文化遺產(chǎn)生動的觀后感

文化遺產(chǎn)生動的觀后感TOC\o"1-2"\h\u26773第一章文化遺產(chǎn)：歲月沉淀的瑰寶 15780第二章走進(jìn)《故宮營造》：探秘宮殿建筑的文化密碼 127509第三章故宮建筑的獨特之處：對稱與宏偉 113801第四章我的震撼：建筑背后深厚的文化底蘊 22616第五章正如梁思成先生所說：“中國建筑之個性乃即我民族之性格” 21401第六章文化遺產(chǎn)保護(hù)的緊迫性 212696第七章從文化遺產(chǎn)中汲取力量：傳承與創(chuàng)新 365第八章讓文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)光彩 3第一章文化遺產(chǎn)：歲月沉淀的瑰寶文化遺產(chǎn)就像是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，它們承載著無數(shù)的記憶與故事。比如古老的長城，那綿延萬里的雄偉身姿，是多少代人血汗的結(jié)晶。它不僅僅是一道軍事防御工事，更是中華民族堅韌不拔意志的象征。從春秋戰(zhàn)國時期開始修筑，歷經(jīng)秦、漢、明等多個朝代的加固和擴建。每一塊磚石都仿佛在訴說著當(dāng)年工匠們的艱辛，也見證了無數(shù)的戰(zhàn)爭與和平。還有那些散落在各地的古老村落，像安徽的宏村，白墻黑瓦，那獨特的徽派建筑風(fēng)格，倒映在水中的半月形池塘，整個村落的布局都蘊含著古人對風(fēng)水和居住環(huán)境的智慧考量。這些文化遺產(chǎn)是歲月沉淀下來的瑰寶，是我們民族身份的重要標(biāo)識。第二章走進(jìn)《故宮營造》：探秘宮殿建筑的文化密碼《故宮營造》這本書就像是一把神奇的鑰匙，帶我們打開了故宮建筑背后神秘的大門。書中詳細(xì)地講述了故宮建造的方方面面，從最初的規(guī)劃到一磚一瓦的選材。故宮作為明清兩代的皇家宮殿，其建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。就拿三大殿來說，太和殿、中和殿、保和殿沿中軸線依次排列，氣勢恢宏。在《故宮營造》里我們能了解到，太和殿的金龍和璽彩畫，那精致的圖案和絢麗的色彩，都是經(jīng)過精心設(shè)計的。每一個細(xì)節(jié)都有著嚴(yán)格的等級規(guī)定，這種規(guī)定體現(xiàn)了封建王朝的禮制。書中還提到故宮建筑中的榫卯結(jié)構(gòu)，這種不用釘子就能讓建筑穩(wěn)固的技藝，簡直是古人智慧的結(jié)晶。通過閱讀這本書，我們仿佛能看到當(dāng)年的工匠們精心雕琢每一個構(gòu)件的場景。第三章故宮建筑的獨特之處：對稱與宏偉故宮建筑最令人驚嘆的地方之一就是它的對稱美。當(dāng)你站在午門，沿著中軸線向前望去，你會發(fā)覺宮殿建筑左右對稱分布，這種對稱給人一種莊嚴(yán)、穩(wěn)重的感覺。就像太和殿左右兩側(cè)的宮殿，無論是建筑的規(guī)模還是樣式，都像是彼此的鏡像。這種對稱的布局不僅僅是為了美觀，更有著深刻的文化內(nèi)涵。它體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，陰陽平衡的理念在建筑中得到了完美的詮釋。而故宮的宏偉也是無與倫比的。那高大的城墻、寬闊的護(hù)城河、宏偉的宮殿建筑群，站在太和殿前的廣場上，你會感受到自己的渺小。這種宏偉的氣勢是為了彰顯皇家的威嚴(yán)，同時也反映了當(dāng)時中國的國力和建筑水平。第四章我的震撼：建筑背后深厚的文化底蘊站在故宮里，我深深被其建筑背后深厚的文化底蘊所震撼。每一座宮殿，每一個庭院，都像是一本打開的史書。故宮里的宮殿建筑色彩也有著特殊的意義。比如黃色的琉璃瓦，在古代那是皇家專用的顏色，代表著尊貴。紅色的墻體則充滿了活力和喜慶。這些色彩的運用不僅僅是為了視覺上的美觀，更是一種文化符號的傳遞。再看故宮建筑上的雕刻，無論是門窗上的鏤空雕花，還是欄桿上的石雕，都有著豐富的寓意。有的雕刻著龍鳳，象征著皇權(quán)和吉祥，有的雕刻著花卉和瑞獸，寓意著繁榮和祥瑞。這些雕刻就像是無聲的語言，講述著那個時代人們的信仰和期望。第五章正如梁思成先生所說：“中國建筑之個性乃即我民族之性格”梁思成先生的這句話真是一針見血。中國建筑確實有著獨特的個性，就像我們民族的性格一樣。以傳統(tǒng)的四合院為例，四合院的布局體現(xiàn)了家族的團結(jié)和秩序。中間的庭院是家庭成員活動的中心，就像家庭的心臟一樣。四周的房屋圍合起來，代表著家族成員之間的緊密聯(lián)系。這種建筑形式反映了中國人注重家庭、重視親情的性格特點。再看中國的園林建筑，蘇州園林就是一個典型。它追求自然之美，曲徑通幽、移步換景，就像中國人內(nèi)斂、含蓄的性格。園林中的山水、花草、亭臺樓閣的布局看似隨意，實則蘊含著深刻的意境，這與中國人的審美情趣和哲學(xué)思想息息相關(guān)。第六章文化遺產(chǎn)保護(hù)的緊迫性現(xiàn)在，文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。就拿敦煌莫高窟來說，由于自然環(huán)境的侵蝕和游客的增多，莫高窟的壁畫和佛像面臨著嚴(yán)重的威脅。壁畫的色彩在逐漸褪色，一些佛像的表面也出現(xiàn)了剝落的現(xiàn)象。還有一些古老的廟宇，由于缺乏有效的維護(hù)，建筑結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了損壞。在一些歷史文化名城，城市化的進(jìn)程，很多古老的街區(qū)被拆除，取而代之的是千篇一律的現(xiàn)代建筑。這不僅破壞了城市的文化風(fēng)貌，也讓我們失去了很多珍貴的文化遺產(chǎn)。我們必須意識到，這些文化遺產(chǎn)一旦消失，就再也無法恢復(fù)，那將是我們民族的巨大損失。第七章從文化遺產(chǎn)中汲取力量：傳承與創(chuàng)新我們可以從文化遺產(chǎn)中汲取無盡的力量。就像故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的成功，就是對文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的一個很好的例子。故宮將自己的文化元素，如故宮建筑、文物等，融入到現(xiàn)代的產(chǎn)品中。故宮口紅，將古代宮廷的色彩和現(xiàn)代的口紅制作工藝相結(jié)合，深受消費者喜愛。還有故宮的手機殼，上面印著故宮的文物圖案，既時尚又有文化內(nèi)涵。這種傳承與創(chuàng)新的方式，讓故宮文化走進(jìn)了更多人的生活。同時在建筑領(lǐng)域，一些現(xiàn)代建筑也開始借鑒傳統(tǒng)建筑的元素。比如王澍設(shè)計的中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，采用了傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)建筑元素，白墻黑瓦，營造出一種獨特的藝術(shù)氛圍，這就是從文化遺產(chǎn)中汲取力量的體現(xiàn)。第八章讓文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)光彩要讓文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)光彩，我們需要多方的努力。要加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入，制定相關(guān)的政策法規(guī)。比如，設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)專項資金，對那些瀕危的文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)。學(xué)校也要加強對文化遺產(chǎn)的教育，讓孩子們從小就了解文化遺產(chǎn)的重要