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文檔簡(jiǎn)介
考綱展示建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
(1)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
(3)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容
(4)文化自覺(jué)和文化自信考點(diǎn)一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)二加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)1.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(1)馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中,①中國(guó)共產(chǎn)黨
始終代表中國(guó)先進(jìn)文
化的前進(jìn)方向。(2)在當(dāng)代中國(guó),我們要以②馬克思主義
為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、
面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。判斷:新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。提示:?馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)
折點(diǎn)??键c(diǎn)一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)2.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必
由之路。這個(gè)路徑,是由我國(guó)社會(huì)制度、①發(fā)展道路
和黨的性質(zhì)宗
旨決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由
我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化
軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);
堅(jiān)持為人民服務(wù)、②為社會(huì)主義服務(wù)
的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家
爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)
效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁
榮。(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,關(guān)鍵是增強(qiáng)③全民族
文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。判斷:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。提示:?走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化
強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。增強(qiáng)全民族文化
創(chuàng)造活力,需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。樹(shù)立高度的文化自覺(jué)
和文化自信,最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。注意
走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力、樹(shù)立
高度的文化自覺(jué)和文化自信、用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦
之間的遞進(jìn)關(guān)系。3.文化自覺(jué)和文化自信(1)文化自覺(jué),是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確
把握、對(duì)發(fā)展文化①歷史責(zé)任
的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。(2)文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的
深刻把握,來(lái)自于對(duì)②自身文化價(jià)值
的充分肯定、對(duì)自身文化生命
力的堅(jiān)定信念。(3)文化自覺(jué)和文化自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中
國(guó)特色社會(huì)主義③文化發(fā)展道路
充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
目標(biāo)充滿信心。判斷:文化自信,就是要對(duì)中華文化充滿自信。中華文化自信的底氣在
于中華文化比其他民族文化更優(yōu)越。提示:?中華文化自信的底氣在于中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深;中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化具有強(qiáng)大生命力。1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的意義文化實(shí)質(zhì)文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量,加強(qiáng)文化建設(shè)能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,提高個(gè)人素養(yǎng)綜合國(guó)力文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。加強(qiáng)文化建設(shè)有利于提高文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力文化發(fā)展繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收人類優(yōu)秀文化成果,是推動(dòng)中華文化發(fā)展的必然要求文化環(huán)境以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用文化權(quán)益推動(dòng)精神文明建設(shè),發(fā)展文化事業(yè),保障群眾基本文化權(quán)益,滿足群眾文化需求文化素養(yǎng)提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)2.實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的具體要求(1)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。(2)樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。(3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化:方向保證關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位重要內(nèi)容大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化創(chuàng)新要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新建設(shè)主體堅(jiān)持以人民群眾為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性體制保證深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮(4)加強(qiáng)精神文明建設(shè),促進(jìn)教育科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展,提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。3.樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信含義文化自覺(jué)文化自覺(jué),是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化自信文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念表現(xiàn)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心意義有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,有利于更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,有利于更加自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)措施①以高度的文化自覺(jué)和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。②對(duì)中華傳統(tǒng)文化有清醒而理性的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是我們樹(shù)立高度文化自覺(jué)和文化自信的基石,我們既要為擁有輝煌燦爛的中華文化而感到自豪,又要勇于承擔(dān)創(chuàng)造中華文化新輝煌的歷史責(zé)任。③對(duì)世界不同國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化采取開(kāi)放包容的態(tài)度,既要在不同文化比較中認(rèn)識(shí)自身文化的價(jià)值,確立自身文化的地位,又要吸收和借鑒其他民族文化的
優(yōu)秀成果。④要倍加珍惜我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng),使之深深融入我們的精神世界。⑤立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高文化軟實(shí)力典例1通過(guò)我國(guó)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施,我們可知實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)
略必須?(
)
①激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力②發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化③開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)④擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力A.①②
B.③④
C.①④
D.②③C答案
C此題考查文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。通過(guò)精品文化的評(píng)選,可見(jiàn)必須激
發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,故①正確。通過(guò)實(shí)施中華文化“走出去”發(fā)
展戰(zhàn)略,可見(jiàn)④正確。②③強(qiáng)調(diào)對(duì)人民文化權(quán)益的保障,排除。典例2
(2018貴州遵義航天高級(jí)中學(xué)一模,16)習(xí)近平總書(shū)記在十八屆
中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出,“修身立德是為政之基,從不敢、不能到不
想,要靠鑄牢理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人的魂”“依靠文化自信堅(jiān)定理想信
念”。下列對(duì)文化自信理解正確的是
(
)①文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定②文化自信是對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)③文化自信決定社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)④文化自信表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的信心A.①③
B.①④
C.②③
D.②④B答案
B文化自覺(jué)是對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),②錯(cuò)誤;建設(shè)社
會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,但文化自信不
能決定社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),③錯(cuò)誤;①④觀點(diǎn)正確且符合題意。典例3
(2017河南鄭州四十七中12月月考,39)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)
展大繁榮,必須不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。閱讀材料,回答問(wèn)題。手藝,人類文明的重要載體,先人智慧的生動(dòng)體現(xiàn)。中央電視臺(tái)推出的百集系列片《手藝》緊扣對(duì)“手藝”最正統(tǒng)的認(rèn)知即以雙手與簡(jiǎn)單工具配合所產(chǎn)生的手工技藝和藝術(shù),關(guān)注那些需經(jīng)數(shù)十年積累后匯于雙
手、且能代表中國(guó)文化精髓的傳統(tǒng)手工藝人,表達(dá)手工藝者對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)
著與堅(jiān)守。傳統(tǒng)手工藝者心手相連,每一門(mén)手工技藝的背后,都閃現(xiàn)著
手工藝人的心血與智慧;每一個(gè)精美絕倫的瞬間,都凝聚著歲月與人生
的坎坷滄桑。十指靈動(dòng)之間,流淌著最精美的工藝、最真摯的堅(jiān)持與最
美麗的夢(mèng)想。這些流淌著的工藝,既是技藝的傳承,也是靈感的閃耀,更是生命的悸動(dòng)與精彩。他們以“心”傾于指尖,以“情”注于傳承,將
“人生”投入對(duì)傳統(tǒng)手藝的堅(jiān)守與創(chuàng)新中,將那些承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化
精髓的傳統(tǒng)手藝,留傳千年卻歷久彌新。(1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化。請(qǐng)運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。(2)今天,傳統(tǒng)手工技藝的傳承受到越來(lái)越強(qiáng)烈的沖擊。請(qǐng)就傳統(tǒng)手工
藝不應(yīng)成為往事、不再舉步維艱、不會(huì)面臨無(wú)奈提出兩條建議。答案
(1)①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的
宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。實(shí)
現(xiàn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大
繁榮,必須傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供
豐富的文化資源和底蘊(yùn)。②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須走中
國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這一道路是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)
秀歷史文化的要求決定的。不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于繼
承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化,走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,從而
推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。(2)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和開(kāi)發(fā),避免傳統(tǒng)手工藝的消失;發(fā)現(xiàn)、培
養(yǎng)傳統(tǒng)手工藝?yán)^承人,讓傳統(tǒng)手工藝后繼有人,以防傳統(tǒng)手工藝失傳;相關(guān)部門(mén)應(yīng)鼓勵(lì)、扶持傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展;獎(jiǎng)勵(lì)有突出的傳統(tǒng)手工藝人;
向聯(lián)合國(guó)申遺,作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。(回答出任意兩條建議即可)解析第(1)問(wèn)要求考生運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)對(duì)“推動(dòng)社
會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”加以
說(shuō)明,屬于分析說(shuō)明類的解答題??忌诜治稣f(shuō)明時(shí),運(yùn)用教材中有關(guān)
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)說(shuō)明推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮為
什么必須不斷傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化即可。第(2)問(wèn)要求考生結(jié)合當(dāng)今傳統(tǒng)手工技藝的傳承受到越來(lái)越強(qiáng)烈的沖擊
的現(xiàn)實(shí),為傳統(tǒng)手工藝不應(yīng)成為往事、不再舉步維艱、不會(huì)面臨無(wú)奈提
出兩條建議,屬于措施類的解答題??忌梢詮奈幕睦^承與發(fā)展的角
度或者從文化遺產(chǎn)的保護(hù)的角度提出合理化建議。1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德
、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整
個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建
設(shè)的需要。判斷:社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。提示:?培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,
提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)
代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精
神文明的根本任務(wù)。發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)
主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的具體措施??键c(diǎn)二加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要內(nèi)容發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
;加強(qiáng)思想道德建設(shè);開(kāi)展精神文明創(chuàng)
建活動(dòng)。判斷:科學(xué)技術(shù)是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。提示:?教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)
力,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用。1.全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要內(nèi)容教育教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石科學(xué)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用文化事業(yè)深化文化體制改革,發(fā)展文化生產(chǎn)力;發(fā)展公益性文化事業(yè)思想道德思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂2.保障人民群眾的文化權(quán)益(1)保障人民群眾文化權(quán)益的原因文化與人①文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有深刻影響。②文化可以影響人、塑造人,優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展人民群眾人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,其在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化文化建設(shè)的目的文化建設(shè)的目的在于,保障人民群眾的文化權(quán)益,培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)思想道德建設(shè)有利于提升人們的文化素養(yǎng),從而提高人們的思想道德修養(yǎng)(2)如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益①立足群眾需求和群眾利益,發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。②扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化體制改革。③開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),讓人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展
文化,在社會(huì)生活中獲得和享用文化。④推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),發(fā)揮其導(dǎo)向和示范作用,凈化文化
環(huán)境。文化與經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展有利于推動(dòng)科技進(jìn)步,提高勞動(dòng)者素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化與人教育有利于打造良好的文化環(huán)境,影響人、塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展文化交流教育是文化傳播的重要途徑之一文化傳承教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化和培育上扮演著重要角色精神文明建設(shè)教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,發(fā)展教育是培養(yǎng)“四有”公民的要求思想道德建設(shè)教育可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),使人們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,提高人們的思想道德修養(yǎng)3.全面認(rèn)識(shí)教育的文化力量4.全面認(rèn)識(shí)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的作用(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用。在經(jīng)濟(jì)
發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局
中的作用越來(lái)越突出。(2)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合
國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)能夠培養(yǎng)人們的民族凝聚力
和提高我國(guó)的綜合國(guó)力。(3)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)能
夠促進(jìn)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。(4)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明,有利于提高公民
的科學(xué)文化修養(yǎng)。典例1
(2018貴州遵義航天高級(jí)中學(xué),17)大型紀(jì)錄片《航拍中國(guó)》成
功“刷屏”,觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國(guó)”。該片以廣大觀眾
的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),以空中飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故
事化的敘事方式向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國(guó)、生態(tài)
中國(guó)、文明中國(guó)。這啟示文化工作者應(yīng)該
(
)①在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀文化作品②主動(dòng)引領(lǐng)文化體制改革方向,努力鑄造中華文化新輝煌③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益A.①②
B.①③
C.②④
D.③④B答案
B
《航拍中國(guó)》以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),以空中
飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式向觀眾展現(xiàn)了既熟
悉又充滿新鮮感的美麗中國(guó)、生態(tài)中國(guó)、文明中國(guó),這啟示文化工作者
應(yīng)該在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀文化作品;堅(jiān)持以人
民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量,①③正確且符合題意;文化
工作者不能起“主動(dòng)引領(lǐng)文化體制改革方向”的作用,②錯(cuò)誤;大力發(fā)
展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益必須堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),
材料中的主體是文化工作者,故④排除。典例2
(2018遼寧六校協(xié)作體初考,7)2017年3月1日實(shí)施的《中華人民
共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》(以下簡(jiǎn)稱《保障法》)是我國(guó)文化領(lǐng)域
的一部基礎(chǔ)性、全局性、基本性的重要法律。《保障法》規(guī)定“國(guó)家
重點(diǎn)增加農(nóng)村地區(qū)的圖書(shū)、報(bào)刊、戲曲、電影、廣播電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)
信息內(nèi)容、節(jié)慶活動(dòng)、體育健身活動(dòng)等公共文化產(chǎn)品的供給;在人員流
動(dòng)量較大的公共場(chǎng)所、務(wù)工人員較為集中的區(qū)域以及留守婦女兒童較
為集中的農(nóng)村地區(qū),配備必要的設(shè)施,采取多種形式,提供便利可及的公
共文化服務(wù)。”這些規(guī)定意在?(
)①減輕農(nóng)民商業(yè)性文化消費(fèi)的負(fù)擔(dān)②推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化和標(biāo)準(zhǔn)化③保障公共文化服務(wù)的公益性和公平性④滿足弱勢(shì)群體對(duì)公共文化服務(wù)的個(gè)性化需求A.①②
B.③④
C.①④
D.②③D答案
D①錯(cuò)誤,《保障法》的規(guī)定不是為了減輕商業(yè)性文化消費(fèi)的
負(fù)擔(dān),而是為了保障人民群眾的基本文化權(quán)益。④錯(cuò)誤,錯(cuò)在“弱勢(shì)群
體”的表述?!侗U戏ā返倪@些規(guī)定意在推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化和
標(biāo)準(zhǔn)化,保障公共文化服務(wù)的公益性和公平性,故②③入選。典例3讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的
重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問(wèn)題。四川省文化資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來(lái),四川省立足本省實(shí)際,借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)
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