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2/2收集整理,僅供參考2024年天津市寶坻區(qū)招聘教師筆試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師的自我反思能力主要包括()①教學(xué)設(shè)計②課堂的組織和管理③學(xué)生活動的促進④語言和非語言的溝通⑤評價學(xué)習(xí)行為A.②④⑤B.②③④⑤C.①②③④⑤D.③④⑤【答案】:C2.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問題,并通過對話的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識的教學(xué)方法是()。A.講授法B.討論法C.問答法D.練習(xí)法【答案】:C3.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性【答案】:B4.教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的()。A.個別化B.示范化C.合理化D.多樣化【答案】:D5.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,是要求在教學(xué)中貫徹()。A.循序漸進原則B.啟發(fā)性原則C.因材施材原則D.直觀性原則【答案】:B6.根據(jù)教學(xué)評價的功能,可將其分為()。A.配置性評價與診斷性評價B.正式評價與非正式評價C.形成性評價與總結(jié)性評價D.常模參照評價與標準參照評價【答案】:A7.教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承文化,傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗的一種途徑,狹義的教育主要是指()。A.啟蒙教育B.社會教育C.學(xué)校教育D.家庭教育【答案】:C8.美國教育學(xué)家孟祿用()批判生物起源說,他認為在原始社會中尚未有獨立的教育活動,教育起源于兒童對成年人的“無意識模仿”。A.勞動起源說B.社會起源說C.物種起源說D.心理起源說【答案】:D9.17世紀捷克教育家夸美紐斯的()文本完稿,學(xué)界通常視其為近現(xiàn)代獨立形態(tài)的教育學(xué)的發(fā)端。A.《世界圖解》B.《語言學(xué)入門》C.《母育學(xué)校》D.《大教學(xué)論》【答案】:D10.在西方,不同的教育家對教育有著不同的理解,其中,提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的不斷改造”的教育家是()。A.夸美紐斯B.涂爾干C.杜威D.裴斯泰洛奇【答案】:C11.下列表述正確的是()。A.因材施教遵循的是個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律B.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的C.高爾頓認為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”D.遺傳素質(zhì)的差異是人的個別差異的最初原因【答案】:D12.()反映了我國早期先秦儒家的教育教學(xué)思想精華,有“教育學(xué)的雛形”之稱。A.《師說》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《荀子》【答案】:C13.根據(jù)課外活動的機能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()。A.社會性活動B.訓(xùn)練性活動C.探究性活動D.發(fā)現(xiàn)性活動【答案】:B14.“我想不到任何無教學(xué)的教育,正如相反方面我不承認有任何無教育的教學(xué)”這句話是誰提出來的?()A.夸美紐斯B.蒙臺梭利C.赫爾巴特D.維果茨基【答案】:C15.關(guān)于道德與品德的關(guān)系,下列說法正確的是()。A.品德主要是倫理學(xué)的研究對象,道德主要是心理學(xué)的研究對象B.社會道德的發(fā)展受公民品德的制約C.個體品德的發(fā)展受社會道德的制約D.品德的發(fā)展受社會規(guī)律的制約,道德的發(fā)展受個體因素的制約【答案】:C16.德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實到()。A.德育內(nèi)容上B.德育規(guī)律上C.德育原則上D.德育方法上【答案】:A17.在城市中,高層建筑越來越多,一旦發(fā)生火災(zāi),以下做法不正確的是()。A.沿墻壁逃生尋找出口B.穿過充滿煙氣的樓道時,盡量降低頭部的高度C.迅速乘坐電梯撤離D.將鼻尖靠近墻角或在階梯角落換氣【答案】:C18.“飛鳥之影,未嘗動也”的觀點屬于()。A.樸素辯證法B.樸素唯物論C.形而上學(xué)D.唯心論【答案】:C19.“東邊日出西邊雨”這種天氣現(xiàn)象發(fā)生的季節(jié)是()。A.秋季B.夏季C.冬季D.春季【答案】:B20.我國古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革,不斷完善。下列選官制度按時間的先后順序排列正確的是()。A.察舉制世官制九品中正制科舉制B.世官制察舉制科舉制九品中正制C.世官制察舉制九品中正制科舉制D.察舉制世官制舉孝廉九品中正制【答案】:C21.北宋前期,我國四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣是()。A.飛錢B.交子C.會子D.白金幣【答案】:B22.魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。”這一評述所蘊含的哲理是()。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把事物看作一個整體C.對事物既要肯定,又要否定D.要把握事物的度【答案】:D23.經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)是多方面的,其中最主要的是()。
①生產(chǎn)全球化②貿(mào)易全球化
③分配全球化④資本全球化A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】:D24.消費者因經(jīng)營者利用虛假廣告提供商品或者服務(wù),其合法權(quán)益受到損害,可以向()要求賠償。A.生產(chǎn)者、廣告發(fā)布者B.廣告發(fā)布者C.生產(chǎn)者D.經(jīng)營者【答案】:D25.“據(jù)理力爭”不是最佳的表達方式,太用力,太急切地想說明道理,反而少了從容淡定。它反映出“力爭”者的不夠自信,也表明他對聽眾辨別事理能力的低估。以下與作者表述的觀點最接近的是()A.公道自在人心B.針尖不必對麥芒C.此時無聲勝有聲D.有理不在聲高【答案】:D26.這個家伙不僅心思___,而且膽量過人,剛才這件事客氣地說是對事物觀察得仔細,不客氣地說,那可是欺上瞞下的行為。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.嚴密B.細密C.縝密D.周密【答案】:C27.定義:①經(jīng)濟性公共服務(wù):指通過某種政府行為的介入為公民及其組織從事經(jīng)濟或生產(chǎn)活動所提供的服務(wù)。②社會性公共服務(wù):指通過某種政府行為的介入為公民的生活、發(fā)展與娛樂等社會性直接需求提供的服務(wù)。③基礎(chǔ)性公共服務(wù):指公民及其組織從事經(jīng)濟和社會活動,或者生產(chǎn)、生活、發(fā)展和娛樂等活動所需要的、有某種政府行為介入的基礎(chǔ)性服務(wù)。典型例證:(1)隨著城市老齡化問題的日益突出,市政府計劃在近期再建一個老年公寓,讓更多的老人走進自己的新家。(2)為了迎接十運會,南京市政府加大了對市容市貌全方位整治的力度,現(xiàn)在這座歷史古城的交通和通信設(shè)施巳有了根本性改觀。(3)某大型企業(yè)生產(chǎn)區(qū)的下水管道嚴重老化,為了保證生產(chǎn)的絕對安全,企業(yè)高層決定拿出500萬元重新修一條具有科技含量的下水道。上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。(1)住房需求為人的直接需求,市政府為老人解決住房問題的做法屬于社會性公共服務(wù)。(2)中的“交通和通信設(shè)施”屬于基礎(chǔ)設(shè)施,南京市政府的做法是基礎(chǔ)性公共服務(wù)。(3)中服務(wù)的主體是大型企業(yè),其行為不是政府行為,不屬于經(jīng)濟性公共服務(wù),故本題中典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有2個,本題選C。A.1個B.3個C.0個D.2個【答案】:D28.既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。
根據(jù)上述定義,下列不屬于可持續(xù)發(fā)展范疇的是()。A.在生存不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下,改善人類的生活品質(zhì)B.當發(fā)展能夠保持當代人的福利增加時,也不會使后代的福利減少C.小王小時候德、智、體、美、勞全面發(fā)展,為以后人生的持續(xù)進步打下于良好的基礎(chǔ)D.自然資源及其開發(fā)利用程序間的平衡【答案】:C29.1979年英國政府首次公布酒后駕駛數(shù)據(jù),當年有1640人死于酒后駕駛交通事故。而據(jù)英國交通部最新統(tǒng)計,2008年酒后駕駛交通事故中的死亡人數(shù),比2007年下降7%,比1979年下降了近75%。英國酒后駕駛得到控制,主要是因為立法、執(zhí)法及宣傳教育配合到位。英國認定酒后駕駛的標準相當明確,而且對于酒駕的處罰也很嚴厲。酒后駕駛造成人員死亡的最高監(jiān)禁期為14年。即便酒后駕駛未造成交通事故,未帶來任何損失,也將面臨民事法庭的嚴厲懲罰。如果二次酒后駕駛,“駕照”會被吊銷36個月,且要重新體檢、考試才能拿到“駕照”。這段文字主要說明的是:()A.在英國酒駕將付出沉重代價B.英國關(guān)于酒駕的法律規(guī)定C.英國酒后駕駛得到有效控制的原因D.英國酒駕問題已得到實質(zhì)性解決【答案】:C30.人,可以拋舍許多,卻絕不可拋棄生育養(yǎng)育自己的土地。失去了這種(),便也失卻了良知。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.激情B.眷戀C.情感D.眷念【答案】:B31.從網(wǎng)民到公民的網(wǎng)絡(luò)問政,是我國正在行走的一條道路。對許多社會事件的看法,網(wǎng)民有了一個不至于一出聲就___的表達渠道?;ヂ?lián)網(wǎng)讓溝通變得便利起來,包括民與官之間的信息交流。盡管事實上言論___仍有許多不足。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.杯弓蛇影自由B.置若罔聞平臺C.石沉大海環(huán)境D.無人問津方面【答案】:C32.①上個世紀30年代,徽州的一些文獻陸續(xù)流往杭州、南京等地②抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購得一批徽州文書,于上世紀70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對徽州文書的第一次收集③徽州文書是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動和其他社會活動中形成的原始檔案④目前所知從徽州外流最早的文書,是現(xiàn)藏于美國哈佛大學(xué)燕京圖書館的明代歙縣方氏信函700通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本⑤隨著時代的變遷,這些文書檔案逐漸散落出來⑥它們原先主要保存在私人手中,還有的保存于祠堂、文會等各類基層組織的管理者手中將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。A.②③⑤④⑥①B.③①⑥⑤④②C.③⑥⑤④①②D.②③⑥⑤④①【答案】:C二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象,主要受以下因素制約()。A.異性吸引B.儀表吸引C.相似吸引D.互補吸引【答案】:BCD34.在教育的基本要素中,教育者主要是通過教育活動對他人產(chǎn)生影響的人。因此,對教育者的主導(dǎo)性的理解,正確的選項應(yīng)該是()。A.教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、幫助者和評價矯正者,在整個學(xué)習(xí)活動中起著校正方向、調(diào)整內(nèi)容、激發(fā)動力、教給方法的作用B.受教育者是一個獨立的個體,依靠獨立思考可以主導(dǎo)自己的行為。教育者的主導(dǎo)性,可以忽略不計C.學(xué)習(xí)、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時,受教育者還有重組、創(chuàng)新、開拓的能力。因此,教育者有時候不具備主導(dǎo)性D.教育者是整個活動的設(shè)計者、組織者和實施者,引導(dǎo)教育活動的發(fā)展【答案】:AD35.皮亞杰的道德發(fā)展理論包含()和()階段。A.道德他律B.尋求認可C.服從權(quán)威D.道德自律【答案】:AD36.教育人道主義原則對教育者的具體要求包括()A.創(chuàng)造有利于學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的環(huán)境B.提供條件保障學(xué)生的自由和權(quán)益C.尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生D.滿足學(xué)生們的各種要求【答案】:ABC37.社會主義職業(yè)道德的基本特征()。A.先進性與客觀性相統(tǒng)一B.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一C.階級性和人民性相統(tǒng)一D.廣泛性和層次性相統(tǒng)一【答案】:ABCD38.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化,需要做到以下哪些“樹立”()。A.樹立可持續(xù)發(fā)展的理念B.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念C.樹立經(jīng)濟至上的理念D.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念【答案】:ABD39.下列做法中,違背商業(yè)從業(yè)人員職業(yè)道德要求的是()。A.某顧客挑剔,與之理論B.服務(wù)員服務(wù)得好,可以按國際慣例接受一點國外顧客的小禮品C.顧客遺失物品,代為保管,等待來取D.沒有顧客時,抓緊時間看書讀報【答案】:ABD40.下列屬于赫爾巴特的教育思想的是()。A.教育無目的論B.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)C.提出“四階段教學(xué)”理論D.教育性教學(xué)【答案】:BCD41.教育促進個體社會化主要表現(xiàn)為()。A.形成社會價值觀B.完善自我觀念C.掌握社會技能D.塑造社會角色【答案】:ABCD42.教育學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了多個階段,以下屬于萌芽階段代表作的是()。A.《教育漫話》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《雄辯術(shù)原理》【答案】:BCD43.關(guān)于人文常識下列表述正確的有()。A.張衡在公元132年首創(chuàng)了世界上第一架地震儀候風地動儀B.我國古代被稱為“藥王”的著名醫(yī)學(xué)家是孫思邈C.聞名世界的趙州橋是隋朝中期時修建的D.我國的四大發(fā)明包括武器,指南針,印刷術(shù),火柴【答案】:ABC44.行政管理是運用國家權(quán)力對社會事務(wù)進行管理,也可以泛指一切企事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。以下對行政管理的相關(guān)說法中,正確的有:()A.行政管理講究管理的效能和效率B.行政管理是根據(jù)國家法律推行政務(wù)的組織活動C.行政活動都是直接或間接與國家權(quán)力相聯(lián)系D.行政管理不執(zhí)行階級統(tǒng)治的政治職能【答案】:ABC45.下列各中有兩個錯別字的是()。A.除夕之夜,是大多數(shù)中國家庭舉家團圓的良霄,而獨出新裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會,則是除夕之夜的一頓大餐B.只要中國航天人一如繼往地發(fā)揚艱苦卓絕的優(yōu)良作風,我們就有理由相信,“神六”的再次輝煌是計日成功之事C.b.九寨民俗,純樸深厚;九寨歷史,淵遠流長;九寨機場,則給這個世外桃源插上了騰飛的翅膀D.d.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品,”李廠長義憤填贗地對大家說,“對于這種無恥濫言,對于他們的攻擊,我們要同仇敵概,粉碎他們的陰謀”【答案】:BC46.華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看做是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B.個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿C.個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致D.個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程【答案】:ABD47.
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