河北省沙河市第二高級中學屆高三月考試卷

河北省沙河市第二高級中學20屆高三月考試卷2,4,6第Ⅰ卷（選擇題共30分）2,4,6一、本大題4小題，每小題3分，共12分1．下列詞語中，加點的字的讀音全都正確的一組是（）2,4,6A．拾級（shí） 鐫刻（jùn）

氣氛（fēn） 量體裁衣（liàng）2,4,6B．埋怨（mán） 刊載（zǎi）暴殄天物（tiǎn）

戛然而止（jiá）C．紙錠（dìng）應屆（yìng）盥洗（guàn） 擢發(fā)難數(shù)（zhuó）D．熨帖（yùn）

熟稔（rěn）

相形見絀（cù）徇私枉法（xùn）2．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（）A．影牒連鎖店奮發(fā)圖強一言既出，駟馬難追B．炒作股份制苦心孤詣水能載舟，亦能復舟C．愿景倒記時煙消霧散鷸蚌相爭，魚翁得利D．標識林陰道一張一弛只要工夫深，鐵杵磨成針3．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢．自黨的十七大召開以來，“紅色風暴”席卷世界，許多國家每晚都有連篇累牘的關于中國的報道。B．科學發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會立國之本。C．有時候，我也同他們天馬行空地暢談文學和藝術，談論唐詩，談論19世紀法國風景畫。D．巴基斯坦大選雖然塵埃落定，但國內宗教與世俗、軍方與公民社會、執(zhí)政黨與反對黨這幾大矛盾錯綜復雜，使得巴政局的走向更加撲朔迷離。4．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．“霸王”本是令許多人討厭的一個詞語，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及人們價值觀念的提高，語言王國的“霸王”類詞語逐漸興盛起來，如浴霸、彩霸等。B．在進入20年------南京大屠殺事件70周年之際，日本國內的右翼分子不但沒有深刻反省，反而掀起了一股否認南京大屠殺事實，更加猖狂地興風作浪。C．能否發(fā)現(xiàn)并闡明大自然和人類社會的發(fā)展規(guī)律，不是由個人身份決定的，關鍵在于以實事求是的態(tài)度和慎思明辨的求知方法去探索。D．屆時，奧林匹克的精神將隨著“淵源共生，和諧共融”的祥云火炬?zhèn)鞅槭澜?，中國的古老文明也將在奧林匹克運動的史冊上寫下濃重的一筆。二、閱讀下面的文字，完成5-7題。（9分，每小題3分）“孔子像標準化”還是“孔子像產業(yè)化”2006年9月23日，中國孔子基金會在孔子故里山東曲阜向海內外正式發(fā)布了孔子標準像，并首次使用孔子標準像制作獎章授予孔子教育獲將者。正式揭幕的孔子像，看上去比原來的更加慈祥，寬鼻、闊嘴、濃眉、長髯、國字形臉，眼神比原來的溫和，是一個具有山東人相貌特征的忠厚長者。中國孔子基金會秘書長張樹驊接受新華社記者采訪時說，孔子的偉大之處在于他創(chuàng)立的儒家學說及其博大精深的思想，而孔子長什么模樣并不是最重要的。中國孔子基金會發(fā)布孔子標準像的主要目的在于能讓全世界對孔子有一個比較一致的印象，進而有利于傳播其思想和學說。張樹驊說，一個新事物的出現(xiàn)沒有爭論和反對意見是不可能的，發(fā)布孔子標準像不是商業(yè)行為，其設計也并非完全沒有歷史依據(jù)。孔子標準像定稿是在唐代吳道子的《孔子行教像》基礎上，先后征求了國學大家任繼愈,文懷沙,泥人張第四代傳人雕塑家張鋁及孔子后裔等個方面的意見最終創(chuàng)作而成。從2006年初以來,有關孔子標準像的爭議，就一直沸沸揚揚,鮮有贊成的聲音，而絕大多數(shù)批評者紛紛質疑：統(tǒng)一孔子形象和弘揚儒家文化到底有什么干系？消滅人們“想象中的孔子”，破壞文化的原始生態(tài)而大搞孔子標準像，究竟有何意義？而“孔子像標準化”操作者則窮盡一切手段舉證說明，當今流傳的孔子像千人千面，混亂不堪，甚至被丑化、歪曲乃至誤導得難以卒視，嚴重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣傳。如今,孔子標準像“橫空出世”了，少數(shù)主張派勝之不武，而占了絕大多數(shù)的反對者自然落寞得可憐。用孔子來賺錢，并用這筆錢來弘揚儒家文化，本無可厚非。可問題是，文化本身是一個生態(tài)系統(tǒng)，應該豐富多彩,形態(tài)各異：文化更重要的是“活態(tài)”，而不是一張標準像那樣的“死態(tài)”。正如一千人的心目中有一千種不同的哈姆雷特，不同人心目中的孔子也是不同的模樣，兩千多年來，孔子的魅力不僅反映在他的學術思想，還在于他的形象的不確定性，而孔子的標準像將限制人們對于這位圣賢的想象。在商業(yè)算計之下，破壞文化的原始生態(tài)而大搞先賢標準像，無疑是假借弘揚傳統(tǒng)文化之名，行牟取私利之實。如果都如此效仿，那就相當危險了。（《大眾日報》）5．下面對“孔子像標準化”的理解,最符合作者意思的一項是（）A．孔子標準像的發(fā)布更有利于傳播儒家學說及其博大精深的思想。B．孔子標準像定稿是在征求各方面的意見的基礎上最終創(chuàng)作而成，符合大眾的心愿。C．當今流傳的孔子像千像千面，混亂不堪，甚至被丑化、歪曲乃至誤導得難以卒視，嚴重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力。D．孔子的魅力不僅反映在他的學術思想，還在于他的形象的不確定性，而孔子的標準像將限制人們對于這位圣賢的想象。6．下列說法，不能作為反對制作孔子標準像者的依據(jù)的是（）A．統(tǒng)一孔子形象和弘揚儒家文化沒有直接的干系。B．大搞孔子標準像，消滅了人們“想象中的孔子”，破壞文化的原始生態(tài)。C．制作孔子標準像嚴重影響了孔子在公眾心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣傳。D．文化本身是一個生態(tài)系統(tǒng)，應該豐富多彩形態(tài)各異：文化更重要的是“活態(tài)”，而不是一張標準像那樣的“死態(tài)”。7．根據(jù)文意推測，“孔子像產業(yè)化”后可能會有哪一隱患存在（）A．一個統(tǒng)一的孔子像一定會使外國人心目中孔子的良好形象大打折扣，喪失了文化的“活態(tài)美”。B．商業(yè)化運作破壞了文化的原始生態(tài)，使孔子及儒家文化莫衷一是。C．由于商業(yè)利益的驅使，操作者可能會假借“弘揚傳統(tǒng)文化”之名，行“牟取私利”之實。D．“標準化”使原本多元化、你我都可以經(jīng)營的東西變成產業(yè)化的東西，會形成排除異端之后的壟斷，阻礙儒家文化的發(fā)揚光大。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文、完成8～題。喜燕亭記韓愈太原王弘中在連州，與學佛人景常、元慧游。異日，從二人者，行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發(fā)石而清泉激。輦糞壤，燔淄翳；卻立而視之：出者突然成丘．陷者岈然成谷，洼者為池，而缺者為洞；若有鬼神異物，陰來相之。自是，弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。既成，愈請名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也；其石谷曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黃金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也：洞曰“寒居之洞”，志其入時也，池曰“君子之池”，虛以鐘其美．盈以出其惡也；泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也；合而名之以屋，曰“燕喜之亭”，取詩所謂“魯侯燕喜”者，頌也。于是州民之老，聞而相與觀焉。曰：“吾州之山水名天下，然而無與‘燕喜’者比。經(jīng)營于其側者，相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遺其人乎？＂弘中自吏部郎貶秩而來，次其道途所經(jīng)：自藍田，入商洛，涉淅湍，臨漢水，升峴首，以望方城；出荊門，下岷江，過洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾嶺，猿狄所家，魚龍所宮：極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足，傳曰：“智者樂水，仁者樂山?！焙胫兄拢c其所好，可謂協(xié)矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀于天朝也不遠矣。遂刻石以記?！咀⑨尅竣凫茏汪瑁悍贌菟赖臉淠尽＂谡聱槪喊樥钩犸w翔。③秩秩：秩序井然的樣子。④魯侯燕喜：出自《詩經(jīng)?魯頌?宮》，原為贊美魯僖公家庭和美、國家強盛、健康長壽。在此也取祝福的意思。⑤飫聞：聽到很多了。飫，飽足。⑥羽：出自《易經(jīng)?漸卦》，意思是身處高位卻不被官職所累。8．對加點詞語的解釋，不正確的－項是（）A．與學佛人景常、元慧游游：交游B．卻立而視之卻：后退C．有俟之道也俟：等待D．發(fā)石而清泉激發(fā)：發(fā)現(xiàn)9．下面的句子編為四組，均能體現(xiàn)韓愈欣賞或贊美主人的一組是（）①自是弘中與二人者，晨往而夕忘歸焉②取詩所謂“魯侯燕喜”者頌也③弘中之德，與其所好，可謂協(xié)矣④智以謀之，仁以居之⑤吾知其去是而羽儀于天朝也，不遠矣A．①②B．③⑤C．③④D．②⑤．對這篇文章，表述不正確的一項是A．韓愈寫這篇文章的目的是借此贊美王弘中的行為品德，表示對他的前程懷有希望和信心。B．文中用較多文字敘述山谷、瀑布、池塘、水源命名，體現(xiàn)主人對隱逸山水之間的田園生活的追求。

C．這篇“記”立意深遠，氣盛言宜，描寫、敘述、議論并用，景、事、理、情交融。D．第二段通過“州之民老”的觀賞評價，用對比的手法襯托出燕喜亭景觀獨特的人文底蘊。這是從虛處表現(xiàn)燕喜亭周圍山水的天工之美。第Ⅱ卷（120分）四、（23分）11．把上面文言閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（分）（1）異日，從二人者，行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。（4分）（2）經(jīng)營于其側者，相接也，而莫直其地。（3分）（3）宜其于山水飫聞而厭見也。（3分）12.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)春日即事李彌遜小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。注：①李彌遜：因反對和議，觸怒秦檜，被貶斥回家。②張羅地：指門前可以張網(wǎng)捕鳥的地方，形容無人經(jīng)過，門庭寂寂。請對詩中的“自”字做賞析。（2）“一切景語皆情語”。這首詩是怎樣通過“景語”表現(xiàn)“情語”的，請結合詩句簡要分析。13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）（一）①白居易在《琵琶行》中告訴人們藝術表現(xiàn)中要適當以“空白”展現(xiàn)更豐富的意蘊的詩是：，此時無聲勝有聲。②，而不知其所止；，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）③漁舟唱晚，_________________；雁陣驚寒，_________________。王勃（（滕王閣序》）（二）梅花自古以來受到文人墨客的青睞，林逋《山園小梅》“，暗香浮動月黃昏”寫梅花的水中倒影，月下幽香。陸游《卜算子·詠梅》無意苦爭春，。，只有香如故。正是詩人堅貞自守的傲骨寫照。盧梅坡《雪梅》梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。，_________________。寫出梅與雪各有所長。五、閱讀下面的文字，完成14～18題。（22分）城市里的樹王亞田樹是城市的客人，樹要在客人家度過一生。樹的故鄉(xiāng)在山林和曠野，那里有鳥語花香，有潺潺溪水，有它們相濡以沫的兄弟姐妹。如果它們的數(shù)量足夠多，就構成了森林。自從有了城市,樹的家族中一部分成員就背井離鄉(xiāng)，來到城市的大街小巷。樹一到城市面臨的是另一種森林——由高樓大廈構成的叢林。這里沒有鳥語花香，只有車水馬龍；沒有潺潺流水，只有鋼筋水泥。從此，樹看不見土地了。人把自己弄得徹底與大地隔絕，而樹永遠需要腳踏實地。但是水泥、柏油、磚塊把土地覆蓋，像古代犯人脖子上的枷板，把樹干和樹根隔開。水、泥，這是多么柔軟的兩個字眼，但組合成一個詞時，就成為最堅硬的一種東西。城市的路面是不吸水的，每到下雨時，我看到雨水滾滾而流，流進下水道，而不是樹根，我就想樹渴了怎么辦？因為有了堅固的路面，城市的樹也就不會“落葉歸根”，樹把葉子生出來，但葉子卻找不到根，它們隨風而飄，就像丟失的找不到父母的孩子。人們不會給一棵樹起一個名字，樹總是以類的名義而存在，比如梧桐、白楊、松柏。其實每棵樹也像每個人一樣是不同的。城市的樹不能像山林里的樹那樣自由生長，經(jīng)常會被修剪，砍去旁逸斜出的枝條，這種修剪不是為了讓樹成材，而是嫌那些多余的枝條礙事。但修剪是人的事，但長成什么樣子是樹的事，樹永遠不會按照人的意志去生長、去改變?，F(xiàn)在的事與一千年前的樹沒有區(qū)別，但現(xiàn)在的人與一千年前的人已大不一樣，絕大多數(shù)人都在按照別人的意志去生活。城市的樹身上，經(jīng)常貼滿了辦證明電話、招聘啟事、治病廣告。樹不但承受著污染，有時還得承受疼痛。城市的道路不斷在拓寬，而每次拓寬道路對樹來說都可能是一次災難，因為道路拓寬后原來在路邊的樹就處于了路中間，這些樹要么被砍伐，要么重新被移到新道路的邊上，反正樹永遠只能靠邊站。但是人挪活，樹挪死。樹被移動后，等于經(jīng)歷了一場浩劫，它枝頭上原先的枝條要被全部砍掉，這就像一個得了重病的人做化療、放療后會失去一頭的秀發(fā)。記得電視上介紹過山西的一個小城，一條主干道的中央長著一棵粗壯的古樹，人流車流都繞著這棵樹走。這是我見過的（而且是在電視上）唯一一棵長在路中間的樹。我在想，這座城市當年修這條路時，可能有關部門對這棵樹的去留進行過激烈的爭論，最終他們決定留下這棵樹，因為這棵樹的年齡比這座城市里所有的人、建筑都要老。一瞬間我竟然有一種感動，覺得這個城市的人真?zhèn)ゴ蟆?/p>

人其實應該多一點對自然的尊重，也包括對樹的尊重，因為樹是自然的產物。樹在城市，一生過得傷痕累累。有一次在西郊的路上，我看見一棵合抱粗的梧桐樹，被一輛滿載貨物的卡車攔腰撞斷。生活中我常常發(fā)現(xiàn)一些善良、正直的人受到傷害，很長時間我想不通這是為什么?？匆娺@棵被撞斷的樹后，我想通了：善良而正直的人與善良而正直的樹會有同樣的遭遇。因為善良，他們都手無寸鐵，雖然他們不會傷害別人，但別人卻有可能欺負他們。因為正直，他們都不會彎曲和躲閃，傷害來臨時，會受傷更重。我每天都會看見樹，看見樹的時候常常眼睛發(fā)潮，總是充滿傷感。城市里的樹就像進城的農民工，無依無靠。它們受盡委屈，卻毫無怨言,受盡傷害，卻充滿寬容。樹最終會原諒一切，自己把傷口愈合。如果城市里沒有樹，只有柏油馬路、鋼筋水泥、高樓大廈，那么城市將會是多么的堅硬和干枯。正是樹搖曳的身姿、蔥籠的綠意，給了我們溫柔、詩情、生動和美。樹一輩子站在一個地方，一動不動，不言不語，一世沉默。你如果與一棵樹交上了朋友，它會永遠站在那里等你（選自《青年文摘》20年6月下）14.如何理解“現(xiàn)在的樹與一千年前的樹沒有區(qū)別，但現(xiàn)在的人與一千年前的人已大不一樣”這句話的含意？（4分）15.作者從“城市里的樹”身上感受到了什么？結合全文簡要回答。（6分）16.分析“人其實應該多一點對自然的尊重，也包括對樹的尊重，因為樹是自然的產物?！边@句話的作用？（6分）17.聯(lián)系全文，概括寫出本文的主旨。（6分）六、（15分）18．展開聯(lián)想與想象，仿照下面的例句，從“趕、您、達、恩”中任選兩個漢字聯(lián)系人生寫兩個句子。（4分）例句：眾：喜歡坐轎的“人”，哪一個不是“人”抬“人”而被抬起來的。

伐：好動干“戈”的“人”，也必然常挨別人攻打。（1）（2）19.根據(jù)“自主、合作、探究”的學習方式，下面是小陳、小金、小呂對“健康”的“自主探究成果”，作為“小組合作”的小組長，請你歸納他們三人的觀點，并得出本小組關于“健康”的解決措施。（5分）成員探究材料探究結論小陳根據(jù)有關資料統(tǒng)計，中國75%的水體受到了污染，每年向大氣排放的二氧化硫量已達世界第二位，致使有些地方逢雨必酸。環(huán)境污染使生存環(huán)境惡化，人們的身體健康受到危害。小金張國榮的死亡一度所引起的震撼，到今日依然余波蕩漾。神經(jīng)質、抑郁癥，恐怖癥、自閉癥，或是頹廢病人等等，成了威脅生命的重要殺手。小呂約旦河兩岸的戰(zhàn)火依舊激烈，中東的局勢依舊混亂，阿富汗的基地組織依舊猖狂，病態(tài)的社會秩序帶給我們的只有無止的煩惱。社會的健康已經(jīng)成了更廣義的甚至是關涉到全球的一項重大政治問題。20.讀下面的漫畫《樹：這并不是勝利！》，完成下面的兩道小題。(6分)(1)用不超過60字的文字，簡要介紹漫畫內容。(3分)(2)結合漫畫的標題，用一句話談談你讀漫畫后的感受或啟示。(3分)七、請以“境界”為題寫一篇文章。

要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。參考答案1．B【思路分析】A項，拾shè、鐫juān；C項，應yīng；D項，熨yù、絀chù2．C【思路分析】A項，牒—碟；B項，復—覆；C項，記—計；魚—漁；D項，工—功3．C【思路分析】A項，連篇累牘：形容篇幅多，文辭冗長啰嗦。B項，一脈相承：由一個血統(tǒng)或派系世代承續(xù)流傳。比喻人或事物之間的傳承關系。C項，天馬行空：多比喻詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束。應為“海闊天空”。D項，撲朔迷離：原比喻辨認不清是男是女。后用以形容事情錯綜復雜，難以分辨。4．D【思路分析】A項，“價值觀念的提高”搭配不當；B項，“掀起”缺賓語，在“事實”后加上“的逆流”等詞：C項，不合邏輯，前面“能否”是兩方面，后面是一方面。5．D【思路分析】A項，“更有利于”是主張孔子標準像的人的看法；B項，不一定“符合大眾的心愿”；C項，“嚴重影響了”是主張孔子標準像的人的看法。6．C【思路分析】這是操作者對不制作孔子標準像的看法。7．C【思路分析】A項，“一定會”太絕對；B項，“莫衷一是”不準確；D項，“形成壟斷”、“阻礙”等沒有確卻的依據(jù)。8．D【思路分析】發(fā)：開挖?！军c評】本題考查“理解常見實詞在文中的含義”，能力層級為B級。從解題方法考慮，最直接的莫過于將各個解釋放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準確而無滯礙之處者應是正確的。還可以運用語言結構、語法分析等方法推斷詞義。9．C【思路分析】①敘述客觀情況，②韓愈為“燕喜亭”取名的原因，=5\*GB3⑤表達韓愈的希望與祝福。.B【思路分析】從所命之名中看不出有做隱士的意思?！军c評】本題考查對閱讀材料整體文意的綜合理解和分析能力，能力層級為C級。對文言文檢測，除了讀懂文意外，還要分析語言，表現(xiàn)手法，中心思想等?！緟⒖甲g文】太原人王弘中在連州任職，與僧人景常、元慧兩人交游密切。有一天，他帶著這兩人走到他居所的后邊，在山丘荒地之間，登到高處遠望，發(fā)現(xiàn)一處景色奇異的地方。他令人除去雜亂的茅草，一片樹木就顯露出來；開挖山石，一股清澈的泉水就噴涌而出；搬掉污濁的泥土，燒掉枯死的雜樹，然后退到較遠的地方站著觀看。高出的地方突起成為山丘，低陷的地方裂開成了山谷，低洼的地方變成了池塘，缺陷的地方變成了山洞，就好像是有鬼神異物在暗地里幫助（變成如此美景）。從此以后，弘中與這兩位僧人，清晨就去那里游賞，入夜卻忘了回家，于是，他就在這里建起一座亭屋來躲避風雨和寒暑。亭屋建成后，我請求他們讓我給這里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”，意思是它先前一直被淹沒而如今才顯露出來，有耐心等待的涵養(yǎng)。那巖石形成的山谷起名叫“謙受之谷”，石谷中的瀑流起名叫“振鷺之瀑”；谷名是說明其主人的德行，瀑名是說它的外觀。那土壤形成的山谷起名叫“黃金之谷”，土谷中井然有序的瀑流取名叫“秩秩之瀑”；谷名是說明它的外觀，瀑名是說明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”，用于說明它合于時尚。那池塘起名叫“君子之池”，意思是池子虛空用來聚集各種美德；池水漫出象征主人能夠排除各種惡行。那泉水的源頭起名叫“天澤之泉”，意思是說明泉水源出高尚，而下流施惠于人。把上述各種景物命名的涵義綜合起來，就給這座亭屋起名叫“燕喜之亭”，這是取《詩經(jīng)》里所說的“魯侯燕喜”的句子來頌祝它的主人。于是乎連州百姓中的年長者，聽說此事結伴前來這里觀賞，他們說：“我們這個州的山水名揚天下，但是沒有一處能夠與燕喜亭相媲美。在附近生活勞作的人，他們的土地與這里連接，卻沒有人認識到這塊地方的價值。大概是上天創(chuàng)造出來的佳境而大地把它保藏起來，為了要送給這位合適的人吧？弘中自從由吏部員外郎貶官來到連州，路途所經(jīng)過的地方依次是：從藍田進入商洛，涉過湍急的浙水，到達漢水，登上峴首山，從這里能望見方城，然后出荊門山，下長江，穿過洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山腳下，再由郴州跨過騎田嶺。所到之處有猿猴為家的大山，有魚龍居住的江湖，賞盡了深水遠山的的種種瑰麗奇異的景致，他對于山水聽膩看夠是應該的。如今他喜愛山水之意卻仍然沒有滿足?！墩撜Z》說：“智者樂水，仁者樂山。“弘中的品德，同他的愛好，真可以說是協(xié)調一致了，他因自己的智慧而獲得了燕喜亭這處佳境，因自己的仁德而得以在此居住，我由此而知道他被朝廷起用而離開連州進居尊貴之位的時間不會太久了。于是寫下這篇題記刻在石碑上。11．（1）有一天，（他）帶著這兩個人，走到他的居所的后面，在山丘荒地之間，登到高處遠望，發(fā)現(xiàn)一處景色異常的地方。（2）在附近生活勞作的人，他們的土地與這里相連，卻沒有人認識到這塊地方的價值。（3）他對于山水聽膩看夠是應該的?！舅悸贩治觥?1)句注意句式上的特點，補出省略的“他”，“丘荒之間”前省略介詞“于”，“從”使動用法。（2）“經(jīng)營”、相接的主語應補充，“直”通假“值”，意動用法。（3）“宜”謂語前置，飫聞、厭見應聯(lián)系上下文翻譯，達到語句通順。【點評】本題考查“理解并翻譯文中的句子”，能力層級為B級。本題除了重點考查實詞、虛詞外，還考查了省略、倒裝的翻譯。文言文翻譯是以全面準確理解句子的含義為基礎的，關鍵在于理解推斷句中的關鍵詞語與虛詞。所以，翻譯時首先通讀全文，把握大意，標出關鍵；高考試題要求直譯，也就是要求盡可能做到字字落實，注意特殊，對應譯出。在推斷難點時，要注意瞻前顧后，同時，還要把握句式特點和句子的語氣。12.(1)“自掩門”的“自”字，傳出一種空廓無聊賴的意味，暗示像這樣寂寞自處、與世隔絕已非一日。這里雖不免流露出空寂落寞之感，但同時又有對炎涼世態(tài)的不屑之意，表現(xiàn)了主人公傲岸的性格。(2)前兩句寫景，后兩句寫自己的處境。淅淅瀝瀝的小雨好像細絲一樣，想要把即將逝去的春天網(wǎng)住，但落花狼藉，是風雨摧殘的結果，也是春天消逝的標志。抒發(fā)了作者惜春與傷春之感。后兩句寫詩人自身的處境，門庭冷落車馬稀，點出了作者冷落之境，而“自掩門”寫出了作者坦然傲岸的胸懷?！舅悸贩治觥?1)本題考查了鑒賞評價能力,側重在鑒賞文學作品的語言和表達技巧，能力層級為E級。對于“自”字，不僅要理解表層義，還要聯(lián)系深層義及表達的思想感情。(2)本題考查了鑒賞評價能力,側重在評價文學作品的思想感情，能力層級為E級。解答時注意詩歌借景抒情，寓情于景的特點。13．（一）①別有幽愁暗恨生②浩浩乎如馮虛御風飄飄乎如遺世獨立③響窮彭蠡之濱，聲斷衡陽之浦。（二）疏影橫斜水清淺，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。【思路分析】本題考查默寫名句名篇，能力層級為A級。每空1分，句中有錯別字，則該句不得分?！坝摹辈灰獙懗伞皯n”，“馮”不要寫成“憑”。14.城市里的樹盡管不能像山林里的樹那有自由生長，經(jīng)常被人修剪，但它們永遠不會按照人的意志去生長、去改變，而現(xiàn)在絕大數(shù)的人卻為了生存，在按照別人的意志去生活?！舅悸贩治觥勘绢}考查了“對文中重要句子含意的理解”，能力層級為B級。【點評】體會重要語句的含意，品味精彩語句的表現(xiàn)力是學生必備的閱讀能力。本題的設計理念，在于告訴考生，閱讀優(yōu)秀的文學作品，不能停留在表面粗淺的理解上，而是要提高自己的賞析能力，真正深刻地把握作家傾注在作品中的苦心孤詣。15.=1\*GB2⑴腳踏實地。=2\*GB2⑵堅守節(jié)操，不會按照別人的意志去生活、去改變。=3\*GB2⑶善良、正直的品質。=4\*GB2⑷受盡傷害，卻充滿寬容。=5\*GB2⑸奉獻，不求索取。=6\*GB2⑹人們應該對“城市里的樹”及像樹一樣生存的農民工多一些尊重?！舅悸贩治觥勘绢}考查“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級為C級。解答此題應從全文來把握，結合樹的特點得出感受。【點評】解答此題，要善于篩選文中有效信息，并加以整合；同時，要分析作者的觀點，然后加以歸納概括。注意上下文的聯(lián)系。16.結構上：承上啟下，承上表明人們可以對樹充滿敬意