電子書 -打開心智 -人生破局的關(guān)鍵思維

2書名：打開心智作者：李睿秋出版社：中信出版社出版時間：2022-09-01ISBN：9787521746488版權(quán)所有·侵權(quán)必究3軟件。它會把成長過程中所接收的一切信息、所做出的應(yīng)對4567通過答疑通道補充上去。這樣就可以讓這本書成為一棵不8任何事物，如果能了解它的底層原理，也就能夠更好地應(yīng)在過去幾年的寫作中，我一直在探索一個問題：大原理是什么？它們遵循什么樣的規(guī)律和法則？那些表現(xiàn)應(yīng)，能否歸因到某幾個最底層、最根本的原理上面？這的初衷之一。在這本書的第一章，我想跟你分享我這幾基于心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)這幾十年9到了我們?nèi)旌哪艿?0%。這些能量都用來完善我們的預(yù)測我們的注意力是有限的我們的理性也是有限的我們對它的感受就會越趨于喜歡。為什么？因為多次出現(xiàn)帶這也正是謠言的魔力所在。為什么謠言總是很容易傳播雙系統(tǒng)模型不順暢的。但實際上更有可能的情況是什么呢？當(dāng)你排隊很順種事情？”什么是穩(wěn)定？3.在你三十五歲以后誕生的科技都是違反自然秩序的?！蓖ㄟ^確定性來建立安全感的做法可能已經(jīng)行不通了。盡管我們的幸福的案例就被他下意識地忽略了。這就叫“證實偏見”。你持心無旁騖地投入工作和學(xué)習(xí)之中。最需要避免的是紊亂的作息。大腦通過預(yù)測來理解世界絡(luò)能夠更快速地對外界刺激做出反應(yīng)。這個不斷優(yōu)化、調(diào)整再把這個預(yù)測信號跟自下而上獲取到的信息進行綜合對比。候選者。通過這個理論可以解釋一些很有趣的態(tài)。但為什么我們?nèi)粘Ｉ钪胁粫械街車氖澜纭把舆t來”。在“預(yù)測模式”和“修正模式”兩種不同模式下的工作方性。大腦由860億個神經(jīng)元及神經(jīng)元之間的連接構(gòu)成。神強度使用海馬體的環(huán)境之中。這就是一個對外部世界的預(yù)測和大腦就是一個借由過往經(jīng)驗來預(yù)測未來的機器。你最有效的控制情緒的方法?！币驗榍榫w本質(zhì)上也是大腦按照我預(yù)判了你的預(yù)判大腦的動力來源對性地操縱我們的獎賞回路。他們會精心設(shè)計出各種各樣的激發(fā)的多巴胺濃度也相對來說變低了。一邊是你什么都不用做就外在世界為我們設(shè)下的“甜蜜陷阱”。正是它們讓我們感到越如何克服大腦的短視？多巴胺有一個非常重要的特征叫作“獎賞這一點與“預(yù)測原理”的內(nèi)容密切相關(guān)。多巴胺給予獎那么例子中原本預(yù)期內(nèi)的1萬元呢？難道沒有任何樣行動的原初動力。它的本質(zhì)就是大腦提前“預(yù)支”的獎賞這就是推動我們?nèi)崿F(xiàn)更高目標(biāo)的力量。長時間停留本章復(fù)盤本章復(fù)盤捷徑、抄近道，用最簡單的方式去行動，以節(jié)省更多的己，我們的一切信息輸入和行動輸出，都是勵的方式來強化我們的行動，為我們提供動力，讓我們知工作中犯了錯誤、跟朋友鬧了矛盾……我們有時這件事無限放大，不斷想象最壞的結(jié)果，導(dǎo)致心情低落，什么好。遭遇一個新問題，接到一個新任務(wù)，第一反應(yīng)總是下意神經(jīng)，遇到一點挫折就泄氣。即將迎來一個重要的事件，比前演說，隨著時間臨近，焦慮感與日俱增，腦海中總是盤旋海，盤旋在思緒中，跟理性爭奪掌控權(quán)，蠶食我們的煩意亂，難以行動。如果任由這些負(fù)面情緒滋長、蔓逐漸吞噬我們的幸福感，讓我們一直活在擔(dān)憂、部激素變化的結(jié)果。它的作用是幫助我們把這個“異常狀態(tài)”跟這些情緒原料是什么呢？一個觀點是把它們理解為若另一種觀點則是把情緒原料分解到兩個維度。一個維和負(fù)面以及需要我們投入多少資源去對待。這兩點很多朋友可能聽說過一個概念叫作“三腦模型”。它鳥類、蜥蜴乃至部分魚類腦中都存在。它們之所以沒有發(fā)可能與人類大相徑庭）。出了一個更新的“情緒大腦”模型。這個模型把我們的情緒大腦和身體快速切換的一種應(yīng)激反應(yīng)。那么為什么會有兩種呢？原因在于身體的喚醒程度不同。憤怒是一種高喚醒程度自覺地去想象最壞的后果。比如考試落榜了怎么辦？進裁員如何平衡和改善這種情況呢？這涉及“杏仁核-前額小結(jié)一下。憤怒、恐懼、焦慮三種情緒的生理基礎(chǔ)前額葉”通路密切相關(guān)。杏仁核和前額葉是互相抑情緒并不是事實什么經(jīng)歷或感受塑造了我的這種恐懼？這同樣是一個挖掘內(nèi)認(rèn)知重構(gòu)件是什么？你是如何解讀它的？內(nèi)心深處的信念是什么這一部分，大腦的“直覺反應(yīng)”又向著更理性、更冷靜的那一端靠近了表達性寫作表達性寫作就是記錄下自己的心情、感受和想法。不件和信念解讀寫下來。注意，這一步要盡量如：心跳加速，手心出汗，精神無法集中，腦海里總4.有哪些支持我想法的證據(jù)？有哪些反駁我想5.如果是我的好朋友遇到這件事，我會如果你的打分和第1步里面的打分有所不同，那景時，大腦可以有一個能夠依賴的反應(yīng)，而不是按照原記憶和經(jīng)驗共同構(gòu)成的“我能做什么”“我擅長什么”的內(nèi)在暗焦慮箱問題。這個時間段就是你的“焦慮箱”。你可以把它安排到一我先記下來，等到點再去考慮?！蓖耆瞻椎谋砀癖旧砭湍芙o你安慰和勇氣。甚至當(dāng)你回過頭去后花園想辦法為自己找到一個心靈的“后花園”。也就是社交說些什么樣的話？會如何陪伴你、鼓勵你？這些都可以成為你在鍛煉態(tài)可能會造成壓力、焦慮和低自尊——這是無法通過思閱讀和思考本章復(fù)盤本章復(fù)盤于敏感，才導(dǎo)致日常生活中，我們常常受到情應(yīng)對的方法就是通過鍛煉自己的前額葉，來抑制應(yīng)對的方法就是通過鍛煉自己的前額葉，來抑制躍。這可以通過對情緒進行理性的分析和思考來實析、認(rèn)知重構(gòu)、表達性寫作，以及通過強化內(nèi)隱自我來負(fù)面情緒的抵抗力，改善身心健康。通過日積月累，學(xué)英語……堅持下去，你就能走在別人的前列。各種隨處可見但真的是如此嗎？要成為一個優(yōu)秀的人，要實現(xiàn)自己的目標(biāo)劃……夠有充足的進步。這種思維方式非常符合中國的傳統(tǒng)文化。意志力無限模型提高他們完成任務(wù)的表現(xiàn)。這一研究質(zhì)疑了“意志力的基礎(chǔ)鮑邁斯特的意志力和自我損耗理論。從該機構(gòu)2016年發(fā)耗”。對延遲滿足的批判人員存在信任實驗結(jié)果就會改變。看似“績的確存在一定的相關(guān)性。但是這種相關(guān)性只有原版棉如何看待意志力？生認(rèn)知失調(diào)。但這樣做對于彌補不足和缺陷并沒有實質(zhì)可以去做真正想做的、重要而不緊急的事情了。這會讓你的動力-阻力模型系統(tǒng)優(yōu)化法不是給自己設(shè)置具體的量化指標(biāo)。這一點會在后面這一步不要急于給自己定下“每天要如何如何”“要在何如何”之類僅關(guān)注結(jié)果的計劃——這些計劃基本都是很難實兩個實際案例這些內(nèi)容我真的吃透了嗎？能應(yīng)用到實際生活中、幫我的時間精力允許我繼續(xù)保持這種模式嗎？是否需要換一批高管能扭轉(zhuǎn)這種局面嗎？也不能。只有當(dāng)它的價值觀避免“計數(shù)器陷阱”計數(shù)器陷阱我感覺。但他的寫作能力提升了嗎？寫出來的東西質(zhì)量變得此反過來追求不簡潔的文字——越不簡潔就越容但問自己從中得到了什么？學(xué)到了什么？有什么收獲和提升？則問題背后的系統(tǒng)什么樣的寫作是有意義的？只有當(dāng)你寫出來的東西是持續(xù)行動的技巧你每一天的生活基本都是穩(wěn)定不變的。那么現(xiàn)在突然要還是以培養(yǎng)讀書習(xí)慣為例。你可以先對每天的時間耗用看書的行為甚至不需要完全覆蓋這20分鐘。你可以只間……本章復(fù)盤本章復(fù)盤慣。如果做不到，就需要鍛煉意志力，讓它變得更加但這一做法其實是低效的。基于意志力的兩大假說“在這個過程中，不妨把關(guān)注的焦點從結(jié)果轉(zhuǎn)移到在這個過程里內(nèi)心的想法和感受，用正向反饋和自驅(qū)“我讀了很多書，聽了很多課程，學(xué)了很多有用的方法，也想把它們用到生活中，但總是一直拖著不去行動，一直沒能把它但是，這些標(biāo)簽只是一種表象，它并不能解釋任何東西，更根有一部分原因和生理特質(zhì)相關(guān)。大腦中與決策、行動、動神……讓我們不堪重負(fù)的精神內(nèi)耗星就會亮起。那么DMN就像一片閃爍著星光的夜空。每一占據(jù)我們的視野。只有當(dāng)它被云層遮?。ㄎ覀兊淖⒁饬氖诸^更加“放飛自我”了。它會源源不斷地把記憶里各種負(fù)面的而讓你陷入精神內(nèi)耗之中。這就是阻礙我們?nèi)バ袏Z走我們勇氣的恐懼黑洞提升大腦掌控力的方法1.掌控自己的想法2.鍛煉專注和感知能力3.主動引導(dǎo)DMN理學(xué)名詞——編者注讓它能同時調(diào)用更多的信息一想你最近看了什么東西？獲取了哪些信息？有哪些想表達的話4.培養(yǎng)行動的習(xí)慣5.最小行動法為什么我們會拖延？事）……持續(xù)的動力系統(tǒng)我固定每周四更新一期公眾號推送。很多讀者朋友都這個過程辛苦嗎？還挺辛苦的。需要事先用好幾天的時把思考變成樂趣如何做到這一點呢？一個非常重要的功課就是從動腦的而依賴于內(nèi)在動腦過程的愉悅感是可以遷移時去思考“劇情為什么會這樣發(fā)展”“前面有沒有什么伏筆”經(jīng)驗值心態(tài)這種心態(tài)和卡羅爾·德韋克所提出的“成長思維”非常三階段模型狀態(tài)導(dǎo)向背后的深層原因和機制是什么呢？為什么我們?nèi)绾胃淖儬顟B(tài)導(dǎo)向？1.強化內(nèi)隱自我關(guān)。而狀態(tài)導(dǎo)向者的內(nèi)隱自我往往會經(jīng)歷一個較長時做”。2.做困難的事情展”。作方法是每一天都優(yōu)先把那件最重要、最困難、最艱巨的事3.改變思考視角會發(fā)生什么變化”“它可能會產(chǎn)生什么后果”。這就特別容易分析視角從事物本身轉(zhuǎn)移到“我跟它的關(guān)系”上面。亦即從考本章復(fù)盤本章復(fù)盤作路徑最短、最省力的事情。改變它的方法是因勢利導(dǎo)威脅敏感是指大腦常常會放大外部世界的威脅，向威脅敏感是指大腦常常會放大外部世界的威脅，向法，使得我們被恐懼嚇倒。改變它的方法是掌控DMN，反饋缺失是指大腦會被短期的誘惑吸引，從而無暇去做長題采取回避策略。改變它的方法是主動強化內(nèi)隱自我不會要求你去填寫標(biāo)準(zhǔn)答案。它是多變的，靈搭建起屬于自己的知識體系。讓你能夠真正地把學(xué)到的請避免“做題式閱讀”各種渠道、各種方式（包括但不限于讀書、講座、課程、與人交提煉出一個更新、更全面、更高層級的“我的看法2這個問題其實關(guān)乎你想成為一個什么樣的人。如果你只一本書”“做完一本書的導(dǎo)圖”這種“被動學(xué)點會在本章第四節(jié)里面詳細解說。我會與你分享我搭建知我的學(xué)習(xí)和成長體系能否取得更好的學(xué)習(xí)效果。這是從“知識”到“運用恨不得把讀完一本書的時間從幾周縮短到幾天、幾個小時認(rèn)知心理學(xué)里有一個重要的理論叫作測試效應(yīng)。當(dāng)我種效果更好呢？答案是后者。前者只能在短時間內(nèi)給你一個記憶是思考的痕跡。我們不是因為強行讓自己去記住幾個常見的不良習(xí)慣1.原文摘抄和復(fù)制粘貼更好的做法是什么呢？是前面講過的“精細加工”2.追求記住更多內(nèi)容3.追求濃縮和拆解根無須去記得“這本書講了什么”“這本書的結(jié)構(gòu)是什么不妨把讀書當(dāng)作與作者的平等對話。最有價值的是在對話中4.追求速成和“干貨”個行為習(xí)慣和模式——這些才是它能夠奏效我們?nèi)绾卫斫庑轮R？已經(jīng)被喬舒亞·格林提出的道德雙加工模型基織成一個新的、小小的“局部網(wǎng)絡(luò)”——這就是一Wisdom（智慧）?！男畔⑦M入腦海中。你會清楚地看到整個“大圖景”——這就就是一個人已有的經(jīng)驗、知識和想法。它是你理解一關(guān)的圖式去把它拆解。但我們是不具備這個過程中一定會存在信息的丟失——畢竟它們本質(zhì)上就如何推導(dǎo)出這些結(jié)論的嗎？能夠明白它如何與物理學(xué)上的其他理論聯(lián)系知道它代表什么而已。我把這種現(xiàn)象叫作“字典式認(rèn)知”。面對一個個五花八它是無法為實踐運用提供任何指導(dǎo)和幫助的。除了給我們提供低效的知識管理INKP知識管理法縱覽保存了我們對于某個領(lǐng)域、某個話題所知道的一切知識。它相關(guān)的信息要點和概念筆記就全都整整齊齊存系……實踐和實例講解個問題？它跟某個知識點之間是否存在共性和相似之處？它能上……INKP的四大理念傳統(tǒng)筆記采用的是“分類”的思維。比如你做了2.知識消化五步法4.概念化用自己的話去表述”“要對原文進行總結(jié)而非照搬”“要盡量跟看到我從這本書里面得到了哪些知識點、做了哪些筆記。而渠道獲得關(guān)于“玻爾茲曼熵”“相對論的時空觀”等知識本章復(fù)盤本章復(fù)盤應(yīng)試教育與終身學(xué)習(xí)的邏輯是不同的?；趹?yīng)答案。我們要做的是以我為主、為我所用，把知識匯答案。我們要做的是以我為主、為我所用，把知識匯其然不知其所以然。只有去對知識刨根問底，弄清楚來龍INKP知識管理法。它可以幫你手把手地構(gòu)的思維方式，從而使得自己能夠不斷成長，把生活中的一切經(jīng)歷，內(nèi) 什么是心智世界？束縛我們的牢籠讓心智世界保持活力的三條原則如何實現(xiàn)這一點呢？以下是一些日常生活中可行的的？我對它的看法是否可能不夠全面？”。2.整體化變“任務(wù)心態(tài)”為“實驗心態(tài)”任務(wù)心態(tài)和實驗心態(tài)實驗心態(tài)的起點是我們對每一天日常生活的審視、考“為什么會無聊”“哪里令我不夠滿意”的機會。但很多2.嘗試和對照這個新的做法做起來感受如何、結(jié)果如何（觀察結(jié)果）。考“這個方法為什么能奏效”。一方面這能夠切實增進你對4.經(jīng)驗心態(tài)—5.復(fù)盤和提煉復(fù)盤和提煉的目的是什么呢？是進一步地榨取我們所采來”。效？它解決了一個什么樣的子問題？它背后有沒有什么可能性的可以應(yīng)對何種類型的情境？它包含哪些步驟？每個步驟的6.探索可能性 這才是開啟一個良性的“實驗心態(tài)”循環(huán)的不竭什么是思維模型？1.個體-整體模型尤其是以提香和喬爾喬內(nèi)為代表的威尼斯畫派畫家常創(chuàng)作什么那么多畫家喜歡畫維納斯呢？是因為他們格的畫家更好呢？是因為前者的技法比后者好嗎？當(dāng)然也不是2.輸入-輸出模型了一個系統(tǒng)。它最關(guān)鍵的一點為系統(tǒng)包含一個“轉(zhuǎn)有極大一部分是被浪費掉的——他們將無法專注在自己的技能（每個人都需要找伙伴、合作、找客戶轉(zhuǎn)變成一個有序、高效的狀狀態(tài)”來的？他們對這個選題的預(yù)設(shè)是什么？他們對相關(guān)背么了解？他們對文章內(nèi)容有什么預(yù)期和猜測？這些會決定我3.供給-需求模型供給和需求是經(jīng)濟學(xué)里面最基礎(chǔ)的概念。它們可以說是商業(yè)遵從哪些限制、假設(shè)和框架？這可以更進一步細化我如何讓他們覺得“這個方針確實有用”（需求）。4.動力-阻力模型解決它的成本太高（高阻力推動一件事情的動力是什么？有哪些因素不希望它發(fā)為什么我們?nèi)菀妆涣隼ё。渴墙?jīng)過了什么樣的思考過程呢？是經(jīng)過深思熟慮和認(rèn)真思考真的比平價商品質(zhì)量高出那么多嗎？當(dāng)然不是。它們的看什么劇能說明什么呢？什么也說明不了。但這并不妨礙他群體偏見可能發(fā)展成什么呢？有一種可能是“群體極未經(jīng)審視的生活是無趣的而是會對每本書做一個檔案。檔案里有什么呢？我會簡略記只有當(dāng)你有選擇性地、主動地對信息進行批判、審視五種需要避免的模式這就是第三節(jié)里面講到的輸入-輸出模型。我們再這會造成生命體驗的碎片化。你會感覺你的人生是由一一套高效的思考工具箱動手整理出這個領(lǐng)域的一個大致框架和學(xué)習(xí)路徑？這些個模式有沒有哪個地方跟我是契合的？我可以如何把它引入進現(xiàn)象？它的原理和機制可能涉及什么？有哪些知識點跟它的章？它們的觀點有哪些共性和區(qū)別？我能否從一個更高的層最簡單的方式也許就是寫作。分享你的心得、經(jīng)驗響世界的關(guān)鍵所在。也是我們每一個人實現(xiàn)生命意義、本章復(fù)盤本章復(fù)盤在這個過程中，有四種思維模型能起到極大的對立。這是阻礙我們更好地去思考、讓心智聰慧并不是遙不可及的，它自有一套邏輯。保持思考如果要留給讀者朋友一句寄語，我可能會選擇這一個事業(yè)，是我們在這個世界上的定向：我們來到這個這個世界留下些什么？如何去影響和幫助其他人？如何讓們的存在而變得更好了一點點？這才是讓我們的個體價但是，我們的日常生活里，充滿了各種各樣的誘惑和限制。但是你所創(chuàng)造的東西，定義了你是一個什么樣的人，而不是生活的意義是什么？為了什么而活著？我們應(yīng)該做什么？生活的意義是什么？如果在”嗎？這是不可能的。這個問題只有小說之外的作者和讀必須去完成什么事情——你是完全自由的。正是因為你那同樣可以構(gòu)建出一套新的、不同的數(shù)學(xué)體系。并沒有哪一種業(yè)”。就像感情一樣。世界上真的存在完美契合的、如同興趣的本質(zhì)是什么？是一種快樂。這種快樂來自感受到自己存在的價值。它就變成了一件能夠為業(yè)”。警惕“快樂閾值”的提升這是一件壞事嗎？當(dāng)然不是。這可以給我們的生活帶對我們大腦獎賞回路的刺激是平穩(wěn)、緩和的。你需要付出努這就是導(dǎo)致許多人陷入空虛感的原因之一。我們習(xí)慣于避免落入消費主義陷阱什么是消費主義？就是讓你去花錢、去消費嗎？沒這三種層級的快樂創(chuàng)造者的視角舉個例子。我從小就喜歡玩游戲。但我為什么沒有沉迷游是怎么實現(xiàn)的？”做一些事情？有哪個位置需要我的資源和能力？這是一種更好玩讓自己去經(jīng)歷這么一個從無序到有序、從不確定到確定、從我能騰出多少“整段時間”?決定我們每一天的成果和產(chǎn)出的是什么