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PAGEPAGE1單元綜合提升專題一近代以來中國政治思想發(fā)展的歷程1.19世紀(jì)40~90年頭:主要學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明。(1)“師夷長技”深受工業(yè)革命的影響。(2)洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)是地主階級(jí)內(nèi)部的分歧,不觸及封建制度。2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初:進(jìn)入到學(xué)習(xí)西方政治制度的新階段。(1)(2)從學(xué)習(xí)日本走改良道路轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)歐美走革命道路。3.新文化運(yùn)動(dòng)前期:學(xué)習(xí)西方民主精神與科學(xué)思想。矛頭直指維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家思想,從而使新文化運(yùn)動(dòng)在批判封建主義問題上比維新派和革命派更為徹底。4.十月革命后:馬克思主義在中國日益?zhèn)鞑ァ?1)由學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向“以俄為師”,接受馬克思主義思想。(2)運(yùn)用馬克思主義從根本上解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。5.中國共產(chǎn)黨成立以來:由照搬蘇聯(lián)模式到“走中國特色的革命和建設(shè)道路”。(1)新民主主義革命時(shí)期,漸漸擺脫共產(chǎn)國際對中國革命的錯(cuò)誤指導(dǎo),走井岡山道路,實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”,取得民主革命的成功。(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,漸漸擺脫“蘇聯(lián)模式”的束縛。深化理解近代社會(huì)思潮對傳統(tǒng)文化的看法及緣由思潮看法緣由洋務(wù)思潮中國傳統(tǒng)文化是主體,不行動(dòng)搖閉關(guān)鎖國導(dǎo)致盲目自大;維護(hù)封建統(tǒng)治維新思潮把中國傳統(tǒng)文化與近代西方文化相結(jié)合頑固勢力強(qiáng)大,借孔子的名義論證變法的合理性三民主義汲取傳統(tǒng)文化精髓,建設(shè)新文化資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存新文化運(yùn)動(dòng)批判傳統(tǒng)文化孔子成為封建思想的代表;實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的須要專題二現(xiàn)代中國的科技和教化發(fā)展的階段特征時(shí)間階段特點(diǎn)主要表現(xiàn)1949~1956年深受蘇聯(lián)影響(1)中華人民共和國成立初,掃盲教化成為重中之重(2)基本參照蘇聯(lián)模式,對高等教化進(jìn)行調(diào)整1956~1966年曲折中前進(jìn)(1)1964年爆炸了第一顆原子彈和放射了第一枚中近程導(dǎo)彈(2)1958年,掀起“教化大革命”,有成就也有教訓(xùn)1966~1976年遭遇嚴(yán)峻挫折(1)除航天和農(nóng)業(yè)方面取得重大成就外,科學(xué)探討受到“文化大革命”的嚴(yán)峻沖擊(2)高考制度被廢止,教化事業(yè)受到極大破壞改革開放以來全面旺盛(1)科學(xué)技術(shù)全面旺盛,在航天、信息技術(shù)方面成就突出(2)確立了“科教興國”的戰(zhàn)略,中小學(xué)教化和高等教化得到全面發(fā)展
深化理解教化、科技和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系(1)教化是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。科技和教化是確定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。要把我國建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,必需大力發(fā)展科技和教化。(2)教化的發(fā)展推動(dòng)著科技的進(jìn)步,科技的進(jìn)步也推動(dòng)著教化水平的進(jìn)一步提高。(3)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于科技的進(jìn)步,而科技的進(jìn)步又帶動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)教化是培育人才、提高民族素養(yǎng)的基礎(chǔ),因此,國家把教化擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,提出了“科教興國”戰(zhàn)略。專題三三次科技革命對中國的影響1.第一次工業(yè)革命對中國的影響(1)第一次工業(yè)革命完成后,西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)鴉片斗爭,打開中國封閉的大門,使中國起先淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)出現(xiàn)。(2)客觀上瓦解了中國的封建自然經(jīng)濟(jì),中國起先卷入資本主義世界市場,沖擊著中國封建思想文化,誘導(dǎo)了中國近代工業(yè)的產(chǎn)生(洋務(wù)企業(yè)和中國民族資本主義產(chǎn)生)。(3)思想上推動(dòng)了先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的新思潮。2.其次次工業(yè)革命對中國的影響(1)其次次工業(yè)革命推動(dòng)資本主義向帝國主義過渡。在經(jīng)濟(jì)上,列強(qiáng)加緊了對中國的資本輸出;在政治上,掀起了瓜分中國的狂潮,加緊侵略中國邊疆及鄰國,中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)空前嚴(yán)峻。(2)中國民族資本主義初步發(fā)展。(3)中國人民救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲(維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等)。3.第三次科技革命對中國的影響(1)由于以美國為首的西方陣營對社會(huì)主義中國的敵視、封鎖,加上當(dāng)時(shí)國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)上的“左”傾錯(cuò)誤的干擾,致使中國一度與世界科技潮流失之交臂,影響了我國的現(xiàn)代化建設(shè)和綜合國力的全面提高。(2)與前兩次不同的是,在當(dāng)時(shí)極端困難的國內(nèi)國際背景下,中國科學(xué)家在原子能、航天技術(shù)、分子生物學(xué)等領(lǐng)域取得了與世界同步的重大科技成就。特殊是改革開放以后,中國打開國門,主動(dòng)引進(jìn)汲取世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與管理方法,重新追逐世界科技革命的潮流,已形成門類齊全的工業(yè)體系,極大地推動(dòng)了我國的現(xiàn)代化建設(shè)。閱讀材料,完成下列要求。材料(共產(chǎn)主義)能夠解決世界的亂象,為什么中國不行以找他來作救時(shí)的良方……適用資本主義的方法來開發(fā)實(shí)業(yè),其結(jié)果不僅使中國變?yōu)椴皝砥返匿N賣場,且會(huì)使中國各地布滿了外國的資本家……欲求保存這個(gè)產(chǎn)業(yè)革命后的優(yōu)點(diǎn)而消退其毒,則除變更經(jīng)濟(jì)制度外實(shí)無他道……一旦革命告成,政權(quán)落到勞動(dòng)階級(jí)的手里,那時(shí)候乃得言共產(chǎn)主義發(fā)達(dá)實(shí)業(yè)的方法。因?yàn)檎?quán)在一個(gè)生產(chǎn)階級(jí)手中掌著,并且要?dú)灉珉A級(jí)界限……聯(lián)合起全世界的勞動(dòng)者來殲滅這個(gè)競爭和侵略的野心,而產(chǎn)出共同生產(chǎn)的大安排。共產(chǎn)主義發(fā)達(dá)實(shí)業(yè)之大計(jì)在此,由此乃能使產(chǎn)業(yè)集中,大規(guī)模生產(chǎn)得以實(shí)現(xiàn),科學(xué)為全人類效力,而人類才得脫去物質(zhì)上的束縛,發(fā)展自如……共產(chǎn)主義在全世界,尤其是中國,實(shí)負(fù)有變更經(jīng)濟(jì)制度的宏大使命?!灾芏鱽怼豆伯a(chǎn)主義與中國》(1922年)(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括周恩來寫作上文的歷史背景。歷史背景應(yīng)關(guān)注“1922年”這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn);應(yīng)從今前能夠?qū)χ芏鱽懋a(chǎn)生影響的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等因素去找尋;周恩來的基本觀點(diǎn)是用“共產(chǎn)主義”救中國。試答: (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明周恩來認(rèn)為共產(chǎn)主義是“救時(shí)的良方”的緣由。主要從材料論述中概括。周恩來的觀點(diǎn),一是資本主義不能徹底解決中國問題,還要“變更經(jīng)濟(jì)制度”;二是共產(chǎn)主義能夠使“大規(guī)模生產(chǎn)得以實(shí)現(xiàn)”、發(fā)揮“科學(xué)”的作用、實(shí)現(xiàn)人的解放。試答:
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