前的事情了。書，曾經(jīng)是我的最愛。端著飯碗看，躲在被窩里看，連上廁所也是手不離書。最喜黃昏時(shí)，端了小凳坐在院子里，看《當(dāng)代》，看《花城》，不知天黑不覺肚餓，每次被母親催著趕著進(jìn)屋還舍不得放下。那會(huì)兒，好書，如友。④那一年生病住院，怕悶，帶了《宋詞三百首》《閑情偶寄》。醫(yī)院建在山下僻靜處，病房夜里不熄燈，正好讀書。字字句句如清水，將五臟六腑滌蕩得妥帖舒暢。精神面貌實(shí)不像一個(gè)病人。出院時(shí)，書角已被翻得起毛打卷。好書，勝藥。⑤只是不知什么時(shí)候，時(shí)間長了翅膀，“哧溜”一下就過去了。一天、一月、一年，快得讓人招架不住。每天來去匆匆，總有做不完的事情，一天恨不能掰成兩天用。日子仿佛是被抽打著的陀螺轉(zhuǎn)個(gè)不停，再難擠出時(shí)間來讀書了。黃庭堅(jiān)有言：“三日不讀書，便覺面目可憎?！毕雭砦以缫咽敲婺咳橇恕＂拮诖芭_(tái)，伸直腿，書擱在腿上，慢慢翻看。午后的陽光透過玻璃籠在書頁上，文字構(gòu)建的美妙意象和感覺瞬間滲入全身，心在字里行間跳躍飛翔，喜悅漫溢開來。窗外，天藍(lán)如洗，云作奇峰。這景被窗戶框成了畫，清新至極。身邊的書故人一般圍攏著，久違的親切感油然而生。捧著書坐著，直到最后一縷陽光從書頁里消失，暮色在身邊聚集，尤不忍釋卷。因?yàn)殚喿x，匆忙枯燥的時(shí)間被文字的墨細(xì)細(xì)研磨了，書香適意怡人。這個(gè)下午也變得安靜美好，有了回味。其實(shí)，日出日落，每天的時(shí)間并沒有走快一分，是現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓我們的神經(jīng)緊繃了，腳步加快了，也讓我們的心浮躁不安。想起時(shí)下正流行的“慢生活”觀念，提倡慢工作、慢餐、慢運(yùn)動(dòng)、慢休閑、慢閱讀等，提醒生活在高速發(fā)展時(shí)代的人們，適時(shí)慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境和傳統(tǒng)，是多么的重要與必要。是的，即使停一停看看身邊的風(fēng)景，讀讀手邊的書，哪怕是安靜地聽完一首優(yōu)美的曲子，也會(huì)讓單調(diào)的生活充滿暖暖陽光，使精神舒緩、愉悅、充實(shí)。⑦眼前，無意中留在窗臺(tái)上的書，讓我知道，閱讀，其實(shí)一直是我心里最深切的渴求與向往。留幾本書在窗臺(tái)，以便隨時(shí)翻閱，在忙碌中休閑一回，給心靈放個(gè)假，重新體驗(yàn)讀書的樂趣，并且也將改變以往一成不變的生活方式。（選自散文集《百年無廢紙》，有刪改）11.通讀全文，說說作者對(duì)書的感受有怎樣的變化？把下面的空格用四字短語補(bǔ)充完整。12.請(qǐng)從修辭的角度賞析第④段畫波浪線的句子。字字句句如清水，將五臟六腑滌蕩得妥帖舒暢。13.閱讀下面句子，聯(lián)系全文，仿照示例，說說你對(duì)“慢閱讀”的理解。想起時(shí)下正流行的“慢生活”觀念，提倡慢工作、慢餐、慢運(yùn)動(dòng)、慢休閑、慢閱讀等，提醒生活在高速發(fā)展時(shí)代的人們，適時(shí)慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境和傳統(tǒng)，是多么的重要與必要?！臼纠柯停骸奥汀本褪羌?xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味。既獲得味覺享受，又有益于身體健康，還能享受一種悠游閑適的愉悅。慢閱讀：_______________________14.如果讓你“留幾本書在窗臺(tái)”，你會(huì)留什么書，請(qǐng)選擇一本書來談?wù)勀愕睦碛??！敬鸢浮?1.①好書如友②好書勝藥③書香怡人（或“書如故人”“書如陽光”）12.運(yùn)用比喻的修辭手法，把文字比作清水，“滌蕩”一詞與清水相照應(yīng)，形象生動(dòng)地寫出了讀書使人心靈純凈，精神愉悅。13.“慢閱讀”就是細(xì)細(xì)品讀，用心體味。使讀者既獲得知識(shí)，又欣賞了文字之美，更能愉悅身心、陶冶性情。14.示例：我會(huì)留一本《西游記》。《西游記》的故事想象奇特，充滿趣味和哲理，常讀常新，閑暇時(shí)品讀《西游記》，可以使心情更愉悅，精神更豐厚?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文通過窗臺(tái)上無意擺放的幾本書，引發(fā)了作者對(duì)閱讀的感悟與回憶。開頭以隨手放置的書為引，展現(xiàn)書籍帶來的美感，進(jìn)而回憶作者與書的深厚情感，從少年癡迷閱讀到因忙碌漸漸疏離，再到重新找回閱讀的樂趣。文章語言細(xì)膩溫潤，修辭貼切自然，通過閱讀的個(gè)人體驗(yàn)，傳達(dá)了“慢生活”理念的重要性，反思現(xiàn)代快節(jié)奏帶來的浮躁和欠缺，喚起人們對(duì)閱讀、生活的熱愛與思考?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)題干可知，要用四字詞語寫出不同階段作者對(duì)書的感受。作者在第③段回憶往昔，“書，曾經(jīng)是我的最愛。端著飯碗看，躲在被窩里看，連上廁所也是手不離書。最喜黃昏時(shí)，端了小凳坐在院子里，看《當(dāng)代》，看《花城》，不知天黑不覺肚餓，每次被母親催著趕著進(jìn)屋還舍不得放下”。從這些描述中可以看出，作者過去對(duì)書極度熱愛，讀書的場(chǎng)景豐富多樣，且沉浸其中，將書視為摯友，體現(xiàn)出親密無間的態(tài)度。故可概括：好書如友。第④段講述生病住院時(shí)的經(jīng)歷，“那一年生病住院，怕悶，帶了《宋詞三百首》《閑情偶寄》。醫(yī)院建在山下僻靜處，病房夜里不熄燈，正好讀書。字字句句如清水，將五臟六腑滌蕩得妥帖舒暢。精神面貌實(shí)不像一個(gè)病人。出院時(shí)，書角已被翻得起毛打卷”。住院期間書不僅排解了作者的煩悶，還讓其身心得到滋養(yǎng)，精神狀態(tài)良好，作者認(rèn)為好書如同良藥，對(duì)書的作用給予高度認(rèn)可?？筛爬ǎ汉脮鴦偎?。第⑤段提到“只是不知什么時(shí)候，時(shí)間長了翅膀，‘哧溜’一下就過去了。一天、一月、一年，快得讓人招架不住。每天來去匆匆，總有做不完的事情，一天恨不能掰成兩天用。日子仿佛是被抽打著的陀螺轉(zhuǎn)個(gè)不停，再難擠出時(shí)間來讀書了”。隨著生活節(jié)奏加快，作者被各種事務(wù)纏身，讀書時(shí)間匱乏，書與作者的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)，書仿佛成了路人，作者對(duì)書處于一種無奈的疏離狀態(tài)?？筛爬ǎ簳袈啡?。（題干所給）第⑥段中“坐在窗臺(tái)，伸直腿，書擱在腿上，慢慢翻看。午后的陽光透過玻璃籠在書頁上，文字構(gòu)建的美妙意象和感覺瞬間滲入全身，心在字里行間跳躍飛翔，喜悅漫溢開來。身邊的書故人一般圍攏著，久違的親切感油然而生。因?yàn)殚喿x，匆忙枯燥的時(shí)間被文字的墨細(xì)細(xì)研磨了，書香適意怡人”。作者再次有機(jī)會(huì)讀書時(shí)，感受到書帶來的美妙體驗(yàn)，書如同故人般親切，書香讓作者心情愉悅、舒適，體現(xiàn)出作者對(duì)書重新找回喜愛與親近的態(tài)度。故可概括：書香怡人（或書如故人、書如陽光）。【12題詳解】本題考查修辭賞析。這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將書中的“字字句句”比作“清水”。從表達(dá)效果來看，“清水”給人純凈、澄澈、能洗滌污垢的印象，生動(dòng)形象地寫出了作者在住院期間讀書時(shí)，書中的文字如同清水一般，對(duì)其身心起到了很好的凈化和滋養(yǎng)作用，讓作者的內(nèi)心感到妥帖舒暢，突出了書對(duì)作者的積極影響，體現(xiàn)出作者對(duì)書的高度認(rèn)可和喜愛?！?3題詳解】本題考查詞語理解。從題干所給的“慢生活”“慢餐”來看，“慢”強(qiáng)調(diào)的是一種適度放緩節(jié)奏、用心去感受和體驗(yàn)的生活態(tài)度，追求的是在過程中獲得更多的享受、健康和精神層面的滿足。在文章中，“慢閱讀”有著獨(dú)特的體現(xiàn)和意義。第③段中“書，曾經(jīng)是我的最愛。端著飯碗看，躲在被窩里看，連上廁所也是手不離書。最喜黃昏時(shí)，端了小凳坐在院子里，看《當(dāng)代》，看《花城》，不知天黑不覺肚餓，每次被母親催著趕著進(jìn)屋還舍不得放下”，這表明作者曾經(jīng)在閱讀時(shí)全身心投入，沉浸其中，細(xì)細(xì)品味書中內(nèi)容，這正是“慢閱讀”細(xì)細(xì)品讀的狀態(tài)。第④段“那一年生病住院，怕悶，帶了《宋詞三百首》《閑情偶寄》。醫(yī)院建在山下僻靜處，病房夜里不熄燈，正好讀書。字字句句如清水，將五臟六腑滌蕩得妥帖舒暢”，體現(xiàn)出“慢閱讀”時(shí)，讀者能夠用心體味，書中的文字能夠深入心靈，滋養(yǎng)身心，獲得精神上的愉悅和滿足。第⑥段“坐在窗臺(tái)，伸直腿，書擱在腿上，慢慢翻看。午后的陽光透過玻璃籠在書頁上，文字構(gòu)建的美妙意象和感覺瞬間滲入全身，心在字里行間跳躍飛翔，喜悅漫溢開來”，進(jìn)一步說明“慢閱讀”可以讓讀者欣賞到文字構(gòu)建的美妙意象，享受文字之美，同時(shí)使心情愉悅，達(dá)到陶冶性情的效果。綜上，“慢閱讀”就細(xì)細(xì)品讀，用心體味。使讀者既獲得知識(shí)，又欣賞了文字之美，更能愉悅身心、陶冶性情?！?4題詳解】本題考查推薦語。明確書籍類型：優(yōu)先選擇自己熟悉、有深刻理解和感悟的書籍?？梢允俏膶W(xué)名著，如《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》等；也可以是哲學(xué)類書籍，像《論語》《理想國》；還可以是科普讀物，比如《時(shí)間簡史》《萬物簡史》等。確保對(duì)所選書籍有足夠的了解，能清晰闡述選擇它的理由。從書籍內(nèi)容出發(fā)：思考書中的情節(jié)、人物、主題等內(nèi)容對(duì)自己的影響。例如，文學(xué)名著中跌宕起伏的情節(jié)可能讓人沉浸其中，深刻的主題能夠引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)的思考；哲學(xué)書籍的觀點(diǎn)或許能幫助自己樹立正確的價(jià)值觀和世界觀；科普讀物的知識(shí)可以拓寬視野，激發(fā)對(duì)未知世界的探索欲望。示例：如果讓我“留幾本書在窗臺(tái)”，我會(huì)留下《小王子》。這本書用簡潔又富有哲理的文字，講述了來自B612星球的小王子，在宇宙旅行中經(jīng)歷的種種奇妙故事。選擇它，是因?yàn)闀刑N(yùn)含的童真與哲理讓我深受觸動(dòng)。小王子對(duì)玫瑰的深情，對(duì)狐貍的信任，都讓我重新審視愛與責(zé)任的意義，提醒我在復(fù)雜的世界里要保持內(nèi)心的純凈與善良。從個(gè)人需求出發(fā)，在忙碌的生活中，我時(shí)?？释苷一啬欠莺唵渭兇獾目鞓罚缎⊥踝印非∏∧軡M足這一點(diǎn)。窗臺(tái)是個(gè)安靜的角落，閑暇時(shí)坐在這兒翻開它，小王子的奇妙冒險(xiǎn)之旅能帶我逃離生活的瑣碎，獲得片刻的寧靜與治愈，讓我重拾對(duì)生活的熱愛與期待。（三）古詩文閱讀（本題共6小題，18分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。15.下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“東臨碣石”中的“臨”，寫詩人登高觀滄海，起筆氣勢(shì)不凡。B.“水何澹澹，山島竦峙”用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫水波和山島。C.“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”借助想象表現(xiàn)了波濤洶涌的壯闊動(dòng)態(tài)。D.詩最后兩句是為了合樂而加的，與詩的思想內(nèi)容沒有直接聯(lián)系。16.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”中的“若”字用得好，請(qǐng)你說說好在哪里?！敬鸢浮?5.C16.示例：“若”是“好像”的意思，表明寫的是虛景，想象奇特。生動(dòng)形象地勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象。表達(dá)詩人渴望統(tǒng)天下、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)，體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】曹操的《觀滄?！芬院婪诺墓P觸描寫了壯麗的自然景色，通過對(duì)大海遼闊、日月星辰運(yùn)行的描繪，表現(xiàn)了詩人胸懷天下、志存高遠(yuǎn)的氣魄。詩中既有靜態(tài)的描景，又有動(dòng)態(tài)的描繪，結(jié)構(gòu)緊湊，意境恢宏，抒發(fā)了詩人的雄心壯志和豪邁情懷?！?5題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。C.有誤，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”是對(duì)眼前實(shí)景的描寫，詩人看到秋風(fēng)勁吹，海面上波濤洶涌，而不是借助想象，選項(xiàng)理解錯(cuò)誤；故選C?！?6題詳解】本題考查詞句賞析。結(jié)合“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”可知，詩人在這里寫日月的運(yùn)行好像是從大海中升起又落下，星河的閃爍似乎是在大海中孕育而生，其中“若”就是“好像”的意思，很明顯這里所描繪的并非是現(xiàn)實(shí)中能直接看到的實(shí)景，而是詩人基于眼前大海的雄渾壯闊之景所展開的奇特想象。詩人將大海的浩瀚無垠與天地宇宙相融合，生動(dòng)形象地勾畫出了大海仿佛能吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗奇幻景象。由此可知，詩人以大海自比，暗示自己的胸懷像大海一樣寬廣，能夠容納萬物，表達(dá)了詩人渴望統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)，充分體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和宏大的氣魄。文言文閱讀（本題共4小題，13分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用①。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫等無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。（周怡《勉諭兒輩》）【注釋】①費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)。②紗絹：一種細(xì)薄的絲織品。③饞：這里指饑餓的意思。17.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.非學(xué)無以廣才廣：增長 B.淫慢則不能勵(lì)精慢：緩慢C.若思得之艱難思：思考 D.常將有日思無日常：經(jīng)常18.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（2）由儉入奢易，由奢入儉難。19.甲文中諸葛亮認(rèn)為成才需要具備哪些條件？請(qǐng)簡要概括。20.甲文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合乙文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪袘?yīng)該如何培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣？【答案】17.B18.（1）不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）從節(jié)儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節(jié)儉卻困難了。19.成才需要具備三個(gè)條件，一是立志，二是學(xué)習(xí)，三是惜時(shí)。20.如乙文中所說，飲食穿衣，如果思考得到這些事情的艱難，就不會(huì)輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。不餓不冷就夠了，何必圖個(gè)吃好穿好？培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣要從衣食住行的日常小事做起，堅(jiān)持養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不攀比吃穿，不鋪張浪費(fèi)，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉美德。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章由兩部分組成，分別是諸葛亮的《誡子書》和周怡的《勉諭兒輩》。甲文通過討論“靜”、“儉”等品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)靜心學(xué)習(xí)和生活節(jié)儉的重要性，指出志向和才能的培養(yǎng)依賴于寧靜和節(jié)儉。乙文則通過日常生活的例子，進(jìn)一步論述節(jié)儉的好處和由儉入奢與由奢入儉的難易對(duì)比。兩文共同強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉和持之以恒的價(jià)值觀，對(duì)后世教育子女及自身修養(yǎng)都有積極的啟示作用。文章旨在勸誡讀者保持淳樸、節(jié)儉的生活方式，以提升自身道德和能力?！?7題詳解】本題考查文言實(shí)詞的含義。B.錯(cuò)誤。慢：怠慢。句意：消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作。故選B?！?8題詳解】本題考查句子翻譯。（1）明志：明確志向；致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）由：從；易：容易；難：困難。【19題詳解】本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合【甲】文“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非志無以成學(xué)”可知，明確指出不恬淡寡欲就無法明確志向，沒有志向就不能在學(xué)習(xí)上有所成就，強(qiáng)調(diào)了立志對(duì)成才的重要性。結(jié)合【甲】文“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才”可知，說明學(xué)習(xí)是增長才干的必要途徑，只有通過學(xué)習(xí)才能使自己的才能得到拓展。結(jié)合【甲】文“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可知，感慨時(shí)間如飛馳而去，意志隨歲月流逝，若不珍惜時(shí)光努力奮斗，最終只能一事無成，后悔莫及，突出了珍惜時(shí)間對(duì)于成才的意義。故成才需要具備三個(gè)條件，一是立志，二是學(xué)習(xí)，三是惜時(shí)。20題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合【乙】文“飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用”可知，我們?cè)诿鎸?duì)日常的飲食、衣物等生活所需時(shí)，需想到它們是經(jīng)過諸多工序和努力才獲得的，從而在思想上重視節(jié)儉，克制自己隨意浪費(fèi)的念頭。結(jié)合【乙】文“不饞不寒足矣，何必圖好吃好著”可知，提醒我們，滿足基本的生活需求，保證不餓不冷就可以，不要過度追求美食和華麗的穿著，避免不必要的消費(fèi)，將更多精力放在精神追求上。堅(jiān)持養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不攀比吃穿，不鋪張浪費(fèi)，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉美德。結(jié)合【乙】文“常將有日思無日，莫等無時(shí)思有時(shí)”可知，在生活條件好的時(shí)候要想到可能出現(xiàn)困難的日子，合理規(guī)劃和節(jié)約資源，這樣才能讓后代也能常享溫飽。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。要知真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來的，不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成?？v欲放蕩，消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)間消磨，最終就會(huì)像枯枝敗葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)有益于社會(huì)而為社會(huì)所用，只有悲哀地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再反悔也來不及了。【乙】從節(jié)儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節(jié)儉卻困難了。飲食穿衣，如果思考得到這些事情的艱難，就不會(huì)輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。每一頓飯吃肉喝酒，可以置辦幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。不餓不冷就夠了，何必圖個(gè)吃好穿好？經(jīng)常在擁有的時(shí)候想著沒有的時(shí)候，不要等到失去的時(shí)候再想著擁有的時(shí)候，那么子子孫孫(就能)常常享受到溫飽了。（四）整本書閱讀（本題共2小題，7分）21.在《朝花夕拾》中，魯迅用了不少筆墨，描繪了一幅幅帶有紹興地方色彩的民俗畫卷，既可以使我們了解清末民初豐富多彩的江南民俗風(fēng)情，又可以讓我們看到魯迅對(duì)中國民俗文化的深入思考。①______中對(duì)仰神賽會(huì)出巡場(chǎng)景的描繪，《阿長與<山海經(jīng)>》中對(duì)②______的敘說，都充滿著民俗氣息，奇異而有趣；而《二十四孝圖》中對(duì)老萊娛親等充滿了民俗意味圖畫的描述，表達(dá)了對(duì)不近人情甚至滅絕人性的所謂“③______”的批判；《父親的病》中庸醫(yī)莫名其妙的藥引，在兒童戲謔的口吻之下露出可笑而可憎的面貌?！敬鸢浮竣?《無?！发?正月初一吃福橘（或道恭喜鄉(xiāng)俗）③.孝道【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。①在《無?！愤@篇散文中，魯迅詳細(xì)地描繪了迎神賽會(huì)出巡場(chǎng)景。迎神賽會(huì)是舊時(shí)紹興民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們通過舉辦這樣的活動(dòng)來祭祀神靈，祈求風(fēng)調(diào)雨順、平安吉祥。在賽會(huì)出巡時(shí)，會(huì)有各種角色參與其中，無常就是其中非常引人注目的一個(gè)形象。無常是民間傳說中的勾魂使者，他的形象獨(dú)特，戴著高高的帽子，手持鐵索，模樣陰森卻又透著幾分詼諧。魯迅生動(dòng)地描寫了無常在賽會(huì)中出現(xiàn)的場(chǎng)景，他的服飾、動(dòng)作以及與圍觀群眾的互動(dòng)等，展現(xiàn)出迎神賽會(huì)熱鬧非凡、充滿神秘色彩的氛圍。通過對(duì)這一民俗場(chǎng)景的描繪，讀者可以了解到清末民初紹興地區(qū)迎神賽會(huì)的盛大場(chǎng)面和獨(dú)特的民俗文化，感受到當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)神靈的敬畏以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，魯迅在描寫中也融入了自己的思考和情感，使得這一民俗場(chǎng)景具有了更深層次的意義。②在《阿長與<山海經(jīng)>》里，阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，她有著許多繁瑣的規(guī)矩和習(xí)慣。其中，正月初一吃福橘和道恭喜的鄉(xiāng)俗描寫得十分生動(dòng)。大年初一清晨，阿長會(huì)在魯迅醒來時(shí)，迫不及待地讓他說“恭喜恭喜”，然后遞上一個(gè)福橘，要求他吃下去，并且說吃了福橘這一年就能順順利利，福氣滿滿。這一習(xí)俗體現(xiàn)了紹興地區(qū)人們?cè)谛履暌潦紝?duì)美好生活的期盼和祝福，希望通過這種方式為新的一年討個(gè)好彩頭。魯迅通過回憶這一細(xì)節(jié)，不僅展現(xiàn)了紹興當(dāng)?shù)鬲?dú)特的過年民俗，也讓讀者看到了阿長身上所承載的傳統(tǒng)民間文化觀念，以及她對(duì)魯迅的關(guān)愛和祝福。③《二十四孝圖》圍繞著中國古代宣揚(yáng)孝道的《二十四孝圖》展開。在這篇文章中，魯迅對(duì)其中一些故事進(jìn)行了剖析和批判。“老萊娛親”是《二十四孝圖》中的一個(gè)故事，講述了老萊子為了讓父母開心，不惜在年邁之時(shí)穿著五彩斑斕的衣服，扮成嬰兒的模樣，甚至假裝摔倒在地，發(fā)出嬰兒般的啼哭。這種行為在魯迅看來是極其不近人情甚至滅絕人性的。他認(rèn)為這種所謂的“孝道”是對(duì)人性的扭曲和壓抑，為了達(dá)到宣揚(yáng)孝道的目的，不惜違背常理和自然規(guī)律。魯迅通過對(duì)這些充滿民俗意味圖畫的描述，深刻地批判了封建禮教下被歪曲的“孝道”觀念，揭示了封建孝道對(duì)兒童純真天性的戕害，表達(dá)了對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑和反思。22.閱讀《西游記》節(jié)選，回答后面的問題。這猴王查看了文簿，點(diǎn)明了馬數(shù)。弼馬晝夜不睡，滋養(yǎng)馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤，但是馬睡的，趕起來吃草；走的捉將來靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，倒養(yǎng)得肉膘肥滿。猴王心頭火起，咬牙大怒道：“老孫在花果山，稱王稱祖，怎么哄我來替他養(yǎng)馬？養(yǎng)馬者，乃后生小輩，下賤之役，豈是待我的？不做他！不做他！我將去也！”忽喇的一聲，把公案推倒，耳中取出寶貝，幌一幌，碗來粗細(xì)，一路解數(shù)，直打出御馬監(jiān)，徑至南天門。（1）玉帝知道孫悟空離開天庭之后有什么舉動(dòng)？（2）上面兩段文字表現(xiàn)了孫悟空怎樣的形象特點(diǎn)？【答案】（1）玉帝派天兵天將去花果山捉拿孫悟空，失敗后接受太白金星的建議請(qǐng)孫悟空上天封為“齊天大圣”。（2）①自尊好強(qiáng)②有反抗精神③盡職盡責(zé)（答出其中兩點(diǎn)即可）【解析】【分析】【小問1詳解】本題考查名著情節(jié)的識(shí)記。孫悟空不滿做弼馬溫，打回花果山，自稱“齊天大圣”。托塔天王李靖奉命率領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空，卻被悟空打敗，撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下，第二次招安孫悟空，封他為有名無實(shí)的齊天大圣，并讓他去管理蟠桃園?！拘?詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)“弼馬晝夜不睡，滋養(yǎng)馬匹”“倒養(yǎng)得肉膘肥滿”可知，孫悟空盡職盡責(zé)；根據(jù)“養(yǎng)馬者，乃后生小輩，下賤之役，豈是待我的”可知，孫悟空自尊好強(qiáng)；根據(jù)孫悟空知道弼馬溫的官職等級(jí)和職責(zé)后，沒有忍氣吞聲，而是拿著金箍棒“直打出御