2024年高考歷史備考：中國古代史重難點知識梳理

2024年高考歷史備考：中古代史重難點知識

梳理（干貨必備）

L中華文明起源的特征

⑴多元一體：呈現(xiàn)滿天星斗、八方雄起之勢，但中原地區(qū)是

中華文明交融、誕生的核心區(qū)域，最終形成以中原地區(qū)為中心

的多元一體的格局。

⑵兼容并蓄：在中華文明內(nèi)部，主導(dǎo)文化對其他文化兼容并

蓄，不斷豐富中華文明內(nèi)涵，促進各地區(qū)一體化進程發(fā)展和文

化認(rèn)同感增強。

⑶延綿不斷：中華文明的發(fā)展雖有階段性，但沒有間斷和轉(zhuǎn)

移，總體上是呈螺旋式上升的態(tài)勢，使中華文明生命力不絕、

延綿至今。

2.古代中國早期國家的特征

⑴政治：神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶，將國家

權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)；最

高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，地方管理相對松散。

⑵經(jīng)濟：進入青銅時代，但生產(chǎn)力水平低下；集體勞動；出

現(xiàn)了奴隸制。

⑶思想：呈現(xiàn)出較濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩；統(tǒng)治階

級中占主導(dǎo)地位的是民本思想。

3.奴隸制大帝國興起的條件

⑴地理因素：依靠大河或海洋的有利條件，便利了對外貿(mào)易

和擴張。

⑵經(jīng)濟因素：農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，商業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)展，增強了

實力。

⑶政治因素：奴隸制國家的建立和統(tǒng)一；較為完備的官僚機

構(gòu)和軍事實力。

4.古代帝國的擴張具有災(zāi)難性的一面，但是也促進了文明的擴

張與交流，各民族相互交融，促進了古代世界文明的發(fā)展。

5.古代中國地方行政管理制度的沿革

⑴周代：實行分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治；春秋戰(zhàn)

國時期，分封制崩潰。

⑵秦朝：廢除分封制，推行郡縣制，加強了中央對地方的控

制，奠定了中國古代統(tǒng)一王朝的基礎(chǔ)，促使貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣?/p>

僚政治。

⑶漢朝：漢初實行郡國并行制，后導(dǎo)致七國之亂：漢武帝時

頒行“推恩令”，加強了中央集權(quán)。

⑷隋唐：唐朝實行州、縣二級；唐中期以后，朝廷在地方設(shè)

節(jié)度使，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。

⑸宋朝：中央派文官擔(dān)任地方長官，并設(shè)通判監(jiān)督；將兵權(quán)

收歸中央。

⑹元朝：行省制，是中國古代地方行政制度的重大變革。

⑺明清：廢行省，設(shè)三司。

6.郡制和縣制起源于春秋時期，而不是秦朝。

7.“推恩令”并沒有廢除封國，只是通過分割封國領(lǐng)地來削弱

地方勢力，是加強中央集權(quán)的措施。

8.古代中國中樞權(quán)力機構(gòu)的演變

⑴先秦：王位世襲制使最高政治權(quán)利的交接方式由“禪讓”

變成“世襲”；宗法制以嫡長子繼承制為核心，規(guī)定了統(tǒng)治階

級內(nèi)部的權(quán)力繼承原則。

⑵秦朝：皇帝制度；皇權(quán)至上，皇帝獨尊，皇位世襲；三公

九卿組成中央政府。

⑶西漢：漢武帝設(shè)立中朝，加強皇權(quán)。

⑷隋唐：三省六部制，既削弱了相權(quán)，又能保證皇權(quán)獨尊,

同時提高了行政效率。

⑸宋朝：實行二府三司制，中書門下、樞密院和三司分掌行

政、軍事和財政，削弱了相權(quán)。

⑹元朝：中書省是總理全國政務(wù)的中樞機構(gòu)。

⑺明朝：廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣協(xié)助皇帝處理政務(wù)，后來

逐漸成為事實上的行政中樞。

⑻清朝：軍機處的設(shè)立，提高了行政效率，君主專制達到頂

峰。

9.古代中國選官制度的演變

⑴西周一一世官制一一親貴合一、世代相傳一一血緣、姻親。

⑵春秋戰(zhàn)國一一舉薦或軍功爵制一一養(yǎng)士、軍功一一軍功。

⑶漢代——察舉制、征辟制——察訪人才、舉薦做官——品

德。

⑷魏晉南北朝一一九品中正制一一品評士人、按品授官一一

門第。

⑸隋唐至明清科舉制分科考試、以成績優(yōu)劣定取舍

——才學(xué)。

10.古代中國選官制度的趨勢

⑴選官標(biāo)準(zhǔn)：西周依據(jù)血緣關(guān)系分配官職，漢代的察舉制依

據(jù)品德薦舉官吏，隋唐原來的科舉制依據(jù)考試成績選拔官吏，

反映出中國古代的選官標(biāo)準(zhǔn)從血緣轉(zhuǎn)變?yōu)榈虏拧?/p>

⑵選官基礎(chǔ)：擔(dān)任官吏是西周各級貴族的特權(quán)，兩漢及魏晉

南北朝的官位被世家大族壟斷，科舉制實施后，普通平民獲得

了參加科舉的權(quán)利，擴大了選官的社會基礎(chǔ)。

1L古代中國選官制度的影響

⑴有利于維護中國古代政治體制的正常運轉(zhuǎn)。

⑵有利于維護國家的大一統(tǒng)局面。

⑶有利于國家選出真正適合統(tǒng)治需要的人才。

⑷推動了官員素質(zhì)的不斷提高，有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展,

推動了社會的進步與發(fā)展。

⑸明清時期的八股取士禁錮了人們的思想，阻礙了科學(xué)的發(fā)

展。

與察舉制相比，九品中正制明顯在一定程度上減少了選官的隨

意性，實行之初，有選賢的作用，但成為世家大族把持政權(quán)的

工具，出現(xiàn)“上品無寒門，下品無士族”的局面。

12.科舉制打破了士族門閥壟斷仕途的階層固化局面，使出身貧

寒的知識分子也可以通過考試獲得從政機會，改變社會地位。

13.科舉制的深遠影響

⑴積極影響

①社會整合功能：打破了官職世襲的傳統(tǒng)模式，促進社會階層

轉(zhuǎn)化，加速了社會流動，具有公開平等擇優(yōu)的合理性。

②推動儒學(xué)發(fā)展：以儒家學(xué)說為主要考試內(nèi)容，推動儒家思想

和文化的傳承。

③鞏固國家統(tǒng)一：適應(yīng)了中央集權(quán)制度下對大一統(tǒng)意識形態(tài)的

需要，促進了中華民族的大交融，鞏固了多民族封建國家的統(tǒng)

一和社會的穩(wěn)定。

⑵消極影響

①重才輕德：過于側(cè)重才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了對品德的考量，造成

一些官員道德素質(zhì)低下。

②官本位思想：直接促進了官本位社會觀的發(fā)展。

③禁錮思想：強化儒學(xué)正統(tǒng)地位，禁錮了人們的思想；抑制了

新知識、新學(xué)科的滲透和發(fā)展；阻礙了科學(xué)技術(shù)的進步。

14.中國古代監(jiān)察制度的特點

⑴單線垂直：以皇權(quán)為中心，從中央到地方的各級監(jiān)察機構(gòu)

形成單線垂直的相對獨立體系，從而確保了監(jiān)察權(quán)力的獨立運

作。

⑵法律原則：遵循“以法理官”，在行使監(jiān)察權(quán)力之時，監(jiān)

察機關(guān)與監(jiān)察官員依法監(jiān)察，以法律為準(zhǔn)繩。

15.諫議制度的對象是皇帝，目的是諫錚皇帝的言行，防止決策

失誤。

16.中國古代監(jiān)察制度的作用

⑴敦促百官只能在國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行自己的職權(quán)。

⑵有利于維護古代中國的統(tǒng)一和提高國家行政效率。

⑶在某種程度上制約了皇帝的暴虐失德行為，也有助于維護

中國文官制度的存在。

17.古代雅典民主政治的特征

⑴主權(quán)在民：各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原

則；雅典一切官職向各等級公民開放。

⑵法律之上：雅典實行嚴(yán)格的法治，提出公民在法律上一律

平等，公民權(quán)利神圣不可侵犯。

⑶輪番而治：五百人議事會、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，十

將軍委員會由民主選舉產(chǎn)生。

⑷權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對官吏的監(jiān)督和制約上（陶片放逐

法、官吏任期制、陪審法庭等）。

18.對雅典民主政治的評價

⑴創(chuàng)造性

①民主的創(chuàng)舉：提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方

式，對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠的影響，成為西方

政治文明的源頭。

②多數(shù)人參政：集體決策、群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響

深遠的制度。

③推動文化事業(yè)的發(fā)展：民主制重視全體公民的個體自由和責(zé)

任感，民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝

煌成就。

⑵局限性

①民主范圍狹隘：建立在奴隸制之上，是奴隸主的民主，是及

少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女根本沒有公民權(quán)和

政治權(quán)利。

②民主性質(zhì)原始：繼承了原始社會的許多民主習(xí)慣，是小國寡

民的產(chǎn)物。

③運作方式隨意：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素

養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫

用。

19.法律儒家化的影響

⑴儒家法律指導(dǎo)思想的確立，強調(diào)德治。

⑵確立了法律的一些基本原則，中國法律儒家化過程中，一

些儒家思想的精義注入法律中升華為封建法律的基本原則。

20.中國傳統(tǒng)法制的基本特征

(1)禮法結(jié)合，德主刑輔。禮教綱常被奉為立法和司法的指導(dǎo)

思想，國家頒行的法律，要符合“德政”的要求，不能與禮制

相違背，法律實施的過程本身就是教化推行的過程。

⑵以民為本，抑強扶弱。不斷完善官吏檢查制度的同時，以

嚴(yán)法治吏；法律嚴(yán)厲防范和打擊地主豪強兼并土地；救

濟災(zāi)民。

⑶家族主義，家國一體。

21.羅馬法的特征

⑴地位：是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，是

西方政治文明的起源之一。

⑵形式：體現(xiàn)出與時俱進，為適應(yīng)時代和形式需要而演變的

特點。

⑶內(nèi)容：維護羅馬公民和自由民的社會地位，調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,

規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時代性的特征。

⑷作用：是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強有力的工具。

⑸局限：不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等，其實質(zhì)是維護

少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。

22.《十二銅表法》的頒布限制了貴族對法律的隨意解釋，保護

了平民的利益.，自實質(zhì)上仍然是維護貴族利益的法律。

23.自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。

24.中國古代加強民族關(guān)系的措施：設(shè)立行政機構(gòu)；和親政策；

冊封授官；會盟定約；邊界貿(mào)易。

25.中國古代賦役制度演變的趨勢

⑴標(biāo)準(zhǔn)：隨著封建統(tǒng)治者對民眾人身控制的逐漸松弛，收稅

標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主向以土地為主轉(zhuǎn)變（兩稅法）。

⑵形式：隨著封建經(jīng)濟發(fā)展（商品經(jīng)濟），賦稅形式由以實

物為主向以貨幣為主轉(zhuǎn)變（一條鞭法）。

⑶種類：把各種雜稅合并起來，統(tǒng)一征收，賦役種類由繁雜

向簡單轉(zhuǎn)變。

26.原始農(nóng)業(yè)：人類經(jīng)過長期的采集、漁獵生活，逐步熟悉了植

物和動物的生活習(xí)性，在新石器時代，人類進入原始農(nóng)業(yè)階段。

27.古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟的基本特點

⑴經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以種植業(yè)為主，以家庭飼養(yǎng)

業(yè)為輔。

⑵生產(chǎn)力發(fā)展：使用鐵犁牛耕，改良生產(chǎn)工具，改進生產(chǎn)技

術(shù)，使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式日益完善。

⑶生產(chǎn)方式：以家庭為單位，自給自足的自然經(jīng)濟是中國封

建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

⑷土地所有.制：實行以地主土地所有制為主導(dǎo)的封建土地私

有制。

28.古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟

⑴含義：指建立在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)之上，主要依靠家

庭成員的勞動，獨立經(jīng)營小規(guī)模農(nóng)業(yè)，以滿足自身消費需要為

主的個體經(jīng)濟。

⑵影響

①政治：小農(nóng)經(jīng)濟的分散性是中央集權(quán)制度存在的必要性和經(jīng)

濟基礎(chǔ)。

②經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的特點是“重農(nóng)抑商”政策和“閉

關(guān)鎖國”政策實施的根源。

③科技文化：小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展造就了中國古代科技具有實用性、

實踐性的特點；其落后性也決定了中國古代科技無法實現(xiàn)根本

性的突破。

④家庭倫理觀念：“重男輕女”“安土重遷”思想觀念產(chǎn)生。

29.中國古代手工業(yè)的經(jīng)營形態(tài)

⑴官營手工業(yè)一政府直接經(jīng)營管理一明代前期占據(jù)主導(dǎo)地

位

⑵民營手工業(yè)一民間私人自主經(jīng)營一明中葉后占據(jù)主導(dǎo)地

位

⑶家庭手工業(yè)一農(nóng)戶的副業(yè)一一直存在于社會經(jīng)濟生活中

30.中國古代手工業(yè)的特點

⑴歷史悠久，源遠流長。早在原始社會晚期，手工業(yè)就從農(nóng)

業(yè)中分離出來。

⑵技術(shù)先進。古代中國手工業(yè)技術(shù)長期領(lǐng)先于世界。

⑶官營、民營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)并存。

31.中國古代手工業(yè)沒有出現(xiàn)生產(chǎn)領(lǐng)域技術(shù)革命的原因

⑴市場：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟具有封閉性，對市場商品的需

求量不大。

⑵政策；手工業(yè)者社會地位低下，封建政府往往對其征收重

稅。

⑶社會動蕩：封建社會的動蕩往往對其沖擊巨大。

⑷技術(shù)：官營手工業(yè)作為最有利可圖的行業(yè)，但難以向社會

推廣。

32.古代中國的商業(yè)政策

⑴戰(zhàn)國時期，各諸侯國重視商業(yè)發(fā)展。

⑵商鞅變法后，實行重農(nóng)抑商政策。

⑶秦漢時期重農(nóng)抑商政策不斷發(fā)展。

⑷唐宋時期重農(nóng)抑商政策有所松動。

⑸明清時期強化重農(nóng)抑商政策，實行“海禁”和閉關(guān)鎖國政

策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，致使中國逐漸落后于世界潮流。

33.古代史中國商業(yè)發(fā)展的特點

⑴商業(yè)市場形式多樣：城市中的市，鄉(xiāng)村中的草市。

⑵城市商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達：各朝代都有商業(yè)大都市，明清時期,

興起了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。

⑶對外貿(mào)易發(fā)達：以絲綢之路為主要渠道的對外貿(mào)易，促進

沿海港口城市的興盛。

⑷貨幣種類豐富：北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”明

朝時形成了以銀為主，以錢為輔的錢銀并行的貨幣流通制度。

⑸商人群體活躍：明清時期，實力雄厚的區(qū)域性商人群體組

成了商幫。

⑹商人政治地位低下。

⑺商業(yè)信貸、契約發(fā)展。古代中國“城”和“市”是分開的，

后來合二為一，成為社會的中心，城市的商業(yè)功能也日漸顯露。

34.古代中國對外貿(mào)易的發(fā)展歷程

⑴漢朝：張建通西域后，漢朝通過絲綢之路與中亞、西亞、

南亞進行頻繁的經(jīng)濟文化交流；通過海上絲綢之路，漢朝還與

南海諸國進行經(jīng)常性的貿(mào)易往來。

⑵唐朝：對外貿(mào)易繁榮。在廣州設(shè)置市舶使，管理對外貿(mào)易。

（3）明朝：鄭和下西洋與亞非直接貿(mào)易，最遠到達非洲東海岸

和紅海沿岸地區(qū)。

⑷清朝：政府實行閉關(guān)鎖國政策，一方面禁止國人出海貿(mào)易，

另一方面限制外商來華貿(mào)易。難以促進工商業(yè)的發(fā)展，不利于

中外經(jīng)濟文化深入交流，使中國逐漸落后于世界潮流。

35.古代中國對外貿(mào)易的特點

⑴宋代以前對外貿(mào)易以路上絲綢之路為主，宋代以后隨著北

方少數(shù)民族的崛起和經(jīng)濟重心的南移，對外貿(mào)易轉(zhuǎn)為以海上絲

綢之路為主。

⑵官方貿(mào)易中，不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易占據(jù)主導(dǎo)地位,

貿(mào)易通過朝貢和賞賜完成，主要目的是宣揚國威，加強友好往

來，政治目的大于經(jīng)濟目的。

36.古代中國經(jīng)濟重心南移的原因

⑴北方長期戰(zhàn)亂，南方相對安定，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了有

利地社會環(huán)境。