2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第4單元12我有一個(gè)夢(mèng)想學(xué)案新人教版必修2

PAGE12-12我有一個(gè)幻想[語(yǔ)言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字鐐銬()駭人聽聞()兌現(xiàn)()嶄新()磐石()蛻變()義憤填膺()贖罪()匿跡()祈禱()履行()澎湃()締造()[答案]liàohàiduìzhǎnpántuìyīngshúnìqídǎolǚpàidì(二)多音字1．組詞辨析法(1)宿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(住宿（）,一宿（）,星宿（）)) (2)曾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(曾孫（）,曾經(jīng)（）))(3)剝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(剝皮（）,剝削（）)) (4)奔eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(奔波（）,投奔（）))(5)寧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(安靜（）,寧肯（）)) (6)迫eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(迫害（）,迫擊炮（）))2．語(yǔ)境辨析法(7)7月23日，在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎襲人事務(wù)中受傷的趙女士首次公開露面()，披露()了受襲后的很多細(xì)微環(huán)節(jié)。(8)電視劇《這世界的角落()》中的五個(gè)角色()在每天都不停惡化的戰(zhàn)局中生存，受命運(yùn)擺布的同時(shí)不斷地在殘酷現(xiàn)實(shí)中掙扎。[答案](1)sùxiǔxiù(2)zēngcéng(3)bāobō(4)bēnbèn(5)níngnìng(6)pòpǎi(7)lòulù(8)jiǎojué二、寫對(duì)字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(liào（）望,liáo（）亮,liáo（）草)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(wān（）蜒,wǎn（）轉(zhuǎn),wǎn（）惜))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chóng（）高,鬼鬼suìsuì（）,tiào（）米)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(義憤填yīng（）,yīng（）犬,yàn（）品))[答案](1)瞭嘹潦(2)蜿婉惋(3)崇祟祟糶(4)膺鷹贗三、積累詞語(yǔ)1．理解辨析(1)簽訂·簽署兩者都是動(dòng)詞，都有在公文上簽字的意思。二者詞義和適用對(duì)象等不同?！昂炗啞敝赣喠l約或合同并簽字。強(qiáng)調(diào)有訂立的含義，且指雙方或多方一起協(xié)商訂立?！昂炇稹敝冈谥匾募险胶炞帧]有訂立的意思，施動(dòng)者可以是雙方或多方，也可用于吩咐、紀(jì)要、通報(bào)等，適用文件范圍更廣。(2)蛻變·蛻化·退化“蛻變”“蛻化”都有發(fā)生質(zhì)變之意?！巴懟敝赶x類脫皮，借指事物向壞的方面改變，借指事物向壞的方向改變，比方腐化墮落，多用于權(quán)勢(shì)高、地位高的人。“蛻變”指(人或事物)發(fā)生質(zhì)變，可用于一般人?！巴嘶倍嘀干矬w在進(jìn)化過程中某一部分器官變小，構(gòu)造簡(jiǎn)化，功能減退甚至完全消逝；也泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞。(3)休戚相關(guān)·休戚相關(guān)二者都有關(guān)系親密之意。“休戚相關(guān)”指呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系親密，用于人或事或物都可?！靶萜菹嚓P(guān)”指彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)。多用于人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間。2．明確詞義(1)安之若素：________________________________________(2)心急如焚：________________________________________(3)無(wú)濟(jì)于事：________________________________________(4)空頭支票：________________________________________(5)義憤填膺：________________________________________(6)不言而喻：________________________________________[答案](1)對(duì)于危逆境地或異樣狀況，一如平常，泰然處之。(2)心里急得像火燒一樣，形容特別焦急。(3)對(duì)事情沒有什么幫助或好處。比方不解決問題。(4)因票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支票。比方不能或不想實(shí)踐的諾言。(5)由不義的人和事所激起的生氣感情充溢胸膛。(6)不用說就可以明白，形容道理講得很明顯。[語(yǔ)言運(yùn)用]1．推斷下列句子中加點(diǎn)的字音、字形和詞語(yǔ)運(yùn)用的正誤，并改正。有人希望，黑人只要消消氣就會(huì)滿意；假如國(guó)家隨遇而安，毫無(wú)反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)力，美國(guó)就不行能有安靜或安靜。正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋(xuán)風(fēng)就將接著動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。改正：______________________________________________________________________________________________________[答案]隨遇而安—安之若素權(quán)力—權(quán)利旋(xuàn)2．填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()現(xiàn)在黑人社會(huì)充溢著了不得的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任全部的白人。__________。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。A．因?yàn)槲覀兊暮芏喟兹诵值芤呀?jīng)相識(shí)到，我們的命運(yùn)與他們的命運(yùn)是緊密相連的，我們今日參與游行集會(huì)就是明證；我們的自由與他們的自由是休戚相關(guān)的。B．因?yàn)槲覀兊暮芏喟兹诵值芤呀?jīng)相識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，我們今日參與游行集會(huì)就是明證；他們的自由與我們的自由是休戚相關(guān)的。C．因?yàn)槲覀兊暮芏喟兹诵值芤呀?jīng)相識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今日參與游行集會(huì)就是明證；他們的自由與我們的自由是休戚相關(guān)的。D．因?yàn)槲覀兊暮芏喟兹诵值芤呀?jīng)相識(shí)到，我們的命運(yùn)與他們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今日參與游行集會(huì)就是明證；我們的自由與他們的自由是休戚相關(guān)的。C[這句話論述的對(duì)象是“白人兄弟”，所以后面的分句都以“他們”開頭。]3．指出下列句子中的語(yǔ)病并改正。那一年馬丁·路德·金雖然倒下了，但是“我有一個(gè)幻想”這句話卻真正地站了起來(lái)，不僅在美國(guó)站起來(lái)，也在全世界站起來(lái)。改正：______________________________________________________________________________________________________[答案]語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)不同，關(guān)聯(lián)詞放主語(yǔ)前面，改成“那一年雖然馬丁·路德·金”。[資料鏈接]美國(guó)“黑人之音”——馬丁·路德·金馬丁·路德·金(1929—1968)，是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)當(dāng)被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)當(dāng)受到完全的敬重。他政治主見的核心是非暴力主義。1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金(54600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必需同等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成為法律，從那以后，全部黑人都享有選舉權(quán)。由于馬丁·路德·金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多。1968年4月4日——一個(gè)恒久值得被全部人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。二十世紀(jì)五六十年頭，《解放黑奴宣言》簽署一百多年之后，美國(guó)的種族卑視和種族壓迫仍舊特別嚴(yán)峻，黑人仍舊是美國(guó)社會(huì)的二等公民。尤其在南方諸州，黑人不能在白人開的餐館就餐，很多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人運(yùn)用”的牌子，甚至在公共汽車上，黑人也只能坐后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但一旦有白人上車，黑人必需給白人讓座。在這種狀況下，美國(guó)黑人以爭(zhēng)取同等自由為目標(biāo)，發(fā)起了大張旗鼓的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。馬丁·路德·金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。他曾在南方21個(gè)城市組織集會(huì)，發(fā)動(dòng)黑人爭(zhēng)取公民權(quán)利。1963年8月28日，在華盛頓林肯紀(jì)念堂前實(shí)行的一次有25萬(wàn)黑人參與的集會(huì)上，他發(fā)表了著名遐邇的演說《我有一個(gè)幻想》。1．《解放黑奴宣言》《解放黑奴宣言》是美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)期間，林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。其主見全部美利堅(jiān)聯(lián)邦叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由，然而豁免的對(duì)象包含未脫離聯(lián)邦的邊疆州，以及聯(lián)邦掌控下的諸州。此宣言雖僅解放少部分奴隸，但實(shí)質(zhì)上強(qiáng)化了聯(lián)邦軍掌控聯(lián)邦的領(lǐng)土后這些黑奴自由的權(quán)威性，并為最終廢除全美奴隸制度預(yù)先鋪平了道路。2．林肯林肯(1809—1865)，擔(dān)當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)的時(shí)間(1861—1865)。共和黨人。曾任律師，1848—1849年當(dāng)選為眾議員。主見維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。斗爭(zhēng)初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭到拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的狀況下，1862年起先實(shí)行革命措施，頒布《宅第法》和《解放黑奴宣言》，使斗爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了斗爭(zhēng)的成功。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，他被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。[文本鑒賞]作者在文中確定了林肯一百年前頒布的《解放黑奴宣言》的重大意義，揭示了一百年后黑人“仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”的事實(shí)，諷刺了當(dāng)權(quán)者對(duì)民權(quán)的空口許諾，抨擊了政府摧殘黑人肉體和精神的罪惡，滿懷信念地描述了自己對(duì)將來(lái)在自由同等的綠洲上創(chuàng)建新生活的幻想，表露了自己堅(jiān)信有朝一日必將獲得自由的心聲，從而號(hào)召黑人為實(shí)現(xiàn)自由與同等，為爭(zhēng)取公民權(quán)利而共同斗爭(zhēng)。①__________②__________[答案]①當(dāng)局②斗爭(zhēng)的展望[文本深讀]一、閱讀課文第2～16自然段，回答下面的問題。1．第2自然段運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]運(yùn)用了比方、排比的修辭手法。作者將種族隔離和種族卑視比方為鐐銬和枷鎖，形象地說明白黑人過著牢獄般的凄慘生活。將富得流油的美國(guó)比方為物質(zhì)充裕的海洋，將被種族隔離的貧苦的黑人世界比方為窮困的孤島，通過劇烈的形象對(duì)比，生動(dòng)地揭露了種族卑視帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)上的極不同等?！耙庾R(shí)到自己是故土家園中的流亡者”，這個(gè)暗喻恰當(dāng)?shù)匦稳萘水?dāng)時(shí)美國(guó)黑人的境況。作者通過形象生動(dòng)的敘述，從經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面揭露了黑人真實(shí)而凄慘的現(xiàn)狀，控訴了美國(guó)社會(huì)賜予黑人的極不公正的待遇，借以激發(fā)世人的憐憫。2．第4自然段中，“美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上‘資金不足’的戳子后便退了回來(lái)”運(yùn)用了什么修辭手法？有何好處？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]運(yùn)用了比方的修辭手法。把美國(guó)政府比作支票的簽字者，把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的是政府違反諾言，對(duì)有色人種拒付支票。用“空頭支票”一詞形象地表現(xiàn)出政府的許諾與現(xiàn)實(shí)之間的距離。3．第5自然段作者連用六個(gè)反復(fù)排比句“現(xiàn)在……”有何表達(dá)效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]連用六個(gè)反復(fù)排比句“現(xiàn)在……”，闡明白民權(quán)運(yùn)動(dòng)的基本主見，強(qiáng)調(diào)了兌現(xiàn)民主諾言的緊迫性，抒發(fā)了對(duì)民主自由的渴盼。第一個(gè)“現(xiàn)在”強(qiáng)調(diào)時(shí)間緊迫，其次個(gè)“現(xiàn)在”駁斥民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，第三個(gè)“現(xiàn)在”強(qiáng)調(diào)政府兌現(xiàn)民主諾言，第四個(gè)“現(xiàn)在”詳細(xì)說明民主內(nèi)容，第五個(gè)“現(xiàn)在”說明如何兌現(xiàn)民主，第六個(gè)“現(xiàn)在”說明民主的意義和目標(biāo)。4．第7自然段“我們不要為了滿意對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”一句應(yīng)如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“敵對(duì)和仇恨之杯”是比方兼借代，“杯”借代“酒”。敵對(duì)和仇恨的心情就好比烈酒，一旦痛飲了這“杯”酒，一個(gè)人就會(huì)為圖一時(shí)痛快，而做出給國(guó)家給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)峻破壞的行動(dòng)，參與抗議的人群，就會(huì)失去理智而引發(fā)暴力抗拒，而馬丁·路德·金反對(duì)訴諸暴力，主見和平抗拒，所以他強(qiáng)調(diào)不要“抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”。二、閱讀課文第17～32自然段，回答下面的問題。5．第17自然段中，“這個(gè)幻想是深深扎根于美國(guó)的幻想中的”這句話中，“這個(gè)幻想”和“美國(guó)的幻想”分別包含怎樣的詳細(xì)內(nèi)容？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“這個(gè)幻想”是指黑人和白人一樣都能擁有自由、同等的權(quán)利；“美國(guó)的幻想”是一個(gè)通用的口號(hào)，即美國(guó)所宣揚(yáng)的賴以立國(guó)的民主、同等、自由的志向。6．下列段落分別講解并描述了作者怎樣的幻想？幻想的核心內(nèi)容是什么？段落幻想核心內(nèi)容18段美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人生而同等④________19段①__________20段美國(guó)變成自由和正義的綠洲21段②__________23段黑人和白人和諧相處，親如兄弟25段③__________[答案]①以后不再有種族卑視和隔離②美國(guó)成為不以膚色定優(yōu)劣的國(guó)家③以后的美國(guó)成為真正的人間樂園④爭(zhēng)取公允正義，人人生而同等7．第18～25自然段中，作者為什么要一連用六個(gè)“我幻想有一天”來(lái)描述自己的“幻想”？這樣有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]一連用了六個(gè)以“我幻想有一天”開頭的排比句式，為了點(diǎn)明題旨以增加感染力。這樣反復(fù)描述“我幻想有一天”的情景，每一個(gè)情景就是一個(gè)鏡頭，從抽象到詳細(xì)，又從詳細(xì)到抽象，層層遞進(jìn)、暢快淋漓地從正面表達(dá)了自己對(duì)自由同等的渴望，氣概磅礴、雄勁有力地抒發(fā)了他作為一個(gè)黑人內(nèi)心最熱情的幻想。8．作者以古老的“黑人靈歌”結(jié)尾有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]演講以古老的“黑人靈歌”結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)美妙將來(lái)的向往，描繪出自由之聲響起、“我”的幻想得以實(shí)現(xiàn)時(shí)群情歡騰的美妙景象。同時(shí)也揭示了黑人爭(zhēng)取民主斗爭(zhēng)的歷史性和艱難性，表明白作者將為之不懈奮斗的決心和堅(jiān)信幻想必將實(shí)現(xiàn)的信念。三、總覽全文，思索并完成下面的問題。9．本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特色？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這篇演講辭的最大特色是激情飛揚(yáng)、極富表現(xiàn)力，是中外演講史上的著名篇章之一。幾乎每一段都有大量形象的比方，如用“燈塔”和“黎明”來(lái)比方林肯簽署的《解放黑奴宣言》；用“物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來(lái)比方黑人的境況，生動(dòng)地描繪出美國(guó)黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望；“空頭支票”則形象地說出了政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。文中那華麗的詞句，高雅的語(yǔ)言，為演講增加了很多感人的魅力。文中還大量運(yùn)用排比、呼告和反復(fù)等修辭手法，它們紛沓而至，接踵而來(lái)，使作者的思想表達(dá)得更充分，更顯明。更有移山倒海的氣概和一瀉千里的激情，增加了作品的感染力和表達(dá)效果。10．甘地和馬丁·路德·金用生命去實(shí)踐的“非暴力反抗”的主見失敗了嗎？他們的做法是無(wú)效的嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]觀點(diǎn)一：非暴力主義是懦弱的、無(wú)效的、注定要失敗的！它的兩位最著名的鼓吹者甘地和馬丁·路德·金，就是最好的例子！甘地畢生致力于民族團(tuán)結(jié)、宗教和解，1948年遭暗殺；1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡。所以要真正實(shí)現(xiàn)種族的同等，必需運(yùn)用暴力手段，用暴力推翻專制主義的統(tǒng)治。觀點(diǎn)二：馬丁·路德·金不僅在生前獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，是有史以來(lái)最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)?，而且他的生日早被確立為法定全國(guó)假日，這在從國(guó)父到各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是，他也同甘地一樣，不但成了他本國(guó)良知的代表，還成了人類良知的代表。而這一切所證明的，恰恰是同樣個(gè)子矮小、其貌不揚(yáng)的馬丁·路德·金的精神力氣之強(qiáng)大，恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力反抗的精神力氣之強(qiáng)大。所以，他們并未失敗。[寫法借鑒]1．寫作特色妙用修辭，雜花生樹《我有一個(gè)幻想》一文之所以能獲得巨大成功，除內(nèi)容豐富、思想深邃外，主要得力于它詩(shī)一般的語(yǔ)言。整篇演講，新奇貼切的比方、氣概磅礴的排比、反差劇烈的對(duì)比、動(dòng)人心魄的反復(fù)、恰到好處的引用，俯拾即是，如同“雜花生樹”，大大地增加了該演講的感染力與表達(dá)效果。(1)貼切的比方。作者利用豐富多彩的比方，將一些抽象、理論性較強(qiáng)的問題描述得栩栩如生、繪聲繪色，既富于無(wú)窮的美感，又蘊(yùn)含著深刻的思想，令人難忘，回味久遠(yuǎn)。(2)多姿的排比。這篇著名的演講中有一個(gè)顯著特點(diǎn)：擅長(zhǎng)運(yùn)用排比的修辭格來(lái)表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣概宏偉，具有清楚的層次感，也顯得美麗和諧，具有很強(qiáng)的韻律感。(3)劇烈的對(duì)比。本文在多處運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，通過反差劇烈的對(duì)比，兩相并舉，愛憎分明，感情特別劇烈，給聽眾(讀者)留下了極為深刻的印象，大大增加了表達(dá)效果。(4)精妙的反復(fù)。通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)，表達(dá)劇烈的情感，使得演講激情飛揚(yáng)。(5)恰當(dāng)?shù)囊谩Ｗ髡咭燥栒荷钋橹P，除運(yùn)用以上修辭格抒發(fā)情感、表達(dá)主見外，還把夢(mèng)幻、心曲和靈歌聯(lián)系起來(lái)，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，使聽眾的心情受到劇烈感染并得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。2．寫法指導(dǎo)修辭是作文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力的“魔水”運(yùn)用修辭，最重要的是創(chuàng)意出新，要發(fā)揮豐富的想象力，寫出具有自己特色的新句子，來(lái)反映生活，表達(dá)感情。妙招一：巧用比方。比方能化平淡為生動(dòng)，化深邃為淺顯，化抽象為詳細(xì)，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔，因此人們稱它是“藝術(shù)中的藝術(shù)”“形象中的形象”，其修辭效果是其他修辭手法所難以比擬的。作文中的比方應(yīng)當(dāng)新奇、貼切、生動(dòng)、形象，富有創(chuàng)意。如：人生如河，永不停息地流著，有順流，但無(wú)處不有暗礁；人生如歌，永不絕響地唱著，有高亢，但隨時(shí)都有低調(diào)的襯托；人生如畫，綿延不斷地伸展著，有那熠熠生輝的亮彩，但也隨處點(diǎn)綴著冷色調(diào)……清爽生動(dòng)的比方使抽象的話題形象化了。妙招二：排比造勢(shì)。記敘文中用排比抒發(fā)感情，真摯感人；爭(zhēng)論文中用排比列舉事實(shí)論據(jù)，可使立論大氣磅礴，無(wú)懈可擊。如：媽媽的眼睛是兩汪積水，太淺太淺，盛不下女兒半句謊話，容不下一點(diǎn)兒虛偽，載不住一星點(diǎn)兒的惡意，揉不進(jìn)過錯(cuò)的灰塵，包不住對(duì)罪惡的生氣，攔不住對(duì)“林妹妹”憐憫的眼淚。這整段排比，組合有序，形象地描寫了媽媽的眼睛，把母親的和善、正直和富于憐憫心的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。妙招三：恰當(dāng)引用。作文中的引用，或做開頭的引語(yǔ)，或做段首的領(lǐng)句，或做論點(diǎn)，或做論據(jù)，或做篇中拓展的契機(jī)，或做篇末總結(jié)之要義，林林總總，不一而足。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，引語(yǔ)與作文要絲絲入扣，渾然一體，要成為文中不行或缺的有機(jī)組成部分。如：只知道“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的幽靜令我心馳神往，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的美景令我沉醉，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的悵惘令我感傷。那唐宋時(shí)期妙筆生花的高手喲，你們的詩(shī)作怎能不使人魂?duì)繅?mèng)縈！作者將詩(shī)融入自我的境界，讓詩(shī)句伴著情感而流淌，營(yíng)造出一種詩(shī)的意境，抒發(fā)了讀詩(shī)的感受，營(yíng)造了濃濃的書香氛圍。3．遷移運(yùn)用請(qǐng)以“詩(shī)意生命”為話題寫一個(gè)作文片段。留意：運(yùn)用引用的修辭手法，語(yǔ)言盡量富有表現(xiàn)力，不少于200字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】伴著你，陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥，晏殊的獨(dú)自徘徊落寞了曲徑通幽，溫庭筠的脈脈斜暉覆蓋了悠悠碧波。伴著你，詩(shī)意的生命被開墾出最豐美的田園，放白鹿于青崖之間的旅者，好酒入胸七分釀成了月色，剩下三分，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐；揀盡寒枝卻終不行棲的寒鴉，手持輕輕芒杖，在“缺月掛疏桐”之夜，嘆大江東去，不為“蝸角虛名，蠅頭微利”所觸動(dòng)，只愿滄海濟(jì)余生；落日樓頭，斷鴻聲中的浪子，一邊是枯藤老樹，古道西風(fēng)，一邊是“寶馬雕車香滿路”，可他只愿做“燈火闌珊處”的伊人。[素材采擷]1．素材積累為同等而戰(zhàn)的勇士馬丁·路德·金，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸信會(huì)教堂牧師，非暴力主義者。他主動(dòng)參與和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取同等權(quán)利的斗爭(zhēng)，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì)，組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車卑視黑人的斗爭(zhēng)。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。1957年幫助建立黑人牧師組織——南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)，并任該會(huì)首任主席。1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。其思想對(duì)20世紀(jì)60年頭美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。遇害時(shí)，他正打算幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話，被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中。刺客得手后竄逃出境，6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕，后被判處99年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂?！緫?yīng)用角度】“同等”“正義的力氣”“團(tuán)結(jié)”“幻想”等。2．素材應(yīng)用追逐幻想，尋找幻想的芳香。“我今日有一個(gè)幻想。我幻想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間?！笔澜缟献畛雒麣獾幕孟胝呋蛟S應(yīng)當(dāng)算馬丁·路德·金了。為著一個(gè)幻想，面對(duì)死亡，他報(bào)以輕視的微笑；為著一個(gè)幻想，他英勇地獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在追逐幻想的過程中，不要彷徨，不要哀痛，堅(jiān)決的信念會(huì)射穿幻想，照射到人們的心田。它會(huì)讓人們感到幻想的芳香無(wú)時(shí)不在；它會(huì)讓人們感到華蜜與暖和無(wú)時(shí)不有；它會(huì)讓人們感到只有付出才有收獲；它更會(huì)讓人們感到希望的種子不會(huì)自然去成長(zhǎng)，只有用人們的雙手去栽培它，它才會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。[群文閱讀]導(dǎo)讀：蘇格拉底說，世界上最快樂的事莫過于為幻想而奮斗。幻想，是人們?yōu)橹簧^斗的，過程中必定有艱辛，但艱辛中更多的卻是快樂，追逐幻想的完備，不在于結(jié)果，重要的是過程。人生的完備，是靠我們自己去創(chuàng)建的，有結(jié)果當(dāng)然可喜，失敗也要從中找到緣由，接著奮斗。很多成功的人，他們并非生下來(lái)就是超出常人的天才，但是他們都有自己的幻想，幻想帶給他們力氣，使他們的人生充溢光輝，絢爛多彩。以中國(guó)精神助力“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)闡述了“中國(guó)夢(mèng)”概念：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最宏大的幻想。”五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明，在人類歷史上曾有很長(zhǎng)一段時(shí)間傲世獨(dú)立，強(qiáng)漢盛唐縱橫寬闊，宋元科技獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，中華民族可載入世界史冊(cè)的獨(dú)創(chuàng)、貢獻(xiàn)不計(jì)其數(shù)。但在近代，當(dāng)西方國(guó)家通過工業(yè)革命快速崛起為現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)，中國(guó)卻日漸萎縮在封建帝國(guó)余暉中，淪為被宰割的羔羊。時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。亡國(guó)滅種危機(jī)前，中華兒女迸發(fā)出巨大的愛國(guó)主義精神，凝合成不行阻擋的浩然洪流，“為中華之崛起而讀書”“砍頭沒關(guān)系，只要主義真”……學(xué)生、工人階級(jí)紛紛登上歷史舞臺(tái)，仁人志士前赴后繼，直至中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”在舊中國(guó)的統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。這是中華民族走向復(fù)興的華章開篇，更高處的愿景是國(guó)家富強(qiáng)、人民富有，矗立于世界民族之林。為著崇高目標(biāo)，新中國(guó)幾代人接著發(fā)揚(yáng)宏大的愛國(guó)主義精神，以火熱看法投身到社會(huì)主義建設(shè)中，篳路藍(lán)縷求發(fā)展、乘風(fēng)破浪迎挑戰(zhàn)。滄海桑田，新中國(guó)已走過67年的風(fēng)風(fēng)雨雨；白駒過隙，距離總書記提出“中國(guó)夢(mèng)”也有四年。這四年里，面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種沖突，我國(guó)堅(jiān)決不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)成果令人矚目，經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界其次位?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉，再次騰飛的巨龍令世界刮目。就在2024年，“蛟龍”號(hào)時(shí)隔一年多“再入海”又創(chuàng)新紀(jì)錄，女排姑娘在里約告知了全球觀眾何為中國(guó)人的堅(jiān)韌拼搏，G20杭州峰會(huì)讓世界震撼于東方大國(guó)的高雅豐富，宇航員在太空與神舟十一號(hào)一起“天馬行空33天”畫下圓滿驚羨號(hào)……確定發(fā)展成果的同時(shí)，我們也必需正視東西部發(fā)展不均衡、城鄉(xiāng)建設(shè)不同步、人均收入有差距的現(xiàn)實(shí)，貧困地區(qū)依舊存在透風(fēng)漏雨的棚戶陋室。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但緊要處經(jīng)常只有幾步。創(chuàng)業(yè)史如此，復(fù)興路更如是。實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，此刻，我們站在了緊要處。宏大的使命呼喚宏大的精神，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必需弘揚(yáng)中國(guó)精神——以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。任何年頭，愛國(guó)主義都是凝神聚氣、團(tuán)結(jié)各族人民的法寶。愛國(guó)是一個(gè)人最樸實(shí)的情懷，是中華民族的精神基因。從個(gè)體和集體的哲學(xué)思索來(lái)說，每一個(gè)中國(guó)人的幻想與中華民族宏大復(fù)興的幻想都是一樣的。個(gè)體踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，酷愛祖國(guó)、勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，多數(shù)小確幸就能匯聚成巨大正能量，推動(dòng)國(guó)家的車輪滾滾向前。改革創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力?！捌埲招?，日日新，又日新?！眲?chuàng)新精神是中華民族最顯明的稟賦，實(shí)現(xiàn)民族宏大復(fù)興，這個(gè)稟賦不行丟。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期