華羅庚的一生簡介范文七篇

華羅庚的一生簡介范文七篇

陳獨(dú)秀1920年初前往上海成立共產(chǎn)黨早期組織，并發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨。1921年7月在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上被選為中心局書記，后任中心局執(zhí)行委員會委員長(中共二大、中共三大)、中心總書記(中共四大、中共五大)等職務(wù)，并任第一至五屆中心委員。以下是我整理的華羅庚的一生簡介范文七篇，僅供參考，盼望能夠關(guān)心到大家。

第一篇:華羅庚的一生簡介

從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中。

初露鋒芒

1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧困，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道聞名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思索時(shí)，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從今，他喜愛上了數(shù)學(xué)。

他剛?cè)胄５臅r(shí)候，很多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平凡、低能”，他暗暗宣誓，肯定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果來回?fù)暨@種偏見！從今，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，猶如著了魔似的`。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連

步行時(shí)都在思考著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲乏地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的歡樂。

勤奮成才

華羅庚家境貧寒，學(xué)校未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了劇烈的愛好，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書?？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。

為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他常常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在

閱讀了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬，他經(jīng)常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個(gè)外號，叫“羅呆子”。

他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān)。沒有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、擅長利用零碎時(shí)間、擅長心算的習(xí)慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思索的習(xí)慣。這種習(xí)慣始終保持到他的晚年。

身殘志堅(jiān)

華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開頭，他足足病了半年，從今因病左腿殘疾，

步行要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇怪而費(fèi)勁的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。

在逆境中，他堅(jiān)韌地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開頭在雜志上投稿。一開頭，他的稿件不斷被拒絕。緣由是他寫的問題已被國外某個(gè)專家給證明過了。這反而使華羅庚增加了信念，由于這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法。

1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華高校數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)覺，讓熊慶來驚異不已，迅即作出打算：“這個(gè)年輕人應(yīng)當(dāng)請他到清華來！”這時(shí)華羅庚只有21歲，他最終離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華高校。

天才出于勤奮

來到清華工作，是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)同學(xué)涯也真正從這兒開頭。

從學(xué)校畢業(yè)生到一個(gè)高校老師，華羅庚只花了六年半時(shí)間。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必需用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得安心?！比A羅庚在清華高校的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時(shí)他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者。華羅庚快速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為討論員。

華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰慧在于勤奮?！彼岢觥皹淅弦卓?，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向?qū)?，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才?！?/p>

不慕虛名求真學(xué)

1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最聞名的劍橋高校。數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告知華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年用心討論一個(gè)問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的?！彼艞壛瞬┦繉W(xué)位，作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的，這回我的著作非改不行了！”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”！

在劍橋高校的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估量問題》這篇出名的論文。按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑，就是學(xué)校畢業(yè)文憑。

愛國情深

1938年，抗日戰(zhàn)斗正進(jìn)行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華高校的資格審查委員會全都通過，讓只有學(xué)校文憑的華羅庚晉升為高校教授。

1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾高校把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，盼望他把那里建成世界級的代數(shù)討論中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國。

他把自己的畢生精力，投入到進(jìn)展祖國的科學(xué)事業(yè)特殊是數(shù)學(xué)討論事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國際聞名科學(xué)家的史冊。他是中國科學(xué)界的傲慢，是中華民族的傲慢。

其次篇:華羅庚的一生簡介

華羅庚一生都在為中國數(shù)學(xué)進(jìn)展作貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“中國數(shù)學(xué)之神”，“人民數(shù)學(xué)家”。也是在國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國史密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等聞名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起，被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。

數(shù)學(xué)小百科：華羅庚是我國聞名的數(shù)學(xué)家,1910年生，江蘇省金壇人。他在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)典型群等領(lǐng)域有深化的討論和開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

在國際上,以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”“華氏不等式”“華氏算子”等。美國聞名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱:“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界全部聞名科學(xué)院的院士。”華羅庚還被列為美國芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

華羅庚1930年在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》一文，受到清華高校熊慶來教授的重視。

1931年,進(jìn)入清華高校工作。1936年，到英國劍橋高校深造。1938年回國后，任西南聯(lián)合高校教授。1946年赴美,任普林斯頓高級討論所討論員、伊利諾伊高校教授。

1950年回國后,長期擔(dān)當(dāng)中國數(shù)學(xué)會理事長、中國科學(xué)技術(shù)高校副校長等職務(wù)。

1985年6月12日，華羅庚在日本東京高校講學(xué)即將結(jié)束時(shí),在講臺上心臟病復(fù)發(fā)，因心肌梗死搶救無效而逝世。

第三篇:華羅庚的一生簡介

1930年的一天，清華高校數(shù)學(xué)系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕：“這個(gè)華羅庚是哪國留同學(xué)？”四周的人搖搖頭，“他是在哪個(gè)高校教書的？”人們面面相覷。最終還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過什么高校??！他只念過學(xué)校，

聽聞是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員?！?/p>

熊慶來驚異不已，一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文，必是奇才。他當(dāng)即做出打算，將華羅庚請到清華高校來。

從今，華羅庚就成為清華高校數(shù)學(xué)系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里，只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說起來讓人很難信任，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能

閱讀的習(xí)慣。他當(dāng)然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種規(guī)律思維活動(dòng)。他在燈下拿來一本書，看著題目思索一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開頭在頭腦中做題。遇到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個(gè)月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。

其次年，他的論文開頭在國外聞名的數(shù)學(xué)雜志間續(xù)發(fā)表。清華高校破了先例，打算把只有學(xué)校學(xué)歷的華羅庚提升為助教。

幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋高校留學(xué)?？墒撬辉缸x博士學(xué)位，只求做個(gè)訪問學(xué)者。由于做訪問學(xué)者可以沖破束縛，同時(shí)攻讀七、八門學(xué)科。他說：“我到英國，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的?！?/p>

華羅庚沒有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。其中一篇“塔內(nèi)問題”的討論，他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。

華羅庚以一種喜愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，不求名利的精神，獻(xiàn)身于他所喜愛的數(shù)學(xué)討論事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終，他的事業(yè)勝利了。

華羅庚把科學(xué)討論與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來。華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

第四篇:華羅庚的一生簡介

有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；突然觀察路旁有座荒墳，墳旁有很多石人、石馬。這立即引起了華羅庚的奇怪???心，他特別想去看個(gè)畢竟。于是他就對鄰居家的孩子說：

“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎？”

鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點(diǎn)可怕。”

膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的?！闭f完，他首先向荒墳跑去。

兩個(gè)孩子來到墳前，認(rèn)真端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得特別好玩。愛動(dòng)腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”

鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢？你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’?！?/p>

華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種方法來計(jì)算一下呢？”

鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問題吧！不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，唯恐就要日出西山了?！?/p>

華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥姆Q贊，堅(jiān)決地說：“以后我肯定能想出方法來的?！?/p>

當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講，根本不在話下。

金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里進(jìn)行廟會。少年華羅庚是個(gè)寵愛湊喧鬧的人，凡是有喧鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個(gè)喧鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，立刻坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，特別虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。

華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓(xùn)斥道：

“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了?！?/p>

“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問道。

一個(gè)人說道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的。”

“菩薩真的萬能嗎？”這個(gè)問題在華羅庚心中回旋著。他不信任一尊泥菩薩真能救苦救難。

廟會散了，看喧鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”。

發(fā)現(xiàn)“菩薩”進(jìn)了青龍山廟里，小華羅庚趕忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動(dòng)了，他從立刻下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

華羅庚最終解開了心中的疑團(tuán)，他將“菩薩”騙人的事告知了村子里的每個(gè)人，人們最終恍然大悟了。從今，人們都對這個(gè)孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問究竟的精神。

第五篇:華羅庚的一生簡介

1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧困，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道聞名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思索時(shí)，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從今，他喜愛上了數(shù)學(xué)。

華羅庚上完學(xué)校一班級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍舊堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華高校數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)覺，邀請他來清華高校；華羅庚被聘為高校老師，這在清華高校的歷史上是破天荒的事情。

1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚，作為訪問學(xué)者在英國劍橋高校工作兩年。而此時(shí)抗日的消息傳遍英國，他懷著劇烈的愛國熱忱，風(fēng)塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合高校講課。

華羅庚非常留意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他常常深化工廠進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。

華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣，他是一位自學(xué)成才、沒有高校畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。他說：“不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的閱歷”，“所謂天才就是靠堅(jiān)持不斷的努力。”

華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培育了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培育青年一代，他為中同學(xué)編寫了一些課外讀物。

第六篇:華羅庚的一生簡介

在中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個(gè)復(fù)變函數(shù)論等許多方面討論的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進(jìn)入世界聞名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的討論成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當(dāng)-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法制造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士；法國南錫高校、美國伊利諾斯高校與香港中文高校授予他榮譽(yù)博士學(xué)位。他的名字進(jìn)入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個(gè)數(shù)學(xué)偉人之一。

新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不遲疑地放棄了美國伊利諾高校終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。

回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“學(xué)校畢業(yè)”4個(gè)字。這對華羅庚來說是個(gè)難忘的字眼，而對別人來說又是個(gè)費(fèi)解的事情。這畢竟是怎么回事呢？還是讓我們來看著他的成才道路吧。

1910年11月12日，華羅庚誕生于江蘇省金壇縣的一個(gè)貧苦家庭。父親開了一個(gè)小雜貨店，慘淡經(jīng)營，困難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣學(xué)校，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費(fèi)，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。

華羅庚從小聰慧好學(xué)，念學(xué)校時(shí)，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特別的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”王老師在讀這道題時(shí)，讀得很慢，聲音抑揚(yáng)頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊急思考的面孔，一道道懷疑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個(gè)同學(xué)站起來，說：“這物品是23個(gè)?！边@是個(gè)熟識的聲音，這聲音把同學(xué)們從思考和懷疑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個(gè)最先說出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時(shí)是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開頭，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個(gè)數(shù)，不防設(shè)這個(gè)數(shù)是7×3+2=23。再對23進(jìn)行檢驗(yàn)：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰慧與才華。華羅庚在學(xué)校時(shí)給王老師留下了很深的印象。

就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校長。王校長疼惜人才，把華羅庚請到學(xué)校當(dāng)會計(jì)兼做事務(wù)工作。從今，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時(shí)間的經(jīng)受時(shí)說：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要關(guān)心母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點(diǎn)鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，經(jīng)常到深夜?！边@就是說，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。

華羅庚19歲那年，一個(gè)偶然的機(jī)會，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的深厚愛好。通過閱讀與思索，華羅庚發(fā)覺文章中存在著根本性的錯(cuò)誤。于是他問王校長，“能不能寫文章批判蘇教授文章中的錯(cuò)誤？”華羅庚的提問得到了王校長的確定回答：“當(dāng)然可以，就是圣人，也有錯(cuò)誤，有什么不能批判的！”王校長是意大利詩人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓舞。于是華羅庚寫了一篇規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)、說理充分的文章，經(jīng)王校長過目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當(dāng)時(shí)不少人的重視。當(dāng)時(shí)清華高校數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授

發(fā)現(xiàn)了這篇文章。而且得知這篇文章的是一位僅有學(xué)校畢業(yè)文憑的金壇縣學(xué)校的青年人，更感到震動(dòng)。他看出了華羅庚的才華，立刻寫信到金壇中學(xué)，請華羅庚到清華高校工作。華羅庚接到信后，一再考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長讓他在金壇縣學(xué)校教補(bǔ)習(xí)班，由于有人向上告狀說王校長任用一個(gè)不合格的教員（一個(gè)學(xué)校畢業(yè)生怎么能有資格教學(xué)校），王校長不得不辭去校長職位，而且自己也不再教書；另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費(fèi)都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂”又寫信去催。信中說：假如你不來，我將親自去金壇訪問你。華羅庚又一次收到熊教授的來信，從中得知其邀請的真實(shí)與誠意，覺得自己實(shí)在不能辜負(fù)熊教授的好意，只好由父親出面借了路費(fèi)，應(yīng)邀到了清華高校。

在清華高校，華羅庚當(dāng)上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的支配與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，經(jīng)常自學(xué)到深夜。他只用一年半的時(shí)間就修完了高校課程，用4個(gè)月的時(shí)間自學(xué)了英語，并能達(dá)到讀英語數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的水平。另外，他還自修了德文，特殊是他聽了討論生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華高校的老師對他不得不刮目相看。不久，在清華高校的教授會議上打算讓他這位只有學(xué)校學(xué)歷的人任清華高校的老師?？梢?，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中同學(xué)談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)說過：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的閱歷。”他還說：“我不輕視簡單的問題，今日練習(xí)了簡單的，明天遇到較難的也就簡單了。我也不怕難的問題，我時(shí)刻預(yù)備著在必要時(shí)把一個(gè)問題算究竟。我信任，只要辛勤勞動(dòng)，沒有克服不了的困難、沒有攻不破的堡壘?！比A羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個(gè)只有學(xué)校學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名高校老師的。

1936年熊慶來教授又推舉華羅庚到英國劍橋高校留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國，由熊慶來教授推舉當(dāng)上了昆明西南聯(lián)大教授，當(dāng)時(shí)的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個(gè)小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時(shí)說：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個(gè)破香煙罐，放上一個(gè)油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)約菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動(dòng)山搖，危樓欲倒！”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過著困難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時(shí)間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素?cái)?shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素?cái)?shù)論》后，自然準(zhǔn)備出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當(dāng)時(shí)的“中心討論院”，但是，中心討論院不但未能賜予出版，還把手稿弄丟了。這對華羅庚是一個(gè)莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢！后來，華羅庚把手頭的一份《堆壘素?cái)?shù)論》英文稿寄到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，最終由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震驚。新中國成立后《堆壘素?cái)?shù)論》（俄文版）又被譯成中文，在自己的祖國出版了。像《堆壘素?cái)?shù)論》先在別國出版，后在國內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。

華羅庚一共上過9年學(xué)，只有一張學(xué)校畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的`格言“天才在于積累，聰慧在于勤奮”披露了這一勝利的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得