上海市青浦區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期終學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研（一模）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1上海市青浦區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期終學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研（一模）歷史（時間60分鐘，滿分100分）考生注意：1．考試時間60分鐘，試卷滿分100分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號和姓名，并在準(zhǔn)考證號下填涂對應(yīng)數(shù)字。4．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。一、中華文化（24分）1.中華文化在數(shù)千年的交流發(fā)展中，保持了旺盛的生命力，促進了世界文明的發(fā)展。（1）中原華夏族率先成為中華文明核心區(qū)域，推動著多元一體中華文化的形成。______時期，內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，形成了各地區(qū)、各民族的血緣認同與文化認同。（）（單選）A.夏商 B.春秋戰(zhàn)國 C.秦漢 D.三國兩晉南北朝（2）儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將下列字母所示思想家與其儒學(xué)言論相匹配。（）（3）兩漢之際，佛教傳入中國，后逐漸本土化。以下屬于佛教本土化表現(xiàn)的是（）（雙選）A.禪宗 B.三教并行 C.宋明理學(xué) D.三教合歸儒（4）近代以來，國人從學(xué)習(xí)西方民主、平等思想到傳播實踐馬克思主義理論，在不斷吸收異國他邦文化的同時，自身文化內(nèi)涵也在不斷豐富。造成這一歷史現(xiàn)象的因素有（）（雙選）A.啟蒙運動達到高潮 B.早期西學(xué)東漸的影響C.民族危機日益加深 D.國家出路的不斷探索（5）綜合上述內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)，說說當(dāng)下弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。【答案】（1）B（2）①C②D③A④B（3）AC（4）CD（5）答案可圍繞傳承源遠流長的中華文化；賡續(xù)歷史文脈；樹立文化自信；中華傳統(tǒng)文化中的合理要素、優(yōu)秀內(nèi)涵可為當(dāng)今中國和世界的發(fā)展提供借鑒（中國智慧），實現(xiàn)古為今用進行歸納?！窘馕觥俊拘?】結(jié)合所學(xué)知識可知，在春秋戰(zhàn)國時期，內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，形成了各地區(qū)、各民族的血緣認同與文化認同，B項正確；春秋戰(zhàn)國時期，形成華夏認同觀念，而非商周、秦漢以及三國兩晉南北朝，排除ACD項。故選B項?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識可知，存天理，滅人欲是程朱理學(xué)的思想，因此①處應(yīng)選擇C項；結(jié)合所學(xué)知識可知，天地之心，“良知”是心學(xué)的思想，因此②處應(yīng)選擇D項；結(jié)合所學(xué)知識可知，克己復(fù)禮是孔子的思想主張，因此③處應(yīng)填寫A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，民貴君輕是孟子的思想主張，因此④處應(yīng)填寫B(tài)項?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識可知，禪宗始于菩提達摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象征之一，屬于佛教本土化的表現(xiàn)；宋明理學(xué)是儒學(xué)為回應(yīng)三教合一的沖擊，以傳統(tǒng)的儒學(xué)理論為基礎(chǔ)，同時積極吸收佛教、道教的理論思維而形成的新的儒學(xué)思想體系，屬于佛教本土化的表現(xiàn)；綜上所述，AC符合題意，AC正確；三教并行是指儒教、道教、佛教在這個世界上都存在盛行，無法得出其本土化，排除B項；“三教合歸儒”是指在隋朝時期，儒學(xué)家提出的一種思想主張，而非佛教本土化表現(xiàn)，排除D項。故選AC項。【小問4】結(jié)合所學(xué)知識可知，近代以來，隨著民族危機日益加深，中國各階層對國家出路進行了不斷的探索，從學(xué)習(xí)西方民主、平等思想到傳播實踐馬克思主義理論，不斷吸收異國他邦文化，CD項正確；啟蒙運動達到高潮是在18世紀(jì)的法國，排除A項；早期西學(xué)東漸是在明清時期，與材料中描述的時間不符，排除B項。故選CD項?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識，從有利于新中國建設(shè)的方面進行說明，如：可以從傳承源遠流長的中華文化、賡續(xù)歷史文脈、樹立文化自信、中華傳統(tǒng)文化中的合理要素、優(yōu)秀內(nèi)涵可為當(dāng)今中國和世界的發(fā)展提供借鑒（中國智慧），實現(xiàn)古為今用等角度進行說明。二、東方樹葉（26分）2.茶葉原產(chǎn)于中國，茶風(fēng)俗在中國有著悠久的歷史，體現(xiàn)了含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)和嫻靜淡雅的東方美學(xué)。（1）宋元及明初，在東南沿海一帶掌管茶葉等大宗商品出口的官方貿(mào)易機構(gòu)是（）（單選）A.理藩院 B.廣州“十三行” C.市舶司 D.榷場（2）公元9世紀(jì)初，日本學(xué)問僧空海來到中國求法。其歸國時帶回不少茶籽，后引發(fā)日本的飲茶風(fēng)潮，并逐漸形成日本的（）A.茶德 B.茶道 C.茶經(jīng) D.茶禮（3）不同時代、不同類型的中外交通路線為茶葉傳播提供了便利，將下列示意圖中的交通路線與其對應(yīng)的歷史敘述匹配。（填涂字母）①馬可·波羅在1271年隨父親經(jīng)伊朗、越過帕米爾高原到達中國，在后來他所寫《馬可·波羅游記》中提到一些中國飲茶的趣事。他來到中國的路線當(dāng)是（）②有研究表明，鄭和下西洋曾把福建的茶籽帶到東南亞地區(qū)，鄭和船隊所走路線當(dāng)是（）③1793年英國馬戛爾尼使團訪華，向乾隆帝提出擴大茶葉貿(mào)易、獲取通商特權(quán)的請求。該使團來華路線當(dāng)是（）（4）18世紀(jì)末，中國的茶葉和西印度群島種植園里的糖，成為英國人日常飲食的一部分。英國人將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶。這一飲食方式的革命得益于（）（雙選）A.英國對飲茶風(fēng)俗重構(gòu) B.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)不斷擴大C.英國模仿中國飲茶風(fēng)俗 D.多中心貿(mào)易格局的形成（5）19世紀(jì)60年代，印度卡察地區(qū)一位叫尼爾森茶園主發(fā)明了第一臺制茶機械——揉捻機，至1889年印度對英國的茶葉出口首次超過中國。其主要原因是工業(yè)革命（）（雙選）A.實現(xiàn)機器大生產(chǎn) B.推動了技術(shù)革新C.開始了全球貿(mào)易 D.形成了壟斷資本（6）有人說：一片東方樹葉蘊含著一部大歷史。綜合以上材料，聯(lián)系所學(xué)，談?wù)勀銓@句話的認識?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）①.C②.B③.A（4）AB（5）AB（6）層級一：僅能籠統(tǒng)回答中國飲茶風(fēng)俗歷史悠久；或者茶葉推動世界發(fā)展、文明進步等。層級二：能夠基于經(jīng)濟的視角，具體指出茶葉反映商路貿(mào)易的興盛、世界市場的發(fā)展、工業(yè)革命的勃興、也是資本主義在全球擴張的縮影。層級三：能夠在前一層級的基礎(chǔ)上，進一步認識經(jīng)濟活動在文化交流中扮演的重要角色。如作為商品的茶葉，也是中國獨特的文化符號，茶葉的全球貿(mào)易彰顯了不同地區(qū)文化交流、融合與重構(gòu)的歷史?！窘馕觥俊拘?】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋元明清時期。結(jié)合所學(xué)知識可知，宋元及明初，國家設(shè)置市舶司，在東南沿海一帶掌管茶葉等大宗商品出口，C項正確；理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機構(gòu)，排除A項；廣州“十三行”是清朝閉關(guān)自守后，與國外進行商業(yè)貿(mào)易的機構(gòu)，排除B項；榷場是宋、遼、金、元時在邊境所設(shè)的同鄰國互市的市場，排除D項。故選C項?！拘?】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：9世紀(jì)（日本）。結(jié)合所學(xué)知識可知，日本學(xué)問僧空海來到中國求法，歸國時帶回不少茶籽，后引發(fā)日本的飲茶風(fēng)潮，并逐漸形成日本的茶道，B項正確；茶德是指茶自身所具備的美德，排除A項；《茶經(jīng)》由唐代陸羽編著，是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書，排除C項；茶禮是在茶活動所遵循的禮儀，排除D項。故選B項?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識可知，馬可·波羅是沿著陸上絲綢之路來到的中國，因此其路線應(yīng)該是C項；結(jié)合所學(xué)知識可知，鄭和下西洋自蘇州劉家港出發(fā)，經(jīng)歷爪哇、蘇門答臘、錫蘭、印度西海岸，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸，因此其路線應(yīng)該是B項；結(jié)合所學(xué)知識可知，英國馬戛爾尼使團訪華，從英國出發(fā)，最終到達中國，因此其路線應(yīng)該是A項。【小問4】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著新航路的開辟，中國的茶葉和西印度群島種植園里的糖傳入英國，促成英國飲食方式的革命，這與全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)不斷擴大，以及英國對飲茶風(fēng)俗的重構(gòu)具有重要的關(guān)系，AB正確；材料中描述的是英國人將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶，是創(chuàng)新而非模仿，排除C項；材料中沒有涉及多中心貿(mào)易格局的信息，排除D項。故選AB項。【小問5】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料“19世紀(jì)60年代，印度卡察地區(qū)一位叫尼爾森的茶園主發(fā)明了第一臺制茶機械——揉捻機，至1889年印度對英國的茶葉出口首次超過中國?！笨芍?，隨著工業(yè)革命的開展，機器生產(chǎn)代替人工，印度的茶葉生產(chǎn)效率提升，這與技術(shù)革新與機器生產(chǎn)具有重要的關(guān)系，AB正確；新航路開辟開始了全球貿(mào)易，而非工業(yè)革命，排除C項；壟斷資本是在第二次工業(yè)革命形成的，排除D項。故選AB項?！拘?】本題是認識類材料分析題。時空是：近代世界。結(jié)合所學(xué)知識開展，一片東方樹葉蘊含著一部大歷史，描述的是茶葉在歷史發(fā)展中所體現(xiàn)的作用，因此可以從中國飲茶風(fēng)俗歷史悠久；茶葉推動世界發(fā)展、文明進步以及商路貿(mào)易的興盛、世界市場的發(fā)展、工業(yè)革命的勃興、也是資本主義在全球擴張的縮影等方面說明。也可以進一步升華認識，經(jīng)濟活動在文化交流中扮演的重要角色，如作為商品的茶葉，也是中國獨特的文化符號，茶葉的全球貿(mào)易彰顯了不同地區(qū)文化交流、融合與重構(gòu)的歷史。三、教科書中的鴉片戰(zhàn)爭（21分）3.時間是歷史的維度，亦是認識歷史的尺度。時間尺度之伸縮，或用于定位事件，或用于解釋歷史，或用于評價歷史。下面以“教科書中的鴉片戰(zhàn)爭”為例，探究時間尺度在歷史認識中的功能和意義。材料一1841年1月7日中國水師與英國海軍在穿鼻洋海面上激戰(zhàn)的畫面材料二英人自與我通商，其商貨大宗，首推印度之鴉片，流毒日盛。道光時，林則徐上書，請申禁，宣宗嘉之，命林則徐任其事……于是英人憤激，突率兵艦犯廣東……朝廷忽歸咎則徐，竟除其職，更命琦善至廣東議和……英人乘我無備，再犯江浙，東南大震。道光二十二年，復(fù)遣使至江寧議和，償巨款，割香港，且開上海、廣州、福州、寧波、廈門五口為商鋪。是為江寧條約?！ψ媪x《中國歷史教科書》1903年材料三道光時申禁，英商勾結(jié)內(nèi)奸，百計私售。宣宗命林則徐赴粵查辦……戰(zhàn)爭由是爆發(fā)，清朝戰(zhàn)敗，簽訂江寧條約……法美俄等國，皆援例締約交涉始多，而鴉片之禁至咸豐時竟弛之，而征稅矣。于是流毒遍于中國矣?！碜早娯过垺缎轮票緡贰罚ǖ谌齼裕?913年材料四1932年開明書局出版周予同的《開明本國史教本》，以“帝國主義侵略的開端與不平等條約的締結(jié)”為題，從“英國產(chǎn)業(yè)勢力的膨脹、鴉片的輸入與鴉片戰(zhàn)爭、南京條約及其影響”等幾個方面來講述鴉片戰(zhàn)爭?！碜詣⒊而f片戰(zhàn)爭與近代史研究》（1）材料一描繪了1841年1月7日中國水師與英國海軍在穿鼻洋海面上激戰(zhàn)的畫面，被多次運用于各版本歷史教科書中。畫面歷史信息指向的時間具有什么功能（）A.定位歷史 B.解釋歷史 C.評價歷史（2）比較材料二、三、四，教科書中關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭的描述發(fā)生了怎樣的改變？（3）從材料一到材料二、三、四，時間尺度在功能上又有怎樣的變化？這對進一步認識教科書中的鴉片戰(zhàn)爭有何價值？（4）歸納下列兩則材料對鴉片戰(zhàn)爭定位的差異，并運用時間尺度分析其原因。A1907年宏文館《中國歷史講義》將“鴉片戰(zhàn)爭”放在“歐人東漸”中?！皻W人東漸”分三節(jié)：一是元代后歐洲人的東來……葡萄牙然占據(jù)澳門，荷蘭人據(jù)臺灣；二是與俄交涉，訂《尼布楚條約》；三是鴉片戰(zhàn)爭。B呂思勉《復(fù)興高中教科書·本國史》（上冊）1934中記載道：“西力業(yè)已東漸，而我國冥然罔覺，政治上，社會上，一切保守其舊樣子，為前一期。外力深入，不容我不感覺，不容我不起變化，為后一期。五口通商，就是前后兩時期的界線?！敬鸢浮浚?）A（2）經(jīng)歷了從材料二中記載鴉片戰(zhàn)爭過程與條約內(nèi)容到材料三補充法、美、俄等國國與中國訂約并關(guān)注到鴉片戰(zhàn)爭后鴉片進一步流毒中國的情形再到材料四增加了中國與世界形勢的比較以及戰(zhàn)后不平等條約影響的改變。（3）功能變化：從定位歷史轉(zhuǎn)變?yōu)榻忉寶v史。價值：知曉在不同時局下，教科書編者對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的認識或解釋存在差異。如1903年編者認為林則徐禁絕鴉片導(dǎo)致英人利益受損導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)；1913年編者認為英商勾結(jié)內(nèi)奸導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)；1932年日軍局部侵華，編者因受抗戰(zhàn)時局影響，將鴉片戰(zhàn)爭視為帝國主義侵華戰(zhàn)爭范疇。上述變化有助于我們從較長時段，以不同視角建立起清末至民國教科書對鴉片戰(zhàn)爭的多元認識。（4）材料A是基于新航路開辟后的世界近代史背景，將鴉片戰(zhàn)爭置于世界史的時間尺度下予以定位；認為鴉片戰(zhàn)爭只是元代以來中國眾多對外交涉事件中的一個（普通）事件。材料B則是基于中國近代社會轉(zhuǎn)型的時間尺度，認為鴉片戰(zhàn)爭是清末社會變化的一個重要節(jié)點，鴉片戰(zhàn)爭之前中國對西方勢力的影響，還未知覺，依然保守故我；而戰(zhàn)爭之后，尤其在五口通商后，外力進一步深入，中國（的應(yīng)對之策）不得不變。原因：同一歷史事件放在不同時間尺度來考察，會呈現(xiàn)出不同的意義和價值。【解析】〖祥解〗本題為綜合題?！拘?】根據(jù)材料“1841年1月7日中國水師與英國海軍在穿鼻洋海面上激戰(zhàn)的畫面”可知，在畫面歷史信息中提到了海戰(zhàn)的具體時間，其起到了定位歷史的作用，A項正確；畫面中的信息并未描述事件發(fā)生的背景，經(jīng)過以及影響，無法得出解釋歷史和評價歷史的作用，排除BC項。故選A項。【小問2】根據(jù)材料“道光二十二年，復(fù)遣使至江寧議和，償巨款，割香港，且開上海、廣州、福州、寧波、廈門五口為商鋪。是為江寧條約?！?、“法美俄等國，皆援例締約交涉始多，而鴉片之禁至咸豐時竟弛之，而征稅矣。于是流毒遍于中國矣?！?、“從‘英國產(chǎn)業(yè)勢力的膨脹、鴉片的輸入與鴉片戰(zhàn)爭、南京條約及其影響’等幾個方面來講述鴉片戰(zhàn)爭?！笨芍P(guān)于鴉片戰(zhàn)爭的描述經(jīng)歷了從材料二中記載鴉片戰(zhàn)爭過程與條約內(nèi)容到材料三補充法、美、俄等國國與中國訂約并關(guān)注到鴉片戰(zhàn)爭后鴉片進一步流毒中國的情形再到材料四增加了中國與世界形勢的比較以及戰(zhàn)后不平等條約影響的改變?！拘?】根據(jù)材料“1841年1月7日中國水師與英國海軍在穿鼻洋海面上激戰(zhàn)的畫面”可知，材料一是畫面歷史信息，而材料二三四對鴉片戰(zhàn)爭進行了詳細的描述和說明，據(jù)此，其功能變化是從定位歷史轉(zhuǎn)變?yōu)榻忉寶v史。根據(jù)材料“《中國歷史教科書》1903年”、“鐘毓龍《新制本國史》（第三冊）1913年”、“劉超《鴉片戰(zhàn)爭與近代史研究》”結(jié)合所學(xué)知識可知，在不同時局下，教科書編者對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的認識或解釋存在差異。如：1903年編者認為林則徐禁絕鴉片導(dǎo)致英人利益受損導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)；1913年編者認為英商勾結(jié)內(nèi)奸導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)；1932年日軍局部侵華，編者因受抗戰(zhàn)時局影響，將鴉片戰(zhàn)爭視為帝國主義侵華戰(zhàn)爭范疇。上述變化有助于我們從較長時段，以不同視角建立起清末至民國教科書對鴉片戰(zhàn)爭的多元認識?！拘?】根據(jù)材料“1907年宏文館《中國歷史講義》將‘鴉片戰(zhàn)爭’放在‘歐人東漸’中?！笨芍牧螦是基于新航路開辟后的世界近代史背景，將鴉片戰(zhàn)爭置于世界史的時間尺度下予以定位，認為鴉片戰(zhàn)爭只是元代以來中國眾多對外交涉事件中的一個（普通）事件。根據(jù)材料“西力業(yè)已東漸，而我國冥然罔覺，政治上，社會上，一切保守其舊樣子，為前一期。外力深入，不容我不感覺，不容我不起變化，為后一期。五口通商，就是前后兩時期的界線?！笨芍?，材料B則是基于中國近代社會轉(zhuǎn)型的時間尺度，認為鴉片戰(zhàn)爭是清末社會變化的一個重要節(jié)點，鴉片戰(zhàn)爭之前中國對西方勢力的影響，還未知覺，依然保守故我，而戰(zhàn)爭之后，尤其在五口通商后，外力進一步深入，中國（的應(yīng)對之策）不得不變。結(jié)合所學(xué)知識可知，出現(xiàn)定位差異的原因是，同一歷史事件放在不同時間尺度來考察，會呈現(xiàn)出不同的意義和價值。四、歷史上的十二章紋（29分）4.十二章紋帝王及官員禮服上所繡十二種紋飾：日、月、星辰、山、龍、華蟲（雉雞）、宗彝（祭祀用酒器）、藻、火、粉米、黼（斧頭狀花紋）、黻（亞型圖案）。材料一《尚書·益稷》揭示十二章紋最早可被追溯至舜帝時期。周公制定《周禮》后，規(guī)定日、月、星辰三章用于旌旗，帝王服飾上只保留九章紋，以龍為首章而稱為“龍袞”。此后章紋一度消失，祭祀禮服一律為純黑。直至東漢永平年間（公元59年）才再度恢復(fù)十二章紋，并成為歷代帝王的服章制度。材料二《明史·輿服二》載，皇帝袞冕日、月、星辰、山、龍、華蟲六章織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章繡于裳。親王上衣繪山、龍、華蟲、火、宗彝五章花紋，下裳繡藻、粉米、黼、黻四章花紋。世子八章?？ね跗哒隆Ｎ逭滦栆?，賜予外藩。材料三日本文武天皇發(fā)布《大寶律令》規(guī)定，天皇在正式場合穿十二章冕服“袞龍御衣”。1871年明治天皇認為“如今衣冠之制模仿自中古唐制，風(fēng)格流于軟弱”而將其廢除。材料四魯迅執(zhí)筆《致國務(wù)院國徽擬圖說明書》一文闡述：西國國徽多十字，或摹盾形。今中華民國，已定嘉禾為國徽。作繪之法，為嘉禾在于中，是為中心。嘉禾之狀，取諸漢“五瑞圖”石刻。干者，所以擬盾也。凡此造作改為，皆所以求合度而圖調(diào)和。令其象更美且優(yōu)，則庶幾可以表華國之令德，而弘施于天下已。材料五位置章紋內(nèi)涵位置章紋內(nèi)涵上衣日照耀萬物光耀中華下裳宗彝供奉忠孝月藻潔凈星辰火光明磊落山鎮(zhèn)定自若粉米重視農(nóng)桑滋養(yǎng)萬民龍高貴神圣神奇變幻黼干練果斷華蟲美麗文采黻明辨是非（1）據(jù)材料一，推測十二章紋一度消失的原因當(dāng)是（）（雙選）A.秦廢周禮 B.黃巾起義 C.安史之亂 D.漢承秦制（2）據(jù)材料二，概括“章紋制度”所反映的歷史實質(zhì)。（3）結(jié)合材料三、聯(lián)系所學(xué)，明治天皇的觀點及其態(tài)度折射了日本社會怎樣的發(fā)展趨勢？（4）你如何看待材料四中嘉禾國徽的設(shè)計寓意？（5）綜合材料，聯(lián)系所學(xué)，談?wù)勀銓Α笆录y”的歷史認識?！敬鸢浮浚?）AD（2）實質(zhì)：君臣有別、等級有序（或上尊下卑、等級觀念森嚴）（3）發(fā)展趨勢：要求向西方國家學(xué)習(xí)；推行“富國強兵”“文明開化”政策。（4）寓意：效仿西方紋章（國徽）布局，并將傳統(tǒng)十二章紋元素融入其中；體現(xiàn)融匯中西，貫通古今之意。（5）歷史認識：十二章紋反映了王朝更迭、等級有序、中西交匯等信息；十二章紋的不同內(nèi)涵聚焦了帝王和官員的德行，彰顯其治理國家、管理社會應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)及能力；十二章紋的誕生植根于農(nóng)耕文明的經(jīng)濟模式，亦是國家治理觀念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)?！窘馕觥俊拘?】據(jù)本題題干可知，本題是正向題。時空是秦漢時期（中國）。據(jù)材料“周公制定《周禮》后，……帝王服飾上只保留九章紋……此后章紋一度消失……直至東漢永平年間（公元59年）才再度恢復(fù)十二章紋”，十二章紋主要是在秦朝和西漢時期消失。據(jù)材料“周公制定《周禮》后，……帝王服飾上只保留九章紋”可知，十二章紋與周禮有關(guān)，秦朝以法家思想治國，周禮一定程度上受到廢棄，影響了十二章紋制度的傳承，A項正確；結(jié)合所學(xué)，秦朝衣服崇尚黑色，漢承秦制，繼承了“祭祀禮服一律為純黑”的做法，在一段時間內(nèi)未恢復(fù)十二章紋，D項正確；東漢永平年間（公元59年）再度恢復(fù)十二章紋，黃巾起義發(fā)生在這之后的公元184年，當(dāng)時十二章紋已恢復(fù)，B項錯誤；安史之亂發(fā)生在唐朝，當(dāng)時十二章紋已恢復(fù)，C項錯誤。故選AD項。【小問2】