臺兒莊最終版

山東省棗莊市臺兒莊區(qū)非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護調研匯報人：“紅色足跡”赴棗莊臺兒莊暑期社會實踐調研團指導老師：2018目錄CONTENT第一部分|團隊介紹第二部分|實踐主題第三部分|實踐背景第四部分|實踐可行性分析第五部分|實踐規(guī)劃和意義第六部分|參考文獻1團隊介紹第一部分|團隊介紹團隊名稱“紅色足跡”赴棗莊臺兒莊暑期社會實踐調研團團隊標志。團隊隊員簡介

實踐隊員經(jīng)過主動報名并選拔而成，共13人。人員均在學生會、班級等有任職。團隊有新聞負責人5人，攝影負責人3人，飽讀歷史文化書籍者及個別特長者5人。

2實踐主題◎主題：本期社會實踐活動以非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護調研為主，對實踐基地的風尚風貌，基礎設施建設等親身體驗并進行深入地調查了解，我們將深入貫徹落實科學發(fā)展觀，細致調查非物質文化的發(fā)展創(chuàng)新，這也切實地響應了習總書記號召，讓文化遺產(chǎn)活起來，讓文化遺產(chǎn)從歷史中走出來，續(xù)寫傳統(tǒng)文化復興的煌赫篇章。

第二部分|實踐主題◎口號：不忘初心傳非遺，

砥礪前行臺兒莊！3實踐背景第三部分|實踐背景非物質文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結晶，是連結民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。保護和利用好我國非物質文化遺產(chǎn)，對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。發(fā)展中國特色社會主義文化，以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協(xié)調發(fā)展。非物質文化遺產(chǎn)與物質文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權的基本依據(jù)。加強非物質文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過度開發(fā)非物質文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生。加強我國非物質文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩。4實踐可行性分析大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點第四部分|分析討論中國歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多，非遺項目分布廣泛，仍有很多非遺項目已經(jīng)或者瀕臨失傳，需要我們進一步進行有效的保護和傳承。通過社會實踐，真實的去觸碰非物質文化遺產(chǎn)在生活中的傳承表現(xiàn)，有利于進一步促進大學生對文化遺產(chǎn)更好的學習，提高傳承能力。1第四部分|分析討論①非遺集中展示區(qū)，供非遺項目永久入駐；非演藝中心等4部分是各類非遺學術研究與交流等活動場所；非遺生產(chǎn)性保護基地促進非遺保護成果轉化。所以本次社會實踐活動的很重要的內容就是參觀古城的非遺展區(qū)，了解非物質文化遺產(chǎn)，學會傳承和保護。②團隊中有同學精通宣傳可對實踐活動進行報道和實時拍攝，準確及時的記錄我們實踐的點滴。2第四部分|分析討論

①團隊成員來自不同專業(yè)不同年級，隊長具有較強的組織能力，隊員們積極服從組織安排，有較強的責任心和集體榮譽感，團隊協(xié)作能力強。②團隊細化分工，目標堅定、齊心協(xié)力、扎實工作。③團隊成員擁有較強的自律意識，較好展現(xiàn)當代大學生講文明的良好精神風貌。3第四部分|分析討論①不斷完善團隊內部建設，進一步深化與當?shù)叵嚓P部門的聯(lián)系，積極開展實踐活動準備工作。②召開討論會，成員們熱情參與，積極為此次出行實踐進言獻策。③根據(jù)實際情況購買所需物品。制作條幅、隊旗，準備藥品應對突發(fā)狀況。④對到達實踐地后的日程安排進行詳細的設定，確保社會實踐活動的順利進行。45實踐規(guī)劃與意義第五部分|實踐規(guī)劃通過多種途徑了解當?shù)氐膶嶋H情況，為下一步有針對性的開展活動提供依據(jù)，打好基礎。123參觀臺兒莊古城非物質文化遺產(chǎn)博覽園，學習臺兒莊傳承非物質文化的方式，思考通過旅游資源與文化資源相結合對經(jīng)濟增長的拉動力作用。通過與當?shù)叵嚓P部門的領導進行交流等方式就社會實踐中存在的問題進行深入交流，總結社會實踐的經(jīng)驗教訓，不斷提升團隊凝聚力。（一）基本思路第五部分|實踐規(guī)劃1.由一名小組成員設計采訪問題，由兩人進行專題專訪。其內容主要圍繞當?shù)胤俏镔|文化遺產(chǎn)博覽園的建設對當?shù)氐慕?jīng)濟，文化，社會帶來的改變以及如何更好的傳承非物質文化遺產(chǎn)，傳授一些經(jīng)驗。參觀臺兒莊古城非物質文化遺產(chǎn)博覽園調研進行：深入調查，實拍專訪2.由一名小組成員進行照片素材的收集與整合，向當?shù)赜嘘P部門、相關領導詢問當?shù)貙Ψ俏镔|文化遺產(chǎn)保護歷程文本文檔或照片記錄，并及時做好整理。3.采訪古城中的市民，從群眾的描述中了解非物質文化遺產(chǎn)的保護給予他們生活的變化。（二）主要內容小組成員主要以實地訪問的形式，以拍照為輔助手段，切實了解在新時代下，非物質物化遺產(chǎn)的更好保護與傳承。在采訪后小組成員進行系統(tǒng)的整理總結。第五部分|實踐意義12341.實踐活動覆蓋面廣。此次活動以調研為主，涵蓋十九大宣講、文化科技調研、志愿服務等多方面于一體的綜合性社會實踐活動。2.緊跟政治形勢。結合黨的十九大關于文化建設方面的有關內容，使人們更加了解，從而激起人們對非遺文化的重視。3.可持續(xù)發(fā)展。積極倡導低碳、環(huán)保的理念，在活動參與過程中力求實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，做環(huán)保先行者。4.利用新媒體技術宣傳。通過新聞報道、照片拍攝、微信推送等方式加深對此次活動的宣傳，達到更好的實踐效果，使更多的人傳承和保護非物質文化遺產(chǎn)，了解山東理工大學。5.勤儉節(jié)約。在實踐過程中積極響應黨中央勤儉節(jié)約的號召，減少不必要的浪費，盡量不使用一次性條幅，增加微信、微博、飛信等新媒體的使用，紙質問卷進行合理設計使其最大限度發(fā)揮作用，杜絕浪費，做到花最少的錢實現(xiàn)最完美的調研。亮點第五部分|實踐意義（一）社會公用性大學生大部分時間在學校的象牙塔里，以學習為主很少參加社會活動，對社會的了解和接觸比較少，由此便決定了自身水平高度有限，而且接受的理論知識也是無法與社會很好的對接，進行實踐。作為大學生，積極參與社會實踐，努力承擔起這項重任和義務是義不容辭的。第一，我們的大學生經(jīng)受過高等教育，素質高、眼界寬，參加社會實踐更好的接觸社會。第二，社會實踐可以更加全面和客觀的認識這個世界，開闊眼界、增長知識。（二）自我歷練性1.準備工作要充足，不打無準備之仗一次社會實踐活動雖然不長，但是這樣的一次活動要搞得成功，準備工作是必不可少的環(huán)節(jié)。換句話說，準備工作要充足，不打沒有把握的仗！在實踐之前，派出了專門的聯(lián)系人員到當?shù)芈?lián)系。我們的聯(lián)系人不但要和當?shù)氐念I導聯(lián)系和溝通，還要熟悉當?shù)氐拿褡濉⒆诮獭⑽幕?、生活方式等情況。2.以身作則，從自我做起注重言行規(guī)范在實踐活動中，團隊成員十分注重自身的言行舉止，保護非物質文化遺產(chǎn)，不得亂涂亂畫，不隨地亂扔垃圾，不講臟話，不穿奇裝異服等。并自覺做起環(huán)保先行者，自覺主動的撿起地上的垃圾，倡導低碳、環(huán)保的理念。（三）文化價值現(xiàn)代社會的青年，受時代變遷的影響，對一些紅色文化和非物質文化遺產(chǎn)已經(jīng)十分陌生。通過調研可以深入的了解非物質文化遺產(chǎn)的過去、現(xiàn)狀和保護傳承，為遺產(chǎn)的傳承做好宣傳。同時也可以大膽創(chuàng)新，為紅色文化的發(fā)展提供新思路，培育新業(yè)態(tài)。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。作用：第五部分|實踐意義結束語：隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，非物質文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。加強我國非物質文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩。通過這次調查研究，我們能夠更好的了解屬于我們的民族文化，油然而生