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文檔簡介

社戲

魯迅一出戲,一鍋豆,一群少年,一方水土。好戲開場創(chuàng)設情境

親愛的同學們,歡迎來到平橋村的“童夢水鄉(xiāng)·民俗探秘之旅”!??這里,有月色下的潺潺流水,有稻田里的蛙聲一片,還有那藏著無數(shù)童真故事的古老戲臺。在這里,你可以聽到阿發(fā)的笑聲,看到雙喜的機靈,還能在月光下重溫那場未看完的社戲。讓我們一起走進魯迅的童年,感受那份屬于江南的浪漫與溫暖,開啟一場充滿驚喜的民俗文化之旅吧!作者簡介魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。他是中國現(xiàn)代文學的奠基人,偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。魯迅以犀利的筆觸和深邃的思想,深刻揭示了社會的黑暗與人性的復雜,為中華民族的覺醒和進步發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊。他的代表作包括我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》,以及雜文集《墳》《二心集》等。這些作品不僅展現(xiàn)了他卓越的文學才華,更彰顯了他對社會現(xiàn)實的深切關懷和對民族未來的熱切期望。魯迅的文學成就,如同一座不朽的豐碑,永遠矗立在中國現(xiàn)代文化的高峰之上。在舊時的江南水鄉(xiāng),“社”是人們世代聚居的村莊,承載著一方水土的煙火與記憶。而社戲,更是這片土地上最靈動的文化符號。每逢春秋兩季的迎神賽會或歲時節(jié)慶,村民們便會相聚于古老的社廟或廣袤的田野,搭起戲臺,唱起社戲。那戲臺上的一唱一和、一顰一笑,既是向神靈祈福,祈求風調雨順、平安富足,也是村民們對生活的熱愛與向往。每年固定時間演出的戲,便被稱為“社戲”。解讀標題定義三要素人物情節(jié)環(huán)境類別按篇幅及容量按表現(xiàn)的內容按體制按語言形式以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學體裁人物描寫方法:正面描寫(外貌、動作、神態(tài)、語言、心理等);側面描寫。開端、發(fā)展、高潮、結局(有的還包括序幕、尾聲)自然環(huán)境、社會環(huán)境長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)神話、科幻、公案、傳奇、武俠等章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說文言小說和白話小說小說的文體知識憚()

踴躍()

棹()歸省()

行輩()

攛掇()鳧水()

皎潔()

旺相()絮叨()屹立()宛轉()dànyǒnɡzhàoxǐnɡhánɡcuānduofújiǎoxiànɡxùdɑoyìwǎn讀準字音撮()

桕樹()

怠慢()漂渺()

潺潺()彌散()

蘊藻()

家眷()楫槳()

囑咐()

糾葛()欺侮()cuōjiùdàimiǎochánmíyùnjuànjízhǔjiūwǔ讀準字音追憶月夜社戲夢任務一靜心默讀課文,用一句話概括小說主要內容,整體感知故事脈絡。從文中尋找一句最具詩意的句子,作為“社戲·童真童趣”活動的開幕詞,感受作者對童年生活的懷念與眷戀,為活動營造溫暖而美好的氛圍。默讀課文,用一句話概括小說的主要內容。主要講述了“我”和平橋村的小伙伴們去趙莊看社戲的故事。社戲盼社戲看社戲憶社戲全文最能表達作者情感、充滿抒情意味的關鍵語句是哪一句?“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!逼普厶柕淖饔茫和怀鰪娬{重點,即對懷念之情的深化憶社戲作者如此懷念“那夜”,那夜究竟發(fā)生了哪些事情?趙莊看戲月夜歸航偷豆煮豆好豆好戲“戲”和“豆”真的有那么“好”嗎?不好看①想看鐵頭老生翻筋斗,但那老生卻沒翻。②想看“蛇精”和“跳老虎”,但是等了許多時都不見。③最怕看“老旦”,然而“老旦終于出臺了”,并不停地唱著。正面描寫側面描寫④文中孩子們“喃喃的罵”“不住的吁氣”“打起呵欠來”等。不好吃①烏油油的、結實的、旺相的羅漢豆。②只用清水煮熟,加了點鹽。小組合作,深入文中尋找充滿童真童趣的美好細節(jié)。繪制思維導圖,梳理細節(jié)之間的關系,感受魯迅筆下童年的質樸與美好。分享小組發(fā)現(xiàn),從不同角度理解文本,拓寬思維視野,感受童真童趣的多元魅力探尋童趣細節(jié)美任務二“豆”本尋常,“戲”也非精彩,真正“好”的是

。好友、玩景、夜、月親人……好友姓名事跡人物形象雙喜阿發(fā)桂生好友姓名事跡人物形象雙喜①提議用八叔的船前去看戲,解除大人擔憂。(第7段)②出發(fā)時,站在船頭拔前篙,劃船技術熟練。(第10段)③第一個提出返航,獲得大家一致贊成。(第21段)④提醒大家不要偷得太多,以免阿發(fā)被他娘哭罵。(第26段)聰明能干,考慮周到,辦事果斷,善解人意,有膽量有擔當,是個孩子王。阿發(fā)主動提出讓小伙伴們偷自己家的羅漢豆吃。“往來的摸了一回”“偷我們家的吧……”(第26段)憨厚善良淳樸無私待人真誠桂生提議羅漢豆正旺相,柴火又大,可以偷一點來煮吃的。(第24段)童真童趣具有冒險精神好景兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火。(11段)那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。(12段)月還沒有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛,很悠揚……(22段)

這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝彩起來。(23段)

多感官融合比喻、化靜為動描繪了清新優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)圖景比喻江南水鄉(xiāng)水霧彌漫社戲戲臺絢爛迷人比喻童話色彩童真童趣好親人外祖母很氣惱,怪家里的人不早定,絮叨起來。母親便寬慰伊,說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多,一年看幾回,今天就算了。母親卻竭力的囑咐我,說萬不能裝模裝樣,怕又招外祖母生氣,又不準和別人一同去,說是怕外祖母要擔心。外祖母也終于覺察了,并且說我應當不高興,他們太怠慢,是待客的禮數(shù)里從來沒有的。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母親又說是若叫大人一同去,他們白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。母親送出來吩咐“要小心”的時候,我們已經(jīng)點開船……橋腳上站著一個人,卻是我的母親……母親頗有些生氣,說是過了三更了,怎么回來得這樣遲,但也就高興了,笑著邀大家去吃炒米。和藹慈祥和睦友愛相親相敬善解人意關愛孩子尊重兒童心理熱情好客好親人因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應該的?!辈涣狭还狗浅8屑て饋恚瑢⒋竽粗敢宦N,得意的說道,“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀便有見識,將來一定要中狀元。姑奶奶,你的福氣是可以寫包票的了?!睒銓嵣屏紵崆閷捄翊让忌颇靠犊蠓狡綐虼咫m然極偏僻,但卻是“我的樂土”:這里有“我”溫暖無私的親人,這里有“我”淳樸自由的小伙伴,這里有熱情憨厚的鄉(xiāng)民,這里有幽雅迷人的江南風景,有美好難忘的生活片段……“豆”本尋常,“戲”也非精彩,真正“好”的是

。品悟時光里的樂土任務三活動目的:結合《社戲》原文開頭部分“我”成年后看戲的經(jīng)歷,對比童年與成年的不同體驗,分析魯迅在不同人生階段的情感變化。思考“童年樂土”的意義,結合自身經(jīng)歷,感悟童年記憶對人生的重要價值,提升對經(jīng)典作品的鑒賞能力,并在分享中表達自我感悟。1我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩次中國戲,前是絕不看,因為沒有看戲的意思和機會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。2第一回是民國元年我初到北京的時候,當時一個朋友對我說,北京戲最好,你不去見見世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園,戲文已經(jīng)開場了,在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,擠過去要坐時,又有人對我發(fā)議論,我因為耳朵已經(jīng)喤喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”

3我們退到后面,一個辮子很光的卻來領我們到了側面,指出一個地位來。這所謂地位者,原來是一條長凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了。補充材料4走了許多路,忽聽得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過臉去,原來他也被我?guī)С鰜砹?。他很詫異地說,“怎么總是走,不答應?”我說,“朋友,對不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒有聽到你的話。”5后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。

6第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災捐而譚叫天還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票,可以到第一舞臺去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我買了一張票,本是對于勸募人聊以塞責的,然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災,竟到第一舞臺去了,但大約一半也因為重價購來的寶票,總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的,而第一舞臺卻是新式構造,用不著爭座位,便放了心,延宕到九點鐘才去,誰料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子,補充材料旁邊有一個鬼卒,我費盡思量,才疑心他或者是目連的母親,因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說道,“龔云甫!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時腦里也制出了決不再問的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個人互打,從九點多到十點,從十點到十一點,從十一點到十一點半,從十一點半到十二點,——然而叫天竟還沒有來。

7我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉身子,用力往外只一擠,覺得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路,自然擠而又擠,終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外,幾乎沒有什么行人了,大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來的女人們的,而叫天卻還沒有來……8然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。補充材料

9這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶爾經(jīng)過戲園,我們也漠不相關,精神上早已一在天之南一在地之北了。10但是前幾天,我忽在無意之中看到一本日本文的書,可惜忘記了書名和著者,總之是關于中國戲的。其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話,因為我確記得在野外看過很好的戲,到北京以后的連進兩回戲園去,也許還是受了那時的影響哩??上也恢涝趺匆粊恚箤鼌s了。11至于我看好戲的時候,卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙”的了,其時恐怕我還不過十一二歲。補充材料

在《社戲》中,魯迅通過“我”成年后在戲院中的經(jīng)歷,描繪了觀眾席的擁擠、座位的被侵占、以及周圍人的冷漠與自私,深刻地諷刺了現(xiàn)實生活中人性的虛偽與冷漠。這種對比,與童年故鄉(xiāng)的美好記憶形成了鮮明的反差:故鄉(xiāng)的童年是自由的、溫暖的,充滿了人與人之間的真誠與善良。魯迅借此表達了對一個沒有禮法束縛、沒有思想禁錮,充滿真善美的理想家園的深切渴望。這種對童年樂土的懷念,不僅是對過去的追憶,更是對未來美好生活的向往。童真童趣童言童語

一部《吶喊》以《狂人日記》的“救救孩子”開

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