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文檔簡(jiǎn)介

第1篇《孫權(quán)勸學(xué)》

中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)《文言文知識(shí)梳理-孫權(quán)勸學(xué)》課件令尊—尊稱對(duì)方的父親;令堂—尊稱對(duì)方的母親;令愛—尊稱對(duì)方的女兒;令郎—尊稱對(duì)方的兒子;令高足—尊稱對(duì)方的學(xué)生。課前小知識(shí)稱妻子的父親——丈人、岳父、泰山;稱別人的家庭——府上、尊府;稱自己的去世的父親——先父、先嚴(yán)、先考;稱自己的去世的母親——先母、先慈、先妣;稱去世的同輩——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。家父——謙辭,對(duì)人稱自己的父親;家母——謙辭,對(duì)人稱自己的母親;家兄——謙辭,對(duì)人稱自己的哥哥;稱自己家庭——寒舍?!秾O權(quán)勸學(xué)》

中考復(fù)習(xí)目標(biāo)一:準(zhǔn)確翻譯課文;默寫重點(diǎn)句子(抓住重點(diǎn)字詞、課下注釋翻譯句子,疏通文意(有課下注釋的必須依據(jù)注解)目標(biāo)二:積累文學(xué)常識(shí);積累文言知識(shí)1.文學(xué)常識(shí)2.文言現(xiàn)象歸納(通假字、古今異義、詞類活用、一字多義、特殊句式等)目標(biāo)三:分析文章內(nèi)容;掌握文章寫作手法,理解作者寄寓的道理。復(fù)習(xí)目標(biāo)活動(dòng)一:正確默寫;準(zhǔn)確翻譯

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭

以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為

博士邪!但當(dāng)涉獵,見

往事

耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事

之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。內(nèi)容:1.全文背誦2.書寫難句3.口譯全文卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國(guó)家大事,不能不學(xué)習(xí)!”孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。我哪里是要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過(guò)應(yīng)當(dāng)瀏覽一些書籍,了解過(guò)去的歷史罷了。卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在的才干謀略,已經(jīng)不是過(guò)去的吳下阿蒙了呀!士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)以新的眼光來(lái)看待,老兄怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢?活動(dòng)二:積累文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)文學(xué)常識(shí)積累1.作者

史學(xué)家、文學(xué)家。字君實(shí),陜州夏縣(現(xiàn)在山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。他立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)制的借鑒。神宗時(shí)賜書名

。

2.文學(xué)常識(shí)

,共294卷,又考異、目錄各30卷。中國(guó)第一部

史,記載了從

共1362年間的歷史。司馬光北宋《資治通鑒》《資治通鑒》戰(zhàn)國(guó)五代編年體通3.通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪邪通“耶”,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“嗎”文言現(xiàn)象歸納4.古今異義博士

古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官

今義:一種學(xué)位名往事

古義:指歷史

今義:過(guò)去的事但當(dāng)涉獵

古義:只

今義:但是,表轉(zhuǎn)折即更刮目相待

古義:另,另外今義:更加

蒙乃始就學(xué)就

指物作詩(shī)立就

不可不學(xué)

可愛者甚蕃

辭以軍中多務(wù)

自以為大有所益5.一詞多義接近,靠近,趨向完成可以,能夠值得用認(rèn)為5.一詞多義

1.當(dāng)涂掌事當(dāng):

2.但當(dāng)涉獵

3.當(dāng)窗理云鬢

1.見往事耳見:

2.見漁人,乃大驚

3.大兄何見事之晚乎(與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)”)

(應(yīng)當(dāng))對(duì),對(duì)著(動(dòng)詞,了解)(動(dòng)詞,看見)(動(dòng)詞,認(rèn)清,識(shí)別)5.一詞多義

與蒙論議,大驚大

大兄何見事之晚乎

孰若孤

仿佛若有光表示程度高,非常年長(zhǎng)(動(dòng)詞,比得上)(介詞,好像)之:1.大兄何見事之晚乎(助詞,取消句子的獨(dú)立性,不譯)

2.水陸草木之花

(助詞,的)

乃:1.乃不知有漢

(竟)

2.蒙乃始就學(xué)

(于是,就)

3.屠乃奔倚其下

(于是,就)為:1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

(動(dòng)詞,做)2.乃以宗正劉禮為將軍。

(動(dòng)詞,擔(dān)任)倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)。(正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”,狀語(yǔ)“以軍中多務(wù)”后置。)6.特殊句式

7.注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”2、但當(dāng)涉獵,見往事耳?!岸北硎鞠拗疲g為“罷了”3、大兄何見事之晚乎?“乎”相當(dāng)于“啊”,表感嘆語(yǔ)氣1.孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?答:①“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”指出呂蒙的身份,說(shuō)明學(xué)習(xí)的必要性。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳?!敝赋鰧W(xué)習(xí)的目的和方法,使呂蒙克服畏難的心理。③“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!爆F(xiàn)身說(shuō)法,指出學(xué)習(xí)的可行性和好處?;顒?dòng)三:課文理解、寫作手法、人物主旨2.課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?答:①詳寫“勸學(xué)”“論議”,而“就學(xué)”“結(jié)友”則一筆帶過(guò)。②正面寫“勸學(xué)”的經(jīng)過(guò),在“論議”之后通過(guò)寫魯肅的驚嘆,從側(cè)面突出了呂蒙學(xué)業(yè)上的長(zhǎng)進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。3.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?孫權(quán)呂蒙

魯肅對(duì)部下既嚴(yán)格要求,又能循循善誘,耐心教導(dǎo)。——關(guān)心部下、勤學(xué)、善勸知錯(cuò)能改,謙虛好學(xué),有軍人的坦誠(chéng)豪爽——虛心聽取別人意見、豪爽敬才愛才,豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興?!床艕鄄艅褓?.什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不晚。2.學(xué)習(xí)要趁早。3.知識(shí)讓人自信,自信贏得尊重。4.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。5.以能力顯實(shí)力,用行動(dòng)來(lái)證明。

6.待人真誠(chéng),友誼常在。7.學(xué)習(xí)歷史的重要性。8.開卷有益,只要有學(xué)習(xí),就會(huì)有收獲;9.士別三日刮目相看,我們要以開放的眼光看待別人。

4.你從中學(xué)習(xí)到了什么?請(qǐng)列舉幾點(diǎn)。

5.請(qǐng)寫兩條有關(guān)勸人讀書的名言警句,成為你今后學(xué)習(xí)生活的座右銘。

讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。(1)

但當(dāng)涉獵

涉獵:(2)

見往事耳

見:(3)

蒙乃始就學(xué):

乃:

(4)

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

過(guò):

《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題(一)1、解釋下列句中加橫線詞語(yǔ)的意思(4分)閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)

粗略地閱讀了解于是,就經(jīng)過(guò)2.翻譯下面句子。(4分)

(1)孤常讀書,自以為大有所益。我經(jīng)常讀書,自以為大有益處。(2)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!3.下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí),進(jìn)步巨大,魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。B.呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。C.文章善于刻畫人物,主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫,生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。D.呂蒙讀書的功效主要通過(guò)魯肅從側(cè)面展現(xiàn),他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。C本文主要運(yùn)用了語(yǔ)言(對(duì)話)描寫。C4.閱讀鏈接材料,回答問(wèn)題(4分)鏈接材料:傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過(guò)人,能手執(zhí)馬鞍,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書而不能答,請(qǐng)洪仲,洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。帝每嘆日:“上馬能擊賊,下馬作露布,唯傅修期耳?!保ā侗笔贰じ涤懒袀鳌罚┳ⅲ篬讓]責(zé)備。

[露布]公開的文告。呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)?(4分)答:他們二人身份相同,都是武人(武將、武夫);認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能刻苦學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)后都有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。參考譯文傅永,字修期,是清河人。幼時(shí)跟隨叔父傅洪仲?gòu)那嘀莸轿?,不久又投奔南方。他很有氣魄和才干,勇力過(guò)人,能夠用手抓住馬鞍,倒立在馬上馳騁。他二十多歲的時(shí)候,有個(gè)朋友給他寫信,但是他卻不會(huì)回信,就請(qǐng)教洪仲,洪仲嚴(yán)厲地責(zé)備地,不幫他回信。傅永于是發(fā)奮讀書,廣泛閱讀經(jīng)書和史書,兼有文韜武略?;噬铣Y潎@說(shuō):戰(zhàn)場(chǎng)上能擊退賊兵,平時(shí)能作文書,只有傅修期了?!炯住繉O權(quán)勸學(xué)【乙】王冕僧寺夜讀(節(jié)選)

王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗?lái)責(zé)蹊①田者。父怒,撻②之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷③不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬④若不見。

安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。【注】①蹊xī:踩踏,踐踏。②撻tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:為什么。④恬:安靜、平靜。《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題(二)閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)(1)卿今當(dāng)涂掌事

當(dāng)涂:

(2)蒙辭以軍中多務(wù)

辭:

(3)自以為大有所益

益:

(4)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

豈:1、解釋下列句中加橫線詞語(yǔ)的意思(4分)當(dāng)?shù)?,掌?quán)推托好處難道2.翻譯下面句子。(4分)

(1)孤常讀書,自以為大有所益。我經(jīng)常讀書,自以為大有益處。(2)兒癡如此,曷不聽其所為?這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?3.下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.【甲】文中孫權(quán)善勸,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法,使呂蒙無(wú)可推辭。B.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果,又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。C.【乙】文中王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。D.【乙】文中年幼的王冕,面對(duì)猙獰兇惡的神像,也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書。D

王冕面對(duì)神像“恬然不見”,說(shuō)他內(nèi)心驚惶不正確。D4.【乙】文第一段寫了王冕哪兩件事?表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)?(4分)

①在隴上放牛,溜進(jìn)學(xué)舍聽讀書。②佛像腿上,伴長(zhǎng)明燈夜讀。表現(xiàn)了他渴望讀書、刻苦讀書的品質(zhì)。參考譯文

王冕是諸暨縣人。王冕七八歲時(shí),他父親就讓他在田埂上放牛,但王冕就悄悄地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。他聽完以后,就默默地記住。王冕直到傍晚回家,但忘記去牽牛了。有人牽著王冕家的牛來(lái)王冕家,責(zé)怪他家的牛踐踏了他家的田地,于是王冕的父親勃然大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,王冕一如既往。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,為何不由著他呢。”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書本就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽(yáng)的韓性聽說(shuō),覺得他與眾不同,將他收作學(xué)生,使他成了精通儒學(xué)的人。(一)晉平公①問(wèn)于師曠②曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“暮,何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行④乎?”平公曰:“善哉!”(選自《說(shuō)苑》)【注釋】①晉平公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。②師曠:春秋時(shí)期晉國(guó)樂師。他雙目失明,仍熱愛學(xué)習(xí),在音樂方面造詣很深。③炳燭:點(diǎn)燃蠟燭。④昧行:在黑暗中走路。昧:暗。(二)孫權(quán)勸學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題(三)閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)(1)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(2)即更刮目相待(3)恐已暮矣(4)盲臣安敢戲君乎

1、解釋下列句中加橫線詞語(yǔ)的意思(4分)怎么遲,晚另,另外等到,到2.翻譯下面句子。(4分)

(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)少而好學(xué),如日出之陽(yáng)。少年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng)。3.理解填空(3分)晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________.(不超過(guò)五個(gè)字)古今中外有許多表現(xiàn)勸學(xué)內(nèi)容的名句,請(qǐng)寫出一句。_______________年紀(jì)大事務(wù)多少壯不努力,老大徒傷悲4.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容,請(qǐng)寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點(diǎn)啟示。(4分)

答:示例一:呂蒙善于接受他人的正確建議,知錯(cuò)就改。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣,這樣才能夠不斷進(jìn)步。示例二:晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚,其實(shí)學(xué)習(xí)是不受年齡限制的,只要學(xué)習(xí),無(wú)論何時(shí)都為時(shí)不晚,更何況我們還年輕呢?參考譯文晉平公問(wèn)師曠,說(shuō):“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了。”師曠回答說(shuō):“為什么不點(diǎn)上火把呢?”平公說(shuō):“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”師曠說(shuō):“我是一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)火燭一樣明亮,點(diǎn)上火燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說(shuō):“講得好啊!”【甲】孫權(quán)勸學(xué)【乙】一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故。羊子曰:“久行懷思,無(wú)它異也?!逼弈艘囤參贆C(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡③,以就懿④德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。(節(jié)選自《后漢書?烈女傳》)【注】①趨,快步走向②捐,拋棄

③亡,通“無(wú)”,不足④懿,美好《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題(四)閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)(1)見往事耳(

)(2)卿今者才略(

)(3)當(dāng)日知其所亡(

)(4)遂七年不返(

)1、解釋下列句中加橫線詞語(yǔ)的意思(4分)歷史才干、謀略每天于是,就2.翻譯下面句子。(4分)

(1)蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙以軍中事務(wù)多為由推辭。(2)何異斷斯織乎?同割斷這絲織品有什么不同呢?3.下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.甲文段孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛,而且要鉆研經(jīng)書。B.乙文段中羊子被妻子的話感動(dòng),又回去修完了他的學(xué)業(yè)。C.甲乙兩文段中,孫權(quán)、羊子之妻都勸學(xué)有法,并達(dá)到了勸學(xué)的目的。D.甲文段孫權(quán)指出“學(xué)”的必要性;乙文段羊子之妻指出“學(xué)”要不斷積累,持之以恒。A4.文中樂羊子妻告訴樂羊子一個(gè)什么道理?對(duì)樂羊子產(chǎn)生了怎樣的影響?樂羊子妻所說(shuō)的道理,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么啟示?(4分)

答:道理:求學(xué)要持之以恒。影響:還終業(yè),七年不返。啟示:學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢,否則就難以取得成就。參考譯文一年后羊子回到家中,妻子跪起身問(wèn)他回來(lái)的緣故。羊子說(shuō):“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情?!逼拮勇牶?,就拿起刀來(lái)快步走到織機(jī)前說(shuō)道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來(lái),才達(dá)到一寸長(zhǎng),一寸一寸地積累,才能成丈成匹?,F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無(wú)法成功(織出布匹),遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問(wèn),就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德;如果中途就回來(lái)了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動(dòng)了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒有回來(lái)?!炯住繉O權(quán)勸學(xué)【乙】孔子謂伯魚①曰:“鯉乎,吾聞可以與人終日不倦者,其唯學(xué)焉。其容體不足觀也,其勇力不足憚也,其先祖不足稱也,其族姓不足道也。終而有大名,以顯聞四方,流聲后裔者,豈非學(xué)之效也?故君子不可以不學(xué),其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者,飾也;近而愈明者,學(xué)也。譬之汙池②,水潦③注焉,雚葦生焉,雖或以觀之,孰知其源乎?!保ㄟx自《孔子家語(yǔ)》,有刪改)【注】①伯魚:孔子的兒子,名鯉,字伯魚。②汙(wū)池:水池。③水潦:雨水。《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題(五)閱讀文段,完成練習(xí)。(15分)(1)蒙辭以軍中多務(wù)(

)(2)孤豈欲

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