2024-2025學(xué)年高中歷史第4章“亞洲覺醒”的先驅(qū)第2節(jié)尤民族獨立運動的領(lǐng)袖圣雄甘地學(xué)案北師大版選修4

PAGE1-其次節(jié)印度民族獨立運動的領(lǐng)袖圣雄甘地(老師用書獨具)●新課導(dǎo)入印度國父“圣雄”甘地的陵墓位于新德里東郊朱木拿河畔。陵園呈凹形，在陵園正中，靜臥著一座黑色大理石陵墓，它是一個一般的正方形平臺的樣子，高約1米，長寬約3米。墓后是盞長明燈，晝夜不熄，這是印度爭取民族獨立精神的象征。陵墓正面刻有印度文：“嗨！羅摩！”這是甘地遇難倒地時喊出的最終兩個字，羅摩是印度史詩《羅摩衍那》里的英雄，被認為是印度教中愛護之神毗濕奴的化身。陵墓沒有任何裝飾，極其一般、簡樸。然而，每逢節(jié)假日，便吸引多數(shù)身著白色民族裝的人們從四面八方趕來，深切地悼念陵園的主子。甘地為印度歷史做出了怎樣的貢獻？為什么被稱為“圣雄”？今日我們就一起走近這位宏大的印度國父?！窠谭ò咐竟?jié)課教材分三個框目講解并描述了圣雄甘地為印度國家獨立和民族團結(jié)，而鞠躬盡瘁、死而后已的光輝的一生。關(guān)于“提倡‘堅持真理’學(xué)說”一目的講授，建議老師把握以下兩個方面的問題。(1)甘地簡介。這個問題把握五個關(guān)鍵點：①誕生：甘地誕生在一個虔誠信奉印度教的官宦之家。②求學(xué)：在英國留學(xué)，學(xué)習(xí)法律。③從業(yè)：學(xué)成回國后，成為了一名專業(yè)律師。④斗爭：在南非處理案件中，對于種族卑視有了切膚的體會，轉(zhuǎn)而走上了反對種族卑視的斗爭之路。⑤結(jié)果：迫使南非當(dāng)局通過了《改善印度人待遇法案》的文件。(2)甘地的學(xué)說。①消極反抗：此處要重點講清晰此口號被更換的緣由——簡單發(fā)展成暴力，從而突破“非暴力”的限制，表面上看是口號的失當(dāng)，深層次上體現(xiàn)出“非暴力不合作”的肯定的局限性，反映出甘地作為資產(chǎn)階級民族主義者的階級局限性。②“堅持真理”。此處要講清晰這一口號的緣由和內(nèi)涵。當(dāng)時印度主要有兩種宗教，一種是印度教，一種伊斯蘭教，無論信奉哪種宗教，都信奉的是一種神靈。甘地宣揚真理就是神。因此，只要信教就須要信奉真理。甘地進而闡釋了真理的內(nèi)涵——“五愛”：愛自己、愛別人、愛人類、愛生物、愛敵人，特殊是“愛敵人”的內(nèi)涵體現(xiàn)了顯著的“博愛”思想。在這種說明之下，殖民者應(yīng)當(dāng)愛印度人民，因此印度的自治和獨立是合理的；印度人民也應(yīng)當(dāng)愛殖民者，因此，通過暴力抗拒的手段達到自治的做法，也違反了博愛的內(nèi)涵。由此，既給印度人民制定了目標(biāo)，也規(guī)定了手段，其實也是規(guī)劃了一種束縛，體現(xiàn)了理智性和局限性。關(guān)于其次目“組織‘非暴力不合作’運動”的講授建議，老師充分利用教材給出的資料(主要是甘地的兩幅圖片和《閱讀鏈接》)，引導(dǎo)學(xué)生從中提取有效信息。本目須要把握三個方面的要素：(1)背景：一戰(zhàn)期間，通過同英國合作爭取印度獨立的嘗試失敗。(2)概況：三次大的運動。建議老師制作表格，讓學(xué)生自主填寫相關(guān)歷史要素。運動起先時間結(jié)果第一次1919年春遭到鎮(zhèn)壓，轉(zhuǎn)向暴力，宣布停止其次次1920年3月轉(zhuǎn)向暴力，宣布停止，轉(zhuǎn)入低潮第三次1930年在殖民當(dāng)局的兩面手法之下，運動被瓦解(3)影響：①喚醒了印度人民的覺醒；②民族運動出現(xiàn)新面貌；③甘地成為了人民心目中的救星。關(guān)于第三目“為和平、獨立、團結(jié)而獻身”的講授，把握住三個關(guān)鍵點：(1)為和平：甘地兩次推出國大黨，都是為了印度的和平。(2)求獨立：國大黨通過了甘地起草的要求英國“退出印度”的決議，并得到了英國的主動回應(yīng)和答復(fù)。(3)促團結(jié)：和穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)袖真納進行談判；走村串戶地安撫穆斯林，力促團結(jié)；被一名狂熱的印度教徒刺殺，為了和平而獻身。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點講解并描述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進行“非暴力不合作”運動的主要事跡，相識其在印度民族解放運動中的歷史作用1.甘地“非暴力不合作”運動的內(nèi)涵；甘地對印度獨立所做出的巨大貢獻(重點)2．對“非暴力不合作”運動的評價(重難點)學(xué)問點一提倡“堅持真理”學(xué)說1．背景(1)誕生：1869年，甘地誕生于印度的官宦之家。(2)經(jīng)驗①中學(xué)畢業(yè)后，甘地考入倫敦高校學(xué)習(xí)法律，最終考取律師資格。②回國后做了職業(yè)律師，并赴南非幫助處理一宗債務(wù)糾紛案。③在南非，甘地領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力反抗”運動，以反對種族卑視，南非當(dāng)局被迫通過《改善印度人待遇法案》。2．內(nèi)容(1)用“薩提亞格拉哈”(即“堅持真理”)表示“非暴力反抗”。(2)“真理是神”，人的“愛”必需符合“神”的“博愛”。(3)以“神”的正義性來說明“真理”的正義性，用“神”的“博愛”規(guī)定斗爭方式的“非暴力”性。(4)認為人的本質(zhì)是善，并可以感化敵人。3．評價(1)有奇妙的宗教色調(diào)，具有相當(dāng)大的號召力。(2)把各階層、各教派和各種姓的人們，吸引到民族主義的旗幟下。學(xué)問點二組織“非暴力不合作”運動1．概況(1)1915年，甘地與國大黨幻想以和英國的合作換取印度的自治遭到失敗。(2)1919年春，甘地發(fā)動全國性群眾罷市，對英國進行“非暴力反抗”，但因遭鎮(zhèn)壓運動被迫停止。(3)1920年3月，甘地提出“非暴力反抗”安排，運動在全國綻開，土布運動也快速興起。(4)1921年，“非暴力不合作”運動達到高潮，但因群眾斗爭突破非暴力界限，1922年，甘地停止運動。(5)1930年，甘地發(fā)起新一輪“非暴力不合作”運動。2．影響(1)喚起了印度人民的覺醒，增加了印度人民的民族自尊心和自信念，印度的民族運動出現(xiàn)新面貌。(2)甘地贏得了印度人民的普遍敬重。學(xué)問點三為和平、獨立、團結(jié)而獻身1．1934年10月和二戰(zhàn)期間，甘地兩次離開國大黨，但其思想精神在國大黨和民族獨立運動中的地位無法變更。2．二戰(zhàn)爆發(fā)后，甘地堅持“非暴力不合作”斗爭，再掀民族獨立運動的新高潮。3．1942年8月，國大黨通過了要求英國“退出印度”的決議，1945年6月，印度總督表示戰(zhàn)后賜予印度自治。4．1947年6月，印度各派領(lǐng)袖接受英國的“印巴分治方案”。8月，巴基斯坦、印度分別獨立。甘地此前為印度統(tǒng)一所做的努力最終失敗。5．1948年1月，甘地被一名印度教狂熱分子刺殺。精確評價甘地1.甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的聞名領(lǐng)袖。印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人、印度民族資產(chǎn)階級政治學(xué)說甘地主義的創(chuàng)始人。2．甘地把自己的一生都奉獻給了印度的自由民族獨立運動，對印度的民族獨立和解放事業(yè)做出了突出貢獻，成為印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖，被印度人民尊稱為“圣雄”。3．甘地具有資產(chǎn)階級代表人物的局限性，其思想反映了資產(chǎn)階級的懦弱性和妥協(xié)性。1．印度詩人泰戈爾在甘地去世前十年寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他不會勝利，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益。”詩人如此評價甘地的依據(jù)主要是()A．甘地主見以蘇俄為師，在社會經(jīng)濟領(lǐng)域推行國家主義B．甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民驅(qū)除了殖民者，取得了民族的獨立C．甘地長期擔(dān)當(dāng)印度國大黨領(lǐng)袖，致力于消退種姓制度D．甘地的“仁愛思想”和“堅持真理”成為印度的財寶D[孫中山主見以蘇俄為師，在社會經(jīng)濟領(lǐng)域推行國家主義，故A項錯誤；由材料“或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗”可知并未取得勝利，故B項錯誤；材料強調(diào)的是甘地的精神引領(lǐng)而非個人行為，故C項錯誤；由材料“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他不會勝利，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益”可知甘地對印度人民思想的影響，故D項正確。]辯證相識甘地的“非暴力不合作”運動1.主動性甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增加了印度人民的自尊心和自信念，促進了人民的團結(jié)，為印度獨立奠定了基礎(chǔ)。2．局限性以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。甘地始終對英國政府抱有幻想。2．倫敦《新聞紀事報》曾這樣評價甘地：“一位78歲的瘦弱老人竟以奇妙力氣震懾了整個世界，他所顯示的力氣，可以賽過原子彈的威力?！薄八@示的力氣”對印度民族解放運動產(chǎn)生的重要影響是()A．揭開了印度民族獨立運動的序幕B．給英國經(jīng)濟造成了肯定打擊C．增加了印度人民的民族自尊心和自信念D．徹底完成了印度的獨立大業(yè)C[從英國殖民者侵略印度起先，印度人民就綻開了抗拒，因此可解除A項。B項是針對英國而不是針對印度而言的，因此也可以解除。單純依靠非暴力的反抗是無法實現(xiàn)徹底獨立的。]閱讀下列材料：材料一我們在經(jīng)濟和工業(yè)生活中嚴峻地背離了自給自足。假如我們不曾引進外國的產(chǎn)品，那么今日，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ?物質(zhì))主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今日，他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進步?！?916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟學(xué)協(xié)會”上的演說材料二甘地還把紡車當(dāng)做印度擺脫對英國紡織業(yè)依靠的工具。他認為，印度可以放棄大多數(shù)進口產(chǎn)品?！虼藢Ω实囟裕柨?紡車)是自治的象征。——海默·勞《甘地傳》(1)依據(jù)材料一、二，說明甘地為什么要“詛咒西方文明”。(2)有人稱甘地為“群眾性民族解放運動的叛徒”，說一說你的理解。對于甘地一生的評價，說法不一，評價他的關(guān)鍵何在？【思路分析】考查角度對于甘地思想的相識和評價材料解讀材料一：甘地的意思是說，西方因為物欲橫流而造成了道德的巨大滑坡，并且這種影響已經(jīng)在印度國家里面體現(xiàn)了出來。材料二：甘地極力提倡在印度推廣紡車，從而達到抵制英國的經(jīng)濟侵略，最終實現(xiàn)自治的目的解答思路第(1)問從西方文明的弊端以及對印度的影響等角度回答。第(2)問從印度群眾民族運動的表現(xiàn)和甘地對其看法回答；其次小問要從評價歷史人物的一般原則入手【嘗試解答】(1)緣由：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)理解：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________關(guān)鍵：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)緣由：西方文明諸多弊端(物質(zhì)進步而道德淪喪)；英國的侵略使印度變成它的商品市場；破壞了印度自給自足的生產(chǎn)方式。(2)理解：甘地多次在群眾運動突破非暴力界限時，中止不合作運動并指責(zé)運用暴力的群眾。關(guān)鍵：要把歷史人物放到詳細的歷史環(huán)境中去。1．甘地認為：“真理是神，非暴力則是追求真理，即非暴力是相識神、相識真理的手段，是強者的武器?！边@種抽象而富有奇妙色調(diào)的學(xué)說在當(dāng)時爭取民族解放的運動中所起的主動作用是()A．有利于非暴力思想的宣揚B．為指責(zé)殖民壓迫供應(yīng)了理論武器C．有利于發(fā)動群眾進行斗爭D．有利于防止工農(nóng)運動的深化發(fā)展C[甘地提出非暴力思想時，印度面臨的主要任務(wù)是擺脫英國的殖民統(tǒng)治，贏得民族獨立，但印度五花八門的宗教與迷信不利于印度各族、各階層人民的團結(jié)，甘地的這種思想有利于將印度人民團結(jié)在“真理”這一統(tǒng)一的“神”之下。]2．1922年，一個村莊的農(nóng)夫與當(dāng)局發(fā)生沖突，殺死了20多名警察。甘地痛心疾首，絕食五天，并宣布停止非暴力運動。甘地的做法從本質(zhì)上反映了()A．甘地主義不適應(yīng)印度的國情B．甘地對非暴力思想的執(zhí)著C．印度資產(chǎn)階級的妥協(xié)性與動搖性D．英國殖民當(dāng)局的殘暴C[為了民族的獨立采納武裝斗爭的方式是特別正常的，但當(dāng)農(nóng)夫與警察發(fā)生沖突時，甘地卻宣布停止運動，這足以說明印度資產(chǎn)階級的妥協(xié)性與動搖性。]3．對1920年甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運動，下列最準(zhǔn)確的理解是()A．以非暴力的手段抗拒英國殖民者B．以不合作的看法抵制英國殖民勢力C．實行和平和合法的手段爭取印度自治D．以和平的手段抗議英國殖民者的壓迫C[本題考查對“非暴力不合作”運動概念的精確理解?！胺潜┝Α钡暮x是指用和平和合法的手段，這場運動的目的是想爭取印度自治，故正確答案為C項。]4．印度人尊稱甘地為“圣雄”“國父”，主要是因為他()A．沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治B．領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作”運動C．致力于調(diào)解印度各教派的沖突D．把一生都獻給了印度的自由獨立運動D[印度人敬重甘地，主要是因為他把一生都獻給了印度的自由獨立運動。]5．閱讀下列材料：材料一甘地思想人類的公正不是建立在暴力的基礎(chǔ)上，真正的公正是建立在自我犧牲、道義和無私奉獻的基礎(chǔ)上的……我信任非暴力這種武器屬于最強者。我信任，一個最堅毅的戰(zhàn)士才敢于手無寸鐵，赤裸著胸膛面對敵人而死。這就是不合作的非暴力的關(guān)鍵所在。我們要堅持非暴力的不合作主義……——甘地《論不合作》