關(guān)于同性戀的態(tài)度問題調(diào)查研究1

關(guān)于同性戀的態(tài)度問題調(diào)查研究篇一：當(dāng)代大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的調(diào)查報告當(dāng)代大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的調(diào)查報告目錄導(dǎo)言3一、調(diào)查過程及方式簡介3二、現(xiàn)狀及問題描述3（一）大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的比例及結(jié)構(gòu)特征3（二）當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的總體認(rèn)知與態(tài)度4（三）同性戀形成原因與影響因素5（四）大學(xué)生對同性戀婚姻立法的認(rèn)知與態(tài)度6三、原因或結(jié)果分析6（一）當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的總體認(rèn)知與態(tài)度6（二）大學(xué)生對同性戀形成原因與影響因素的認(rèn)知8（三）大學(xué)生對同性戀婚姻立法的認(rèn)知與態(tài)度10四、對策及建議11五、參考文獻(xiàn)12六、附錄13（關(guān)于）當(dāng)代大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的調(diào)查報告導(dǎo)言同性戀，自人類誕生之日起就存在了。它在人類歷史上很長的一段時間都被認(rèn)為是病態(tài)、反常、罪惡與犯罪，受到社會和教會的譴責(zé)、驅(qū)逐、唾棄，受到法律的制裁，因此對同性戀采取的是歧視和壓制的態(tài)度。而在當(dāng)代社會，所謂的同性戀是指在情感、性愛、婚戀、心理訴求等方面以同性為作用對象的思維意識或生理本能意識。從古至今，一旦提及“同性戀”，大部分時候我們會采取回避的態(tài)度，無法直視這一社會中的敏感話題。但是，隨著現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展和社會觀念的逐步開放，這種禁忌正在逐漸被打破。同性戀現(xiàn)象作為一種社會問題逐步浮出水面。并且，我們要正視的是，現(xiàn)代社會中“同性戀”的發(fā)生率越來越高。受西方外來思想和我國多元化的文化體制的影響，社會大眾對待“同性戀”的態(tài)度逐漸向積極的方向轉(zhuǎn)變，越來越多的人開始理解和接受“同性戀”這一社會現(xiàn)象的存在。官方也逐漸表現(xiàn)出正視“同性戀”這一現(xiàn)象的態(tài)度?？偟膩碚f，雖然現(xiàn)代社會對待“同性戀”的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)有所松動、有所改變，但是“同性戀”仍然是作為一種社會邊緣的文化而存在，同性戀者的社會地位仍處于劣勢，屬于弱勢群體，他們所應(yīng)享有的權(quán)益仍然無法獲得保障。大學(xué)處于和社會接軌的時期，大學(xué)生思想觀念的形成在這個時期也尤為重要。而此次調(diào)查的目的在于通過調(diào)查了解當(dāng)代大學(xué)生對于“同性戀”的認(rèn)知和態(tài)度狀況，為對大學(xué)生進(jìn)行正確的同性戀認(rèn)知教育、消除大學(xué)生對同性戀的歧視，對建立起大學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀等起促進(jìn)作用。一、調(diào)查過程及方式簡介本次調(diào)查主要針對當(dāng)代大學(xué)生為調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的方式來收集當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的態(tài)度與認(rèn)知。并對所收集的數(shù)據(jù)運用軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析，得出研究結(jié)論。二、現(xiàn)狀及問題描述（一）大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的比例及結(jié)構(gòu)特征為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生對待同性戀的態(tài)度的狀況，通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自編問卷,進(jìn)行無記名調(diào)查,并保證對調(diào)查者信息絕對保密,力求問卷的真實可靠。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷128份，回收有效問卷128份，其中大一學(xué)生30人，大二學(xué)生71人，大三學(xué)生22人，大四學(xué)生5人。男生共計60人，女生共計68人。（二）當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的總體認(rèn)知與態(tài)度圖表1：當(dāng)代大學(xué)生對同性戀認(rèn)知情況表通過調(diào)查研究我們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對同性戀這一社會現(xiàn)象所表現(xiàn)出的總體態(tài)度是明朗的。由圖表1可以看出，在參與調(diào)查對象中，有約59%的人認(rèn)為同性戀是一種正?，F(xiàn)象。這說明當(dāng)代大學(xué)生中的絕大部分對待同性戀這一社會現(xiàn)象所表現(xiàn)出的態(tài)度是認(rèn)可的，認(rèn)為同性戀應(yīng)當(dāng)被承認(rèn)、被尊重。但也有約20%的人認(rèn)為同性戀是一種精神疾病，這說明人有部分大學(xué)生認(rèn)為同性戀的出現(xiàn)是因為同性戀者在精神上受到刺激或傷害而做出的精神上的反應(yīng)，是不符合常規(guī)的存在。有30%的人認(rèn)為同性戀是一種心理行為畸形，這反映出這部分大學(xué)生甚至認(rèn)為同性戀是一種心理變態(tài)的、病態(tài)的社會現(xiàn)象。圖表2：當(dāng)代大學(xué)生對同性戀類型的接受情況表由圖表2來看，雖然大學(xué)生對同性戀現(xiàn)象普遍比較寬容,但男同性戀較難以被接受，僅有約30%的大學(xué)生可以接受男同性戀，大部分同學(xué)僅能接受女同性戀者。由上述分析可見，總體上來看，當(dāng)代大學(xué)生對于同性戀能擁有正確的、中立的認(rèn)知，但仍有部分大學(xué)生對其保持著傳統(tǒng)的觀念與思想。（三）同性戀形成原因與影響因素圖表3：當(dāng)代大學(xué)生對同性戀成因認(rèn)知情況表從調(diào)查結(jié)果的圖表3中顯示，66%的大學(xué)生認(rèn)為同性戀的形成是由于后天教育及環(huán)境的影響。他們認(rèn)為同性戀非屬于本能,不是與生俱來的,而是在后天的學(xué)習(xí)、生活中形成的,是人社會化的結(jié)果。52%的大學(xué)生認(rèn)為同性戀是由于異性戀感情受挫，對異性失望而導(dǎo)致的。有些同性戀者可能在生命中經(jīng)歷一些痛苦的事情，促使他們總結(jié)異性都是不可靠的，或者他們本身一而再的被異性拋棄，這些因素都可能造成同性戀心理的產(chǎn)生。約43%的大學(xué)生認(rèn)為同性戀是先天形成或基因決定的，遺傳因素和自身的性格因素等先天成分都會導(dǎo)致同性戀的形成。另外約33%的大學(xué)生認(rèn)為同性戀的產(chǎn)生是由于同性戀者心理上的好奇，尋求刺激，受到了輿論誤導(dǎo)，因為內(nèi)心的好奇而選擇了同性戀。（四）大學(xué)生對同性戀婚姻立法的認(rèn)知與態(tài)度圖表4：當(dāng)代大學(xué)生對于中國是否應(yīng)出臺同性戀相關(guān)法律的態(tài)度由圖表4可以看出關(guān)于中國是否應(yīng)該推行同性戀婚姻合法條例,大學(xué)生對此支持的比例是大于反對的。但仍存在相當(dāng)一部分反對者，說明了大學(xué)生對同性戀的歧視還在相當(dāng)范圍里存在。西方的很多國家已經(jīng)通過立法，從法律的高度上確認(rèn)了同性戀的社會地位。而對此，約66%的大學(xué)生呈現(xiàn)出無所謂的“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度。這也顯示出我國關(guān)于同性戀婚姻方面的立法雖然有望推進(jìn)，但任重而道遠(yuǎn)。三、原因或結(jié)果分析（一）當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的總體認(rèn)知與態(tài)度篇二：關(guān)于大學(xué)生對同性戀看法的調(diào)查報告新關(guān)于大學(xué)生對同性戀看法的調(diào)查報告學(xué)院：材料科學(xué)與工程學(xué)院專業(yè)：冶金工程班級：01班調(diào)查者姓名與學(xué)號：魯鑫垚20193355徐楊20193354吳澤晨20193349胡書丹20193369指導(dǎo)教師：王麗娟調(diào)查日期：2019年5月20日前言大學(xué)之前的我們尚處在青春懵懂的年少時期，那時的我們一直沉浸在學(xué)習(xí)的浩海之中，又因為中國傳統(tǒng)思想和教育的約束，異性戀愛被視為叛逆，同性戀愛側(cè)被視為不恥，然而同性之戀是鮮被提起的。進(jìn)入大學(xué)這個學(xué)術(shù)及思想自由的天地，戀愛也成為必修之課，同性愛戀的身影也常在大學(xué)校園出現(xiàn)。大學(xué)生作為社會的新興力量，國家未來的棟梁，對國家、社會的發(fā)展息息相關(guān)，作為21世紀(jì)的主人，生理及心理健康非常重要，然而同性之間的戀愛是否會得到大學(xué)生的認(rèn)可?大學(xué)生對這種現(xiàn)象是深惡痛絕、置之不理還是深表贊同?僅僅靠表面的觀察，我們不得而知。面對眾多疑問和心里的好奇，我們于2019年5月3日至15日進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生對同性戀看法的調(diào)查。一、大學(xué)生對同性戀看法的調(diào)查內(nèi)容及分工（一）調(diào)查時間：2019年5月3日（二）調(diào)查地點：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)圖書館（三）調(diào)查對象：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)大一、大二學(xué)生（四）調(diào)查方法：抽樣問卷調(diào)查（五）調(diào)查人：魯鑫垚徐楊吳澤晨胡書丹（六）調(diào)查分工：問卷由魯鑫垚、徐楊、吳澤晨、胡書丹四人經(jīng)查閱資料及共同商討后共同設(shè)計，小組討論后確定由小組四人分別在重慶大學(xué)虎溪校區(qū)圖書館一樓、二樓、三樓、六樓向?qū)W生發(fā)放問卷，數(shù)據(jù)統(tǒng)計由徐楊、吳澤晨、胡書丹同學(xué)完成，小組全體對結(jié)果進(jìn)行分析討論，并由魯鑫垚同學(xué)執(zhí)筆完成初稿，經(jīng)小組討論修改成文。二、大學(xué)生對同性戀看法的調(diào)查分析（一）調(diào)查對象分析本次調(diào)查共發(fā)放問卷（見附件1）90份，回收85份，回收率944%，其中大一學(xué)生64份，大二學(xué)生21份；男生48人，占565%；女生37人,占435%；理工科學(xué)生59份，占694%；文科學(xué)生26份，占306%。（二）數(shù)據(jù)選項統(tǒng)計表數(shù)據(jù)選項統(tǒng)計表（三）數(shù)據(jù)詳細(xì)統(tǒng)計及調(diào)查具體分析1．本題為被調(diào)查人的基本信息，性別、年級及專業(yè)，因為不同的性別，男女生有不同的心理狀況，會對同性戀問題有不同的看法；不同的年級，因接觸的事物及經(jīng)歷不同，會對戀愛方面存在不同的想法；不同的專業(yè)，如理工科和文學(xué)科，因所學(xué)的專業(yè)不同，所愛好的學(xué)科不同，會對戀愛方面存在不同的觀點。因此獲取調(diào)查人的基本信息是必不可少的，為調(diào)查的完善分析做出鋪墊。2．請選擇以下選項中最符合您的情況的選項＿＿我是無教派人士我有宗教信仰我是少數(shù)民族我不愿意回答分析：從圖表可以看到，選的男生占82%，女生占86·49%，文科生占96·15%，理科生占78·69%，而選、、的同學(xué)卻是很少的，說明了我校學(xué)生大多數(shù)人是無教派人士，男生的宗教信仰人數(shù)多于女生，少數(shù)民族男女比例基本相同，宗教、民族也是會對同性戀看法產(chǎn)生很大影響，少數(shù)民族及有宗教信仰的學(xué)生因由更多的約束，而不像無教派人士那樣自由，所以對同性戀的看法會與無教派人士有很大差異，但也是需要被調(diào)查的對象，3．您是通過什么途徑知道同性戀的？[多選題]＿＿＿網(wǎng)絡(luò)雜志書刊及其他書籍電視、電影、廣播學(xué)校課程其它分析：由調(diào)查結(jié)果可知，選的同學(xué)占66·53%，選的同學(xué)占32·94%，選的同學(xué)占51·76%，選、的共占18·82%，由此看見，同學(xué)們了解到有關(guān)同性戀方面的知識主要是從網(wǎng)絡(luò)、雜志書刊及其他書籍、電視、電影和廣播獲得的，網(wǎng)絡(luò)、雜志、電影這些離大眾距離較近貼近生活的傳播媒體，更容易使大學(xué)生更真實的了解社會，所以關(guān)于同性戀方面的知識也了解的更多；而學(xué)校課程對這方面的知識幾乎沒有，中國的教育是傳統(tǒng)的單純的，性教育在中國教育中毫無分量，而同性戀方面的就更沒有了，無論小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生對有關(guān)性的知識是從學(xué)校無法獲得的，對這些方面存在很大的盲目性和無知感，僅能在網(wǎng)絡(luò)或雜志等媒體獲得一些不正規(guī)的知識，這些對我們的心理生理健康都存在一定的危害性。4．關(guān)于同性戀，您認(rèn)為以下最合適的描述是：＿＿一種正常的情感抉擇，只是性取向不同一種另類的時尚潮流一種變態(tài)的心理扭曲一種危害社會的行為，罪惡的分析：數(shù)據(jù)統(tǒng)計得選的同學(xué)占69%，選的同學(xué)占7·06%，選的同學(xué)有23·53%，選的同學(xué)有1·18%，而選的同學(xué)中女生多與男生，文科生多余理科生；選的同學(xué)中男生多于女生，理科生多與文科生；由此可知同學(xué)們對同性戀的看法主要有兩種，一種是認(rèn)為這是一種正常的情感抉擇，只是性取向不同，另一種是認(rèn)為這是一種變態(tài)的心理扭曲。但很少人認(rèn)為同性戀是第四題統(tǒng)計結(jié)果一種時尚潮流和危害社會的行為，可以說明隨著這時代的進(jìn)步和發(fā)展，我們的封閉思想得到進(jìn)一步8000%解放，曾今的那種認(rèn)為同性戀是文6000%罪惡的想法幾乎沒有了，對待同4000%理性戀問題更多的是認(rèn)為正常，但2000%男并沒有開放到認(rèn)為這是一種時尚000%女潮流；文科類學(xué)生比理科類學(xué)生接觸到更多的人文科學(xué)，因此更加開朗開放一些5．您認(rèn)為下列名人有可能是同性戀嗎？[多選題]＿＿＿○1亞歷山大大帝○2柏拉圖○3達(dá)芬奇○4牛頓○5瓦格納○6惠特曼○7漢劉邦○8白先勇○9蔡康永○10蔣勛11周美玲○○12劉蕓后；還有您認(rèn)為是同性戀的名人么？＿＿＿＿＿＿分析：對此題的回答同學(xué)們所知甚少，大多數(shù)選擇了劉邦、柏拉圖、張國榮等，并不能確實，因為同學(xué)們有關(guān)同性戀方面的知識并不感興趣，因此也同性戀名人也沒有深入的研究，了解到的有限的知識僅僅是在網(wǎng)上瀏覽或聽到時的偶然所得。然而有才華的同性戀者為數(shù)不少，同性戀人群都會以著名劇作家奧斯卡王爾德以及培根、南丁格爾等為驕傲，并有一派研究者認(rèn)為，同性戀與異性戀者相比，更具藝術(shù)鑒賞力、更敏感而顯得有修養(yǎng)。但這些說法并不能擺脫同性戀者生活上和情感上的陰影。6．您身邊是否有行為上表現(xiàn)為是或可能是的同性戀？＿有沒有分析：從問卷調(diào)查結(jié)果來看，無論男女文理，選擇的同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選的同學(xué)，同學(xué)們的身邊很少有行為上表現(xiàn)為同性戀的人，長期以來，由于種種原因，同性戀一直被列為禁忌的話題，許多人認(rèn)為，他們從來都沒有見過同性戀。的確如此，具有同性戀傾向的人，大多會以異性戀的面目出現(xiàn)在這個世界上，而他們又有一個隱秘的，一般人都無法進(jìn)入的心理世界與生理世界。所以同性戀在中國的社會上是一個隱蔽的群體，他們怕遭歧視怕背罵名，只能在暗地里進(jìn)行同性之愛，所以公眾場合下我們很少能看到有關(guān)同性戀的行為。篇三：大學(xué)生對同性戀的看法調(diào)研報告大學(xué)生對同性戀的看法調(diào)研報告姓名_____羅偉遜_____________班別：信息管理（商務(wù)方向1班）學(xué)號：20195526116_____________目錄前言錯誤！未定義書簽。研究目的：3調(diào)研方式與方法3研究結(jié)果與分析4結(jié)論7建議8總結(jié)8前言即同性戀。同性戀有動物同性戀和人類同性戀，有三個分別的意義：同性戀傾向、同性戀行為，同性戀權(quán)利運動（或稱同志運動）。同性戀是極具爭議性的，自由主義者及性解放運動人士形容同性戀為一種自我身份認(rèn)同和社會標(biāo)簽。同性戀曾經(jīng)被認(rèn)為是一種性心理障礙，但不被自由主義者認(rèn)可。由于文化傳統(tǒng)或者宗教信仰等方面，同性戀被認(rèn)為是不可以接受的，從古到今一些國家甚至對這一群體產(chǎn)生恐懼、排斥乃至憎惡，有中立者不恐懼同性戀，但對其訴求有所批判及質(zhì)疑。同性戀行為是指一個人無論是在心理上還是通過行動表現(xiàn)出來，在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，同性戀者則是以同性為性愛或者戀慕對象的人（男人或女人）。從典籍里可以看出，在中國古代，同性戀行為已經(jīng)十分常見，在富貴人家也有養(yǎng)男寵的現(xiàn)象。雖說常見，但古代人都認(rèn)為是上不了臺面的，男寵也是比妻妾更加低等的玩物。在《圣經(jīng)》中，同性戀是有違神的旨意的。被基督教會譴責(zé)為罪惡，并在一些歐洲國家定為違法。西方人關(guān)于同性性行為有罪信念的起源，可以追溯到十二世紀(jì)。而隨著社會風(fēng)氣的開放，同性戀行為逐漸被大眾所認(rèn)識和接受，對其現(xiàn)狀和未來理性的探討顯得很有必要?，F(xiàn)代科學(xué)研究顯示，各種少數(shù)性傾向（男同性性傾向、女同性性傾向、雙性性傾向）和精神病理不存在任何內(nèi)在聯(lián)系[2]，故同性戀不是一種精神疾病或心理障礙，只是一種不同于大多數(shù)人，特殊的性傾向。（按照當(dāng)前人群對同性戀的理解同性戀是一種特殊的性傾向。其實同性戀和是異性戀一樣存在，所以按照自然社會定理同性戀是一種普通的性傾向）。同性戀行為作為一種獨特的文化現(xiàn)象，是社會學(xué)研究的一個理想課題。近代以來，關(guān)于同性戀的研究很多。特別是最近幾年，對同性戀的報道和關(guān)注很多，越來越多公眾人物宣布“出柜”。研究目的：在新的形勢下分析大眾同性戀的看法和接受程度，顯得很有必要。大學(xué)生的思想觀念相比較其他群體來說，相對新潮和開放些，對新事物的感知特別敏銳些。一些老舊的、被前幾代人認(rèn)為是理所當(dāng)然的思想觀念可能會被他們駁斥或全盤否定，所以，研究大學(xué)生同性戀看法，可能會得出更新的大眾關(guān)于同性戀的一個看法，用這些理性的數(shù)據(jù)和結(jié)論，知道出于混亂觀念引導(dǎo)的一部分人，很有價值，同時我們可以了解到思想如此開放的大學(xué)生對同性戀的了解程度、態(tài)度還有看法。調(diào)研方式與方法：采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學(xué)生對同性戀的看法》了解大學(xué)生對同性戀的看法并對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。研究結(jié)果與分析問卷發(fā)放140份得到有效問