高考政治復(fù)習(xí)45把握思維的奧妙市賽課公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

第五課把握思維奧妙第1頁(yè)-2-第2頁(yè)-3-第3頁(yè)-4-第4頁(yè)-5-第5頁(yè)-6-12341.(·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)《韓非子·說(shuō)林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也。”于是,他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回路。以下觀點(diǎn)正確是()①老馬識(shí)途功效客觀實(shí)在性取決于人發(fā)覺(jué)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途功效是處理迷路問(wèn)題關(guān)鍵③用老馬找到返回路表達(dá)了人意識(shí)活動(dòng)能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案解析解析關(guān)閉實(shí)踐是人們改造客觀世界物質(zhì)性活動(dòng),是人所特有,老馬行為只是本能行為,不是實(shí)踐活動(dòng),故不選④。老馬識(shí)途功效客觀實(shí)在性獨(dú)立于人意識(shí)之外,故舍去①。管仲用老馬找到返回路,說(shuō)明人意識(shí)活動(dòng)含有能動(dòng)性,人能正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途功效,從而處理了迷路問(wèn)題,故選②③。答案解析關(guān)閉C第6頁(yè)-7-12342.(·福建)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)物。以下能正確反應(yīng)意識(shí)產(chǎn)生歷史演進(jìn)次序選項(xiàng)是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③答案解析解析關(guān)閉意識(shí)是自然界長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)物,一切物質(zhì)都含有反應(yīng)特征是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)基礎(chǔ),生物反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生前提,故①和②應(yīng)分別放在第一、二位;人意識(shí)是從動(dòng)物心剪發(fā)展而來(lái),故④和③應(yīng)分別放在第三、四位。據(jù)此可知,應(yīng)選A項(xiàng)。答案解析關(guān)閉A第7頁(yè)-8-12343.(·四川)觀察右圖。漫畫(huà)蘊(yùn)含哲理有()①人們能夠依據(jù)事物固有聯(lián)絡(luò)建立新聯(lián)絡(luò)②人認(rèn)識(shí)受主客觀原因影響含有主體差異性③人們實(shí)踐水平高低決定其認(rèn)識(shí)能力高低④人們意識(shí)歸根到底是客觀存在主觀映象A.①② B.①③C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉漫畫(huà)中兩個(gè)人面對(duì)同一火炬,但看法不一樣。該漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)不一樣主體站在不一樣立場(chǎng)、角度上對(duì)同一事物不一樣認(rèn)識(shí),說(shuō)明人認(rèn)識(shí)受主客觀原因影響含有差異性,故應(yīng)選②;漫畫(huà)中兩人認(rèn)識(shí)都是意識(shí),盡管有差異,但都是對(duì)客觀存在主觀映象,故應(yīng)選④;題中漫畫(huà)是站在不一樣角度立場(chǎng)對(duì)同一事物認(rèn)識(shí)不一樣,并沒(méi)有依據(jù)事物固有聯(lián)絡(luò)建立新聯(lián)絡(luò),也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用,故①③均不能入選。答案解析關(guān)閉C第8頁(yè)-9-12344.(·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)紀(jì)錄片《舌尖上中國(guó)》介紹了我國(guó)不一樣地域、不一樣民族、不一樣風(fēng)貌有代表性飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引發(fā)了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。經(jīng)過(guò)《舌尖上中國(guó)》,人們感受到,不但有美食味道,還有歷史味道、人情味道、故鄉(xiāng)味道,以及人與自然友好。人們從美食中體味深厚文化意蘊(yùn),表明()①物質(zhì)東西與觀念東西總是融合在一起②物質(zhì)東西與觀念東西統(tǒng)一于人實(shí)踐③物質(zhì)東西與觀念東西沒(méi)有固定界限和本質(zhì)差異④物質(zhì)東西與觀念東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查物質(zhì)和意識(shí)、實(shí)踐知識(shí),意在考查了解和分析問(wèn)題能力。人們從美食中體味到深厚文化底蘊(yùn),表達(dá)出經(jīng)過(guò)實(shí)踐能夠把美食這種物質(zhì)東西轉(zhuǎn)化成文化底蘊(yùn)這種觀念東西,物質(zhì)東西與觀念東西統(tǒng)一于人實(shí)踐,故②④正確,選C項(xiàng)。物質(zhì)和意識(shí)既對(duì)立又統(tǒng)一,二者有顯著界限和本質(zhì)區(qū)分,并不總是融合在一起,故①③錯(cuò)誤,排除。答案解析關(guān)閉C第9頁(yè)-10-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三物質(zhì)決定意識(shí)第10頁(yè)-11-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥1.意識(shí)是人腦機(jī)能,有了人腦就一定有意識(shí)。(試判斷

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點(diǎn)撥意識(shí)是人腦機(jī)能,人腦是產(chǎn)生意識(shí)物質(zhì)器官。不過(guò)離開(kāi)了客觀存在,人腦不會(huì)自行產(chǎn)生意識(shí)。只有些人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識(shí)。離開(kāi)客觀存在,意識(shí)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。2.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物反應(yīng),也能夠了解為意識(shí)在任何情況下都能正確反應(yīng)客觀事物。(試判斷

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點(diǎn)撥(1)任何意識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物反應(yīng),但不能了解為意識(shí)在任何情況下都能正確反應(yīng)客觀事物。(2)能夠如實(shí)反應(yīng)客觀事物意識(shí)是正確意識(shí),歪曲反應(yīng)客觀事物意識(shí)就是錯(cuò)誤意識(shí)。3.意識(shí)起源于人腦。(試判斷

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點(diǎn)撥意識(shí)產(chǎn)生離不開(kāi)人腦,但起源于客觀存在,是人腦對(duì)客觀存在主觀反應(yīng)。第11頁(yè)-12-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三經(jīng)典示例(·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ)中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周?chē)赜蛏顬轭}材。進(jìn)入近代,伴隨人員交往、文化交流增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反應(yīng)西方社會(huì)生活內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反應(yīng)倫敦陰冷氣候和城市風(fēng)貌;“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反應(yīng)照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容改變能夠看出()①意識(shí)內(nèi)容改變本質(zhì)上是人反應(yīng)方式改變②沒(méi)有被反應(yīng)者就不可能有任何意識(shí)內(nèi)容③有什么樣意識(shí)內(nèi)容就有什么樣反應(yīng)對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容改變根源于社會(huì)生活實(shí)踐改變A.①②B.①③C.②④D.③④第12頁(yè)-13-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答題規(guī)范:選C。本題考查知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)本質(zhì),考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和利用知識(shí)、描述和闡釋事物能力。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容改變能夠看出,人是產(chǎn)生意識(shí)主體,意識(shí)內(nèi)容源于社會(huì)實(shí)踐,②④符合題意;意識(shí)形式是主觀,內(nèi)容是客觀,意識(shí)內(nèi)容改變本質(zhì)上是客觀存在改變,①不選;③顯著夸大了意識(shí)作用,不選。答案為C項(xiàng)。第13頁(yè)-14-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三意識(shí)能動(dòng)作用第14頁(yè)-15-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三第15頁(yè)-16-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥1.意識(shí)反作用于物質(zhì),是指意識(shí)能夠直接作用于客觀事物,引發(fā)客觀事物詳細(xì)形態(tài)改變。(試判斷

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點(diǎn)撥意識(shí)反作用于物質(zhì),是指意識(shí)能夠指導(dǎo)人們使用一個(gè)物質(zhì)東西作用于另一個(gè)物質(zhì)東西,從而引發(fā)物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)改變,創(chuàng)造出新物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)。不能把意識(shí)對(duì)物質(zhì)指導(dǎo)作用了解為它能直接作用于客觀事物,意識(shí)只有經(jīng)過(guò)人實(shí)踐才能作用于客觀事物,實(shí)踐是意識(shí)反作用于客觀事物必經(jīng)路徑。2.意識(shí)能夠促進(jìn)事物發(fā)展。(試判斷

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點(diǎn)撥意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,含有兩重性,只有正確意識(shí)才能夠促進(jìn)事物發(fā)展。第16頁(yè)-17-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三經(jīng)典示例(·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)閱讀材料,完成以下要求?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義壯麗史詩(shī)。第17頁(yè)-18-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三在驚天地、泣鬼神抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔必勝信念?？箲?zhàn)精神一直支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其橫蠻日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,利用意識(shí)能動(dòng)作用知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者作用。第18頁(yè)-19-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答題規(guī)范:第19頁(yè)-20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答案:意識(shí)是對(duì)物質(zhì)能動(dòng)反應(yīng),對(duì)物質(zhì)含有能動(dòng)反作用?？箲?zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利強(qiáng)大精神動(dòng)力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者信心;激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。第20頁(yè)-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是第21頁(yè)-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三第22頁(yè)-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥堅(jiān)持從馬克思主義理論出發(fā)就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。(試判斷

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點(diǎn)撥一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是反面是從主觀出發(fā),從馬克思主義理論出發(fā)、從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)、使客觀符合主觀說(shuō)法都是錯(cuò)誤,是主觀主義表現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是主觀唯心主義。第23頁(yè)-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三經(jīng)典示例(·天津)漫畫(huà)《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動(dòng)中要()

如此創(chuàng)新A.解放思想,與時(shí)俱進(jìn) B.批判繼承,自我否定C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標(biāo)新立異 D.實(shí)事求是,尊重規(guī)律第24頁(yè)-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答題規(guī)范:選D。本題考查創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)。創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單與眾不一樣,更不是“另類(lèi)”,創(chuàng)新必須從實(shí)際出發(fā),尊重規(guī)律。漫畫(huà)諷刺了一些人在創(chuàng)新時(shí)片面強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異,把凳子搞成了“另類(lèi)”,這是不尊重規(guī)律表現(xiàn),故D項(xiàng)最符合題意。第25頁(yè)-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三廣深視角1.意識(shí)是客觀存在主觀映象(1)意識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀存在,是客觀,但它形式是主觀。(2)意識(shí)形成三要素:客觀存在、社會(huì)實(shí)踐、人腦,三者缺一不可。第26頁(yè)-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三2.意識(shí)內(nèi)容與形式(1)意識(shí)是客觀存在反應(yīng),即意識(shí)是物質(zhì)反應(yīng),意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)。(2)意識(shí)形成不但要有些人腦,還要有被反應(yīng)客觀存在,意識(shí)產(chǎn)生是客觀存在經(jīng)過(guò)生活實(shí)踐步驟進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造結(jié)果。(3)不論什么樣意識(shí)(對(duì)現(xiàn)象反應(yīng)、對(duì)本質(zhì)反應(yīng),正確意識(shí)、錯(cuò)誤意識(shí))都是人腦對(duì)客觀存在反應(yīng)。(4)意識(shí)內(nèi)容起源于客觀存在,因而