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PAGE1-第9課詩(shī)歌與小說[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1.《史記》記載:“《關(guān)雎》之亂以為《風(fēng)》始,《鹿鳴》為《小雅》始,《文王》為《大雅》始,《清廟》為《頌》始?!边@是對(duì)哪一文學(xué)成就的描述()A.《詩(shī)經(jīng)》 B.楚辭C.漢賦 D.唐詩(shī)答案A解析從材料信息看,該文學(xué)成就涉及風(fēng)、雅、頌三部分,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的描述。故選A項(xiàng)。2.成語(yǔ)“騷人墨客”指的是詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人。其中將詩(shī)人稱作“騷人”是源于屈原的《離騷》。該詩(shī)篇所呈現(xiàn)的風(fēng)格是()A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.自由主義D.志向主義答案A解析楚辭和《詩(shī)經(jīng)》分別是我國(guó)古代浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)源頭。《離騷》是楚辭體中的名篇。故選A項(xiàng)。3.自漢高祖至景帝的60多年間,賦體文學(xué)在創(chuàng)作上大體接著著楚辭的余緒,以騷體賦為主流。有文學(xué)史家稱,漢初“只可算是辭的時(shí)代,而不是賦的時(shí)代”。漢初賦體文學(xué)形成此特點(diǎn)的緣由主要是()A.西漢初年經(jīng)濟(jì)凋敝B.道家無(wú)為思想的制約C.戰(zhàn)國(guó)楚辭體的影響D.政府文化政策的限制答案A解析依據(jù)文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系可知,漢初的文化形式與漢初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),故A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)不是主要緣由,故解除;漢初文化政策相對(duì)寬松,漢武帝后趨于嚴(yán)厲,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.李澤厚在《美的歷程》中評(píng)價(jià)某位詩(shī)人的成就時(shí)認(rèn)為“盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強(qiáng)音。痛快淋漓,天才極致,好像沒有任何約束”。獲此評(píng)價(jià)的這位詩(shī)人應(yīng)當(dāng)是()A.孟浩然 B.杜甫C.李白 D.白居易答案C解析依據(jù)材料“盛唐”“最強(qiáng)音”“沒有任何約束”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析可知,該詩(shī)人生活在盛唐時(shí)期,其作品具有浪漫主義色調(diào),故選C項(xiàng)。5.“街市兩旁店鋪鱗次櫛比,其中有不少被稱為秦樓楚館、瓦舍勾欄的消遣場(chǎng)所。詞的演唱作為佐歡侑(佐助)酒的消遣手段,便適應(yīng)城市的消遣須要而發(fā)展起來(lái)?!辈牧媳砻?)A.詞興起于市中的消遣場(chǎng)所B.詞的格調(diào)不高,文學(xué)走向頹廢C.詞的旺盛與商業(yè)發(fā)展有關(guān)D.詞的風(fēng)格屬于浪漫主義文學(xué)答案C解析題干中反映的是詞的演唱,并未提到詞的興起,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋詞是繼唐詩(shī)而起的又一詩(shī)歌高峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“詞的演唱作為佐歡侑(佐助)酒的消遣手段,便適應(yīng)城市的消遣須要而發(fā)展起來(lái)”說明詞的發(fā)展與城市商業(yè)的發(fā)展有關(guān),故C項(xiàng)正確;題干中并未提到詞的風(fēng)格,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。難過秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦?!庇纱丝梢钥闯?,元曲()A.半詩(shī)半文,辭藻華麗B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),平仄有致C.重章疊句,語(yǔ)言質(zhì)樸D.形式敏捷,雅俗兼具答案D解析由題干中的元曲作品可以看出,其句式長(zhǎng)短不一,形式敏捷多變,抒情敘事兼?zhèn)?,可雅可俗。故選D項(xiàng)。7.明朝后期的“三言二拍”是古代中國(guó)短篇小說的經(jīng)典?!叭浴?20篇小說中,寫到商人生活和以商人為主子公的有50多篇?!岸摹?0個(gè)故事中,故事的發(fā)生地位于大運(yùn)輸河沿岸城市的有40多個(gè)。這反映出當(dāng)時(shí)()A.資本主義萌芽的緩慢發(fā)展B.中國(guó)文化的區(qū)域色調(diào)深厚C.商人的社會(huì)地位發(fā)生了根本性變更D.商業(yè)發(fā)展為文學(xué)創(chuàng)作供應(yīng)豐富素材答案D解析依據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,“三言兩拍”以商人和城市生活為寫作題材,所反映的本質(zhì)問題是商業(yè)發(fā)展為文學(xué)創(chuàng)作供應(yīng)豐富素材,D項(xiàng)正確。A項(xiàng)在材料中無(wú)從體現(xiàn),解除;B項(xiàng)偏離材料的主旨,解除;古代中國(guó)由于重農(nóng)抑商,商人的社會(huì)地位不會(huì)發(fā)生根本性變更,解除C項(xiàng)。8.《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說:“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文,一概不用虛應(yīng)故事,只是先把‘四書’一氣講明背熟,是最要緊的?!睋?jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是()A.理學(xué)居于統(tǒng)治地位,“四書”更受重視B.孔子權(quán)威地位動(dòng)搖,《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視C.科舉制度弊端暴露,富家子弟棄儒從商D.《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí),屬“四大奇書”答案A解析據(jù)題干及所學(xué)可知,明清時(shí)期理學(xué)居于統(tǒng)治地位,從題干中“只是先把‘四書’一氣講明背熟,是最要緊的”信息可以看出,“四書”更受重視,故選A項(xiàng)。明清時(shí)期,儒學(xué)仍是正式的正統(tǒng)思想,孔子的權(quán)威地位不行能動(dòng)搖,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在題干信息中沒有體現(xiàn),故錯(cuò)誤;《紅樓夢(mèng)》不屬于“四大奇書”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.說到人們生活經(jīng)驗(yàn)的艱辛和悲壯,我們或許會(huì)想起“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”等名句。這三句所反映的文學(xué)體裁分別是()A.騷體、詞、賦B.騷體、詞、詩(shī)C.詞、騷體、詩(shī)D.詞、賦、詩(shī)答案B解析“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的名句,屬于楚辭(也稱“騷體”);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是北宋詞人蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的名句;“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”是唐代詩(shī)人杜甫《春望》里的名句。B項(xiàng)正確。10.在學(xué)完中國(guó)古代文學(xué)成就后,小吳同學(xué)得到如下結(jié)論和相識(shí),其中正確的是()A.《詩(shī)經(jīng)》反映了自上古至春秋的歷史B.楚辭和漢賦是中國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭C.唐詩(shī)和宋詞分別反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征D.《水滸傳》塑造了一批反清的梁山英雄形象答案C解析唐朝開放與旺盛的社會(huì)環(huán)境,科舉考試中以詩(shī)賦為主,促進(jìn)了詩(shī)歌的旺盛;宋朝時(shí)期商業(yè)發(fā)展,城市旺盛,市民階層壯大,能夠歌頌的詞更適應(yīng)市井生活須要。因此唐詩(shī)和宋詞分別反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征,故選C項(xiàng)?!对?shī)經(jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌,解除A項(xiàng);《詩(shī)經(jīng)》和楚辭是中國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭,解除B項(xiàng);《水滸傳》成書于元末明初,解除D項(xiàng)。[等級(jí)提升]11.19世紀(jì)前期法國(guó)人比奧稱《詩(shī)經(jīng)》是“東亞傳給我們的最精彩的風(fēng)俗畫之一,也是一部真實(shí)性無(wú)可爭(zhēng)論的文獻(xiàn)”,它“以古樸的風(fēng)格向我們展示了上古時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)尚、社會(huì)生活和文明發(fā)展程度”。這說明《詩(shī)經(jīng)》()A.是探討先秦歷史的重要文獻(xiàn)B.開創(chuàng)中國(guó)市民文學(xué)的先河C.推動(dòng)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生D.是古代浪漫主義文學(xué)的代表答案A解析《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)于春秋末年,收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌,是探討先秦歷史的重要文獻(xiàn),故A項(xiàng)正確。中國(guó)市民文學(xué)起先于宋朝,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未表明《詩(shī)經(jīng)》推動(dòng)了法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《詩(shī)經(jīng)》奠定了中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.宋室南渡之后,內(nèi)憂外患的政治局勢(shì)加強(qiáng)了文人士大夫的“廟堂”情懷。使他們的忠君愛國(guó)意識(shí)及社會(huì)責(zé)隨意識(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)為一種劇烈的“義理”傾向。這一文學(xué)特色()A.反映了宋代加強(qiáng)君主專制的統(tǒng)治B.推動(dòng)理學(xué)確立官方哲學(xué)的地位C.表明文學(xué)創(chuàng)作深受傳統(tǒng)思想影響D.體現(xiàn)了市民階層的政治需求答案C解析材料反映出士大夫階層的思想受到時(shí)代和傳統(tǒng)思想的影響,具有時(shí)代精神、“義理”傾向,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是士大夫階層的思想,并沒有反映君主專制的內(nèi)容;B項(xiàng)錯(cuò)誤,這與理學(xué)的地位無(wú)關(guān);D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是士大夫階層而不是市民階層。13.文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。陶淵明的《桃花源記》反映了人們渴望世外桃源的志向和追求,而《西游記》則塑造了敢于抗拒斗爭(zhēng)的孫悟空形象。兩者都()A.描寫了古代官場(chǎng)的腐朽與黑暗B.反映了市民階層的價(jià)值取向C.反映了人們對(duì)公允正義的追求D.表明等級(jí)觀念受到極大沖擊答案C解析《西游記》沒有反映官場(chǎng)腐朽與黑暗,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;陶淵明代表學(xué)問分子,并不代表市民階層,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“人們渴望世外桃源的志向和追求”“敢于抗拒斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,東晉時(shí)期政局不穩(wěn),政治混亂,貪污腐敗盛行,內(nèi)亂頻生,人民生活困苦;而明清時(shí)期專制主義中心集權(quán)制度空前強(qiáng)化,階級(jí)沖突尖銳,兩部作品都反映了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗腐朽,故C項(xiàng)正確;《桃花源記》并不涉及對(duì)封建等級(jí)觀念的沖擊,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.明代通俗小說中描寫道:“他那邊土俗,但是有資財(cái)?shù)?,就呼為朝奉,總是尊他”;“得利多的,盡皆愛敬趨奉。得利少的,盡皆輕薄鄙笑”。這些描述反映出當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)寶而變更B.重農(nóng)抑商政策沒有得到實(shí)施C.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄D.商人的政治地位已躍居首位答案A解析從材料“有資財(cái)?shù)?,就呼為朝奉,總是尊他”“得利多的,盡皆愛敬趨奉”中可以看出,明朝時(shí),由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們傳統(tǒng)觀念發(fā)生變更,逐利思想漸漸盛行,故A項(xiàng)正確。重農(nóng)抑商政策始終實(shí)行,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)“已被拋棄”說法錯(cuò)誤,解除;D項(xiàng)“躍居首位”說法錯(cuò)誤,解除。15.中國(guó)古代文學(xué)表達(dá)形式歷經(jīng)賦、詩(shī)、詞、曲、小說的變更趨勢(shì),這種趨勢(shì)反映了()①專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化②科舉考試內(nèi)容的變更③商品經(jīng)濟(jì)的旺盛④文學(xué)從社會(huì)上層到社會(huì)下層的傳播A.①②B.③④C.①④D.②③答案B解析依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知,材料所述古代文學(xué)主流表達(dá)形式的發(fā)展趨勢(shì)是從社會(huì)上層到社會(huì)下層,無(wú)法反映出專制皇權(quán)的加強(qiáng),故①錯(cuò)誤,④正確;漢代科舉還未產(chǎn)生,宋詞、元曲、明清小說也不是科舉考試的內(nèi)容,故②錯(cuò)誤;材料中的發(fā)展變更體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的出現(xiàn)和壯大,通俗文學(xué)也發(fā)展起來(lái),故③正確,故選B項(xiàng)。16.閱讀下列材料,回答問題。材料一淮南王賦八十二篇?;茨贤跞撼假x四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……太子(劉奭,漢宣帝之子)喜褒(王褒)所為《甘泉》及《洞簫頌》(賦名),令后宮貴人左右皆誦讀之?!稘h書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口十萬(wàn)以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆”(孟元老《東京夢(mèng)華錄·序》),民間的消遣場(chǎng)所也須要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間……“教坊樂工,每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時(shí)。”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)——摘編自袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》材料三古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商、賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也。——[清]錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出,該文體主要反映了什么時(shí)代特征。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出宋詞興盛的主要緣由。(3)依據(jù)材料三,概括明清小說流傳的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出對(duì)明清小說產(chǎn)生影響的因素。(4)綜合上述材料,指出古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此你有何相識(shí)?答案(1)現(xiàn)象:賦成為漢代的代表性文體;受到上層貴族(王室)的寵愛。特征:大一統(tǒng)。(2)緣由:都市(城市)的旺盛;商業(yè)的發(fā)展;市民階層的壯大(民間消遣的須要);詞更適應(yīng)市井生活的須要。(3)特點(diǎn):被社會(huì)各階層廣泛接受(讀者群包括了社會(huì)各階層);影響力超過儒、佛、道三教。因素:封建專制統(tǒng)治日益腐朽黑暗;資本主義萌芽的出現(xiàn);市民階層不斷壯大,適應(yīng)了市民階層的須要。(4)趨勢(shì):從社會(huì)上層漸漸流傳到民間下層(漸漸世俗化、通俗化)。相識(shí):文學(xué)體裁要適應(yīng)社會(huì)大眾
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