第9課《桃花源記》課件 【高效課堂精研】統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊

桃花源記學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及文章的體裁。2.讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。3.掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的用法，理解課文大意。識(shí)文題

本文是陶淵明《桃花源詩并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。“記”，是古代的一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，即景抒情、托物言志，來抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明(公元352或365—427年)，東晉著名詩人。字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾種有五棵柳樹，又自號(hào)為“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。

陶淵明自29歲入仕，曾任州祭酒、參軍一類的小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，于41歲時(shí)毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直到他逝世的23年間，一直以耕讀自娛，未再入仕。

陶淵明長于詩文辭賦，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭（并序）》《桃花源記》《五柳先生傳》等。誦文章一.讀準(zhǔn)字音請同學(xué)們朗讀課文，多讀幾次。結(jié)合注釋和字典給以下字的注音。（1）生僻字：豁（

）然開朗

阡（

）陌

儼（

）然

垂髫（

）

怡（

）然自樂

嘆惋（

）

詣（

）太守

劉子驥（

）（2）多音字：屋舍（

）

便舍船

（

）

捕魚為（

）業(yè)

不足為（

）外人道也（3）通假字：便要（

）還家

（1）生僻字：豁（huò）然開朗

阡（qiān）陌

儼（yǎn）然

垂髫（tiáo）

怡（yí）然自樂

嘆惋（wǎn）

詣（yì）太守

劉子驥（jì）（2）多音字：屋舍（shè）

便舍（shě）船

捕魚為（wéi）業(yè)

不足為（wèi）外人道也（3）通假字：便要（yāo）還家

二、讀準(zhǔn)停頓，感受韻味本文以短句為主，大部分句子都比較容易斷，主要關(guān)注較長的幾句。（1）有良田美池桑竹之屬（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（3）此人一一為具言所聞

（4）余人各復(fù)延至其家（1）有/良田美池/桑竹之屬（2）自云/先世/避/秦時(shí)亂，率/妻子邑人/來此絕境。（3）此人/一一/為具言所聞

（4）余人/各復(fù)/延至其家桃花源記晉·陶淵明

解文言《桃花源記》晉陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。東晉孝武帝的年號(hào)（376—396）偏義副詞，僅指遠(yuǎn)郡名，今湖南省常德市一帶。作為職業(yè)遇到，碰見在溪水的兩岸繁多的樣子落花。一說，初開的花。對見到的景象感到詫異。異，驚異，詫異。這里是對……感到詫異。之，指見到的景象。再,又盡順著，沿著林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。好像……似的舍棄，放下僅容一個(gè)人通過形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮?？斩鴮掗熣R的樣子類田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到桃花源以外的世人指老人和小孩高興的樣子見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。詳細(xì)同“邀”，邀請擺設(shè)副詞，全、都打聽消息指妻子兒女與人世隔絕的地方兼詞，這里相當(dāng)于“于之”，即“從這里”。隔絕，不通音訊問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。不要說，更不必說向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。邀請告訴（漁人）說。“語”后省略“之”，代漁人。介詞，對，向不值得，不必。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。做記號(hào)就順著舊路（回去）。扶，沿著、順著。向，先前的。尋找以前所做的標(biāo)記終于《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。隨即，不久沒有實(shí)現(xiàn)問路。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。打算，計(jì)劃拜訪

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，新鮮而美好，落花紛紛。漁人對此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的土地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。（人們）在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問（他）是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地做了回答。（有人）就邀請（他）到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。漁人向（桃花源中人）詳細(xì)地說出自己聽到的事，（他們）都很感嘆惋惜。其余的人各自又（把漁人）請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）逗留了幾天后，（向村里人）告辭離開。村里人告訴漁人說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊！”此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路劃回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。

后遂無問津者。六、再次快速閱讀課文完成下列結(jié)構(gòu)圖要求:細(xì)讀課文，劃出文中出現(xiàn)的人物、地點(diǎn),找出故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果；桃花源記線索：____________________桃花源_______________桃花源______________桃花源______________桃花源知識(shí)卡片：敘事線索常見的：人物、事物、情感、中心事件人線：以線索人物的見聞感受為線索，如《藤野先生》事線：按照事物發(fā)展的進(jìn)程為線索，如魯迅的《社戲》物線：某一特殊意義的事物，如《白楊禮贊》等；情線：以人物的感情變化為線索，如鄭振鐸的《貓》尋找線索的幾種方法:①文章的標(biāo)題②各段反復(fù)出現(xiàn)的事物③文中議論抒情的語句④找出作者的思想感情的詞語⑤某一人物的見聞感受

以漁人的行蹤為線索，發(fā)現(xiàn)桃花源，進(jìn)入桃花源，做客桃花源，離開桃花源，再尋桃花源?；顒?dòng)一：整個(gè)故事都圍繞“桃花源”展開，“桃花源”在陶淵明的筆下到底是什么樣的世界？任務(wù)：用一個(gè)詞語來描述你理解的“桃花源”，并在文中找到依據(jù)。序號(hào)詞語文中依據(jù)理由1神秘林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。設(shè)置懸疑，發(fā)現(xiàn)桃源的很特別，桃源的位置非尋常去處，使桃花源蒙上了一層神秘的色彩2

悉如外人

并怡然自樂

具答之

咸來問訊

皆出酒食

3

（

）見漁人，（

）乃大驚，（

）問所從來。（

）具答之。（

）便要（

）還家，（

）設(shè)酒殺雞作食。

…..

①神秘例如:林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(讀讀品品）②富足（安樂、和諧、美好……)例如:土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（品讀句子，體會(huì)句子長短變化體現(xiàn)出作者何種心情？）③熱情好客、純樸善良（

）見漁人，（

）乃大驚，（

）問所從來。（

）具答之。（

）便要（

）還家，（

）設(shè)酒殺雞作食。同學(xué)們再看這幾句括號(hào)中應(yīng)該省略了什么？請補(bǔ)充上，然后讀一讀，體會(huì)一下省略的妙處，并說說這里體現(xiàn)桃花源的何種特點(diǎn)？④仔細(xì)比較下面一組詞語，意思是否相同，為何這些詞語集中出現(xiàn)，它們在文中有何特殊含義？悉如外人

并怡然自樂

具答之

咸來問訊

皆出酒食活動(dòng)一小結(jié)桃花源是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，沒有階級(jí)，沒有剝削，自食其力，自給自足，人人自得其樂的富足而又和諧的社會(huì)?！绞⑹阑顒?dòng)二：陶淵明在文中設(shè)置了大量的懸疑，增加了故事的傳奇性，使故事蒙上了一層神秘色彩，很像小說的筆法，因此大多人認(rèn)為桃花源并不存在，同學(xué)們怎么看？從文中找出證據(jù)，標(biāo)注出來，并進(jìn)行分析。1、虛構(gòu)的理由：證據(jù)一：緣溪行、忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（漁人發(fā)現(xiàn)桃花源很突然，桃花源美麗的景色也非常奇異，這暗示桃花源是虛構(gòu)的）證據(jù)二：________________________________________證據(jù)三：________________________________________2、真實(shí)的理由：證據(jù)一：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)證據(jù)二：________________________________________證據(jù)三：________________________________________活動(dòng)二小結(jié)作者描寫桃花源是虛構(gòu)的，情節(jié)也是離奇的；但開始交代了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及其人物的身份職業(yè)等，結(jié)尾劉子驥（實(shí)有其人）也“尋病終”，桃花源以外的人事又是真實(shí)的。文章虛虛實(shí)實(shí)增加了作品的誘人力量。1、文中人如何看待桃花源內(nèi)的世界？漁人：太守：劉子驥:村中人：活動(dòng)三：作者采用虛實(shí)結(jié)合的方式來講故事，在文章中為我們創(chuàng)造了虛實(shí)兩個(gè)世界——桃花源內(nèi)和桃花源外。文中人是如何看待兩個(gè)世界？漁人：既出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說如此。（句式、心情）太守：太守即遣人隨其往劉子驥:聞之，欣然規(guī)往。村中人：不足為外人道也。

資料：劉子驥，是當(dāng)時(shí)的一位真實(shí)的歷史人物，名驎之，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。與陶淵明一樣，是一位品格高尚的隱士。漁人：既出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說如此。（句式、心情）2、人們?nèi)绾慰创一ㄔ赐獾氖澜?？村中人：皆嘆惋曹操：《蒿里行》白骨露于野，千里無雞鳴背景資料：陶淵明生活的時(shí)代，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活荒淫，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭頻發(fā)。太元短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場，多次發(fā)生流血政變。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害恭帝。統(tǒng)治者日益加重對人民的賦稅徭役和剝削壓榨，給百姓造成了家破人亡、妻離子散的痛苦。探討：陶淵明講述桃花源的故事真正用意何在？背景資料：他（陶淵明）面對現(xiàn)實(shí)，深有感觸，于是，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨；“這一年詩人已經(jīng)六十歲，他的思想更為成熟了，而且他面對自己的年紀(jì)與身體，也覺得難以與社會(huì)抗?fàn)幜?，只好寄希望于?gòu)設(shè)自己的理想。”追問：既然桃花源那么令人神往，陶淵明為何在結(jié)尾把桃花源寫的神秘而不可追？體現(xiàn)出陶淵明有著怎樣的情感？

后遂無問津者通假字便要還家（要，同“邀”，邀請）詞類活用復(fù)前行，欲窮其林。前，方位名詞用作狀語，向前。窮，形容詞用作動(dòng)詞，本義是“盡”，此處指走完。一詞多義（放棄、舍棄，動(dòng)詞）①便舍船，從口入②屋舍儼然（房屋，名詞）①處處志之②尋向所志

（做記號(hào)，動(dòng)詞）（標(biāo)記、記號(hào)，名詞）①尋向所志

②未果，尋病終（尋找，動(dòng)詞）（隨即、不久，副詞）①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船（這、那）（他的，代漁人的）①武陵人捕魚為業(yè)（作為）（對，向）

②此人一一為具言所聞①忘路之遠(yuǎn)近②漁人甚異之③聞之，欣然規(guī)往（的，助詞）

（它，代詞，所看到的景象）（代詞，這件事）古今異義芳草鮮美古義：古義：今義：新鮮美好指食物味道好阡陌交通今義：今義：古義：交錯(cuò)相通率妻子邑人來此絕境妻子各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子和兒女對已婚男子的配偶的稱呼絕境今義:古義：與人世隔絕的地方指沒有出路的境地乃不知有漢，無論魏晉古義：今義：不要說，更不必說連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變遂與外人間隔古義：今義：隔斷，