2024-2025學(xué)年高中政治課時作業(yè)11源遠(yuǎn)流長的中華文化含解析新人教版必修3

PAGEPAGE1課時作業(yè)11源遠(yuǎn)流長的中華文化1．源遠(yuǎn)流長的中華文化在世界東方走過了自己獨特的輝煌歷程。下列說法正確的是()A．秦始皇統(tǒng)一中國，諸子蜂起、百家爭鳴B．隋唐時期，儒學(xué)便確立了其至尊地位C．宋元明持續(xù)了隋唐文化的輝煌，產(chǎn)生了宋明理學(xué)，中華文化進(jìn)入全盛時期D．明清時期，西方近代文化思想傳入中國解析：D諸子蜂起、百家爭鳴出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期；儒學(xué)確立其至尊地位是在漢代，而不是隋唐時期；中華文化進(jìn)入全盛時期是隋唐，早于宋元明。A、B、C三項是錯誤的。2．中國有修史的傳統(tǒng)，“國有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化()A．薪火相傳，綿延不絕B．主導(dǎo)世界文化C．傳承文明，開拓創(chuàng)新D.面對世界，博采眾長解析：A史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證和緣由，所以中國修史的傳統(tǒng)成就了中華文化的綿延不絕，故選A項。B項說法錯誤。D項與修史無干脆聯(lián)系。C項中“傳承文明”符合題意，但“開拓創(chuàng)新”在材料中沒有體現(xiàn)。3．世界人類文明的發(fā)祥地，除了中華文明仍舊具有堅韌的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。這說明()A．中華文明是多民族國家的文明B．源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征C．中華文明是世界文明的重要組成部分D．中華文明是世界最早的文明答案：B4．在某小學(xué)開學(xué)儀式上，全校500名小學(xué)生齊頌《論語》。歷經(jīng)幾千年，和諧仁愛已經(jīng)注入中華民族的文化精髓，千載傳承。下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是()A．孔子的“仁愛”思想為后世所傳播B．我國民族眾多，方言也多C．文化具有繼承性D．佛教從印度傳到中國并被本土化解析：A孔子的“仁愛”思想為后世所傳播，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承；我國民族眾多，方言也多，說明中華文化具有顯明的民族性；佛教從印度傳入中國，并被本土化，說明中華文化具有包涵性。5．《中小學(xué)書法教化指導(dǎo)綱要》規(guī)定：書法教化納入中小學(xué)教學(xué)體系，并納入教化督導(dǎo)的專項內(nèi)容。此事一報道，隨即引發(fā)教化界的激烈爭辯。下列對“書法教化納入中小學(xué)教學(xué)體系”看法正確的有()①在數(shù)字時代，強迫兒童用他們以后幾乎用不到的字體寫字是奢侈時間②在全球化經(jīng)濟(jì)時代，真正重要的是鍵盤，而不是書法③文字是文化傳承的主要載體，該做法有利于國家、民族的文化傳承④書法是文化、藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高A．③④ B．①②C．①③ D．②④解析：A③④是對書法教化納入中小學(xué)教學(xué)體系的正確看法；①明顯錯誤；②與材料主旨不符。6．在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中“禾”字像一株有根有葉、谷穗下垂的植物?！昂獭笔枪阮愔参锏目偡Q，但在秦漢以前，“禾”多指粟，即今日的小米，后世則多稱稻為“禾”。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動有關(guān)，如秉、秋、秀、種、租等。這說明()①漢字作為中國人民的精神財寶應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒孝跐h字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記③漢字作為世界上最美的文字，是中華文明的標(biāo)記④漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的傲慢A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：C由材料可知，漢字文化內(nèi)涵豐富，是我國人民的精神財寶，應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒?，故①④入選。文字的獨創(chuàng)使人類文明得以傳承，標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時代，②錯誤。③違反了各民族文化一律同等的原則，解除。聞名作家王蒙指出：隨著國家的對外開放與溝通，英語在中國的普及范圍越來越大，漢字拉丁化的傾向也尤為嚴(yán)峻。王蒙沉痛地說：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲。”據(jù)此回答7～8題。7．隨著國家的對外開放與溝通，英語在中國的普及范圍越來越大，漢字拉丁化的傾向也尤為嚴(yán)峻。對這一現(xiàn)象的相識正確的是()①在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，普及英語是對外開放和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的須要②漢字拉丁化是敬重文化的多樣性的詳細(xì)表現(xiàn)③敬重文化多樣性，首先應(yīng)敬重本民族的文化④在對外文化溝通中引進(jìn)的成分越少越好A．①② B．②③C．①③ D．③④解析：C經(jīng)濟(jì)確定文化，①正確；漢字拉丁化不是敬重文化多樣性的詳細(xì)表現(xiàn)，而是文化溝通的結(jié)果，②解除；③是對待文化多樣性的正確看法；④錯誤。選C項。8．針對上述現(xiàn)象，王蒙沉痛地說：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！边@是因為()A．漢字是一種象形文字B．漢字具有三千多年的悠久歷史C．每個漢字都隱藏著豐富的文化內(nèi)涵D．漢字是中華文明的重要標(biāo)識，書寫了中華文化解析：DA、B、C三項說法不全面、不科學(xué)，選D項。9．針對目前臺灣運用繁體字，大陸運用簡體字的現(xiàn)狀，第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇達(dá)成協(xié)議，兩岸民間合編一本“中華大辭典”，把全部的字詞、語匯都做一個比較陳設(shè)，以求兩岸溝通時有更多互動的基礎(chǔ)。繁體、簡體字都是漢字體系文字，都根植于中華文化傳統(tǒng)，都是傳承、弘揚中華文化的重要載體。這說明()①不同的文化具有不同地域特性②兩岸人民有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③漢字是人類社會最完備的文字④民族的傳統(tǒng)文化是民族持續(xù)的重要標(biāo)記A．①② B．②④C．①④ D．③④解析：B“兩岸民間合編一本‘中華大辭典’”體現(xiàn)了兩岸人民具有共同的文化認(rèn)知，有著共同的文化傳統(tǒng)，故選B項。10．中華文化是一個恢宏的整體，融合了各具顯明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有劇烈的認(rèn)同感，這主要顯示了()A．中華文化古代輝煌的歷程B．中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征C．中華文化的博大精深D．中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝合力解析：D“中華文化是一個恢宏的整體，融合了各具顯明特色的區(qū)域文化和民族文化”反映了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝合力，D項符合題意。11．材料一：考古學(xué)家認(rèn)定，6000年前刻畫在陶器上的符號就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)建的絢麗文化，大部分是用文字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。材料二：相傳我國在夏商時就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。結(jié)合材料，回答下列問題。(1)兩則材料共同說明白什么問題？(2)漢字對中華文化的傳承起了什么作用？答案：(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。漢字和史