渦陽縣屆高三聯(lián)考語文試題

渦陽縣屆高三聯(lián)考語文試題命題：渦陽一中馬潔濤審題：渦陽四中劉桂云（總分150分時(shí)間150分鐘）第Ⅰ卷閱讀題甲必做題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。①珊瑚叢就像是海洋里的熱帶雨林，它們還有個(gè)美麗的稱謂叫作“海石花”，一叢珊瑚是由許多珊瑚蟲聚集一起形成的。珊瑚蟲死后留下石灰質(zhì)的骨骼，一代代的骨骼堆積起來，構(gòu)成了珊瑚礁這個(gè)海底生態(tài)系統(tǒng)堅(jiān)硬的基礎(chǔ)部分。②珊瑚燦若鮮花，因?yàn)橛幸恍┰孱惞采谏汉飨x的體內(nèi)，為珊瑚藻提供“食物”。當(dāng)藻類受外界環(huán)境影響而消失后，珊瑚就會(huì)失去美麗的顏色而變白（實(shí)際上是珊瑚蟲骨骼的顏色），這就是珊瑚的“白化”現(xiàn)象，近年來在世界各地都發(fā)現(xiàn)了珊瑚的白化現(xiàn)象。造成珊瑚白化的原因可能在于海水溫度的升高，另外某些疾病或者缺氧環(huán)境也能導(dǎo)致珊瑚死亡。③印度尼西亞和牙買加珊瑚礁的衰亡，可以看成是珊瑚礁在世界范圍內(nèi)走向沒落的縮影。在印度尼西亞，珊瑚不僅僅意味著美麗的自然風(fēng)景，它也是這個(gè)千島之國(guó)財(cái)富的來源之一。然而，1997年12月，印度尼西亞明打威群島附近綿延數(shù)百公里的珊瑚礁突然大面積死亡了。④“這是一次非常嚴(yán)重的事件，災(zāi)難已經(jīng)過去6年了，珊瑚礁仍然沒有恢復(fù)?！毖芯啃〗M的成員之一艾布拉姆說。迅速殺死珊瑚礁的直接兇手可能是赤潮。當(dāng)赤潮發(fā)生時(shí)，整個(gè)海面被大量紅色的海藻覆蓋。這是一種災(zāi)難：有毒的藻類會(huì)瘋狂地繁殖，消耗掉本應(yīng)屬于海洋中其他動(dòng)植物的氧氣，包括珊瑚礁在內(nèi)的生物都有可能因赤潮而窒息死亡。事實(shí)也是如此，當(dāng)年明打威群島附近的海域確實(shí)發(fā)生了赤潮。⑤是什么造成了赤潮呢？他們把目光投向了1997年印度尼西亞發(fā)生的一場(chǎng)自然災(zāi)難：熱帶雨林的大火。這場(chǎng)持續(xù)了幾個(gè)月、綿延上百萬公頃的大火釋放出的煙塵讓整個(gè)東南亞地區(qū)都受影響。這場(chǎng)大火不僅釋放出了大量的二氧化碳，還釋放出了藻類喜愛的美味——超過1萬噸的鐵以及其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。⑥“大火把植物體內(nèi)和土壤中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)以煙塵的形式釋放到了大氣中，當(dāng)這些塵埃落定時(shí)，它們會(huì)把周圍的環(huán)境變得營(yíng)養(yǎng)豐富?！卑祭樵诮邮懿稍L時(shí)說，“我們的研究發(fā)現(xiàn)，來自熱帶地區(qū)火災(zāi)產(chǎn)生的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能夠產(chǎn)生特大赤潮，足以殺死數(shù)百公里范圍內(nèi)的珊瑚礁和大量魚類。”這個(gè)研究小組的論文第一次表明，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能夠?qū)Ｑ螽a(chǎn)生影響并導(dǎo)致珊瑚礁和其他沿海海洋生態(tài)系統(tǒng)的浩劫。⑦對(duì)于科學(xué)家而言，解除珊瑚礁面臨的危機(jī)比發(fā)現(xiàn)這些危機(jī)更困難。即便人們能夠立即制止珊瑚的疾病和白化現(xiàn)象，珊瑚礁仍然處于一種長(zhǎng)期的危機(jī)中?！叭绻覀兡軌蛲嘶厝?shí)施強(qiáng)有力的管理，那么我們可以恢復(fù)（珊瑚礁的）生態(tài)系統(tǒng)，但是這取決于政治意愿、資金和其他很多難以預(yù)料的影響”；“在目前的情況下，對(duì)珊瑚礁的研究以及管理的資金和政策沒有任何變化，前景確實(shí)非常黯淡，我們眼睜睜地看著大片珊瑚礁死亡，而它們500年前還存在?！北窘堋ご鳡枌?duì)前景表示悲觀。1．對(duì)“珊瑚礁”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．艾布拉坶研究小組已考察證實(shí)，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能夠?qū)Ｑ螽a(chǎn)生影響并導(dǎo)致珊瑚礁和其他沿海海洋生態(tài)系統(tǒng)的浩劫。B．造成珊瑚白化的原因在于海水溫度的升高，另外某些疾病或者缺氧環(huán)境也能導(dǎo)致珊瑚死亡。C．珊瑚礁是海底生態(tài)系統(tǒng)堅(jiān)硬的基礎(chǔ)部分，由珊瑚蟲死后留下的石灰質(zhì)骨骼歷經(jīng)一代代地堆積而形成的。D．當(dāng)赤潮發(fā)生時(shí)，有毒的藻類會(huì)瘋狂地繁殖，消耗掉本應(yīng)屬于海洋中其他動(dòng)植物的氧氣，能夠使珊瑚藻窒息死亡。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．1997年印度尼西亞的那場(chǎng)熱帶雨林大火導(dǎo)致了明打威群島附近的海域赤潮的發(fā)生。B．在印度尼西亞，珊瑚不僅是一道美麗的自然風(fēng)景，也是該國(guó)財(cái)富的一個(gè)來源。C．本杰·戴爾認(rèn)為來自熱帶地區(qū)火災(zāi)產(chǎn)生的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)所導(dǎo)致的特大赤潮，能夠殺死數(shù)百公里范圍內(nèi)的珊瑚礁和大量魚類。D．目前，對(duì)珊瑚礁的研究和管理，由于資金和政策的問題，正處于極端的困境中。3．根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）A．因珊瑚礁燦若鮮花，顏色各異，海洋才會(huì)呈現(xiàn)出五彩繽紛的海底世界。B．珊瑚礁的衰亡使印度尼西亞這一“千島之國(guó)”的財(cái)政收入受到影響。C．赤潮是一種紅色有毒海藻，這種有毒的藻類能殺死包括珊瑚礁在內(nèi)的海洋生物。D．熱帶雨林大火所釋放的煙塵使周圍的環(huán)境營(yíng)養(yǎng)豐富。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下。愈聞之，蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也，將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲，疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛，然后往而全之也；雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢(shì)誠急而其情誠可悲也。愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟，抑將安而不救歟？有來言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇（ruò）于火者，有可救之道而終莫之救也。”閣下且以為仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也?；蛑^愈，子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？愈竊謂之不知言者，誠其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳。若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉？且今節(jié)度、觀察使，及防御、營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無間于已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫。今布衣雖賤，猶足以方于此。（節(jié)選自韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也濡：洗B.其既危且亟矣，亟：緊迫C.古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫?。簥Z取D.有觀溺于水而爇于火者，爇：烈火5.下面各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.蹈水火者之求免于人也于然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。（司馬遷《項(xiàng)羽之死》）B.有觀溺于水而爇于火者而味苦而微辛，食之可以清酒。（劉基《苦齋記》）且今節(jié)度、觀察使，及防御、營(yíng)田諸小使等且臣死且不避，卮酒安足辭。D.非天之所為也之臣之壯也,猶不如人6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是韓愈寫給宰相的一封信，文中敘述了自己危困的處境，表現(xiàn)了希求權(quán)貴推薦的急切心情。B.文章通過比喻說理的方式，來說明不只是親人哪怕是旁觀者也會(huì)奮不顧身的救人于水火之中的道理。C.作者通過對(duì)舉薦時(shí)機(jī)及古代被舉薦的人才的出身的分析，說明了宰相應(yīng)該舉薦貧民百姓D.這雖然是一篇謀求官職的文章，但作者不卑不亢，言辭懇切，說理充分，從而表達(dá)了自己想通過宰相而盡快得到職務(wù)的強(qiáng)烈愿望。7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（分）（1）閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟，抑將安而不救歟？答：（2）若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。答：（二）詩歌鑒賞（9分）閱讀下面這首明代詩歌，完成8-9題。孤雁高啟衡陽初失伴，歸路遠(yuǎn)飛單。度隴將書怯，排空作陣難。呼群云外急，吊影月中殘。不共鳧鹥宿，蒹葭夜夜寒。注：鹥（yī），水鷗。8.請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)具體分析其是如何扣題的。（4分）答：9.請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)，說一說這首詩的主要表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩人什么情懷？（5分）答：（三）名句默寫（6分）.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選三題）（1）天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。____________________，___________________。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）（2）江天一色無纖塵，________________。江畔何人初見月？________________________？（張若虛《春江花月夜》）（3）_________________，____________________。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）（4）昔聞洞庭水，______________。_______________，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）乙選做題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11-14題槍桿子秤桿子筆桿子煙袋桿子馬潔濤中國(guó)的古代歷史，是一個(gè)血與火的歷史，是強(qiáng)勢(shì)群體魚肉弱勢(shì)群體的歷史。手握槍桿子的人永遠(yuǎn)是強(qiáng)勢(shì)群體。軍人，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們馳騁疆場(chǎng)，若能抓住戰(zhàn)機(jī)，連戰(zhàn)連捷，那么小則封侯，獨(dú)守一方；大則稱王，“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”。和平年代，他們趁機(jī)躋身政界，手握大權(quán)，作威作福。手握秤桿子的人當(dāng)然也是強(qiáng)勢(shì)群體。商人，能把那秤桿子耍弄得得心應(yīng)手的人，絕對(duì)是聰明絕頂?shù)娜?。俗話說得好：“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)?！苯?jīng)過商場(chǎng)洗禮的商人，他們對(duì)人情世故的理解是最深刻的。因此，他們用“有錢能使鬼推磨”的處世法則來做錢權(quán)交易，拿自己兜里的錢來買官吏手中的權(quán)。這樣，他們就能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)交際中游刃有余，在危機(jī)四伏的商戰(zhàn)中始終立于不敗之地。手握筆桿子的人是一個(gè)非常復(fù)雜的群體。讀書人，如果運(yùn)氣好，在莘莘學(xué)子中脫穎而出，金榜題名，或走入仕途，或成為白領(lǐng)，這也能使自己擠進(jìn)強(qiáng)勢(shì)群體之中；若運(yùn)氣稍次的話，或成為教師，或成為醫(yī)生，這兩類人應(yīng)該是處于中層地位的，雖說憑自己的能力也能養(yǎng)家糊口，但卻常常被“搜先生刮大夫”的世俗之語奚落得頹唐不安。另外，筆者認(rèn)為，社會(huì)上還有這樣三種讀書人是始終擺脫不了弱勢(shì)群體的。一是讀死書的人，二是死讀書的人，三是讀書死的人。讀死書，這里的“死”是修飾“書”的。這類讀書人，只會(huì)呆呆的讀書，不辨真?zhèn)?，不懂得取舍，把書中的那些古板、僵化的思想吸收了，結(jié)果是無實(shí)際用處，無法解決實(shí)際問題，讀了一輩子書，讀成書呆子，是個(gè)廢人。死讀書，這里的“死”，是形容讀書的人。這類讀書人，是真正做到了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。要么就鉆進(jìn)象牙塔里，空搞創(chuàng)作；要么就是閉門苦讀，與世隔絕；結(jié)果是人情世故一點(diǎn)兒不懂，說話做事像個(gè)外星人，與整個(gè)社會(huì)格格不入，可想而知，不能融入社會(huì)的人當(dāng)然要屬于弱勢(shì)群體。讀書死，這里的“死”，是補(bǔ)充說明“讀書”的。這類讀書人只會(huì)拼命的讀書，卻不懂得將書中的道理運(yùn)用于實(shí)際生活中，是只會(huì)“紙上談兵”的教條主義者，他們做事死板，不知道變通，或迂腐不堪，或酸味十足，結(jié)果是時(shí)時(shí)令人生厭，處處受人排擠，最后淪落為被時(shí)代遺棄的無用之人。手握煙袋桿子的人始終是弱勢(shì)群體。農(nóng)民，日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，辛勤勞作，揮汗如雨，卻收獲甚微。結(jié)果“殫其地之出”，還抵不上多如牛毛的納苛捐雜稅；“竭其廬之入”，也趕不上飛速上漲的物價(jià)。盡管人們習(xí)慣上在“農(nóng)民”前面冠以“勤勞”、“樸實(shí)”、“善良”等美稱，但勤勞的果實(shí)常常被貪官污吏搜刮得所剩無幾，樸實(shí)的言行常常被奸詐之人所愚弄，善良的心地常常被丑惡的靈魂所吞噬?！皠诹φ咧斡谌恕笔敲献咏o農(nóng)民最準(zhǔn)確的定位。新中國(guó)成立后，歷史隨之揭開了嶄新的一頁。但如果你留心祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)階段，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：不同的歷史階段，總有一種群體獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。二十世紀(jì)六七十年代，是“槍桿子”的時(shí)代。文化大革命這一特殊的歷史背景，令那些好斗的行伍之人如魚得水。他們身穿綠軍裝，手持黑紅棍，到處貼大字報(bào)，天天開批斗會(huì)，拉幫結(jié)派，結(jié)黨營(yíng)私，一個(gè)一個(gè)的“槍桿子”紛紛由打砸搶分子搖身一變，成為政府官員。這是恥辱的靈魂，恥辱的年代，恥辱的歷史。二十世紀(jì)八九十年代，是“秤桿子”的時(shí)代。改革開放給那些頭腦靈活的人提供了契機(jī)，他們開公司，搞個(gè)體；抓貨源，跑銷路。乘著“讓一部分人先富起來”的春風(fēng)，大干一番。于是由身無長(zhǎng)物變成腰纏萬貫，由名不見經(jīng)傳變成知名富商。二十一世紀(jì)，是“筆桿子”的時(shí)代?！爸R(shí)經(jīng)濟(jì)”概念的出現(xiàn)，使人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到知識(shí)與能力、文憑與學(xué)力的重要性。只要你有真才實(shí)學(xué)，那么，出身貧寒的人也能通過公務(wù)員考試成為公仆；農(nóng)民的子女也可通過自己的努力而成為聲名顯赫的企業(yè)家。二十一世紀(jì)，也是“煙袋桿子”的時(shí)代?！耙匀藶楸?，構(gòu)建和諧社會(huì)”令農(nóng)民歡欣鼓舞；“減免農(nóng)業(yè)稅，建設(shè)新農(nóng)村”使得如釋重負(fù)的農(nóng)民有了用武之地。機(jī)械化的生產(chǎn)完全代替了牛耕人種的原始勞作，出外闖蕩的新理念完全代替了安土重遷的舊觀念。新品種、新技術(shù)的引進(jìn)，使得莊稼高產(chǎn)，年年有余錢；出外闖蕩，或打工，或經(jīng)商，財(cái)源滾滾。于是農(nóng)民也開始重視子女的教育問題，近些年來，雞窩里飛出金鳳凰已屢見不鮮?？梢灶A(yù)見：不久的將來，農(nóng)村會(huì)出現(xiàn)很多大型機(jī)械化生產(chǎn)的莊園主，會(huì)出現(xiàn)以生產(chǎn)“綠色食品”為主的農(nóng)民企業(yè)家。到那時(shí)，昔日的“煙袋桿子”會(huì)成為社會(huì)的風(fēng)流人物。我們經(jīng)常講，社會(huì)是一個(gè)大家庭，而這個(gè)大家庭是由很多群體組成的。不同的群體有著各自的生活方式，而同一群體里的人又有著不同的人生觀、價(jià)值觀。有人為了錢透支青春，有人為了錢出賣靈魂，有人為了錢背信棄義。有些人有了錢，終日揮金如土，驕奢淫逸，變成了敗家子；有些人有了錢，不忘回報(bào)社會(huì)，接濟(jì)窮人，變成了慈善家。有些人有了權(quán)，欲壑難填，鋃鐺入獄；有些人有了權(quán)，為民做主，流芳百世。在這里，我要大聲地呼吁：人類在保護(hù)自己生存的自然環(huán)境的同時(shí)，千萬不要忘記凈化我們生存的社會(huì)環(huán)境。要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，唾棄貪欲之人；要宣揚(yáng)仁義之德，鏟除邪惡之徒。力爭(zhēng)給我們的子孫留下一片生存的凈土。二00八年八月七日11.文中所說的“槍桿子”“秤桿子”“筆桿子”“煙袋桿子”分別指哪些人？這里用了什么修辭手法？（5分）答：_________________________________________________________________。12.請(qǐng)概括文中所講的“三種讀書人”的特點(diǎn)。（要求：每種讀書人用四個(gè)四字短語概括）（6分）答：（1）讀死書的人：___________________________________________________。（2）死讀書的人：____________________________________________________。（3）讀書死的人：____________________________________________________。13.請(qǐng)結(jié)合文章，理解“中國(guó)的古代歷史，是強(qiáng)勢(shì)群體魚肉弱勢(shì)群體的歷史”這句話的含義。（6分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。14.細(xì)讀最后一段，談一談你作為強(qiáng)勢(shì)群體或弱勢(shì)群體的人生觀、價(jià)值觀。（8分）（注意；此題為探究題）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。四、實(shí)用類文體閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11-14題嚴(yán)鳳英佚名嚴(yán)鳳英，黃梅戲表演藝術(shù)家，1930年4月13日生于安慶，卒于1968年，祖籍安徽桐城羅家?guī)X。她原名鴻元，又名黛峰。她12歲拜嚴(yán)云高學(xué)唱黃梅戲，取藝名為鳳英。1960年，嚴(yán)鳳英加入中國(guó)共產(chǎn)黨。文革中，倍受“四人幫”迫害，她被誣陷為文藝黑線人物，宣傳“封、資、修”的美女蛇，并被誣蔑為國(guó)民黨潛伏特務(wù)，屢遭批斗。1968年4月8日夜自殺身亡。1978年5月23日，安徽省委為嚴(yán)鳳英平反昭雪，8月21日省文化局舉行了嚴(yán)鳳英骨灰安放儀式。在她的藝術(shù)實(shí)踐中，嚴(yán)鳳英在唱腔和表演方面都有新的創(chuàng)造，為黃梅戲藝術(shù)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。她嗓音清脆甜美，唱腔樸實(shí)圓潤(rùn)，演唱明快真摯，吐字清晰，韻味醇厚，并注重從人物感情出發(fā)，力求達(dá)到聲情并茂，使自己的演唱具有耐人尋味的藝術(shù)魅力。嚴(yán)鳳英在她的表演生涯中塑造了許多具有鮮明性格的人物形象，如：《打豬草》中的陶金花、《天仙配》中的七仙女、《女駙馬》中的馮素貞、《牛郎織女》中的織女。她的唱腔圓潤(rùn)明快，表演質(zhì)樸細(xì)膩，取京劇、越劇、評(píng)劇、評(píng)彈、民歌等之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，自成一家，世稱嚴(yán)派。嚴(yán)鳳英的藝術(shù)道路，大致可分為三個(gè)階段：1945年以前是第一個(gè)階段。她從小酷愛唱歌，唱戲。由于父親嚴(yán)司明和母親離異，她在四五歲時(shí)，就回到祖父母居住的羅家?guī)X。田園風(fēng)光陶冶著她幼小的心靈，與姑、姐們挖野菜放牛的同時(shí)，她學(xué)唱了流傳于當(dāng)?shù)氐牟簧倜窀瑁囆g(shù)的種子在心靈中悄然播下。不久，因?yàn)榭箲?zhàn)爆發(fā)，她的父親嚴(yán)司明也回到家鄉(xiāng)，閑居無聊時(shí)，教她唱京劇，這使她與戲劇藝術(shù)有了接觸。在她十來歲時(shí)，同族中曾參加戲班的嚴(yán)云高將黃梅戲帶回了羅家?guī)X，他一面開鋪謀生，一面收徒授藝，嚴(yán)鳳英由此與黃梅戲結(jié)下緣分。1945年至1951年初是第二個(gè)階段。隨著舞臺(tái)實(shí)踐的不斷豐富，嚴(yán)鳳英的表演藝術(shù)水平迅速提高。她本來就有較好的演唱天賦，又虛心向前輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)，她回憶道：“我到安慶想把戲演好，就努力學(xué)習(xí)。那時(shí)學(xué)表演，主要靠觀摩，看著老前輩在臺(tái)上的一舉一動(dòng)，我就一點(diǎn)一滴記在心里，然后照葫蘆畫瓢搬上舞臺(tái)。因?yàn)槲沂桥?，演旦角戲的?dòng)作要細(xì)膩些，像是那么回事，觀眾看得很有味。”正是憑著這種學(xué)習(xí)精神，嚴(yán)鳳英在表演藝術(shù)上嶄露頭角。據(jù)老藝人回憶，《二龍山》一劇的主角是女寨主佘素貞，嚴(yán)鳳英扮丫環(huán)表演竟使劇名更換為《丫環(huán)掛帥》。然而，在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的黑暗社會(huì)，藝術(shù)上嶄露頭角的嚴(yán)鳳英非但沒有得到扶助，反而遭到摧殘，她被迫一次次地離開她鐘愛的舞臺(tái)，其間，她又學(xué)唱過京劇。她流落各地，無家可歸，直到新中國(guó)成立。1951年初，她終于重返黃梅戲舞臺(tái)，這一時(shí)期，是她生活上備受磨難、藝術(shù)上得以豐富提高的重要時(shí)期，也為她后來藝術(shù)創(chuàng)造的輝煌作了鋪墊。從1951年初開始，嚴(yán)鳳英進(jìn)入了藝術(shù)道路的第三個(gè)階段?；氐桨矐c后，她在“群樂”劇場(chǎng)演出，這時(shí)，黨派干部和新文藝工作者幫助改戲改人改制，使她“接觸新文藝思想”。除演出傳統(tǒng)劇目外，還配合土改、反霸、抗美援朝、宣傳婚姻法等，演出過《江漢漁歌》、《兩朵大紅花》、《木蘭從軍》、《柳金妹翻身》等。1952年夏，她參加了安徽省暑期藝人訓(xùn)練班，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央人民政府《關(guān)于戲曲改革工作的指示》，思想變化更大，“舊社會(huì)把我當(dāng)成草，新社會(huì)把我當(dāng)作寶”。解放前苦難的經(jīng)歷使她對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)新中國(guó)充滿了感情，從而也激發(fā)了她積蓄已久的藝術(shù)創(chuàng)造熱情。從1953年到1965年，她先后主演了《天仙配》、《女駙馬》、《打豬草》、《鬧花燈》、《牛郎織女》、《紅色宣傳員》、《江姐》等近50個(gè)大小劇目，她的表演藝術(shù)水平也不斷騰躍，既形成了獨(dú)自的風(fēng)格特色，又代表著當(dāng)時(shí)黃梅戲表演藝術(shù)的最高水平，并對(duì)劇種風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)戲曲從形成之初始，其藝術(shù)表演手段中就有了不可缺少的一項(xiàng)－－歌唱，這是它有別于西方話劇藝術(shù)的明顯特征。觀眾步入劇場(chǎng)的心態(tài)既是“看”戲，更是“聽”戲，在相同腔調(diào)和其他演員演唱的比照之下，他們審聽著眼前演員的演唱是否動(dòng)人，技巧是否高超，希冀自己被征服。因此，一個(gè)戲曲演員，其成就的高低首先就表現(xiàn)在歌唱水平上。嚴(yán)鳳英也不例外，她的唱腔，極富藝術(shù)魅力，令每個(gè)聽眾都過耳難忘。嚴(yán)鳳英先天嗓音好，沙甜的音色尤其適合演唱黃梅戲。但是，她的唱腔之所以能夠傾倒聽眾，更重要的原因還在于她善于創(chuàng)新。嚴(yán)鳳英的唱腔，首先貫穿著一個(gè)“情”字，在深入把握人物性格與測(cè)度具體戲劇情境后，以聲傳情，以情帶聲。即所謂“洞達(dá)事物之情狀”，“發(fā)古人之喜怒哀樂，憂悲愉快”，也是李漁所指出的“唱曲宜有曲情”，有了“情”才能“變死音為活曲，化歌者為文人”?！短煜膳洹肥撬莩殖晒Φ囊徊孔髌罚鴳?yīng)中央人民廣播電臺(tái)之邀，談過自己的演唱體會(huì)，充分表明了她對(duì)七仙女在特定情境中情感的把握，并介紹了自己在演唱中的處理方法。嚴(yán)鳳英的唱腔不僅“動(dòng)聽”，而且“好聽”，這是她恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用嗓音對(duì)黃梅戲聲腔進(jìn)行處理的結(jié)果，使演唱“清和圓轉(zhuǎn)，累累然如貫珠”，“關(guān)鍵詞藻時(shí)出新奇，使人不能測(cè)度，為之限量”。對(duì)于這一方面的成就，申非伊的《嚴(yán)鳳英唱腔初探》作了細(xì)致的分析。她既遵從傳統(tǒng)戲曲演唱“字正腔圓”的標(biāo)準(zhǔn)，更追求“囀”、“潤(rùn)”的效果。比如《天仙配》“滿工對(duì)唱”這段唱腔的處理方法，就是在準(zhǔn)確把握字音聲調(diào)基礎(chǔ)上，大量運(yùn)用前倚音，造成下滑、上掛的效果，并且按字調(diào)字情的不同，每句都有不同的唱法，使得唱腔生動(dòng)而不呆滯，既明快又抒情，既純直又圓潤(rùn)，令人品味不盡。此外，她還經(jīng)常運(yùn)用顫音、擻音、頓音等方法，一方面服務(wù)于人物情感的表達(dá)，另外一方面又使唱腔更加婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。11.文中從那幾個(gè)方面介紹嚴(yán)鳳英的，請(qǐng)概括。（3分）答：_________________________________________________________________。12.請(qǐng)具體說明嚴(yán)鳳英藝術(shù)道路的三個(gè)階段。（6分）答：（1）第一階段：_________________________________________________。（2）第二階段：_________________________________________________。（3）第三階段：__________________________________________________。13.請(qǐng)結(jié)合文章，理解李漁的“唱曲宜有曲情”這句話的含義。（8分）答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。14.我國(guó)歷史上有很多文人的經(jīng)歷都是坎坷的?；虮涣鞣?，或被罷官；或受排擠，或被誣陷……但他們卻給后人留下了一篇篇不朽的名著，請(qǐng)結(jié)合本文，結(jié)合實(shí)例，談一下你對(duì)“名人之不幸，藝術(shù)之大幸”的理解。（8分）（注意：此題為探究題）答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（22分）15．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A．中華民族自古以來便具有扶助他人的熱腸，做善事，行義舉，從善如流，這些美好的品德代代相傳，直至今日。B．新疆和田玉是我國(guó)傳統(tǒng)的玉石品種之一，它以精良細(xì)膩的質(zhì)地、純靜怡人的色澤在傳統(tǒng)玉石中占據(jù)首屈一指的地位，正所謂“和田地區(qū)鐘靈毓秀”。C．備受關(guān)注的手機(jī)單項(xiàng)收費(fèi)問題正由有關(guān)部門進(jìn)行可行性論證，一項(xiàng)有利于手機(jī)使用者的政策將要呼之欲出。D．進(jìn)入二十一世紀(jì)，網(wǎng)上聊天已成為人們交際的獨(dú)特方式，然而，一些人盡管不懂語法，偏要賣弄文采，把一些意思相同的詞語連用在一起，以至疊床架屋。16．（宣武B）下列句子中沒有語病的一句是（3分）A．如果說中華民族的文化是一部雄渾壯美的交響樂，那么中華節(jié)日文化便是其中一組亮麗的樂章。B．競(jìng)聘考核上崗的人事制度改革，對(duì)那些不思進(jìn)取、得過且過的干部，的確會(huì)感到壓力很大。C．隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn),人類已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成,并已開始