技術(shù)6服裝及其設(shè)計(jì)資料課件

服裝及其設(shè)計(jì)高爾基說(shuō)：“人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總希望把美帶到他的生活中去?！惫粽f(shuō)：“衣裳是文化的象征，衣裳是思想的象征。”而我還想補(bǔ)充說(shuō)：“衣裳是社會(huì)的象征，衣裳是時(shí)代的象征，衣裳是人的象征?！睈?ài)美是人的天性。講究服飾的美是人們愛(ài)美的表現(xiàn)之一。

從原始人用樹(shù)葉遮身、獸皮御寒，到現(xiàn)代花色品種繁多的各式衣裙、時(shí)裝，一次次的變化都是按“美”的標(biāo)準(zhǔn)在創(chuàng)造。

服裝是人們生活的基本需求之一，在人們的生活中占有重要位置。任何時(shí)代的服裝都攜帶著豐富的文化氣息，體現(xiàn)了一定的人文特征和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平。服裝是技術(shù)與文化結(jié)合的產(chǎn)品。一、模塊說(shuō)明（一）本模塊的教育價(jià)值

通用技術(shù)課程的選修模塊著眼于不同學(xué)生的不同發(fā)展要求，其內(nèi)容是必修模塊在不同具體技術(shù)領(lǐng)域的延伸和深化，旨在為學(xué)生提供更為豐富、更為多樣的技術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，拓展學(xué)生的技術(shù)經(jīng)歷，提高學(xué)生理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。通用技術(shù)選修課程設(shè)置家政與生活技術(shù)建筑及其設(shè)計(jì)汽車(chē)駕駛與保養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)電子控制技術(shù)服裝及其設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易機(jī)器人制作模塊設(shè)置選修模塊包括:選修1（電子控制技術(shù)）選修2（建筑及其設(shè)計(jì)）選修3（簡(jiǎn)易機(jī)器人制作）選修4（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)）選修5（家政與生活技術(shù)）選修6（服裝及其設(shè)計(jì)）選修7（汽車(chē)駕駛與保養(yǎng)）通用技術(shù)的選修課程共有7個(gè)模塊。這些模塊為并列關(guān)系，沒(méi)有層次之分和順序要求。但由于所涉及的知識(shí)或其他原因，有的模塊（如“家政與生活技術(shù)”、“服裝及其設(shè)計(jì)”）可在高一或高二年級(jí)開(kāi)設(shè)，而有的模塊（如“簡(jiǎn)易機(jī)器人制作”）可在高二或高三年級(jí)開(kāi)設(shè)?！胺b及其設(shè)計(jì)”模塊是在高中學(xué)生學(xué)完“技術(shù)與設(shè)計(jì)1”和“技術(shù)與設(shè)計(jì)2”之后，以現(xiàn)實(shí)生活中人人都熟悉并能體驗(yàn)的服裝產(chǎn)品為載體，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷典型的服裝欣賞、設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)單制作及交流與評(píng)價(jià)等技術(shù)活動(dòng)的基本過(guò)程，可使學(xué)生進(jìn)一步理解和應(yīng)用技術(shù)與設(shè)計(jì)的思想與方法，加深其對(duì)技術(shù)與文化的感受和領(lǐng)悟；同時(shí)，還可通過(guò)服裝設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，增強(qiáng)其審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。

“服裝及其設(shè)計(jì)”“服裝及其設(shè)計(jì)”

反映了新的服裝觀，介紹了服裝及著裝的設(shè)計(jì)常識(shí)，對(duì)提高學(xué)生的審美情趣有重要作用。該模塊對(duì)設(shè)備要求不高，各地均可開(kāi)設(shè)。適合在這方面或相關(guān)領(lǐng)域有興趣的學(xué)生。

考慮到經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)所、設(shè)備等因素，本著一切從實(shí)際出發(fā)的原則，在上述選修模塊中，建議將服裝設(shè)計(jì)模塊列為學(xué)校優(yōu)先開(kāi)設(shè)的選修模塊，各學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件盡快開(kāi)齊選修模塊，以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更大的選擇空間。（二）、本模塊的內(nèi)容設(shè)置

(模塊四主題)服裝及其設(shè)計(jì)服裝與材料服裝與文化著裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)在“服裝與材料”中強(qiáng)調(diào)對(duì)服裝及服裝材料的了解，對(duì)服裝與服裝材料關(guān)系的理解以及對(duì)服裝面料的合理選擇。

在“服裝與文化”中強(qiáng)調(diào)理解服裝與文化的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)通過(guò)典型案例來(lái)比較、分析和評(píng)論服裝的款式和色彩所表達(dá)的文化特征和人文意義。

在“著裝設(shè)計(jì)”中強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)生活中常見(jiàn)服裝的搭配，能為自己和他人進(jìn)行生活中的著裝設(shè)計(jì)，形成衣著審美意識(shí)。

在“服裝設(shè)計(jì)”中強(qiáng)調(diào)能初步學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)、裁剪與制作一件具有個(gè)性化特征的簡(jiǎn)單日常服裝并進(jìn)行交流與評(píng)價(jià)。本模塊的“服裝設(shè)計(jì)”主題是重點(diǎn)部分。課標(biāo)要求：前3個(gè)主題的內(nèi)容基本上是第4個(gè)主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。二、模塊主題中具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)活動(dòng)的說(shuō)明

（一）服裝與材料

本主題有5條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和4項(xiàng)活動(dòng)建議，是本模塊學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因?yàn)?，服裝材料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)，是服裝技術(shù)的物質(zhì)載體。與其他技術(shù)一樣，缺少了材料，再好的服裝設(shè)計(jì)也僅僅是一紙空“圖”。通過(guò)對(duì)本主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和理解，可使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)材料在技術(shù)活動(dòng)中的重要地位與作用，進(jìn)而可知材料技術(shù)的發(fā)展直接影響到有關(guān)技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。甚至可以成為制約產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的瓶頸以及影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。這也正是本主題內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)所具有的深層次內(nèi)涵和所體現(xiàn)的技術(shù)教育的時(shí)代性。1．了解服裝的基本性質(zhì)、服裝的主要分類(lèi)及其特點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生從技術(shù)學(xué)習(xí)的視角了解服裝的基本性質(zhì)、主要分類(lèi)及主要類(lèi)別服裝的主要特點(diǎn)。這是本模塊學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)。因?yàn)橹挥辛私饬朔b的基本性質(zhì)，才能理解服裝材料、著裝與服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，即為更好地滿足人們對(duì)物質(zhì)生活（保溫、舒適、散熱、透氣等）和精神生活（美化生活、表現(xiàn)身份與個(gè)性等）的需求。2．了解服裝材料的構(gòu)成和常見(jiàn)服裝材料的種類(lèi)

幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)服裝材料的構(gòu)成除了制作服裝的面料之外，還有制作服裝配件所用的輔助材料，如襯料、里料、縫線、紐扣和拉鏈等。這里所說(shuō)的常見(jiàn)服裝材料是指常見(jiàn)天然纖維合成紡織面料與常見(jiàn)化纖合成纖維紡織面料?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況，向?qū)W生介紹一些常見(jiàn)的服裝新材料。教師介紹服裝材料課件在當(dāng)代的服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，單純地在服裝造型（款式、色彩、工藝等）角度進(jìn)行創(chuàng)新已越來(lái)越顯得力不從心了。服裝材料的再造和重組逐漸成為服裝設(shè)計(jì)又一次新的突破，材料的再造一般包括兩層含義：一是材料本身、材料與材料之間，以及多種材料之間的組合，體現(xiàn)材料的多樣性表達(dá)，強(qiáng)化服裝的視覺(jué)上的創(chuàng)新，在高級(jí)時(shí)裝和高級(jí)成衣的設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用這種重組及其相互關(guān)系，表達(dá)其豐富復(fù)雜的藝術(shù)審美效果。二是借助于高科技手段對(duì)材料的再塑造，顯示其材料的高科技含量，賦予服裝的實(shí)用功能上的創(chuàng)新，更多地運(yùn)用在各種成衣的設(shè)計(jì)中。3．理解服裝與服裝材料的關(guān)系，能通過(guò)案例分析服裝材料與科學(xué)、技術(shù)及社會(huì)發(fā)展的關(guān)系.

幫助學(xué)生理解服裝材料和服裝兩者之間存在著相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系。服裝材料的發(fā)展水平是與科學(xué)、技術(shù)及社會(huì)的發(fā)展密切相聯(lián)的,也是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展水平的具體體現(xiàn)。這條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)可引導(dǎo)學(xué)生了解一些服裝材料發(fā)展的簡(jiǎn)單歷史。如了解中國(guó)是最早開(kāi)始用蠶絲制衣的國(guó)家，是著名于世的“絲綢王國(guó)”。中國(guó)的絲綢發(fā)明也是對(duì)人類(lèi)文明的偉大貢獻(xiàn)之一。一直到現(xiàn)在，中式服裝材料最具代表性的還是絲綢。由此可對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化教育，并激勵(lì)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的民族傳統(tǒng)文化。另外，還可引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)代以高新科技開(kāi)發(fā)服裝新材料的趨勢(shì)和特點(diǎn)。

紗,是我國(guó)古代絲綢中出現(xiàn)得最早的一種。馬王堆一號(hào)漢墓出土的兩件素紗禪衣,一件重48克,另一件重49克,不足一兩。整件衣服握在手中,只有一個(gè)雞蛋大小.禪衣用紗料制成,因無(wú)顏色,沒(méi)有襯里,出土譴冊(cè)稱其為素紗禪衣。艙外宇航服外層防護(hù)材料是其成型的關(guān)鍵所在，它應(yīng)具備艙內(nèi)服所不具備的防輻射、防紫外線、抗驟冷、驟熱等功能。因?yàn)槌雠摰暮教靻T可能會(huì)遇到向著太陽(yáng)的一面是200多攝氏度高溫、背著太陽(yáng)的一面是零下攝氏度的低溫。這種驟冷、驟熱的變化必須要使用特殊的材料及防護(hù)層?！八⒎健崩锓茽柶账沟模该督鹋埔粫r(shí)間令他身上的ＳＰＥＥＤＯ鯊魚(yú)皮泳衣在中國(guó)名聲大噪。顯微鏡下的鯊魚(yú)皮運(yùn)動(dòng)員使用鯊魚(yú)皮泳衣鯊魚(yú)皮纖維4．了解常用服裝面料的種類(lèi)、特點(diǎn)和性能，能用簡(jiǎn)易方法鑒別常用服裝面料.

服裝面料是服裝的表層材料，服裝的色彩也是印在面料上。因此，服裝面料的選擇決定了服裝的質(zhì)地和色彩的外觀效果，存在著品質(zhì)和流行的問(wèn)題。在符合設(shè)計(jì)意圖的前提下，服裝材料選得越合適，服裝成品的質(zhì)量也就越高。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的物理或化學(xué)知識(shí)，用高中學(xué)生能設(shè)計(jì)和操作的簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)來(lái)鑒別服裝面料，可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)常用服裝面料的了解和識(shí)別，同時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生懂得在學(xué)習(xí)技術(shù)時(shí)要關(guān)注原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，要綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)與技能。怎樣識(shí)別面料？

現(xiàn)在的面料品種繁多。怎樣鑒別面料的質(zhì)地呢？這并不難，只要從面料邊角上取幾根紗線，通過(guò)燃燒，即可識(shí)別。有較濃的燒發(fā)氣味，灰燼呈黑色疏松球狀，是純毛或真絲面料，而毛是短纖維，真絲是長(zhǎng)纖維，從外形上即可區(qū)別。有燒發(fā)氣味，灰燼中有灰白色的粉狀，是毛粘混紡織物。有燒發(fā)氣味，灰燼呈較堅(jiān)硬的球狀，是毛和合成纖維的混紡或交織織物。既無(wú)燒發(fā)味，又無(wú)燒紙味，而是其他特殊氣味，灰燼堅(jiān)硬呈球狀或塊狀，是合成纖維純紡或混紡織物。

怎樣用燃燒法鑒別合成纖維？

(1)滌綸：點(diǎn)燃時(shí)纖維先收縮、燃熔，然后再燃燒，火焰呈黃白色，很亮，無(wú)煙。著火困難，燃后有芳香味，灰燼呈黑色硬塊，能用指壓碎。(2)腈綸：點(diǎn)燃后能延燒，但較慢，燃燒熔化，伴有辛酸味，燃后灰燼呈黑色小球，可壓碎。(3)維綸：燃燒時(shí)纖維先收縮，同時(shí)發(fā)生燃熔，但不延燃，冒黑煙，燃后剩黑色小塊，可壓碎。(4)氯綸：燃燒時(shí)火焰亮，收縮并冒煙，有特殊氣味，剩、褐色灰燼。(5)丙綸：燃燒時(shí)緩慢收縮，無(wú)火焰，有蠟臭味，燃后呈，蠟狀硬塊；(6)錦綸：燃燒時(shí)無(wú)火焰；有芹菜味，燃燒卷縮成白色膠狀物，趁熱可拉成絲，遇冷就成為堅(jiān)韌的淺褐色硬球，不易壓碎。通過(guò)手感法鑒別真絲和人造絲1、真絲手感柔軟、富有彈性，輕揉時(shí)有絲鳴聲，有涼感；而人造絲的手感比較粗硬，并不濕冷感。2、真絲光澤較柔和，亮但不刺眼；人造絲的光澤類(lèi)似金屬。3、抓緊織物再放開(kāi)，真絲的褶皺較人造絲少。4、把水滴在織物上，用手揉搓，人造絲易破，真絲則較牢固。如何識(shí)別真絲綢和化纖綢？

（1）觀察光澤。真絲綢的光澤柔和而均勻，雖明亮但不刺目。人造絲織品光澤雖也明亮，但不柔和順目。滌綸絲的光澤雖均勻，但有閃光或亮絲。錦綸絲織品光澤較差，如同涂上了一層蠟質(zhì)的感覺(jué)。（2）手摸感覺(jué)。手摸真絲織品時(shí)有拉手感覺(jué)，而其他化纖品則沒(méi)有這種感覺(jué)。人造絲織品滑爽柔軟，但不挺括。棉絲織手摸較硬而不柔和。（3）細(xì)察折痕。當(dāng)手捏緊絲織品后再放開(kāi)時(shí)，因其彈性好無(wú)折痕。人造絲織品松手后有明顯折痕，且折痕難于恢復(fù)原狀。錦綸絲絹則雖有折痕，但也能緩緩地恢復(fù)原狀，故切莫被其假象所迷惑。（4）試?yán)w拉力。在織品邊緣處抽出幾根纖維，用舌頭將其潤(rùn)濕，若在潤(rùn)濕處容易拉斷，說(shuō)明是人造絲，如果不在潤(rùn)濕處被拉斷，則是真絲，如纖維在干濕狀態(tài)下強(qiáng)度都很好，不容易拉斷則是錦綸絲或滌綸絲。（5）聽(tīng)摩擦聲。由于蠶絲外表有絲膠保護(hù)而耐摩擦，故干燥的真絲織品在相互摩擦?xí)r會(huì)發(fā)出一種聲響，俗稱："絲鳴"或"絹鳴"；而其他化纖品則無(wú)聲響出現(xiàn)。5．理解選擇服裝面料的主要依據(jù)，能給自已設(shè)計(jì)的服裝選擇合適的面料。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。在學(xué)習(xí)了服裝、服裝材料、常用面料鑒別等基本知識(shí)與技能之后，還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中靈活應(yīng)用這些基本知識(shí)與技能。因此，本主題在學(xué)生理解選擇服裝面料主要依據(jù)的基礎(chǔ)上，還要求學(xué)生能在購(gòu)買(mǎi)或設(shè)計(jì)服裝時(shí)合理地選擇合適的面料。

本主題共設(shè)計(jì)了有利于改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的4項(xiàng)活動(dòng)建議。例如：可引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去調(diào)查市場(chǎng)流行的服裝面料,讓學(xué)生注意搜集自己喜愛(ài)的服裝面料,再分別制成各具特色的“服裝面料標(biāo)本集”。這種實(shí)踐活動(dòng)：①符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促使他們走進(jìn)開(kāi)放的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)調(diào)查研究和搜集信息的方法，促進(jìn)他們改變被動(dòng)的“接受”式學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力；②可將學(xué)生精心制作的“服裝面料標(biāo)本集”作為本模塊教學(xué)的“實(shí)物課程資源”，既可加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、趣味性及實(shí)用性，又可開(kāi)展“展示與交流”等課內(nèi)外活動(dòng)，讓全校師生欣賞、評(píng)價(jià)這些成果并分享成功；③還可使本模塊在情感、態(tài)度、價(jià)值觀，過(guò)程、方法與能力以及知識(shí)與技能三方面的課程目標(biāo)，自然地融合與協(xié)調(diào)起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)其有機(jī)統(tǒng)一的綜合性教育效果。本主題的教學(xué)應(yīng)注意從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，多用學(xué)生可直接觀賞和體驗(yàn)的服裝、服裝材料、服裝圖片及服裝錄像等來(lái)啟發(fā)學(xué)生理解和感悟有關(guān)的基本知識(shí)，并注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)過(guò)的歷史、物理、化學(xué)等多學(xué)科知識(shí)與技能。

衣飾除了體現(xiàn)身份、社會(huì)地位和思想觀念之外，也體現(xiàn)著社會(huì)的物質(zhì)文明程度。衣飾比任何歷史手冊(cè)都更能生動(dòng)地展示一個(gè)民族的傳統(tǒng)和文化。（二）服裝與文化

本主題有4條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和4項(xiàng)活動(dòng)建議，突出蘊(yùn)含在本模塊中的技術(shù)文化教育。1．了解構(gòu)成服裝的基本要素

將此內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)放在本主題中，是因?yàn)榉b文化蘊(yùn)藏在服裝的基本要素之中。我們學(xué)習(xí)著裝設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)時(shí)，都要在充分理解與領(lǐng)悟服裝與文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，才能在服裝基本要素——材料、款式、色彩與工藝等方面去努力體現(xiàn)優(yōu)秀的服裝文化。

2．理解服裝與社會(huì)文化的關(guān)系。通過(guò)對(duì)我國(guó)一些民族服飾的調(diào)查，了解1～2個(gè)民族服飾的色彩、飾物及款式的含義，知道服裝與民族文化的聯(lián)系.

不同時(shí)代的服裝風(fēng)格不同，不同民族、不同國(guó)家的服裝也各不一樣。服裝及其設(shè)計(jì)受到一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)文化因素的影響和制約。引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟服裝與社會(huì)文化的關(guān)系，使其理解服裝的社會(huì)性、時(shí)代性、地域性、環(huán)境協(xié)調(diào)性以及服裝能體現(xiàn)的裝飾性等社會(huì)文化特征，才能提高學(xué)生在著裝和服裝設(shè)計(jì)中的文化品位與人文素養(yǎng)。另外，中國(guó)是多民族國(guó)家，幾千年來(lái)，中國(guó)服裝是在中國(guó)各民族服裝相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互融合中發(fā)展變化的。了解我國(guó)1~2個(gè)民族（如朝鮮、維吾爾或藏族等）常見(jiàn)服飾的色彩、款式及飾物，可使學(xué)生進(jìn)一步理解服裝與民族文化的聯(lián)系。這些內(nèi)容對(duì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解和感悟技術(shù)文化也是非常必要的。彝族白族蒙古族服飾蒙古族服飾苗族泰國(guó)婦女頭飾印度1巴基斯坦儀仗隊(duì)中東13．理解服裝款式的含義，通過(guò)欣賞典型的時(shí)裝畫(huà)或服裝效果圖，能比較和分析服裝的款式，并評(píng)論其所反映的個(gè)性特點(diǎn)與社會(huì)文化特征。

服裝的款式即服裝的外觀形式，是服裝的實(shí)用性及裝飾性的具體體現(xiàn)，也是區(qū)別于別類(lèi)服裝的主要表現(xiàn)形式和主要依據(jù)。服裝中所蘊(yùn)含的文化特征，突出地反映在服裝的款式上。本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)首先要求學(xué)生理解服裝款式的含義。因?yàn)?，要比較、分析不同服裝所反映的文化特征，首先就要比較和分析其在款式上所表現(xiàn)的特點(diǎn)；其次，要求通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞典型時(shí)裝畫(huà)或服裝效果圖（如“中山裝”和清朝男裝款式效果圖），能比較和分析不同服裝的不同款式及特點(diǎn)，并能簡(jiǎn)單評(píng)論其所反映的個(gè)性特點(diǎn)或社會(huì)文化特征。這樣既可以使學(xué)生在分析案例的實(shí)踐中加深對(duì)服裝文化的理解與領(lǐng)悟，同時(shí)又可在分析、比較及評(píng)論中提高學(xué)生的人文與技術(shù)的綜合素養(yǎng)。

4．理解服裝色彩在表達(dá)情感與個(gè)性中的作用，能通過(guò)典型案例分析服裝色彩所表現(xiàn)的象征意義

服裝的色彩指各種款式的衣服的顏色，其感染力有時(shí)甚至超過(guò)款式，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。這里我們舉例指出四種服裝的色彩所表現(xiàn)的感覺(jué)及象征意義。

（1）紅色，是一種具有強(qiáng)烈的刺激性的色彩，它引人注目，能喚起火焰般熱情的聯(lián)想，使人感到興奮、熱烈、激動(dòng)和快樂(lè)，帶給人的是希望、信心和力量。同時(shí)它還表示熱情奔放、感情豐富和精神充沛。在我國(guó)，紅色是吉祥、喜慶的象征。

（2）黃色，是最明亮、最活躍和最引人注目的顏色，它最接近于陽(yáng)光下裸露的黃土地，可以使人感到溫暖、明麗和歡樂(lè)，也可以使人產(chǎn)生焦慮。它極其鮮明而顯高貴，自古以來(lái)就是財(cái)富和權(quán)威的象征。

（3）綠色，是大自然的色彩，被譽(yù)為生命之色，它飽含著生命活力，給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)限的希望，是代表青春活力的色彩。它能增添心理的安寧、舒適感，使歡樂(lè)者平靜，不幸者得以安慰。綠色還是國(guó)際公認(rèn)的和平與安全的象征。

（4）黑色，是高貴、深沉且可隱藏任何缺點(diǎn)的顏色，給人以莊重、干煉、肅穆和灑脫的感覺(jué)，或用以表示使用者的認(rèn)真和可信。黑色用于服裝，可以顯示出一種高雅、沉穩(wěn)的風(fēng)格。黑色號(hào)稱“百搭色”，可以同其他一切顏色搭配，是國(guó)際男子禮服的永恒色調(diào)。

服裝所表達(dá)的文化特征之一，就是能顯露出著裝者的愛(ài)好，即有顯示情感和個(gè)性的作用。而色彩在表達(dá)情感、象征、標(biāo)識(shí)及個(gè)性愛(ài)好等方面具有最重要的作用。它是人的第一視覺(jué)語(yǔ)言。人們對(duì)服裝的視覺(jué)印象，色彩比款式要更加直覺(jué)和敏銳。因此，引導(dǎo)學(xué)生理解服裝色彩在表達(dá)情感與個(gè)性中的作用，并使其學(xué)會(huì)對(duì)典型案例（如中國(guó)民間傳統(tǒng)在辦喜事時(shí)，愛(ài)穿紅掛綠，用以表示喜慶等）進(jìn)行分析，不但可以使學(xué)生進(jìn)一步理解服裝色彩與文化的關(guān)系，而且也可為其學(xué)習(xí)生活中的著裝設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)打下必要的基礎(chǔ)。本模塊教學(xué)內(nèi)容豐富，而且與學(xué)生所學(xué)習(xí)的歷史、美術(shù)、政治等知識(shí)都有直接的聯(lián)系。所以，教學(xué)過(guò)程中，要依據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，參照所提供的活動(dòng)建議，盡量因地制宜的創(chuàng)建蘊(yùn)含著所要學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的問(wèn)題情境和生動(dòng)有趣的“導(dǎo)入活動(dòng)”。有條件的學(xué)校，可引導(dǎo)學(xué)生欣賞有關(guān)中國(guó)服裝史的錄像或圖片，并啟發(fā)學(xué)生多分析思考問(wèn)題。在學(xué)生觀看錄像或圖片之后，可以組織他們對(duì)典型案例展開(kāi)評(píng)論或討論。題目可由教師提出，也可由學(xué)生自己選擇。如可組織學(xué)生評(píng)論“中山裝產(chǎn)生與流行的原因”或“中國(guó)民主主義革命時(shí)期服裝的變化、特征及所反映的問(wèn)題”等。（三）著裝設(shè)計(jì)

本主題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活中的著裝設(shè)計(jì)，以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣，增長(zhǎng)其生活情趣，提高其衣著審美意識(shí)和文化品位，促進(jìn)其個(gè)性的發(fā)展。

1．了解人體結(jié)構(gòu)、比例與服裝的關(guān)系，學(xué)會(huì)服裝量體的基本方法。熟悉我國(guó)成衣服裝號(hào)型標(biāo)志，能為自已和他人選擇合適號(hào)型的成衣服裝.

學(xué)習(xí)著裝設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)需了解人體結(jié)構(gòu)、比例與服裝的基本關(guān)系，為自己和他人購(gòu)買(mǎi)衣服需知道衣服尺寸大小和服裝號(hào)型的關(guān)系。因此，本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解服裝比例與人體結(jié)構(gòu)基本知識(shí)和我國(guó)規(guī)定的服裝號(hào)型標(biāo)準(zhǔn)；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)服裝量體的基本方法并熟悉我國(guó)市場(chǎng)出售成衣的常見(jiàn)號(hào)型標(biāo)志；要求學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)為自己和他人選擇合適號(hào)型的服裝。2．理解服裝的裝飾性和社會(huì)性.

今天，人們著裝的重要目的之一是為了裝扮自己、美化生活、顯示個(gè)性和文化品位。著裝還要適合一定職業(yè)工作和社會(huì)活動(dòng)等的需要。幫助學(xué)生進(jìn)一步理解著裝的裝飾性和社會(huì)性，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)著裝設(shè)計(jì)的目的和重要意義，可以增強(qiáng)學(xué)生在生活中應(yīng)用著裝設(shè)計(jì)的主動(dòng)性。

3．了解服裝顏色、花樣等色彩搭配與使用的原則，能為個(gè)人或群體設(shè)計(jì)著裝色彩，學(xué)會(huì)欣賞服裝的色彩美.

色彩是表達(dá)著裝者情感、意向和神韻的主要因素。本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生從技術(shù)設(shè)計(jì)的角度來(lái)了解服裝顏色、花樣等色彩搭配與使用的基本原則，要求學(xué)生能為個(gè)人或群體合理設(shè)計(jì)著裝色彩，并在色彩設(shè)計(jì)中來(lái)體現(xiàn)技術(shù)文化。教師課件---著裝色彩4．熟悉著裝設(shè)計(jì)的基本要求，學(xué)會(huì)生活中的著裝設(shè)計(jì)，能根據(jù)著裝對(duì)象的具體條件分析與評(píng)價(jià)其著裝效果.

本主題的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活中的著裝設(shè)計(jì)。這就必須幫助學(xué)生先熟悉著裝設(shè)計(jì)的基本要求。因?yàn)橹b設(shè)計(jì)要體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)服裝與文化的理解和表達(dá)，還要考慮穿著者的條件與要求（包括體形、膚色、氣質(zhì)、時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、場(chǎng)合、精神面貌等）。根據(jù)服裝色彩搭配的基本規(guī)律，靈活運(yùn)用著裝設(shè)計(jì)的基本要求，引導(dǎo)學(xué)生正確理解并表達(dá)能體現(xiàn)健康個(gè)性的服裝美，使著裝成為裝飾、美化生活、展示個(gè)性與提高文化品位的生活中的技術(shù)加藝術(shù)。教學(xué)中應(yīng)注意：①充分利用各種課程資源，特別是從學(xué)生身邊實(shí)際中找來(lái)的實(shí)物資源或因地制宜開(kāi)發(fā)的課程資源（如學(xué)生自己的服裝、錄像帶、畫(huà)報(bào)或?qū)W校中的演出衣物道具、圖書(shū)館的雜志、圖書(shū)資料、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等），以增加教學(xué)的直觀性、趣味性、開(kāi)放性、實(shí)踐性及創(chuàng)造性。

②注意綜合運(yùn)用已學(xué)過(guò)的各方面知識(shí)，如信息技術(shù)、美術(shù)、思想品德、心理健康及勞動(dòng)與技術(shù)教育等方面的知識(shí)。

③要注意聯(lián)系學(xué)生自身生活的實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立健康向上的著裝觀念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活中的著裝設(shè)計(jì)，使本模塊的學(xué)習(xí)過(guò)程，即是學(xué)生提高文化品位和形成健康向上的衣著審美意識(shí)的過(guò)程。（四）服裝設(shè)計(jì)

本主題引導(dǎo)學(xué)生從美化生活的角度去運(yùn)用技術(shù)與設(shè)計(jì)的思想及方法，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、基本方法、基本技能等，經(jīng)歷服裝設(shè)計(jì)的一般過(guò)程；激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)其審美、造美能力和創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“服裝設(shè)計(jì)”的興趣，加深學(xué)生對(duì)“服裝設(shè)計(jì)”有關(guān)職業(yè)的了解；提高學(xué)生的生活能力和人生規(guī)劃能力。

1．理解服裝設(shè)計(jì)的概念和服裝設(shè)計(jì)的基本要素

本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)所必需理解的基本知識(shí)。它指出了人是服裝設(shè)計(jì)的核心和以人為核心的其他要素。過(guò)去的勞技課在學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)時(shí)，是突出服裝的工藝制作，在教學(xué)中是以“制作技能訓(xùn)練為中心”。因此，勞技課中的服裝設(shè)計(jì)是不重視對(duì)服裝設(shè)計(jì)的概念和服裝設(shè)計(jì)基本要素的理解的?，F(xiàn)在，通用技術(shù)課程中的服裝設(shè)計(jì)要以新的課程理念和技術(shù)與設(shè)計(jì)的思想和方法為指導(dǎo)，重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷服裝設(shè)計(jì)的基本過(guò)程并學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、方法、技能和應(yīng)用等，而且特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)服裝設(shè)計(jì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。所以，理解服裝設(shè)計(jì)的概念和服裝設(shè)計(jì)的基本要素是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。2．了解服裝設(shè)計(jì)的一般過(guò)程和服裝設(shè)計(jì)常用的表現(xiàn)方法，能識(shí)別常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)圖，并能繪制簡(jiǎn)單服裝的結(jié)構(gòu)草圖.

服裝設(shè)計(jì)的一般過(guò)程是與“技術(shù)與設(shè)計(jì)1”中的“設(shè)計(jì)的過(guò)程”基本相同的。服裝設(shè)計(jì)中常用的表現(xiàn)方法也即是“設(shè)計(jì)與交流”中的常用技術(shù)語(yǔ)言。服裝設(shè)計(jì)的常用技術(shù)語(yǔ)言主要是服裝設(shè)計(jì)圖（包括時(shí)裝畫(huà)、效果圖、結(jié)構(gòu)圖和裁剪圖等）、樣衣和服裝表演等。本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)首先要求學(xué)生了解服裝設(shè)計(jì)的一般過(guò)程、常用表現(xiàn)方法以及識(shí)別常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)圖這些基本知識(shí)；在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立繪制簡(jiǎn)單服裝的結(jié)構(gòu)草圖。因?yàn)榉b結(jié)構(gòu)草圖可以更清楚、更具體地表達(dá)服裝的設(shè)計(jì)意圖，可以為繪制服裝裁剪圖作準(zhǔn)備。而且在服裝設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中，它的使用也比較廣泛，比較簡(jiǎn)單與方便。服裝效果圖服裝裁剪圖時(shí)裝畫(huà)服裝結(jié)構(gòu)圖服裝結(jié)構(gòu)圖又稱服裝式樣圖，是用線條勾畫(huà)繪制的一種接近服裝造型實(shí)際比例的服裝設(shè)計(jì)圖。繪制時(shí)只畫(huà)服裝，不畫(huà)人體及其動(dòng)態(tài)變化。3．了解服裝造型設(shè)計(jì)的含義，熟悉服裝外型設(shè)計(jì)的基本類(lèi)型，能用服裝結(jié)構(gòu)圖表達(dá)服裝的造型設(shè)計(jì)。

服裝的造型設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)的主體骨架，可為服裝材料和服裝制作提供最有效的依據(jù)。服裝上所有與形體有關(guān)的設(shè)計(jì)都屬于造型設(shè)計(jì)的范疇。服裝的外型設(shè)計(jì)是服裝造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，對(duì)服裝的外觀起著決定性的作用。所以，進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)總是從服裝的外型入手開(kāi)始創(chuàng)造的。對(duì)初學(xué)服裝設(shè)計(jì)的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)其先了解服裝造型設(shè)計(jì)的含義，再熟悉服裝外型設(shè)計(jì)的幾種基本類(lèi)型是必要的，也是合乎實(shí)際的。在此基礎(chǔ)上，再要求學(xué)生學(xué)會(huì)用服裝結(jié)構(gòu)圖來(lái)表達(dá)服裝造型設(shè)計(jì)這種技術(shù)表達(dá)的基本技能，為學(xué)生學(xué)習(xí)服裝制圖和裁剪打下必要的基礎(chǔ)。

服裝外型設(shè)計(jì)課件4．了解服裝制圖的一般步驟，能識(shí)別服裝裁剪圖的主要線條與符號(hào)，初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單服裝的制圖方法

因?yàn)榉b制圖過(guò)于專(zhuān)業(yè)，服裝裁剪圖的專(zhuān)業(yè)符號(hào)也很多，高中學(xué)生初學(xué)服裝制圖與裁剪一般感到難度較大。所以，本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)只要求學(xué)生了解服裝制圖的一般步驟（或基本步驟），能識(shí)別服裝裁剪圖的主要線條與符號(hào)，初步學(xué)會(huì)（在教師指導(dǎo)下能獨(dú)立進(jìn)行操作）簡(jiǎn)單服裝（如馬甲、西服裙、文化衫等）的制圖方法即可。

5．通過(guò)所設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單服裝的制圖與裁剪，初步學(xué)會(huì)安全使用常用的服裝制圖與裁剪工具，樹(shù)立質(zhì)量意識(shí).

根據(jù)通用技術(shù)課程目標(biāo)中“能根據(jù)設(shè)計(jì)要求選擇材料和工具，能根據(jù)設(shè)計(jì)方案制作產(chǎn)品或模型”這一在知識(shí)與技能方面的基本要求，本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“常用服裝制圖與裁剪工具”的使用，只要求初步學(xué)會(huì)（在教師指導(dǎo)下能獨(dú)立使用），并提出要做到“安全使用”和“樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)”的情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的基本要求。所以，在實(shí)施本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，一定要以通用技術(shù)課程的新理念和新課程目標(biāo)為指導(dǎo)，注意克服以往勞動(dòng)技術(shù)課那種單純訓(xùn)練學(xué)生使用常用工具技能的片面化傾向。

6．能設(shè)計(jì)、制圖、裁剪與制作具有個(gè)性化的簡(jiǎn)單日常服裝，并進(jìn)行交流與評(píng)價(jià).

要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，能獨(dú)立設(shè)計(jì)、制圖、裁剪和制作一件具有個(gè)性化的簡(jiǎn)單日常服裝（如馬甲、文化衫、短裙等）。在設(shè)計(jì)和制作簡(jiǎn)單服裝的過(guò)程中，要求引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)進(jìn)行交流評(píng)價(jià)或展開(kāi)研究與討論，服裝制成后，要進(jìn)行比較全面的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)應(yīng)以多種方式進(jìn)行并注意發(fā)揮其激勵(lì)、診斷和發(fā)展的功能。

7．通過(guò)展示、欣賞并評(píng)價(jià)具有特色和創(chuàng)意的服裝設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品，提高審美能力，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí).

這是針對(duì)本主題所有課程內(nèi)容提出的在培養(yǎng)通用能力方面的基本要求。因?yàn)檎故?、欣賞和評(píng)價(jià)具有特色與創(chuàng)意的服裝設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品，可以在本主題教學(xué)中的各個(gè)階段進(jìn)行。具有創(chuàng)意的服裝設(shè)計(jì)優(yōu)秀