江蘇省鹽城市東臺(tái)市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷（含答案）

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平考試高二語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.本試卷考試時(shí)間為150分鐘，試卷150分?？荚囆问介]卷。2.本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。3.務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、座號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“劉玄德三顧茅廬宋公明三打祝家莊，等等。這種情節(jié)的特點(diǎn)是同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作，取得預(yù)期效果，因而筆者稱(chēng)之為“三復(fù)情節(jié)”。中“劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府”。以先秦人最重的卜筮而言，《禮記·曲禮上》簡(jiǎn)括為“卜筮不過(guò)三”，孔穎達(dá)疏：“卜‘禮以三為成也。“事不過(guò)三”的文化傳統(tǒng)，也就是一件事可以做三次，并且最多做到三次的觀念與習(xí)慣，乃是中國(guó)小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的生活淵源。膾炙人口的事實(shí)，正可以證明“三復(fù)情節(jié)”形式美的這種優(yōu)越性。“三打祝家，變出三樣奇格，知其才大如海?！边@正如筑堤遏流，筑到可以承受的極限突然放開(kāi)，才能造成水流宣泄的最壯觀場(chǎng)面。材料二：簡(jiǎn)單而又深邃?！耙匀秊榉ā本鸵笠罁?jù)多樣而統(tǒng)一的美學(xué)命題，把小氣勢(shì)，不僅僅形成了強(qiáng)烈的反差，更重要的則是形象地表現(xiàn)了一個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)百年望族之家，事對(duì)主題開(kāi)掘的演進(jìn)美。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.各種小說(shuō)中一直被普遍應(yīng)用。B.“禮以三為成”就是一件事情可以重復(fù)做到三次，但是不能超過(guò)三次，這在主觀上就成了“事不過(guò)三”。D.層次演進(jìn)中表現(xiàn)賈府衰敗的進(jìn)程。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.“三復(fù)情節(jié)”這一情節(jié)模式，從形式上看來(lái)是三次重復(fù)，但是在其情節(jié)內(nèi)部則有著變化深入或者層進(jìn)。B.C.的論證力量。D.杜貴晨在別的文章中說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”表現(xiàn)為“起一中一結(jié)”的形態(tài)，這與材料一的說(shuō)法有一致之處。3.根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)最適合作為論據(jù)來(lái)證明“三復(fù)情節(jié)”的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.《水滸傳》：陸虞候火燒草料場(chǎng)B.《西游記》：孫行者三調(diào)芭蕉扇C.《三國(guó)演義》：宴桃園豪杰三結(jié)義D.《三國(guó)演義》：破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。(4分)▲5的作用。(4分)▲（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。失蹤在1947胡炎①1947年一個(gè)闃寂的秋夜，大耳朵獨(dú)自踩著霜白的月光向村外走去。在村頭的老槐樹(shù)下，他回過(guò)頭望了望家的方向。不遠(yuǎn)處一只疤瘌狗用他臉上緩緩淌下的淚水走向了未知的遠(yuǎn)方。④在此后的時(shí)光中，柳眉兒常想：我的大耳朵到底去哪兒了呢?一個(gè)人知道大耳朵的下落。?”走到的地方全部走過(guò)了一遍，這樣就幾乎走完了她的一生。兒。她捯著碎步追上去，嘴里叫著：“大耳朵，你這個(gè)冤家啊”但是，遼闊的夜色鋪天樹(shù)下，吐著暗紅色的舌頭，可憐巴巴地望著她。⑦柳眉兒和兒子盼歸出現(xiàn)在潘教授的家中，是在1992年的夏天。那時(shí)潘教授正坐在陽(yáng)臺(tái)上，翻閱著一疊厚厚的資料。他沒(méi)有想到家里會(huì)突然出現(xiàn)兩個(gè)不速之客。67歲的柳眉兒等潘教授開(kāi)口，柳眉兒就雙手合十說(shuō)：“教授，求你幫我找個(gè)人吧！”⑧在這個(gè)燠熱的夏日，黨史專(zhuān)家潘教授和柳眉兒進(jìn)行了一次長(zhǎng)時(shí)間的交談。到了后來(lái)，潘教授竟然落淚了。當(dāng)然，年逾八旬的潘教授本身就是一個(gè)愛(ài)動(dòng)感情的人。能找的地方全找了；哪里也沒(méi)有大

耳朵的蹤跡，倒是有一些捕風(fēng)捉影的傳言，在大耳朵出走后的幾年里傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

⑩“都是些什么傳言?”潘教授扶了下老花鏡，問(wèn)。柳眉兒突然陷入了沉默，仿佛那些

俘虜至于是死是活，沒(méi)人能說(shuō)得清?！薄斑@不是沒(méi)可能?！迸私淌跀Q著眉頭，沉思一會(huì)兒說(shuō)?！安?！”柳眉兒突然憤怒了，

她站起來(lái)，枯癟的兩腮劇烈地痙攣著，“大耳朵是個(gè)好人，他怎么會(huì)去當(dāng)土匪對(duì)柳眉兒如此激烈的反應(yīng)始料未及，他有些尷尬，一時(shí)不知所措。呆愣了一刻，賠著笑說(shuō)：

“別激動(dòng)，大妹子，坐下慢慢說(shuō)?！逼兴_”突然間成了她的敵人。他怎么可以隨口胡說(shuō)呢?他不老是宣稱(chēng)“不能讓烈士的鮮血白

流”嗎?大耳朵就算當(dāng)兵，那也一定是共產(chǎn)黨的兵，一定是的。在地。盼歸急忙扶住她，回頭歉疚地看了一眼潘教授，嘴唇翕動(dòng)著，卻沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)字來(lái)。“他死了！”柳眉兒又厲聲說(shuō)，聲音像折斷的兵刃，在回旋的樓梯間猛烈跳蕩。種縈繞不絕的聲音——星劃過(guò)天際的尖嘯聲，還有一種嘹亮而急促的“嘟嘟嘟”的號(hào)聲突然，號(hào)聲戛然而止，——他死了——他活著——他死了——一生。去吧，忘掉一切，包括大耳朵。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.1947在尋夫。B.“疤瘌狗”見(jiàn)過(guò)柳眉兒尋夫的身影，也許還見(jiàn)證了大耳朵的出走，但動(dòng)物不能言語(yǔ)，這強(qiáng)化了柳眉兒的悲劇。C.“你這個(gè)冤家啊”一句似恨實(shí)愛(ài)，有苦惱也有歡喜，又蘊(yùn)含自己多年尋人無(wú)果的無(wú)限委屈，情感豐富。D.小說(shuō)后半部分提到柳眉兒時(shí)不再用“她”，而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)姓名，營(yíng)造出一種相對(duì)的疏離感，使敘述更為客觀。7.關(guān)于文中潘教授與柳眉兒母子對(duì)話的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.潘教授是一個(gè)性情中人，他的落淚既有對(duì)柳眉兒遭遇的同情，也有對(duì)柳眉兒幾十年堅(jiān)持尋夫的感動(dòng)。B.“仿佛那些傳言還像毒蜂一樣在她的生命里飛舞”比喻恰切，生動(dòng)形象地寫(xiě)出傳言對(duì)柳眉兒傷害之大。C.那些傳言的合理性。D.柳眉兒“全身都在戰(zhàn)栗”，既表現(xiàn)出對(duì)潘教授肯定傳言可能性的憤怒，也隱含著對(duì)傳言可能成真的恐懼。8.小說(shuō)中畫(huà)線的地方三次寫(xiě)到疤瘌狗，每次所要表現(xiàn)的效果都不相同，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)▲9.——他死了——他活著——他死了——的爭(zhēng)吵聲，有什么作用?(6分)▲二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：①故君子隆師而親友，以致惡其賊；好善無(wú)厭，受諫而能誡，雖欲無(wú)進(jìn)，得乎哉？小人反是。也；諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無(wú)滅亡，得乎哉？以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。是是非非謂之知，非是是非謂之愚義，謂之至賊。此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之；故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱②不市，士君子不為貧窮怠乎道。夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣故跬步而不休跛鱉千里累土而不輟，丘山崇成；彼人之才性之相縣③也，豈若跛鱉之與六驥足哉？然而跛鱉致之，六驥不致，是無(wú)它故焉，或?yàn)橹虿粸槎〉离m邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠(yuǎn)矣。（節(jié)選自《荀子·修身》）材料二：國(guó)治而后天下平。（節(jié)選自《禮記·大學(xué)之道》）【注】①菑然：如同有災(zāi)害在身?！扒彙蓖盀?zāi)”。②折（zhé）閱：低價(jià)銷(xiāo)售，虧損。③縣，同“懸”，這里是差別懸殊的意思。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)AB則C亦D及E之F矣G故HIJKLM而N11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）“見(jiàn)善，修然必以自存也”與《<老子>四章》“自見(jiàn)者不明”中的“見(jiàn)”含義不同。

B.傳，注釋或闡述經(jīng)義的文字；有時(shí)指書(shū)傳、文字記載，不特指某書(shū)，文中即此意。

“道雖邇，不行不至”與《論語(yǔ)·D.“先治其國(guó)”與“國(guó)治而后天下平”兩句中的“治”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）A.荀子對(duì)“見(jiàn)善”與“見(jiàn)不善”所持的態(tài)度，與《論語(yǔ)》中的名句“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”所表達(dá)的道理是一致的。B.他人，這樣的人一定會(huì)一天天取得進(jìn)步。C.利等外物的役使。D.《禮記》在闡述格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下之間的關(guān)系時(shí)，運(yùn)用了頂真的修辭手法，語(yǔ)言回環(huán)往復(fù)，富有音律美。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)（1）是是非非謂之知，非是是非謂之愚。(4分)▲（2）故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。(4分)▲14.兩則文本都講了修身的意義，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？（3分）▲（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成15～16題。書(shū)憤五首·其一陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!書(shū)憤五首·其二白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空①。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。【注】①安史之亂中，張巡死守睢陽(yáng)數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后嚼齒吞牙而死。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（▲）A.勇豪邁之情。B.“其二”的首聯(lián)，以“白發(fā)蕭蕭”和“臥澤中”之狀表達(dá)人生困厄，但詩(shī)人仍有不屈之志，一顆忠心天地可鑒。C.“其二”的頸聯(lián)，以上林苑的細(xì)雨春蕪和洛陽(yáng)宮的頹垣夜月，抒發(fā)興廢更替、盛衰無(wú)常的感嘆。D.16.兩首詩(shī)都有“用典”的手法，請(qǐng)分析兩首詩(shī)中典故所表達(dá)的含意。(6分)▲（三）名篇名句默寫(xiě)（本小題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大▲，▲（2）高適的《燕歌行》中“▲，▲”兩句，運(yùn)用對(duì)（3▲”▲”一句借月抒懷，勸勉友人珍惜時(shí)光，盡情暢飲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19小題。海明威的文字極為①千辛萬(wàn)苦中捕獲大馬林魚(yú)，又跟前來(lái)撕咬他戰(zhàn)利品的鯊魚(yú)群進(jìn)行殊死搏斗，終于②了很多的插入語(yǔ)“他想”。白③，變得更連貫一些？這說(shuō)明，當(dāng)老人經(jīng)過(guò)幾天幾夜的搏斗，人已經(jīng)處在極度疲乏中。駕船順利回家時(shí)，他第一感覺(jué)，就把風(fēng)作為朋友的。而又追加想一想，補(bǔ)充上“有時(shí)候”，也把風(fēng)暴給人的出海造成的困擾或者帶來(lái)的海難考慮進(jìn)來(lái)，這就更客觀、理性了。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）①▲②▲③▲19.下面選自課文《老人與?！罚ü?jié)選）第五段，也有多處“他想”。請(qǐng)借鑒上文中的分析方法，分析其中多處插入“他想”的文學(xué)效果。（4分）想。他盯著那條緊逼而來(lái)的鯊魚(yú)，順便朝那條大魚(yú)望了一眼。這簡(jiǎn)直像是做夢(mèng)一樣，他想。我沒(méi)法阻止它攻擊我，但我也許能制服它。尖齒鯊，他想，見(jiàn)鬼去吧。▲（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20～22題。交活動(dòng)中的邏輯；林庚細(xì)致辨析“木葉”的內(nèi)涵與使用的場(chǎng)合，①；王安石以雄辯的論說(shuō)駁斥對(duì)變法的非難，這是治國(guó)理政中的邏輯②讓你的閱讀與表達(dá)更到位、更具洞見(jiàn)，讓你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)更理性、更深刻。密，它正是甄別信息與辨析謬誤的武器。例如：A.我愛(ài)讀外國(guó)文學(xué)，尤其愛(ài)讀俄羅斯的、拉美的、古典的。B.他出生時(shí)天昏地暗、飛沙走石，注定此生不凡。C.目前大學(xué)生普遍缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，最新調(diào)查顯示，大學(xué)生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%。些謬誤。20.(3分（▲）A.在這關(guān)系革命前途的緊要關(guān)頭，毛主席決定渡過(guò)湘江，開(kāi)始長(zhǎng)征。B.正是對(duì)世事已有足夠了解的關(guān)系，成年后的大衛(wèi)·科波菲爾幾乎對(duì)任何事物都不引以為怪了。C.隨身帶上團(tuán)的關(guān)系，到時(shí)候面見(jiàn)上級(jí)，或許對(duì)你有用。D.焦裕祿明白黨與群眾是魚(yú)與水的關(guān)系，黨員應(yīng)該為廣大群眾服務(wù)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）①②22.文中畫(huà)橫線的三個(gè)句子都有邏輯錯(cuò)誤，請(qǐng)任選兩句，加以說(shuō)明。（6分）▲四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“人不是為失敗而生的?！薄耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！溃┖Ｃ魍嫫渲欠侵且玻t讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也，謙讓之勇斯為大勇。——《弟子箴言》樣的感觸與思考？請(qǐng)綜合理解上述三條名言，寫(xiě)一篇文章表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的看法。人信息；不少于800字。答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（17分）1.答案：D。A項(xiàng)，“在后世各種小說(shuō)中一直被普遍應(yīng)用”錯(cuò)誤，材料一指出是“中國(guó)通俗小說(shuō)”；B項(xiàng)，“主觀上就成了‘事不過(guò)三’”錯(cuò)誤，“事不過(guò)三”是“禮以三為成”實(shí)行的結(jié)果；C項(xiàng)，“不能取得成功”說(shuō)法絕對(duì)，材料一只是說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”在形式美上有優(yōu)越性。2.答案：C。材料一主要運(yùn)用舉例論證、引用論證等方法，未使用比喻論證；材料二“猶如在一個(gè)樂(lè)章中不斷重復(fù)主旋律”運(yùn)用了比喻論證，C選項(xiàng)中“材料一和材料二都運(yùn)用了比喻論證”說(shuō)法錯(cuò)誤。3.答案：B?！皩O行者三調(diào)芭蕉扇”中，孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇，同一施動(dòng)人（孫悟空）向同一對(duì)象（鐵扇公主）作三次重復(fù)的動(dòng)作，符合“三復(fù)情節(jié)”的定義。A選項(xiàng)“陸虞候火燒草料場(chǎng)”不存在三次重復(fù)動(dòng)作；C選項(xiàng)“宴桃園豪杰三結(jié)義”強(qiáng)調(diào)的是三人結(jié)義，并非同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)動(dòng)作；D選項(xiàng)“破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布”是三人共同對(duì)戰(zhàn)呂布，不符合“三復(fù)情節(jié)”特點(diǎn)。4.材料一開(kāi)篇提出“三復(fù)情節(jié)”的概念，指出中國(guó)通俗小說(shuō)對(duì)其運(yùn)用普遍深入且持久，意義多樣。接著闡述“三復(fù)情節(jié)”的生活淵源，即“禮以三為成”“事不過(guò)三”的文化傳統(tǒng)。然后從美學(xué)角度分析“三復(fù)情節(jié)”的優(yōu)越性，包括合乎美的比例和尺度、合乎寓變化于整齊的美學(xué)理想，以及其三段式形態(tài)對(duì)情節(jié)發(fā)展和讀者接受的作用。5.“三顧茅廬”的作用：從情節(jié)上看，劉備三次拜訪諸葛亮，使情節(jié)富有波瀾，強(qiáng)化了矛盾雙方的對(duì)立，將故事推向高潮，增強(qiáng)了故事的吸引力。從人物塑造上，劉備的三次拜訪體現(xiàn)了他求賢若渴的品質(zhì)，也襯托出諸葛亮的非凡才能和謹(jǐn)慎性格，使人物形象更加豐滿。從文化內(nèi)涵上，“三顧茅廬”符合“禮以三為成”的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)人處事原則性與靈活性相統(tǒng)一的作風(fēng)。從藝術(shù)效果上，符合寓變化于整齊的美學(xué)理想，每次拜訪的情節(jié)和對(duì)話都有變化深入，給讀者帶來(lái)獨(dú)特的審美體驗(yàn)。（二）現(xiàn)代文閱讀（18分）6.答案：A。文中“在此后的時(shí)光中，柳眉兒常想：我的大耳朵到底去哪兒了呢”表明柳眉兒并不確定大耳朵是在自己眼前出走的，“眼見(jiàn)”表述錯(cuò)誤。7.答案：C。潘教授并非不顧柳眉兒的反應(yīng)，他開(kāi)始并不知道傳言內(nèi)容對(duì)柳眉兒的傷害，且在柳眉兒憤怒后，他也表現(xiàn)出尷尬、不知所措，并非全程直言傳言的合理性。8.三次寫(xiě)疤瘌狗的效果：第一次，“不遠(yuǎn)處一只疤瘌狗用特有的破鑼音夢(mèng)囈似的叫了兩聲，絲毫沒(méi)有驚擾每一扇窗里酣沉的呼吸”，以疤瘌狗的叫聲襯托秋夜的闃寂，營(yíng)造出一種靜謐又有些詭異的氛圍，為大耳朵的出走渲染環(huán)境。第二次，“聽(tīng)不懂人話的疤瘌狗只是無(wú)精打采地吠了兩聲，便趴在墻根下打盹去了”，柳眉兒向疤瘌狗打聽(tīng)大耳朵的下落，狗的反應(yīng)強(qiáng)化了柳眉兒尋夫無(wú)果的無(wú)奈與孤獨(dú)，凸顯她的悲劇命運(yùn)。第三次，“只有那條骨瘦如柴的疤瘌狗匍匐在老槐樹(shù)下，吐著暗紅色的舌頭，可憐巴巴地望著她”，此時(shí)的疤瘌狗見(jiàn)證了柳眉兒在夢(mèng)中與大耳朵相遇又分離的場(chǎng)景，增添了故事的悲涼感，進(jìn)一步深化了柳眉兒的悲劇色彩。9.爭(zhēng)吵聲的作用：從情節(jié)上，“他活著——他死了——他活著——他死了——他活著！他活著！他活著……”這種反復(fù)的爭(zhēng)吵聲，設(shè)置懸念，引發(fā)讀者對(duì)大耳朵生死的好奇，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。從人物塑造上，這一爭(zhēng)吵聲體現(xiàn)出柳眉兒內(nèi)心對(duì)大耳朵生死的糾結(jié)與掙扎，她渴望大耳朵活著，但又因多年尋找無(wú)果而內(nèi)心充滿不確定，豐富了柳眉兒的人物形象。從主題上，這一爭(zhēng)吵聲象征著柳眉兒的一生，她在希望與失望中徘徊，突出了她尋夫的艱辛和執(zhí)著，深化了小說(shuō)的悲劇主題。從情感上，強(qiáng)化了小說(shuō)的情感張力，展現(xiàn)出柳眉兒復(fù)雜而深沉的情感，讓讀者更能體會(huì)到她的痛苦與堅(jiān)持。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）10.答案：駑馬A十駕B則G亦及之矣，故J跬步而不休，跛鱉K千里；累土M而不輟?！皠t”表示承接，連接“十駕”和“亦及之矣”；“故”表因果，引出后面的論述；“跬步而不休”“累土而不輟”是并列的句子，分別論述堅(jiān)持的重要性。11.答案：C?！暗离m邇，不行不至”中“道”指道路；“朝聞道，夕死可矣”中“道”指真理、道理，二者含義不同。A項(xiàng)，“見(jiàn)善，修然必以自存也”中“見(jiàn)”是看見(jiàn)；“自見(jiàn)者不明”中“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。B項(xiàng)，“傳”在文中指注釋或闡述經(jīng)義的文字。D項(xiàng)，“先治其國(guó)”中“治”是治理；“國(guó)治而后天下平”中“治”是治理得好、太平。12.答案：B。文中說(shuō)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”，強(qiáng)調(diào)的是接受別人的勸諫并能警戒自己，而不是去勸誡他人，B選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。13.翻譯：（1）能肯定正確的（言行）、否定錯(cuò)誤的（言行），這叫明智；否定正確的（言行），肯定錯(cuò)誤的（言行），這叫愚蠢。（“是是”“非非”“知”“愚”各1分）（2）所以優(yōu)秀的農(nóng)夫不會(huì)因?yàn)橛龅剿禐?zāi)害就不耕種，優(yōu)秀的商人不會(huì)因?yàn)樘潛p就不做買(mǎi)賣(mài)，有志操和學(xué)問(wèn)的人不會(huì)因?yàn)樨毟F就懈怠道義。（“為”“折閱”“市”“怠”各1分）14.側(cè)重點(diǎn)不同：《荀子·修身》側(cè)重于修身對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和為人處世的影響，如能區(qū)分善惡、辨別是非，能使人役物而非役于物，能在困境中堅(jiān)守道義等?！抖Y記·大學(xué)之道》側(cè)重于修身與治國(guó)、平天下的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)修身是實(shí)現(xiàn)治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提，通過(guò)層層遞進(jìn)的關(guān)系闡述了個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)和國(guó)家的重要性。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）15.答案：C。“其二”的頸聯(lián)以上林苑和洛陽(yáng)宮的荒涼景象，表達(dá)了對(duì)國(guó)家淪陷的悲痛和對(duì)收復(fù)失地的渴望，而非興廢更替、盛衰無(wú)常的感嘆。16.典故含意：《書(shū)憤五首·其一》中“塞上長(zhǎng)城”的典故，詩(shī)人以“塞上長(zhǎng)城”自比，表達(dá)了自己渴望像長(zhǎng)城一樣捍衛(wèi)國(guó)家邊疆的壯志；“出師一表”用諸葛亮上表出師的典故，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰，以及對(duì)南宋朝廷無(wú)人能像諸葛亮一樣北伐復(fù)國(guó)的感慨?！稌?shū)憤五首·其二》中“蘇武餐氈”用蘇武被困匈奴，餐氈吞雪仍堅(jiān)守氣節(jié)的典故，表達(dá)詩(shī)人對(duì)蘇武堅(jiān)貞不屈精神的贊美，也暗示自己雖身處困境仍堅(jiān)守愛(ài)國(guó)之志；“張巡嚼齒”用張巡死守睢陽(yáng)、罵敵不止的典故，表達(dá)詩(shī)人對(duì)張巡憂憤殺敵的敬佩，以及自己壯