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PAGEPAGE58蘭亭集序一、語(yǔ)基落實(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.癸丑/揆情度理 修禊/鍥而不舍 閑適/群賢畢至B.作祟/崇山峻嶺 湍急/惴惴擔(dān)心 彭殤/一觴一詠C.和諧/惠風(fēng)和暢 妄作/作威作福 垓心/放浪形骸D.嗟悼/綽綽有余 聘任/游目騁懷 夙愿/世殊事異思路解析:A項(xiàng),guǐ/kuí,xì/qiè,xián;B項(xiàng),suì/chóng,tuān/zhuì,shāng;C項(xiàng),hé,zuò,gāi/hái;D項(xiàng),dào/chuò,pìn/chěng,sù/shū。答案:D2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.茂林修竹 修:高。B.況修短隨化,終期于盡 期:日期。C.未嘗不臨文嗟悼 臨:面對(duì)。D.所以興懷,其致一也 致:思想心情,情致。思路解析:B項(xiàng),“期”的意思是“至、及”。答案:B3.對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,推斷正確的一項(xiàng)是()①③A.①與②相同,③與④不同。B.①與②相同,③與④相同。C.①與②不同,③與④不同。D.①與②不同,③與④相同。思路解析:①介詞,在。②介詞,對(duì)。③代詞,他們。④代詞,人們的。答案:C4.對(duì)下列相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.序,作為一種好用類(lèi)文體,有兩種,一種是贈(zèng)序,一種是書(shū)序。贈(zèng)序,文人臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵(lì)、推崇、贊許之辭,如《送東陽(yáng)馬生序》。書(shū)序多是為詩(shī)歌頌和的集子而作,如《蘭亭集序》。B.禊,一種祭禮。禊事,古代的一種風(fēng)俗,三月三日人們到水邊洗濯,嬉游,以祈福消災(zāi)。C.“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中的山陰,指山的北面。D.流觴,把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰(shuí)的面前,誰(shuí)就取來(lái)飲酒。思路解析:山陰,指山陰縣,當(dāng)時(shí)的縣名。答案:C二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀文本,完成第5~8題。蘭亭集序王羲之永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.引以為流觴曲水,列坐其次 次:旁邊。B.夫人之相與,俯仰一世 與:交往。C.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi) 悟:理解。D.未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷 喻:明白。思路解析:C項(xiàng),“悟”,通“晤”,面對(duì)面。答案:C6.下列各組語(yǔ)句中,都能表現(xiàn)作者認(rèn)為“人生可痛”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()①夫人之相與,俯仰一世②因寄所托,放浪形骸之外③不知老之將至;及其所之既倦④俯仰之間,已為陳?ài)E⑤修短隨化,終期于盡⑥固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作A.①②⑤ B.③④⑥C.①②⑥ D.③④⑤思路解析:①表現(xiàn)人生之短;②表現(xiàn)人的不同生活方式;③表現(xiàn)年老來(lái)臨,興致不再;④表現(xiàn)時(shí)間之短,美景易失;⑤表現(xiàn)人難免一死;⑥表現(xiàn)人應(yīng)當(dāng)正確看待生死。解除②⑥即可。答案:D7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文雖是書(shū)序,作者卻借題發(fā)揮,從游宴活動(dòng)談到了他的生死觀,并表達(dá)了對(duì)生命的價(jià)值和意義的探求。B.在生死觀方面,作者感到人事在變、歷史在發(fā)展,由盛到衰、由生到死都是必定的,因此要?jiǎng)偤眯袠?lè)。C.本文語(yǔ)言或駢或散,駢散間行,各得其長(zhǎng);不尚華麗辭藻,不重典故堆砌,文筆洗練,自然有致。D.綜觀全文,作者時(shí)喜時(shí)悲、喜極而悲,行文也隨其感情的改變由安靜而激蕩,再由激蕩而安靜,具有波瀾起伏之美。思路解析:B項(xiàng),“因此要?jiǎng)偤眯袠?lè)”的說(shuō)法有誤。答案:B8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E。(2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。思路解析:這兩句話(huà)翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞的含義:“向”,過(guò)去,以前;“俯仰”,一瞬間;“陳?ài)E”,舊跡;“一”,把……看作一樣;“虛誕”,虛妄荒誕;“齊”,把……看作相等;“妄作”,妄造、沒(méi)有依據(jù)。參考答案:(1)以前所感到欣慰的事,一下子就成了舊跡。(2)原來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。(二)拓展延長(zhǎng)閱讀下面的文字,完成第9~12題。程原邇稿序張鼐南高峰下,松梢亂云,竹影蔽日。刳竹引泉,其聲潺潺,出于澗底。啼鳥(niǎo)上下,與行人唱和。境過(guò)清,非韻士不能耦而居,非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。吾友程原邇從新安來(lái),同王象斗讀書(shū)于此。余偶過(guò)其室,瀹茗焚香,出文章數(shù)篇讀之,曠遠(yuǎn)卓絕,澗水松風(fēng),宛在筆底。吾嘗嘆人生于世,凡濃艷之物,可爭(zhēng)掬取者,以吾澹然當(dāng)之,其味立盡。惟天下名山水,高人韻士,與奇文章相逼而來(lái),領(lǐng)此趣者覺(jué)神魂飛動(dòng),手足鼓舞。蓋游不奇不曠,交不奇不王也。文章之借靈于湖山,如草色之借潤(rùn)于酥雨。其于摯友之助,如鳥(niǎo)溯風(fēng)而魚(yú)沫水也。挾冊(cè)子咿唔、仰面看屋梁索解句者,惡足以語(yǔ)此?原邇之文,饒于韻而遠(yuǎn)于趣,入于正而出于奇。倘非湖山之助,安能筆筆生動(dòng)?今而往原邇益勉之矣。吾歸山中晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙一抹起玳瑁湖上九峰隱隱在西樓可數(shù)者不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽有南峰之懷焉。原邇其時(shí)寄我新篇,令我數(shù)浮大白,為原邇展山水之清音也。9.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是()A.南高峰下,松梢亂云 亂:擾亂。B.非韻士不能耦而居 耦:結(jié)伴。C.交不奇不王也 王:旺盛。D.如鳥(niǎo)溯風(fēng)而魚(yú)沫水也 沫:水珠。思路解析:D項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)境的意思,“沫”不能是名詞,應(yīng)為動(dòng)詞,說(shuō)明為“在水中游戲”。答案:D10.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吾歸山中/晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙/一抹起玳瑁/湖上九峰隱隱在西樓/可數(shù)者不覺(jué)曠然/遠(yuǎn)覽有南峰之懷焉B.吾歸/山中晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙/一抹起玳瑁湖上/九峰隱隱在西樓/可數(shù)者不覺(jué)/曠然遠(yuǎn)覽有南峰之懷焉C.吾歸/山中晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙一抹/起玳瑁湖上/九峰隱隱在西樓可數(shù)者/不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽/有南峰之懷焉D.吾歸山中/晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙一抹/起玳瑁湖上/九峰隱隱在西樓可數(shù)者/不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽/有南峰之懷焉思路解析:首先要粗通大意,其次要依據(jù)所寫(xiě)的景物及景物的特點(diǎn)進(jìn)行斷句。答案:D11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先寫(xiě)程原邇讀書(shū)環(huán)境的清幽,引出程原邇這位高人,為下文寫(xiě)其文章的清秀做鋪墊。B.文章其次段寫(xiě)“我”與程原邇的一次交往,他朗誦了他寫(xiě)的文章,使“我”神魂飛騰,感慨不已。C.第三段寫(xiě)程原邇的文章“曠遠(yuǎn)卓絕,澗水松風(fēng),宛在筆底”的緣由:借靈于湖山,借助于摯友。D.結(jié)尾仍以山水為引,說(shuō)明讀摯友的文章須要“借靈于湖山”,而只有“借靈于湖山”才能寫(xiě)出“展山水之清音”的文章。思路解析:B項(xiàng),“他朗誦了他寫(xiě)的文章”不當(dāng),原文是“出文章數(shù)篇讀之”,意思是“拿出幾篇文章讓我讀”。答案:B12.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。(2)文章之借靈于湖山,如草色之借潤(rùn)于酥雨。思路解析:這兩句話(huà)的翻譯各有側(cè)重點(diǎn)。第(1)句是否定推斷句;第(2)句是比方句,同時(shí)是介賓短語(yǔ)后置。翻譯時(shí)要翻譯出這些語(yǔ)句的特點(diǎn)。參考答案:(1)不是胸中早有煙霞之夢(mèng)的人不行能酣暢淋漓地呈現(xiàn)出他寫(xiě)文章的靈氣。(2)文章要從湖山借得靈氣,就像草色要從酥雨借得光澤。參考譯文南高峰下,松樹(shù)樹(shù)梢擾亂了流云,翠竹的身影遮擋了太陽(yáng)。剖開(kāi)竹子,接引泉水,泉水聲從山澗的底部潺潺地傳來(lái)。啼鳴的鳥(niǎo)兒上下翻飛,與山中行人唱和。然而這環(huán)境太清幽了,不是高潔之士不能與它匹配,不是胸中早有煙霞之夢(mèng)的人不行能酣暢淋漓地呈現(xiàn)出他寫(xiě)文章的靈氣。我的摯友程原邇來(lái)自新安,與王象斗在這里讀書(shū)。我偶然間探望他們的居所,他烹茶燃香,拿出幾篇文章讓我讀,文章意趣曠遠(yuǎn)卓越,山澗泉水、風(fēng)中奇松,在他的筆下都栩栩如生。我曾經(jīng)感嘆,人生在世,大凡濃艷的東西,能讓別人爭(zhēng)搶的,我用淡泊的心態(tài)面對(duì),它的價(jià)值在我這馬上消逝殆盡。只有天下聞名的山水、高人雅士以及奇逸的文章逼我而來(lái),我才會(huì)領(lǐng)悟其中的妙趣,感到神魂飛騰,載歌載舞。也許巡游不奇的山水不能使胸襟開(kāi)闊,交往不奇的士人不能使精神旺盛吧。文章要從湖山借得靈氣,就像草色要從酥雨借得光澤。文章要借助于摯友,就像鳥(niǎo)兒飄舞在逆風(fēng)中、魚(yú)兒游戲在激流間。那些拿古人書(shū)冊(cè)咿唔吟哦、仰面看屋梁索解句意的家伙,怎么能說(shuō)出這樣的話(huà)語(yǔ)呢?程原邇的文章,富有韻味并且情趣超邁,起先處堂堂正正,結(jié)束處奇逸不凡。假如沒(méi)有得到湖山的幫助,怎么能筆筆生動(dòng)呢?從今往后,在文章方面程原邇肯定會(huì)更盡力的。我回到山里,早晨起來(lái)看到遠(yuǎn)處一抹煙云,從玳瑁湖湖面上緩緩升起,九座山峰隱隱隱約的,在西樓上可以數(shù)得出來(lái),縱目遠(yuǎn)觀,不知不覺(jué)間自己也有了南高峰一般的胸懷。程原邇那時(shí)寄給我的新作,讓我滿(mǎn)飲了幾大杯酒,因?yàn)樗奈恼鲁尸F(xiàn)了山水的清妙。三、表達(dá)溝通13.依據(jù)上下文,從所供應(yīng)的四個(gè)選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語(yǔ)句分別填入文中橫線(xiàn)處。(只填字母)《蘭亭集序》這幅傳頌千古的書(shū)法名跡,在章法、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到了行書(shū)藝術(shù)的高峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶顯寬密;字與字之間,大小參差,長(zhǎng)短協(xié)作,錯(cuò)落有致,。結(jié)構(gòu)上,極盡改變之能事,不求字體結(jié)構(gòu)的平正、對(duì)稱(chēng)、勻稱(chēng),;或修長(zhǎng),或渾圓,突破了隸書(shū)扁平方正的形貌。全篇三百二十四字,每一個(gè)字都被王羲之用筆畫(huà)給予了鮮活的生命,有筋骨,有血肉,;尺幅之內(nèi),眾相畢現(xiàn);異字異構(gòu),同字別構(gòu),匠心獨(dú)運(yùn),韻味無(wú)窮,。

A.秉性、精神、風(fēng)儀各異B.可謂極盡運(yùn)筆使鋒之妙C.強(qiáng)調(diào)欹側(cè)、揖讓、對(duì)比D.頗具自然瀟灑飄逸之美思路解析:選文從“章法”“結(jié)構(gòu)”“用筆”三個(gè)方面來(lái)描述《蘭亭集序》的書(shū)法特點(diǎn)。第一處,承接在章法上字與字之間“錯(cuò)落有致”的特點(diǎn),因此選D項(xiàng)最合適。其次處,與“不求字體結(jié)構(gòu)的平正、對(duì)稱(chēng)、勻稱(chēng)”相連接的是C項(xiàng)。第三處,承接“每一個(gè)字”有生命、有筋骨、有血肉的評(píng)價(jià),用“……各異”連接最緊密,因此選A項(xiàng)。第四處,承接前文對(duì)書(shū)法運(yùn)筆精妙的贊美,而B(niǎo)項(xiàng)正是講“運(yùn)筆使鋒之妙”的,因此選B項(xiàng)。答案:DCAB14.閱讀下面的材料,完成后面的題目。如今,越來(lái)越多的城里人利用雙休日、節(jié)日長(zhǎng)假等機(jī)會(huì)自駕涌入周邊鄉(xiāng)村,住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,賞田園風(fēng)光,品民俗文化,各地“農(nóng)家樂(lè)”旅游異樣火爆。聽(tīng)一位摯友介紹,他這次五一假期在“農(nóng)家樂(lè)”玩得很快樂(lè)。我問(wèn)他都玩了些什么,他介紹了幾項(xiàng):一是在樹(shù)干上蕩秋千,二是在林子里用彈弓打鳥(niǎo),三是到小河里抓青蛙。

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