小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)-教師資格考試《教育心理學(xué)》小學(xué)模擬考試4_第1頁
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文檔簡介

小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)-教師資格考試《教育心理學(xué)》小學(xué)模擬考試4單選題(共15題,共15分)(1.)在創(chuàng)造性的培養(yǎng)上有一種“頭腦風(fēng)暴法”,以下不屬于這種方法的是()A.百家爭(江南博哥)鳴B.自由辯論C.搶答D.“胡說八道”正確答案:D參考解析:頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練應(yīng)遵循四條基本原則:一是讓參與者暢所欲言,對(duì)所提出的方案暫不作評(píng)價(jià)或判斷:二是鼓勵(lì)標(biāo)薪立異、與眾不同的觀點(diǎn);三是以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為目的,即鼓勵(lì)多種想法,多多益善:四是鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見。胡說八道不是頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。(2.)地方方言影響學(xué)習(xí)普通話,這是一種。()A.正迀移B.負(fù)迀移C.順向迀移D.逆向迀移正確答案:B參考解析:負(fù)迀移指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,題中所述應(yīng)為負(fù)迀移,故選B。(3.)在教育史上,第一個(gè)明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的人是德國教育家、哲學(xué)家兼心理學(xué)家()A.赫爾巴特B.桑代克C.維果斯基D.烏中斯基正確答案:A參考解析:19世紀(jì)心理學(xué)的長足發(fā)展為教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支從母體中分出提供了可能。最早出現(xiàn)的教育心理學(xué)著作僅是以心理學(xué)知識(shí)與教育問題簡單結(jié)合的形式出現(xiàn)的,對(duì)于當(dāng)時(shí)影響較大的這種考試應(yīng)首推德國著名心理學(xué)家赫爾巴特。(4.)美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于()A.構(gòu)造一*種完形B.對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知C.主動(dòng)地構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)正確答案:C參考解析:布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)移于主動(dòng)地構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),故選C(5.)美國教育心理學(xué)比較重視研宄數(shù)學(xué)中的社會(huì)心理因素。20世紀(jì)60年代掀起了一股人本主義思潮,()提出了“以學(xué)生為中心”的主張,認(rèn)為教師只是一個(gè)“方便學(xué)習(xí)的人”。A.杜威B.羅杰斯C.馬斯洛D.桑代克正確答案:B參考解析:人本主義心理學(xué)家羅杰斯在教學(xué)法方面提倡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法,又叫非指導(dǎo)性教學(xué)法;教師的作用是按自由學(xué)習(xí)的原則去促進(jìn)學(xué)習(xí)。(6.)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程主要是掌握()的過程。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)為輔D.運(yùn)動(dòng)技能正確答案:B參考解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處,也有其自身的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有:①學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程,因此,它與人類認(rèn)識(shí)客觀世界的過程不同。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為日的的。③學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程,但由于其主動(dòng)性、積極性并不是由改造客觀世界的實(shí)踐過程激發(fā)起來的.需要教師注意凋節(jié)。(7.)智力技能形成的三個(gè)階段依次是()A.原型定向、原型內(nèi)化、原型操作B.原型操作、原型內(nèi)化、原型定向C.原型定向、原型操作、原型內(nèi)化D.原型內(nèi)化、原型定向、原型操作正確答案:C參考解析:我國教育學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為,智力的形成可以概括為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三個(gè)基本階段。①原型定向:原型是指被模擬的某種自然現(xiàn)象或過程。智力技能形成中的原型定向就是使學(xué)生了解心智活動(dòng)的原型,從而明確該做哪些動(dòng)作和怎樣完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。②原型操作:是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式.學(xué)生將頭腦中建立的操作活動(dòng)程序映象,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。③原型內(nèi)化:指動(dòng)作離開原型中的物質(zhì)客體與外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助于言語來作用于觀念性對(duì)象,從而對(duì)對(duì)象的主觀表征進(jìn)行加工、改造,并使其發(fā)生變化。(8.)用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是()A.位置記憶法B.編簡C.諧音聯(lián)想法D.語義聯(lián)想正確答案:B參考解析:編簡即將識(shí)記的材料的每條內(nèi)容簡化成一個(gè)關(guān)鍵性的字,然后變成自己所熟悉的事物,從而將材料與過去材料聯(lián)系起來。(9.)道德的“蕊難故棗法”由()研宄,提出了道德發(fā)展階段論。A.柯爾伯格B.皮豫杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾正確答案:A參考解析:柯爾伯格研究了道德的“兩難故事法”,提出了道德發(fā)展階段論,故選A。(10.)提問者要求列舉木材的用途?;卮鹂赡苁牵鹤酪尾牧稀⒆龀伤囆g(shù)品、筷子等等,這種尋求答案的思維方式是()A.抽象思維B.聯(lián)想思維C.發(fā)散思維D.邏輯思維正確答案:C參考解析:發(fā)散思維是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式,從不同角度列舉木材的用途,應(yīng)為發(fā)散思維,故選C。(11.)如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)是()A.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視B.處罰孩子過分喜歡看電視的行為C.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D.讓孩子看完電視以后立即督促他完成作業(yè)正確答案:A參考解析:斯金納認(rèn)為,操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約,看電視這一行為屬于正強(qiáng)化,能夠提高反應(yīng)(按時(shí)完成家庭作業(yè))的概率。(12.)技能形成過程中,練習(xí)的成績時(shí)而上升、時(shí)而下降,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為()A.不穩(wěn)定現(xiàn)象B.不協(xié)調(diào)現(xiàn)象C.起伏現(xiàn)象D.高原現(xiàn)象正確答案:C參考解析:技能形成過程中,練習(xí)的成績時(shí)而上升、時(shí)而下降現(xiàn)緣稱為起伏現(xiàn)象,故選C。(13.)教師成長為專家教師的基本的,重要的途徑是()A.經(jīng)驗(yàn)積累B.獲得知識(shí)C.實(shí)施培訓(xùn)D.教學(xué)反思正確答案:D參考解析:略(14.)有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為,這屬于()A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥正確答案:D參考解析:常常沒有理由地一遍一遍地做出某一種行為或某一系列行為,屬于典型的強(qiáng)迫癥。(15.)以下選項(xiàng)中,不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象的是()A.望梅止渴B.畫餅充饑C.談虎色變D.葉公好龍正確答案:D參考解析:所謂經(jīng)典條件反射,就是種刺激替代過程,即由個(gè)新的、中性的刺激替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無條件刺激,A、B、C三項(xiàng)均屬于經(jīng)典條件反射,故選D。填空題(共20題,共20分)(16.)所謂技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的__________。正確答案:活動(dòng)方式(17.)()是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,被稱為教育心理學(xué)之父。正確答案:桑代克(18.)自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、()、自我監(jiān)控三種主要成分。正確答案:自我體驗(yàn),(19.)()行為是由特定刺激引起的,是不隨意的反射性反應(yīng)。正確答案:應(yīng)答性(20.)皮業(yè)杰認(rèn)為,守恒是()階段兒童具備的能力。正確答案:具體運(yùn)算(21.)研宄顯示,中學(xué)的()年級(jí)足中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期。正確答案:初中二(22.)下位學(xué)習(xí)包括兩種形式,即()和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。正確答案:派生類屬學(xué)習(xí)(23.)道德情感從表現(xiàn)形式上看,包括直覺的道德情感、想象的道德情感、()的道德情感。正確答案:倫理(24.)布盧姆認(rèn)為最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是知識(shí)。最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()正確答案:評(píng)價(jià),(25.)影響學(xué)習(xí)迀移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和()正確答案:學(xué)習(xí)的心向與定勢(26.)()是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢,是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。正確答案:成就動(dòng)機(jī)(27.)美國教育心理學(xué)家()提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)迀移理論。正確答案:奧蘇伯爾(28.)課堂結(jié)構(gòu)包括()和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。正確答案:課堂情境結(jié)構(gòu)(29.)常見的教師自編測驗(yàn)的類型主要有()和主觀題。正確答案:客觀題(30.)就有效的操作技能而言,模仿需要以()為基礎(chǔ)。正確答案:認(rèn)知(31.)錯(cuò)誤觀念即個(gè)日常直覺經(jīng)驗(yàn)中與科學(xué)理論相違背的()。正確答案:認(rèn)知體系(32.)最早研宄群體動(dòng)力的心理學(xué)家是()。正確答案:勒溫(33.)教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面,一是(),二是實(shí)踐訓(xùn)練于繼續(xù)教育。正確答案:師范教育(34.)早期失去父母的愛,從小受溺愛而缺乏懲戒或受到不一致的懲戒,此類因素容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生()。正確答案:人格障礙(35.)觀察學(xué)習(xí)和()學(xué)習(xí)是品德學(xué)習(xí)的兩種基木形式。正確答案:親歷問答題(共7題,共7分)(36.)簡述原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的作用。正確答案:參考解析:原有的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見的一種遷移方式,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。其次,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用。再次,學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略,這也影響著遷移的產(chǎn)生。(37.)有人建議在教育實(shí)踐中,“要多使用獎(jiǎng)勵(lì),而盡量少用懲罰”。請(qǐng)簡要闡述你對(duì)這種建議的看法。正確答案:參考解析:【要點(diǎn)】我認(rèn)為獎(jiǎng)比罰好,原因如下:(1)懲罰傳遞不該怎么做的信息,獎(jiǎng)勵(lì)傳遞該怎么做的信息。(2)必要的懲罰是需要的。學(xué)習(xí)是有紀(jì)律的活動(dòng),必要的約束與懲罰是為了維持秩序。懲罰不應(yīng)傷害學(xué)生的自尊心與求知欲。(3)獎(jiǎng)與罰應(yīng)及時(shí)、公正,才能真正提高一個(gè)人的積極性。對(duì)該表揚(yáng)的行為不及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)等于是批評(píng)這種行為;對(duì)做錯(cuò)的同學(xué)不進(jìn)行批評(píng)等于是表揚(yáng)了這種行為;一網(wǎng)打盡對(duì)內(nèi)向孩子的作用大于對(duì)外向孩子的作用;表揚(yáng)對(duì)女生的作用大于對(duì)男生的作用;師生關(guān)系緊張時(shí)的批評(píng),起不到教育作用多反而會(huì)造成雙方關(guān)系的對(duì)立;失去公正性的表揚(yáng)與批評(píng)不起作用;過于頻繁地表揚(yáng)某一個(gè)人會(huì)造成其在同學(xué)中的孤立。(4)進(jìn)行表揚(yáng)與批評(píng)時(shí),應(yīng)注意個(gè)性差異。表揚(yáng)與批評(píng)的作用在于個(gè)體對(duì)表揚(yáng)與批評(píng)的認(rèn)識(shí),不應(yīng)傷害到其他方面的積極性。(5)內(nèi)在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)本身是一種自我獎(jiǎng)賞,快樂學(xué)習(xí)是對(duì)掌握知識(shí)的快感,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是最強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(38.)試述布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。正確答案:參考解析:布魯納足美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家。他主張,學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式.使學(xué)科的基木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,他的理論常被稱為認(rèn)知...發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論。其要點(diǎn)如下:(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的木質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過把新獲得的知識(shí)和己冇的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過稈。布魯納指出,學(xué)習(xí)包含三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過稈,這就是新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)。獲得了新知識(shí)以后,還要對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)化,目的在于學(xué)得更多的知識(shí)。(3)提倡使用‘‘發(fā)現(xiàn)法”。所謂發(fā)現(xiàn)法就是由教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾,從而進(jìn)行主動(dòng)、積極的思考,提出要解決的問題和設(shè)想,通過分析、運(yùn)算和操作等過稈,最后自行發(fā)現(xiàn)原理,達(dá)到掌握知識(shí)的目的。發(fā)現(xiàn)法能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,冇利于知識(shí)的鞏固。(39.)簡述專家型教師與新教師在課時(shí)計(jì)劃中的差異。正確答案:參考解析:對(duì)教師課時(shí)計(jì)劃的分析表明,與新教師相比,專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步騾和教學(xué)內(nèi)容,并未涉及一些細(xì)節(jié)。相反,新教師卻把大量時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的一些細(xì)節(jié)上。另外,專家教師在制訂課時(shí)計(jì)劃時(shí),能根據(jù)學(xué)生的先前知識(shí)來安排教學(xué)進(jìn)度。他們的課時(shí)計(jì)劃就冇很大的靈活性。而新教師僅僅按照課時(shí)計(jì)劃去做,并想辦法去完成它,卻不會(huì)隨著課堂情境的變化來修止他們的計(jì)劃。(40.)簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。正確答案:參考解析:(1)根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來源,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)。(3)根據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長短來劃分,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。(4)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。(41.)簡述性格差異的教育意義。正確答案:參考解析:性格是指個(gè)體在生活過稈中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化行為方式,是人格的核心。性格雖然不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生,但它卻影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)也作為動(dòng)力因素,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇。為促進(jìn)學(xué)生的全而發(fā)展,學(xué)校教育應(yīng)更重視性格因素的作用,使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。(42.)論述生品德發(fā)展的主要特征。正確答案:參考解析:(1)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段,學(xué)生的品德迅速發(fā)展,處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則,它是道德關(guān)系的概括,倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。①形成道德信念與道德理想。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德,并服從它,表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng),使學(xué)生的道德行為更冇原則性、自覺性。②自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德發(fā)展的過稈中,中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力加以提高??梢哉f中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性冇明顯的提高,這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了冇效的前提。③道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí),加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo),中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。④品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生

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