2025屆高考模擬作文導(dǎo)與范文賞析“開卷有益”新說

2025屆高考模擬作文導(dǎo)與范文賞析“開卷有益”新說高考模擬作文導(dǎo)與范文賞析：“開卷有益"新說

【題目】

“開卷有益”新說

“開卷有益"意為打開書本閱讀，就會有所得益。這是個老生常談的話題，古今中外，談?wù)撟x書意義價值的格言警句數(shù)不勝數(shù)。每年4月23日“世界讀書日”的設(shè)立也旨在推動“閱讀"成為每個人日常生活中不可或缺的一部分。但是，今天這個時代的環(huán)境不同以往：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，信息傳播量的爆炸式增長，實(shí)用主義心態(tài)的盛行……無不給“閱讀”帶來新的挑戰(zhàn)。

身處當(dāng)下這個新時代，你對“開卷有益"的古訓(xùn)有什么新的思考呢？請自選角度深入思考，以《“開卷有益”新說》為題，寫一篇800字左右的議論文。

【寫作解讀】

“開卷有益"的古訓(xùn)流傳至今，在不同的時代帶給我們不同的啟迪，面對當(dāng)下信息傳播量的爆炸式增長、實(shí)用主義心態(tài)的盛行等重重挑戰(zhàn)，我們又該如何在閱讀中收獲益處呢？這篇作文的分享我們進(jìn)行了一次“翻轉(zhuǎn)”的嘗試，由教師下水寫作范文，由同學(xué)完成批注與點(diǎn)評。一方面是延續(xù)“教師下水"的傳統(tǒng)，在“下水”的過程中進(jìn)一步理解學(xué)生的處境與難處，并給出更容易借鑒的文段與方法；另一方面也是借助點(diǎn)評為同學(xué)們提供“反思"契機(jī)，在評點(diǎn)中進(jìn)一步把握文章內(nèi)容邏輯的層進(jìn)、例證的選取與使用，從而遷移運(yùn)用至自己的文章修改與寫作中。

【佳作展示與精點(diǎn)細(xì)評】

“開卷有益”新說

蘇軾說“讀書萬卷始通神”，笛卡爾說“所有的好書，讀起來就像和過去世界上最杰出的人們的談話?！惫沤裰型庹?wù)撟x書意義價值的格言警句數(shù)不勝數(shù)，都在向我們訴說“開卷"的益處。在技術(shù)不甚成熟、知識未被普及的時代里，那些經(jīng)過智者挑選、編輯、濃縮的書本不僅跨越了時空為我們提供了向圣賢學(xué)習(xí)的途徑，也讓我們得以深入理解這些智者——正如孔子談?wù)摗对娊?jīng)》興觀群怨、事奉君父、識于草木的作用，不僅讓我們認(rèn)識到“開卷”之于增長知識、修身養(yǎng)性、參與社會方面的好處，也讓我們可以借鑒孔子“恕"的與人相處之道。所以只要打開書本閱讀，自然就會有所得益。//再次重申“開卷有益”，緊扣主題。

開頭引用蘇軾和笛卡爾的話來引出“開卷有益"的主題，重點(diǎn)談古代時“開卷”之于人的好處，書籍是如何成為向圣賢學(xué)習(xí)的途徑，以及閱讀如何幫助個人增長知識、修身養(yǎng)性等。

隨著書寫技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，書籍的電子化更是進(jìn)一步為人們提供了隨時隨地閱讀的便利，匯聚著人類智慧的數(shù)據(jù)庫可以在人們的指尖輕松展開，甚至閱讀都不必局限于單一的輸入方式而是借由視頻、音頻給予讀者以沉浸式的多感官閱讀體驗(yàn)。我們的時代拓展了“卷"的范圍與數(shù)量、豐富了“開卷”的方式與方法，將過往“開卷帶來的益處"推向了新的高峰。//從古代過渡到現(xiàn)代“開卷有益”的新內(nèi)涵，緊緊圍繞“卷"、“益”等核心概念，呼應(yīng)標(biāo)題中的“新說"二字。像是屠呦呦在保存完備的《肘后備急方》里得到了青蒿素的靈感，聯(lián)合國在東方經(jīng)典《論語》中尋找了“己所不欲、勿施于人”的普世相處原則，還有最明顯的便是對普通人而言的知識普及：我們也可以閱讀已解讀的帛書版的《老子》、可以在《在馬克思墓前的講話》的英文原版中體會恩格斯真摯的情感、可以在故宮博物院里通過VR親身感受《千里江山圖》之美……

描述了隨著書寫技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們能夠隨時隨地閱讀，從而有了更多樣化的閱讀體驗(yàn)。通過具體的例子（如屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素、聯(lián)合國引用《論語》）展示了現(xiàn)代技術(shù)如何擴(kuò)展了“開卷"的范圍與益處。本段中重點(diǎn)談在新時代“開卷”帶來的“益"。

但信息傳播量的爆炸式增長、知識傳播途徑的多元化也會帶來相應(yīng)的問題，當(dāng)毫無邏輯為反轉(zhuǎn)而反轉(zhuǎn)的小說占據(jù)榜首、流水線式的解讀文稿頻繁被推薦、要點(diǎn)歸納式的成功學(xué)雞湯充斥版面，“開”這樣的“卷”，恐怕只會讓我們的思維扁平化、碎片化，在信息繭房的加持下，甚至?xí)觿」膽B(tài)，在手段逐漸異化為目標(biāo)的過程中，伴隨著讀書數(shù)量的增加只留下空空如也的頭腦。不要說帶來“益處”，甚至?xí)霸介_卷，越無益"。

本段開頭“但”字作為轉(zhuǎn)折詞使得話鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向討論當(dāng)代“開卷"面臨的新挑戰(zhàn)，包括低質(zhì)量內(nèi)容泛濫可能造成的負(fù)面影響，如思維扁平化、碎片化及功利心態(tài)加劇等，使文章具有現(xiàn)實(shí)針對性，展現(xiàn)出清晰的邏輯。

這是當(dāng)下社會的閱讀現(xiàn)狀，卻不一定是當(dāng)下閱讀的必然結(jié)果。

本段作為承接段，總結(jié)前文談及的閱讀現(xiàn)狀，引出下文對如何才能“開卷有益”的討論，體現(xiàn)出作者的辯證思維。

“青青子衿"詩句在鄭國人口中是對情人的思念，在曹操那里成為了對賢才的渴望；《四書》曾是宋明理學(xué)發(fā)展的陣地，也成為過魯四老爺禮教壓迫他人的手段；《哈姆萊特》可以突顯人文精神推動文藝復(fù)興，也可以被馬克思讀出“革命的動力來源于歷史本身”的意味……“益處"從不來自于被開之“卷”，而來自于“開卷"之人——見好書則學(xué)習(xí)、見壞書則自省——是人們在閱讀時的自覺的思考與內(nèi)化才決定了閱讀的價值，這樣才是“開卷有益”。

通過對比古今中外人們對同一文本的不同解讀，靈活運(yùn)用教材中的課文作為素材深入挖掘了“開卷有益"的本質(zhì)，將“開卷有益”的關(guān)鍵立足于人的思考與內(nèi)化上。

時代賦予閱讀以巨大挑戰(zhàn)的同時，也提供了同等的契機(jī)，而這轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就掌握在人的手里。只有經(jīng)由“我注六經(jīng)"走向“六經(jīng)注我”，//巧妙地通過主賓轉(zhuǎn)換深化了主題才能在自我獨(dú)立又獨(dú)特的思考里使“開卷"發(fā)揮出真正的“益處”。

總結(jié)全文，重申只有當(dāng)人們主動思考并內(nèi)化所讀內(nèi)容時，“開卷"才能真正帶來益處。呼吁大家積極面對時代的挑戰(zhàn)，通過獨(dú)立思考實(shí)現(xiàn)真正的“開卷有益”。從“我注六經(jīng)"走向“六經(jīng)注我”，將“開卷有益"的話題上升至人的獨(dú)特思考，可謂是獨(dú)具匠心，洞見深邃。

最后我們給出一個整體分析，根據(jù)上海高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)，我們可以從多個維度對這篇《“開卷有益”新說》進(jìn)行評估。

從內(nèi)容與立意上來看：（1）立意深刻：文章立意新穎，不僅停留在傳統(tǒng)意義上對“開卷有益"的解釋，而是結(jié)合現(xiàn)代社會背景，提出了新的見解，最后將落腳點(diǎn)放在人自身的思考上；（2）內(nèi)容充實(shí)：文章內(nèi)容豐富，既有理論支持又有實(shí)際例子，充分展示了作者的知識廣度和深度。

從結(jié)構(gòu)與邏輯上來看：（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：文章結(jié)構(gòu)合理，從引入話題到展開論述，再到總結(jié)觀點(diǎn)，條理非常清晰。（2）邏輯清晰：每段之間的過渡自然，邏輯連貫，沒有明顯的跳躍或斷裂。

從語言與文采上來看：（1）語言流暢：文章語言流暢，表達(dá)清晰。（2）有文采：使用了一些生動的詞匯和修辭手法，增加了文章的文學(xué)性和可讀性。引經(jīng)據(jù)典，舉例豐富，巧妙化用。

基于上述分析，這篇文章符合一類卷的標(biāo)準(zhǔn)，在各個方面都表現(xiàn)得相當(dāng)出色，因此可評分為65分甚至更高的分?jǐn)?shù)。

【學(xué)生點(diǎn)評1】

本文基于題目所給材料展開論證，充分運(yùn)用材料信息，且思路清晰、思考深入。正因材料中寫到“‘開卷有益’是個老生常談的話題，古今中外談?wù)摯说拿跃鋽?shù)不勝數(shù)”，所以開篇第一段，作者以蘇軾、笛卡爾、孔子的名言引出了過去開卷的益處。緊接著，作者聯(lián)系當(dāng)下新時代的特點(diǎn)，緊扣標(biāo)題中的“新說”，聯(lián)系材料中提供的時代背景進(jìn)一步論述新的開卷益處。第三段通過轉(zhuǎn)折句承上啟下，展開第一重思辨：身處新時代，開卷不一定有益。順著這個問題，作者直截了當(dāng)?shù)乇砻鲬B(tài)度：“這是當(dāng)下的閱讀現(xiàn)狀，卻不一定是當(dāng)下閱讀的必然結(jié)果”。接著，第五段圍繞這一點(diǎn)，列舉古今中外的論據(jù)，展開第二重思辨，即開卷有益與否取決于閱讀的主體，做到內(nèi)化與自省的開卷才是真正的“開卷有益"。最后，作者總結(jié)全文并提出倡導(dǎo)：我們要讓開卷真正有益，在閱讀中提升自我，達(dá)到“六經(jīng)注我”的境界。

這篇文章有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。一是緊扣題目與材料，深入理解并充分運(yùn)用材料，在論證過程中層層深入地剖析使開卷真正有益的決定性因素是什么；二是辨證地看待問題，不能僅僅停留于羅列“卷"的內(nèi)容、載體或形式對“益”的影響，而應(yīng)該深刻認(rèn)識到主體的決定性作用，進(jìn)而思考新時代下的我們該如何落實(shí)“開卷有益"。

【學(xué)生點(diǎn)評2】

這篇文章最大的亮點(diǎn)在于清晰的論證思路和優(yōu)秀的舉例論證應(yīng)用。從“什么是‘開卷有益’？”的觀點(diǎn)闡述入手，在“為什么在古代以及當(dāng)代開卷一定有益？"為什么當(dāng)代開卷不一定有益？”的思辨中深入推進(jìn)看到“開卷有益"之所以成立的前提在于“開卷之人的內(nèi)化與思考”，流暢過渡到“當(dāng)下我們該怎么做？"層層深入，完成了切題的論述。

同時輔以廣泛積累的舉例論證，遍及古今中外、課內(nèi)課外，為論證提供了有力的支撐。不僅素材本身可供我們學(xué)習(xí)，素材的積累方式也值得我們參考，另外，如何使用精煉地語言呈現(xiàn)論據(jù)也是本文中我認(rèn)為可以著重學(xué)習(xí)的一個方向。

當(dāng)然，文章仍然有一些細(xì)節(jié)可以改進(jìn)。例如在第三段的論述中得出了當(dāng)下的開卷會使人“思維片平化、碎片化”的結(jié)論，但其中的論證過程比較簡略，是否可以進(jìn)行這樣的調(diào)整，將無益開卷對人思維影響過程補(bǔ)充完整：毫無邏輯為反轉(zhuǎn)而反轉(zhuǎn)的小說占據(jù)榜首，讀者看到的本就是沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、味同嚼蠟的文字，自然無法深入展開思考，長此以往內(nèi)化過程的缺失會讓我們再難建立起立體性思維，讓思維走向扁平化……

再例如第五段中論證“內(nèi)化與思考才使得開卷有益處"這一分論點(diǎn)時使用的論據(jù)分別為鄭人與曹操對《短歌行》的不同闡述、宋代哲人與魯四老爺對《四書》的不同理解、西方哲人與馬克思對《哈姆萊特》的不同解讀涉及古代近代與中國外國，但是沒有能特別適配的現(xiàn)代事例出現(xiàn)，略有可惜。

以上不過吹毛求疵，總體來說，這篇優(yōu)秀范文的切題精準(zhǔn)程度與論證材料的精煉闡述都非常值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

【學(xué)生點(diǎn)評3】

文章開頭通過蘇軾與笛卡爾的名言快速切入文章主題，并借由孔子《詩經(jīng)》作為例證界定了“益”的范圍，即“開卷"在技術(shù)不甚成熟的時代里能起到增長知識、修身養(yǎng)性等作用。接下來，作者將落腳點(diǎn)置于“新”字上，通過古今中外的例證闡述新時代科技的發(fā)展將“開卷"的益處推向了高峰。進(jìn)而，作者轉(zhuǎn)而指出信息傳播量的爆炸式增長、知識傳播途徑的多元化會導(dǎo)致人們思維扁平化、碎片化，甚至加劇功利化心態(tài)，從而通過思辨得出結(jié)論：只有人們在閱讀時自覺地進(jìn)行思考與內(nèi)化，才能做到“開卷有益”。

本文的一大亮點(diǎn)在于對例證的運(yùn)用：文中第二段屠呦呦、聯(lián)合國、《老子》、《馬克思墓前的講話》、故宮博物館等例證涵蓋了古今中外各個方面，增強(qiáng)了文章的說服力；文中第五段尤為精彩，作者用不同人分別閱讀“青青子衿"、《四書》、哈姆雷特得到不同的收獲、結(jié)果作為例證，充分說明了閱讀時自覺思考的重要性，美中不足