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禮記《大道之行也》原文+譯文+注釋+文本賞析大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。譯文在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,選舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的孩子,(要)使老人有終老的保障,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子有職業(yè),女子有歸宿。財(cái)物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有;力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利。因此,圖謀之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人(之事)不會興起,所以(家家戶戶)門從外面帶上,而不從里面閂上,這叫做“大同”社會(理想社會)。注釋大道:指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。行:施行。為:是,表判斷。與:通“舉”,選舉,推舉。修:培養(yǎng)。親:意動用法,以為親,親近。壯:青壯年。矜(guān):通“鰥”,老而無妻的人。孤:幼而無父的人。獨(dú):老而無子的人。廢疾:殘疾人。分(fèn):職分,指職業(yè)、職守。歸:指女子出嫁。惡(wù):憎惡。藏:私藏。是故:因此,所以,這樣一來。謀閉而不興:圖謀之心閉塞而不會興起。閉:杜絕;興:發(fā)生。作:興起。故:所以。外戶:從外面關(guān)閉的門。閉:用門閂插上。謂:叫做。大同:指儒家的理想社會或人類社會最高準(zhǔn)則。同:有和、平的意思。文言知識一、通假字選賢與(jǔ)能(與:通“舉”,推舉,選舉。)矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(矜:通“鰥”,老而無妻的人。)二、古今異義大道之行也古義:指政治上的最高境界今義:寬闊的路男有分,女有歸古義:女子出嫁今義:返回,回歸,回到本處鰥寡孤獨(dú)古義:為兩個字?!肮隆敝赣锥鵁o父的人;“獨(dú)”指老而無子的人。今義:為一個詞,單一,只有一個,指獨(dú)自一個人。盜竊亂賊而不作古義:造反今義:“雜亂”,“搗亂”等含義盜竊亂賊而不作古義:害人今義:小偷,竊賊盜竊亂賊而不作古義:興起今義:作為是謂大同古義:代詞“這”今義:常用于判斷詞,或與“非”相對。三、詞類活用1、故人不獨(dú)親其親(①親:動詞作意動用法,以……為親,奉養(yǎng)。②親:指父母。)2、不獨(dú)子其子(①子:名詞作意動用法,以……為子,撫養(yǎng)。②子:指子女。)3、使老有所終(老)形容詞作名詞,老年人。4、壯有所用(壯)形容詞作名詞,壯年人。5、幼有所長(幼)形容詞作名詞,幼童。6、故外戶而不閉(外)名詞作動詞,打開。7、選賢舉能(賢)形容詞作名詞,品德高尚的人。8、選賢舉能(能)形容詞作名詞,才干出眾的人。文本賞析《大道之行也》是《禮記》中的一篇散文,此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會模式而作。文章首先概括了“大同”社會的基本特征;其次闡釋了“大同”社會的理想模式;最后以現(xiàn)實(shí)社會跟理想的“大同”社會作對比而進(jìn)一步闡釋“大同”。全文節(jié)奏分明、變化有致、不拘一格,讀來啟人深思,鼓舞人心。主題思想此文在闡明“大同”社會基本特征的基礎(chǔ)上,指出了“大同”社會的美好前景。這里人人都能受到社會關(guān)愛,安居樂業(yè),且各盡所能,這里寄托著儒家崇高的社會理想。文中拿現(xiàn)實(shí)社會跟理想的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現(xiàn)實(shí)社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同社會中將不復(fù)存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)情形:社會變亂紛乘,動蕩不安爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪??傊?,此文中所描述的理想社會,反映了中國古代人民對美好社會的幸福憧憬。雖然主觀目的,只是論說禮儀、闡釋古制、宣傳儒家思想,但其中的“天下為公”的“大同”社會理想,卻是兩千多年前的古代圣賢留給全人類的思想財(cái)富。讀來啟人深思,鼓舞人心。分層解析第一層(一、二句話)對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明第二層(三、四句話)大同社會的基本特征:1、滿足生存需求:人人得到社會的關(guān)愛。2、滿足發(fā)展需求:人人都能安居樂業(yè)3、滿足精神愉悅上的需求:貨盡其

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