2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中國(guó)古代政治家第5課唐太宗與“貞觀之治”講義岳麓版選修4

PAGEPAGE1第5課唐太宗與“貞觀之治”[課標(biāo)要求]列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn)，探討唐太宗在推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。一、“天策上將”奪位登基1．“天策上將”在反隋和統(tǒng)一斗爭(zhēng)中，李世民南征北討，屢立功勛。為此，唐高祖加號(hào)“天策上將”，任尚書令。2．玄武門之變626年李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，襲殺太子李建成和其弟李元吉，并逼迫李淵退位，李世民登基稱帝，次年改年號(hào)為貞觀。歷史相識(shí)玄武門之變是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的宮廷政變，是中國(guó)封建社會(huì)里的一種普遍的政治現(xiàn)象，對(duì)于此類事務(wù)的評(píng)價(jià)，既不能簡(jiǎn)潔地以成敗論英雄，也不能以道德評(píng)判代替客觀的歷史評(píng)價(jià)。二、貞觀之治1．緣由唐太宗仔細(xì)吸取隋朝興亡的閱歷教訓(xùn)，確立了一系列穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方針政策，努力調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系。2．詳細(xì)措施(1)完善中心官制：貞觀年間發(fā)展和完善了隋朝實(shí)行的三省六部制。(2)重視法制建設(shè)：修訂頒行《唐律》，對(duì)《隋律》刪繁就簡(jiǎn)，化重為輕，對(duì)處死刑極為慎重。(3)發(fā)展選官制度：進(jìn)一步發(fā)展隋代的科舉制，擴(kuò)大貢士人選，重視進(jìn)士科，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。(4)完善經(jīng)濟(jì)制度：在經(jīng)濟(jì)政策上持續(xù)唐初實(shí)行的均田制和租庸調(diào)法。概念辨析“貞觀之治”是指唐代唐太宗在位期間的清明政治。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(626～649年)，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個(gè)治世，同時(shí)為后來的“開元之治”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史相識(shí)“貞觀之治”調(diào)整了統(tǒng)治政策，肯定程度上調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，根本目的在于維護(hù)封建王朝的長(zhǎng)治久安，并不能變更封建社會(huì)的基本沖突，“治世”的旺盛是建立在剝削和奴役廣闊勞動(dòng)人民基礎(chǔ)之上的。三、開明的君主與開放的時(shí)代1．開明的為政作風(fēng)(1)知人善任：唐太宗以寬廣的胸襟和獨(dú)到的目光，不拘一格，廣招人才，這對(duì)于制定和貫徹貞觀新政、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、穩(wěn)定政局起到了重要作用。(2)兼聽納諫：唐太宗廣開言路，激勵(lì)臣下直言，并能從諫如流，形成了較為開明的政治氣氛。(3)轉(zhuǎn)向“文治”：唐太宗立刻得天下后，不失時(shí)機(jī)地向發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)制度建設(shè)的“文治”轉(zhuǎn)化。(4)博大開放：唐太宗允許少數(shù)民族和外國(guó)人參與科舉考試，擔(dān)當(dāng)重要文武官職；批準(zhǔn)文成公主入藏和親；為西行取經(jīng)歸來的玄奘撰寫《大唐三藏圣教序》。史論要旨唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策(1)加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的聯(lián)系，有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)供應(yīng)了有利的條件。(2)有利于少數(shù)民族汲取漢族先進(jìn)的文化，促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。重點(diǎn)精講唐太宗被北方各族尊為“天可汗”的緣由唐太宗視華、夷為一家，推行較為開明和同等的民族政策，實(shí)行斗爭(zhēng)、和平、冊(cè)封、和親等敏捷方式處理與少數(shù)民族的關(guān)系，有利于邊疆各族的發(fā)展，贏得了少數(shù)民族的信任。2．開放的時(shí)代：唐太宗的開明政治和貞觀年間的一系列制度創(chuàng)新，造就出兼容并蓄、博大開放、昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌。3．貞觀后期唐太宗與貞觀之初相比，求治之心銳減而驕逸之心漸萌。學(xué)問圖示主題一“貞觀之治”史料一為君之道，必先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。秦始皇平六國(guó)，隋煬帝富有四海，既驕且逸，一朝而敗，吾亦何得自驕也？言念于此，不覺惕警震懼！——唐太宗語(《貞觀之治》)史料二官吏多自清謹(jǐn)。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細(xì)人。商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？眨R牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢……此皆古昔未有也。——《貞觀政要》[問題思索](1)據(jù)史料一，概括唐太宗的“為君之道”。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出他在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了怎樣的“富民”措施。(2)史料二體現(xiàn)了“貞觀之治”的哪些方面？提示(1)“為君之道”：以民為本，以史為鑒?！案幻瘛贝胧狠p徭薄賦，勸課農(nóng)桑。(2)吏治清明、社會(huì)和諧、治安良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物價(jià)低平。主題二對(duì)唐太宗的相識(shí)探究點(diǎn)1民族團(tuán)結(jié)政策史料貞觀二年，突厥來騷擾唐朝。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)兩種看法，一種看法認(rèn)為：“突厥世為寇盜，百姓之仇也。宜縱之使還故土，不行留之中國(guó)?！绷硪环N看法認(rèn)為：“孔子曰：‘有教無類’，若救其死亡，授以生業(yè)，教之禮儀，數(shù)年之后，悉為吾民。選其酋長(zhǎng)，使入宿衛(wèi)，畏威懷德，何后患之有？”[問題思索]想一想，你贊同哪種看法？為什么？提示回答本題，可贊同任何一種觀點(diǎn)。同意第一種觀點(diǎn)：把突厥族驅(qū)逐回故土，可以緩解突厥對(duì)唐朝邊疆的威逼，有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同意其次種觀點(diǎn)：對(duì)突厥族實(shí)行羈縻政策，對(duì)他們進(jìn)行教化，施恩威于他們的首領(lǐng)和百姓，這樣能夠從根本上解決突厥對(duì)邊疆地區(qū)的威逼，也有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。探究點(diǎn)2對(duì)唐太宗歷史地位的相識(shí)史料一武德四年五月，秦王李世民攻克隋朝東都(洛陽)后，看到富麗堂皇的宮殿，不禁感嘆道：“逞侈心，窮人欲，無亡得乎！”……史料二貞觀二十一年(647年)四月，唐太宗嫌京城悶熱，便在臨潼驪山頂上修筑了翠微宮。三個(gè)月之后，又指責(zé)宮室小氣，辱沒了大唐威儀，便重修了玉華宮……位于東都的“洛陽宮”本是隋煬帝吃喝玩樂的地方，唐太宗遂接管過來，“營(yíng)造不已，公私勞費(fèi)，殆不能堪”，連同“飛山宮”在內(nèi)的浩大建筑群，豪華氣派，極盡奢侈。整座工程，都是黃金白銀乃至能工巧匠的生命堆起來的。[問題思索](1)依據(jù)史料探究唐太宗從隋亡中得出的相識(shí)是什么？為此，唐太宗執(zhí)政后實(shí)行了哪些措施？(2)與史料一相比，史料二中唐太宗的主要變更是什么？有何影響？提示(1)實(shí)施暴政是隋朝滅亡的主要緣由。善用賢人；虛懷納諫；輕徭薄賦；推行均田制；完善科舉制；留意民族團(tuán)結(jié)等。(2)勞民傷財(cái)，大興土木，奢侈奢侈。加重百姓負(fù)擔(dān)，破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)，激化社會(huì)沖突，影響社會(huì)穩(wěn)定。唐太宗的歷史功績(jī)(1)唐太宗的勵(lì)精圖治為中國(guó)封建社會(huì)鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)沖突緩和，這就為社會(huì)鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)唐太宗實(shí)行開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各少數(shù)民族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)與民族融合，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。(3)唐太宗對(duì)外來文化實(shí)行兼收并蓄的方針，對(duì)中外文化實(shí)行開放的政策，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的旺盛局面，并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。(4)唐太宗擅長(zhǎng)納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn)，特殊是其醒悟的自我反省實(shí)力，成為古代封建君王的楷模和典范，他對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1．“玄武門之變”體現(xiàn)了皇位繼承常常伴隨著血腥與宮廷陰謀。“玄武門之變”對(duì)唐朝產(chǎn)生的影響是()A．為唐統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)B．加劇了唐統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的沖突C．為李世民限制唐政權(quán)掃清了道路D．加速了唐政權(quán)的滅亡答案C解析解答本題，要明確“玄武門之變”實(shí)質(zhì)上是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部對(duì)政權(quán)的爭(zhēng)奪。通過“玄武門之變”，李世民奪取了皇位。2．“夫治國(guó)如同栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清靜，百姓何得擔(dān)心樂乎？”這反映了唐太宗()A．民貴君輕的思想 B．農(nóng)業(yè)為本的思想C．君治為本的思想 D．強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想答案D解析解答本題在于把握住核心信息“本根不搖”“百姓何得擔(dān)心樂乎”等，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，A項(xiàng)“民貴君輕”無從體現(xiàn)；B、C兩項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)，解除；材料體現(xiàn)肯定的民本思想，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確。3．唐太宗在《誡皇屬》中提到：“先賢有言：‘逆吾者是吾師，順吾者是吾賊?！恍胁徊煲??！币韵逻x項(xiàng)最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的是()A．知人善任，虛懷納諫 B．以儒為師，大辦學(xué)校C．厚之以德，撫之以仁 D．輕徭薄賦，戒奢從儉答案A解析材料意思是要能容下不同的看法，而提出不同看法的人往往都是出于公心。B、C、D三項(xiàng)內(nèi)容與題干信息不符。4．唐太宗對(duì)少數(shù)民族實(shí)行多種策略，既有斗爭(zhēng)，也有和親，唐朝通過對(duì)東突厥的斗爭(zhēng)()①解除了來自北方的嚴(yán)峻威逼②鞏固了北方的邊防③加速了漢族與突厥族經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系④限制了突厥族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④答案A解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，唐太宗時(shí)期，通過漢族與突厥族經(jīng)濟(jì)文化的溝通，促進(jìn)了突厥社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故①②③正確，④錯(cuò)誤；所以答案選A。5．晚年的唐太宗曾自我評(píng)價(jià)道：“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大；益多損少。”唐太宗的主要功績(jī)有()①重用人才，擅長(zhǎng)納諫②文德治國(guó)，完善科舉③不奪農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦④修筑馳道，統(tǒng)一文字A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④答案A解析④是秦始皇的活動(dòng)，可干脆解除，故答案為A項(xiàng)。6．唐太宗是一位富有遠(yuǎn)見的政治家，尤其重視人才的選用，這是他治國(guó)勝利的重要條件。閱讀下列材料，回答問題。材料一為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必需以德行、學(xué)識(shí)為本……夫人雖稟定性，必需博學(xué)以成其道……人性含靈，待學(xué)成而為美?！敦懹^政要·崇儒學(xué)》材料二自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲諸壑。朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖者各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐以來，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母……朕所以成今日之功也?！顿Y治通鑒·貞觀二十一年》(1)據(jù)材料一，概括唐太宗的擇人標(biāo)準(zhǔn)與人才培育觀點(diǎn)。(2)據(jù)材料二，歸納唐太宗治國(guó)勝利的做法。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析其產(chǎn)生的主動(dòng)影響。(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)選人與用人的看法。答案(1)標(biāo)準(zhǔn)：德行；學(xué)識(shí)。觀點(diǎn)：博學(xué)成就美德(或?qū)W習(xí)提高個(gè)人素養(yǎng))。(2)做法：愛才惜才；知人善任；從諫如流；民族同等。影響：政治清明；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)穩(wěn)定；民族團(tuán)結(jié)。(3)看法：德才兼?zhèn)洌灰匀藶楸?、人盡其才、寬容包涵。課時(shí)訓(xùn)練[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．貞觀元年，唐太宗說：“法者，非朕一人之法，乃天下之法?！边@說明唐太宗()①敬重法律的獨(dú)立性②認(rèn)可皇權(quán)有限③主見法權(quán)高于皇權(quán)④重視法制建設(shè)A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案C解析中國(guó)古代封建社會(huì)皇權(quán)至上，權(quán)力高度集中，法律事實(shí)上是皇帝意志的一種體現(xiàn)，故③錯(cuò)誤，解除，C項(xiàng)符合題意。2．“貞觀之治”的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的影響是()A．推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展B．促進(jìn)了民族融合C．為唐朝盛世局面奠定了基礎(chǔ)D．有利于社會(huì)穩(wěn)定答案C解析A、B、D項(xiàng)均為“貞觀之治”對(duì)社會(huì)的影響，但并不是其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的影響，解除?！柏懹^之治”為唐朝盛世局面奠定了基礎(chǔ)，這是它對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的影響，故C項(xiàng)正確。3．唐太宗主見文德治國(guó)，完善了科舉制，提高了進(jìn)士科的地位，隋唐實(shí)行科舉制的進(jìn)步意義主要是()A．?dāng)U大了封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B．對(duì)皇帝的專制權(quán)力有肯定抑制作用C．促進(jìn)了科技文化的發(fā)展D．減弱了顯貴的特權(quán)答案A解析隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的旺盛時(shí)期，庶族地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)力氣壯大，要求參與政權(quán)。隋唐統(tǒng)治者適應(yīng)這種階級(jí)關(guān)系的變更，通過科舉制度使大批有才能的庶族地主學(xué)問分子參與到政權(quán)中來，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，鞏固了封建統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確。4．唐太宗統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行的措施中對(duì)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系起到特別大的作用的措施是()A．實(shí)行三省六部制 B．實(shí)行科舉考試制度C．修改、頒布《唐律》 D．實(shí)行均田制和租庸調(diào)制答案D5．唐太宗曾說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”他又說：“漢武帝窮兵三十余年，疲敝中國(guó)，所就無幾，豈有今日綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎?！辈牧纤w現(xiàn)的唐太宗在民族關(guān)系上的治國(guó)思想是()A．治理好國(guó)家以增加民族的凝合力B．具有籠統(tǒng)排外傾向C．主見國(guó)內(nèi)各民族一律同等D．以德治國(guó)與以法治國(guó)相結(jié)合答案A解析唐太宗的意思是說：自古以來中原民族都有很強(qiáng)的優(yōu)越感，漢武帝窮兵黷武，勞師遠(yuǎn)征仍舊沒有使得邊疆各民族與中原修好?，F(xiàn)在他以德安撫邊疆各族，使得邊疆窮困之地盡數(shù)歸于大唐疆域，故A項(xiàng)正確。唐太宗沒有盲目排外的思想，解除B；題干沒有體現(xiàn)各民族一律同等和以法治國(guó)的思想，解除C、D。[實(shí)力提升]6．閱讀下列材料：材料一唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至滅亡，此朕所目見。故夙愿孜孜，惟欲清凈，使天下無事?！薄敦懹^政要》材料二唐太宗說：“為君之道，必需先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！薄敦懹^政要》材料三貞觀二十三年，蜀人苦造船之役?！菘h督迫嚴(yán)急，鬻子女不能供，谷價(jià)踴貴，劍外騷然?！顿Y治通鑒》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，說明隋朝滅亡與“貞觀之治”局面的出現(xiàn)是否有關(guān)系？緣由何在？(2)材料二表明唐太宗意識(shí)到什么實(shí)質(zhì)問題？他說這番話的意圖何在？(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象？(4)綜合上述材料，你對(duì)貞觀之治有何相識(shí)？答案(1)有。正是鑒于隋朝滅亡的教訓(xùn)，唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，從而出現(xiàn)政治清明的“貞觀之治”。(2)實(shí)質(zhì)：人民群眾的巨大力氣。意圖：調(diào)整統(tǒng)治政策，以緩和階級(jí)沖突，維護(hù)封建統(tǒng)治。(3)農(nóng)夫群眾的勞役負(fù)擔(dān)仍舊很重。(4)唐太宗吸取了隋滅亡的教訓(xùn)，留意調(diào)整統(tǒng)治政策，疼惜民力，最終出現(xiàn)“貞觀之治”的局面，但即使是在治世，農(nóng)夫所受剝削依舊很重，這是地主階級(jí)的本性所確定的。7．閱讀下列材料，回答問題。材料一(唐太宗對(duì)大臣們說)“……夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪，朕常以此思之，故不敢縱欲也?！?/p>