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文檔簡介
2024—2025學年遼寧省遼陽市高三上學期1月期末考試語文試卷
一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共同富裕與美好生活存在差異性。共同富裕與美好生活主要有兩個方面的差別。一是兩者是不同經濟社會發(fā)展時期的產物。中華民族上下五千年,在每一個歷史階段,人民都表現出對于美好生活的不同追求。“美好生活”這個詞首次正式在黨的文件中被提出來是在黨的十九大報告中,在中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段和時代背景下,它旨在解決現階段發(fā)展不平衡、不充分的問題。而比較起來,“共同富?!眲t較早地被提了出來。它是一種與科學社會主義理論相伴相生的美好愿望,并且始終被作為最終實現的目標來追求,反映了社會主義制度下國家的本質。二是共同富裕和美好生活的具體含義不一樣。兩者均包括經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的建設,但相比較而言,共同富裕的內涵和外延更寬泛,現實含義更豐富。共同富裕與美好生活具有統(tǒng)一性。首先,共同富裕與美好生活都具有全面性。黨的十九大報告中提出的“美好生活”包括物質需求和精神需求兩個方面,涵蓋習近平新時代中國特色社會主義思想“五位一體”總體布局,是所有人民共同追求的全面美好狀態(tài),是對“共同富?!敝械摹肮餐钡睦^承和發(fā)展。在新的美好時代里,“共同富裕”的內容更加豐富,內涵不斷擴展。每個人的才能盡可能得到充分發(fā)揮,每個人的需求盡可能得到充分滿足,每個人的尊嚴盡可能得到充分尊重。從油鹽醬醋茶到詩書棋琴畫,從金山銀山的富裕到綠水青山的生態(tài),從自由便捷的遷移到宜人詩意的定居,具有“美好生活”狀態(tài)的共同富裕的內涵不斷延展到經濟、政治、社會、文化、生活、生態(tài)等領域。其次,共同富裕與美好生活都具有變化性。社會總是不斷發(fā)展的,在不同的階段,人民向往的美好生活狀態(tài)又是各異的,常常帶有那個時代的特征。古人所追求的或許是家庭和睦、關注“小我”的美好生活。隨著社會變遷,人民的追求逐漸轉變?yōu)殛P乎“大我”——國家民族的整體進步,并致力于追求共建共享發(fā)展成果的狀態(tài),以此逐步共同實現對于美好生活具體的追求。此外,共同富裕與生產力發(fā)達程度相關聯(lián),這就要求進一步解放生產力和發(fā)展生產力,通過創(chuàng)新推動經濟高質量發(fā)展,形成新質生產力,生產出物美價廉的產品來滿足人民群眾不斷增長的物質與精神需要,切實享受和擁抱新時代的美好生活。最后,共同富裕和美好生活都體現了中國共產黨人的初心與使命,并共同滲透在復雜曲折、波瀾壯闊的中華民族奮斗歷程之中。實現共同富裕是一個需要長時間漸進的過程,需要分階段不斷努力推進:從提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五個新的發(fā)展理念、突出“共建共享”的特征,到黨的十九大報告第一次將實現共同富裕確定為發(fā)展目標,再到黨的十九屆五中全會做出全體人民共同富裕、在2035年要呈現更加顯著的進展效果的莊嚴承諾。這些都是中國共產黨不斷探索、不懈追求和永續(xù)奮斗的歷程,反映出其一直在履行讓人民生活更美好、國家改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的不變諾言。(摘編自喻春森《共同富裕與美好生活的辯證關系研究》)材料二:人與自然和諧共生,確證人的自然本質。人與自然關系的實質是人與人的關系,勞動實踐對人與自然關系具有調節(jié)作用。“沒有自然界,沒有感性的外部世界,工人什么也不能創(chuàng)造”,自然界為人的勞動提供生產資料和對象,是人發(fā)揮實踐作用的對象性存在,人正是通過改造自然界的物質活動滿足自身對一切勞動產品的多樣化需要。人通過自由勞動把握了人與自然關系,并且在自由勞動中消除了人與自然的對立關系,還原了人與自然和諧共生的本真。人通過勞動改造自然界,創(chuàng)造出自然界所沒有的東西,滿足了人所以稱之為人的物質需要,印證了作為人所具有的自覺能動性的屬性。由此證明了人離不開自然界,人在改造自然客觀對象中,賦予人的計劃性、目的性和意識性,創(chuàng)造出了人化自然的社會,使人的社會屬性有了延續(xù)的可能。人化的自然作為人的肉體生存的居所,保障了人的基本需要,使美好生活的實現有了現實保證。作為人的生活環(huán)境的自然界,滿足了人的基本生命供給,同時也延續(xù)了自然的生命。人與自然是一種彼此共生的關系,正是這種共生使得人的本質完美地得到釋放??梢哉f自由的實踐活動是調節(jié)人與自然關系的中介,是美好生活需要物質變換的源泉,是人的幸福的起點。人通過現實勞動完成人的社會性轉變?!皞€體是社會存在物”,人需要通過社會實踐完成自然人到社會人的轉變,進而區(qū)別于動物,所以在這個意義上說社會也是通過人的實踐活動產生的。自然以勞動實踐為中介轉化為人化自然,“自然界的人的本質只有對社會的人來說才是存在的”,人要通過自然這個紐帶完成自己合乎人性的本質需要,在改造自然過程中不斷改造自身,進而實現向人的現實生活的轉變。人只有在現實的勞動中改造自身,消除被異化的事實,進而在恢復人的現實關系中證明自己的本質,人在消除異化的過程中借助自然界發(fā)揮本身的主體性實踐,創(chuàng)造出人的“對象世界”,由此證明自己是有著區(qū)別于動物屬性的社會存在物,完成人的真正復歸。社會是人的社會,人只有借助社會才能讓人的自然存在轉到人的存在,實現人由自然物到社會物的質的飛躍。在社會中,人是豐富的存在物,人們通過語言進行交往。通過語言藝術,人可以表達自己的情感、信念,也可以給人愛的回饋。因而借助于語言展開的社會交往讓人豐富了自己的精神需要,也豐富了美好生活的精神向往。建立于社會物質層面的美好生活的深刻內涵,必定會有相應的精神上層建筑作為輔助,也就是人的審美、藝術生活的達成。人與自我的和解,完成人的類本質回歸。人在與自然、社會的和解中,也完成了與自身的和解。人在實踐作用下,發(fā)揮自身的智力能力,有選擇地進行生產,使自己的需要盡善盡美,由此證明了人的生產的全面性,證明了人的自由實踐是人幸福生活的展開,是最能詮釋美好生活的權利。人在改造自然的過程中,將自己的創(chuàng)造性發(fā)揮應用于自然,創(chuàng)造出自然界所不能提供給人的東西,然后通過主體能動性的發(fā)揮在改造自然和社會當中不斷地發(fā)展自身、直觀自身、證明自身。因為自己是怎么樣的,他就是怎樣表現生活的,人要認識自己首先就要通過認識自己在生活中的表現完成。人在實踐活動中,不斷地確證自己的生活,不斷地確證自身的類本質,也不斷感悟美好生活。美好生活是人的生命活動的自由自覺得到完全釋放、重新回歸勞動的自覺,是人的自由全面發(fā)展的最高呈現。(摘編自楊玉連、張婷婷《馬克思“美好生活”概念的生成邏輯及實踐啟示》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.共同富裕和美好生活是不同經濟社會發(fā)展時期的產物。與美好生活相比,共同富裕的內涵和外延更寬泛,現實含義更豐富。B.共同富裕是一種與科學社會主義理論相伴相生的美好愿望,在黨的十九大報告中首次被提出來,被作為最終實現的目標。C.人是具有自覺能動性的,人通過勞動改造自然界,創(chuàng)造出滿足自身需要的勞動產品,人通過自由勞動把握了人與自然關系。D.人是有著區(qū)別于動物屬性的社會存在物,需要通過社會實踐完成自然人到社會人的轉變,人在改造自然過程中不斷改造自身。2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()
A.在新時代,每個人的才能都能得到最大限度發(fā)揮,每個人的需求都能得到最大滿足,每個人的尊嚴都能得到充分尊重。B.在不同的社會發(fā)展階段,人民向往的美好生活狀態(tài)是不同的。現代人追求的美好生活比古人追求的美好生活更幸福。C.人與自然是一種彼此共生的關系,人離不開自然界,人化的自然作為人的肉體生存居所,保障了人的基本需要。D.人在實踐活動中不斷感悟美好生活,人的自由實踐是人的自由全面發(fā)展的最高呈現,是最能詮釋美好生活的權利。3.下列各項,不適合做論據支撐材料一“共同富裕與美好生活具有統(tǒng)一性”觀點的一項是()
A.實現共同富裕是中華民族自古以來的美好夢想,是中國特色社會主義的本質要求,是建設社會主義現代化強國的重要目標,是社會主義制度優(yōu)越性的直接體現。B.某省通過經濟強縣結對來幫扶山區(qū)各縣,形成山海協(xié)作的合力。這不僅縮小了城鄉(xiāng)差距,還推動了教育、醫(yī)療等公共服務的均衡發(fā)展,提升了當地居民的生活質量。C.改革開放后,我國通過逐步改革和完善社會主義經濟制度,允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,通過先富帶動后富,改善和提高了人民生活水平,最終實現共同富裕。D.中國共產黨團結和帶領全國人民自力更生、發(fā)憤圖強,初步建立了比較完整的獨立的工業(yè)體系和國民經濟體系,領導全國人民逐步走上了實現共同富裕的康莊大道。4.人是如何通過實踐活動實現美好生活的?請結合材料二簡要分析。5.請結合兩則材料,簡要談談你對下列現象的理解和看法。2024年春節(jié)期間,內蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)某村村民敲鑼鼓,舞長龍,村子一派喜慶祥和。該村大力發(fā)展中草藥種植,進行藥材深加工,通過“黨組織+合作社+黨員+農戶”的黨建引領產業(yè)發(fā)展模式,使村民人均年收入超過2萬元,圓了村民的產業(yè)致富夢。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。千里江山圖[注]孫甘露夜晚,董家渡口江風蕭瑟。黃浦江上這一段,船只不多。因為沒有燈火,對面塘橋的沿江岸線已辨認不清。董家渡外馬路上,停下一輛汽車。過了一會兒,有人打開車門,先下車的人是盧忠德。陳千里躲在一家木行倉棧的平房頂上,手里拿著一副望遠鏡,遠遠地看著盧忠德。借著路邊燈光,他認出了隨后下車的浩瀚同志。他開始快速奔跑,趁著夜色跑到江邊,縱身躍入寒冷的黃浦江。他盤算了很久,推斷葉啟年一定已在塘橋布置了大批軍警。黃浦江西岸這邊,雖然看起來風平浪靜,黑暗中一定也藏著很多敵人。這個時間,搖櫓擺渡船早該停運,船工們躲進了渡口木屋里,正在喝酒吃肉。下午五點不到,有人來到渡口,說他是警備司令部偵緝隊的人,讓他們準備好一艘渡船,船工待命,七點左右有人要用船。并且所有船工休工后都不準離開渡口,違者以通共論處,抓到龍華槍斃。說完,這個人又從里馬路回民館子叫來幾口鍋子,請大家晚上在渡口喝酒吃涮羊肉。夜色濃重,盧忠德引著浩瀚上了棧橋,有人在棧橋那頭等著。下午在正元旅社,葉啟年讓盧忠德見了這個人?!岸及才藕昧藛幔俊北R忠德遠遠地問了他一句。那人朝停靠在碼頭邊的木船揮揮手。對岸的塘橋,此刻一片黑暗。游天嘯坐在車里盯著江邊的渡船碼頭。他看到渡口棧橋上出現了人影,應該就是李漢,他恨不得馬上就抓住他,在茂昌煤棧,李漢和陳千里殺了他好幾個手下。從塘橋鎮(zhèn)過來報信的手下告訴他,有幾個陌生人進了鎮(zhèn),敲開一家小飯館的門,坐在店里吃晚飯。他們沒有過去仔細看,怕驚動了對方。遠遠望去,桌上有不少人,他們認出了董慧文。游天嘯一得到這個消息,馬上讓人到江邊向對岸打燈光。等盧忠德到達渡口,等在渡口的上海站特務會悄悄暗示他,一切準備就緒,讓他過江。對岸董家渡渡口,盧忠德讓浩瀚先上船。等兩個人坐定,船工解開纜繩,小船慢慢離開碼頭。塘橋鎮(zhèn)上這家小飯館,平日一到晚上根本沒有生意,今天卻來了一群客人。飯館并沒有準備,但客人一點都不挑剔,讓老板隨便炒盤青菜,蒸一塊咸肉,再加一鍋米飯。老板安排好客人,自己也跑到后面自家飯桌上去了??腿藗兒苌僬f話。他們知道小飯館外面有大批特務,在那片黑暗中躲著很多敵人。他們知道不久之后自己就會被捕,也許會犧牲。秦傳安、董慧文、田非,每個人都來了,連梁士超也來了。陳千里曾對他說:“老梁不用去江邊,他們認為你離開了上海。”梁士超卻說他也要去。夜里,只要他稍微改變一下外貌衣著,敵人從遠處就分辨不出他是誰了。這里需要他,塘橋鎮(zhèn)上出現的人越多,特務就越相信他們的“魚餌”起作用了。同志們心甘情愿進入敵人設好的“陷阱”,心中充滿豪情,無所畏懼。陳千里游得很快,在黃浦江河道中間,他追上了那艘渡船。盧忠德沒有聽取他人的建議,另租一只舢板過江,仍然使用渡船,渡船船尾上有一盞煤油燈,盧忠德十分謹慎,還另外打著手電筒。這就比較麻煩。陳千里游到船工所站位置的另一側,把頭伸出水面觀察。現在是落潮時刻,這段江面上水向北行,搖櫓船為了準確靠到對岸碼頭上,船工先將船朝東南方向奮力劃行,到了江心,船頭就開始折向東北。從水下潛游到船邊后,陳千里悄無聲息地把手搭在船板上,一動不動地等了一會兒,身體完全放松,讓自己跟著船漂行。當聽見船上開始說話時,他用力抓住船板,身體向上一躍,翻身滾到船上。他早已看好方向,一上船就將煤油燈打落黃浦江。盧忠德一驚,抓著手電筒向他照過來。陳千里沒有站起身,就勢撲到盧忠德面前,手中的匕首刺過去?;艁y中,盧忠德用手電筒一架,手電筒也落到了水里。陳千里知道不能拖延,他不能讓對方有喘息之機,他不知道如果盧忠德叫喊起來,埋伏在兩岸的軍警特工會不會聽見。燈光一滅,他就跳起身,只一腳,就把盧忠德踢進了黃浦江。他隨即也跟著跳進水里,縱身撲向盧忠德。他抓住盧忠德的衣服,把他往水里拖。他想用匕首結果盧忠德,但對方一個掙扎,匕首在衣領上劃了一下,脫手落進江底。陳千里屏住呼吸,潛入水底,抓著盧忠德的兩條腿,把他死死地往黃浦江水底拖。他堅持了一兩分鐘,直到感覺盧忠德的身體不再掙扎。他把盧忠德的腦袋拖到近前,在水下用手指關節(jié)狠狠捏了一下他的喉結部位,然后松開手,看著這個特務順著黃浦江水越漂越遠。陳千里望著黃浦江右岸,天地變得越發(fā)黑暗。他知道那些同志馬上就會被敵人逮捕,還有陳千元。為了“千里江山圖計劃”,他們義無反顧,勇敢地讓自己成為“釣餌”,為了把“釣餌”直接下到葉啟年、盧忠德的嘴邊,衛(wèi)達夫故意被特務抓去,假裝叛變。在顧家宅公園門口,他心里忽然一動,讓衛(wèi)達夫不要再跟著盧忠德回去,他是想把衛(wèi)達夫拉出魔掌,但衛(wèi)達夫微笑著拒絕了,那也許是唯一的逃生機會。但他不能去營救他們,他要負責把浩瀚同志安全地送到瑞金。年初一晚上在茂昌煤棧向同志們布置任務時,早已安排了一明一暗兩組任務。在凌汶和盧忠德去廣州時,他自己帶著梁士超去了汕頭。另外打通了一條絕密交通線。陳千里再次翻身上船,抹去臉上的水,望了一眼船艙,命令船工把渡船轉向蘇州河方向。(有刪改)[注]節(jié)選部分為小說最后一章。國民黨特務抓捕了共產黨員浩瀚同志,想以浩瀚同志為“誘餌”來抓捕更多的共產黨員,陳千里等人按照事先布置好的任務前去解救浩瀚同志。6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.陳千里用望遠鏡遠遠地觀察著盧忠德的一舉一動,尋找機會救出浩瀚同志,體現了陳千里做事穩(wěn)重謹慎。B.偵緝隊請船工在渡口喝酒吃涮羊肉,這是擔心船工們會泄露他們的埋伏,以吃喝來穩(wěn)住并監(jiān)視大家。C.在棧橋等候盧忠德的人,葉啟年下午已經安排了他與盧忠德見面,體現了國民黨特務的老奸巨猾。D.同志們心甘情愿進入塘橋鎮(zhèn)“陷阱”,表明大家為了解救革命同志凝聚一切力量,便于成功突圍。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.首段中“江風蕭瑟”“沿江岸線已辨認不清”等環(huán)境描寫,既營造了斗爭年代的氛圍,又為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。B.游天嘯一直坐在車里盯碼頭、等情報、發(fā)命令,體現了他作為特務頭子的老謀深算和圍捕共產黨員的迫切心理。C.小飯館的客人們對飲食“一點都不挑剔”,這與船工們“喝酒涮羊肉”形成對照,主要表現了共產黨員生活樸素。D.梁士超本可以不參與活動,衛(wèi)達夫本有機會逃生,但他們都自愿以身入局,刻畫了他們?yōu)楦锩窢幧嵋褕髧男蜗蟆?.請談談你對文中畫橫線句子的理解。9.卡夫卡說:“越是虛構的故事,細節(jié)處越要真實?!闭埥Y合卡夫卡的這句話簡要分析陳千里鋤奸盧忠德的部分。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:趙朔妻,(晉)成公姊,有遺腹,走公宮匿。無何,而朔妻免①,生男。屠岸賈聞之,索于宮,朔妻置兒袴中。已脫,程嬰謂杵臼曰:“今一索不得,后必且復之,奈何?”杵臼曰:“立孤與死,孰難?”嬰曰:“立孤亦難耳?!辫凭试唬骸摆w氏先君遇子厚,子強為其難者,吾為其易者,吾請先死?!眿胫^諸將曰:“嬰不肖,不能立孤,誰能與吾千金,吾告趙氏孤處。”諸將皆喜,許之,發(fā)師隨嬰攻杵臼。杵臼曰:“小人哉程嬰!下宮之難,不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣之??v不能立孤兒,忍賣之乎?”抱兒呼曰:“天乎!趙氏孤兒何罪?請活之,獨殺杵臼也?!敝T將不許,遂并殺杵臼與兒。諸將以為趙氏孤兒已死,皆喜。然趙氏真孤兒乃在,程嬰卒與俱匿山中。居十五年,景公問:“趙尚有后子孫乎?”韓厥具以實告。景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤兒。孤兒名武,于是召趙武、程嬰遍拜諸將,遂俱與程嬰、趙武攻屠岸賈,滅其族。復與趙武田邑如故。趙武冠,為成人。程嬰乃辭諸大夫,謂趙武曰:“昔下宮之難,皆能死,我非不能死,思立趙后。今子既立為成人,趙宗復故,我將下報趙孟與公孫杵臼。”趙武號泣固請曰:“武愿苦筋骨以報子至死,而子忍棄我死乎?”程嬰曰:不可,彼以我為能成事故皆先我死今我不下報之是以我事為不成也。”遂自殺。趙武服衰三年,為祭邑,春秋祠之,世世不絕。君子曰:“程嬰、公孫杵臼,可謂信交厚士矣。嬰之自殺下報,亦過矣?!?選自劉向《新序》,有刪改)材料二晉趙莊姬為趙嬰之亡故,譖之于晉侯②,曰:“原、屏將為亂?!睓?、郤為征。六月,晉討趙同、趙括。武從姬氏畜于公宮。以其田與祁奚。韓厥言于晉侯曰:“成季③之勛,宣孟④之忠,而無后,為善者其懼矣。三代之令王,皆數百年保天之祿。夫豈無辟王?賴前哲以免也。《周書》曰:‘不敢侮鰥寡?!悦鞯乱??!蹦肆⑽洌雌涮镅?。(選自左丘明《左傳》,有刪改)【注】①免:同“娩”,生育。②晉侯:景公。③成季:趙衰,趙朔的祖父。④宣孟:趙盾,趙朔的父親。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。彼以我為A能成事B故皆先C我死D今我不下E報之F是以我G事為H不成也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.許,指答應,與《孔雀東南飛并序》“不得便相許”中“許”的意思不同。B.卒,指最終、終于,與《過秦論》“率疲弊之卒”中“卒”的意思不同。C.冠,文中指男子成年行加冠禮,與《促織》“則蟲集冠上”中“冠”的意思不同。D.所以,文中表示憑借,解釋為“用來”,與《師說》“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”的意思和用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.趙朔的妻子是晉成公的姐姐,當時懷了孕,她跑到晉成公宮里藏了起來,沒過多久,趙朔的妻子分娩了,生了個男孩。B.程嬰為了保護趙氏孤兒,假意以一千兩金子出賣趙氏孤兒的藏身之處,最后公孫杵臼和假孤兒被殺,也成功迷惑了眾人。C.十五年后,景公在韓厥的多次勸說下召見了趙武、程嬰,各位將領與程嬰、趙武一同攻打屠岸賈,并滅掉了屠岸賈的家族。D.晉國的趙莊姬因為趙嬰被放逐,向景公進讒言。趙武跟著趙莊姬住在景公的宮中,景公把趙氏的田地賜給祁奚。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)趙氏先君遇子厚,子強為其難者,吾為其易者,吾請先死。(2)趙武服衰三年,為祭邑,春秋祠之,世世不絕。14.趙氏孤兒得以長大成人并繼承趙氏田邑的原因有哪些?請結合兩則材料簡要說明。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這兩首詞,完成下面小題。調笑令·邊草[唐]戴叔倫邊草,邊草,邊草盡來兵老。山南山北雪晴,千里萬里月明。明月,明月,胡笳一聲愁絕。鷓鴣天[宋]辛棄疾有客慨然談功名,因追念少年時事,戲作。壯歲旌旗擁萬夫,錦襜①突騎渡江初。燕兵夜娖②銀胡觮③,漢箭朝飛金仆姑④。追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。卻將萬字平戎策⑤,換得東家種樹書。[注]①錦襜(chān),指士兵漂亮的服裝。②夜娖(chuò),夜里準備。③胡觮(lù),指箭袋。④金仆姑,箭名,泛指良箭。平戎策,指打敗敵人的策略。戎,原指少數民族,這里指南侵的金兵。15.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.戴詞開頭“邊草”兩字重復三次,使人聯(lián)想到一望無際的草原,顯示出空間的遼闊,又渲染了邊塞荒涼的氣氛。B.戴詞中“邊草”“雪”“明月”是視覺描寫,“胡笳”聲是聽覺描寫,視聽結合,烘托了戍邊士兵的情感。C.辛詞上闋第三、四句中“夜娖”與“朝飛”相對,說明當時戰(zhàn)斗激烈,士兵們警惕性很高,隨時準備打擊敵人。D.辛詞下闋寫詞人年老體衰,生活困頓,只好拿書換錢,用來改善生活,并且詞人安于享受歸耕田園的閑適生活。16.請簡要分析兩首詞在情感上的異同點。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宮賦》中“__________,__________”兩句可以看出,阿房宮里的宮女,有很多人原來在六國時身份是很高貴的。(2)張若虛《春江花月夜》中,“__________,__________”兩句寫月光像白霜一樣從空中流下,照得江畔的白沙都看不見。(3)“鷗”是自然界中常見的動物“鷗”這個意象經常出現在古詩文中,如“__________,__________”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。有人說世界上百分之八十的失敗都源于①。喜歡的事情,當然容易堅持下去,那么不喜歡卻又必須做的事,堅持做下去的感受是什么呢?我聯(lián)想一下自己,有一件不喜歡卻一直在堅持做的事,那就是給家人做飯菜。結婚二十多年,我一日三餐都圍著鍋臺親手做飯菜。最開始是因為兒子小時候體弱,為了讓他吃得好、吃得健康,也為了維持一家人圍桌吃飯的溫馨氛圍,我從一個不會做飯菜的小白,戒掉懶勁,忍著厭煩,學著做家常菜,后來又找菜譜學習,提升廚藝,家人都夸我的飯菜做得香。就這樣一路堅持下來,我慢慢成了家中的面點師、烘焙師、營養(yǎng)專家。有人把做飯菜當樂趣,甚至當工作,而我是一個很怕麻煩的人,做飯菜是細致瑣碎的活兒,所以我至今都無法愛上它。能讓我一日三餐②地做飯菜,閑時還會琢磨廚藝,把不喜歡的事堅持做了二十多年,除了對家人的愛,真的別無其他。做飯菜的過程我不喜歡,但看到家人吃得好、和睦溫暖,我便成就感爆棚,繼續(xù)去鉆研廚藝了。堅持做不喜歡的事還有個驚喜收獲:我的耐心與毅力都得到了鍛煉。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列各項中的“爆棚”與文中加點的“爆棚”,意思相同的一項是()
A.餐館已經爆棚了,你現在去也訂不到位置了。B.這件爆棚新聞讓人們目瞪口呆。C.這部電影真爆棚啊,電影
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