2024-2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟高一上學(xué)期11月階段性考試(期中)歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月階段性考試(期中)歷史試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前15課。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.如表所示為四處中國史前文明遺址,其中可用來論證國家形態(tài)初顯文明遺址是()選項(xiàng)聚落區(qū)域遺址A黃河流域的姜寨遺址B汾河流域的陶寺遺址C太湖流域的良渚遺址D黃河流域的二里頭遺址A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。據(jù)材料可知,陶寺遺址對復(fù)原中國古代階級、國家產(chǎn)生的歷史及探索夏文化,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,因此其可以用來論證國家形態(tài)初顯的文明遺址,B項(xiàng)正確;姜寨遺址是位于西安東部的半坡期仰韶文化考古遺址,是發(fā)現(xiàn)中國最早的銅器的遺址,距今約7600年,處于新石器時(shí)代,與材料信息不符,排除A項(xiàng);良渚遺址距今約5300—4300年,有較大規(guī)模的神廟和祭壇,無法判定其是否具有國家形態(tài),排除C項(xiàng);二里頭遺址是夏朝的遺址,與材料信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.商鞅變法通過大規(guī)模設(shè)縣,建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí)。這()A.保證了秦朝的長治久安B.完善了專制主義中央集權(quán)制C.利于確立法家主流地位D.為變法成功提供了制度保障【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(中國)。據(jù)題干“通過大規(guī)模設(shè)縣,建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí)”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,鞅變法通過大規(guī)模設(shè)縣,建立各項(xiàng)制度體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí),為變法成功提供了制度保障,D項(xiàng)正確;“保證了秦朝的長治久安”表述太絕對,且商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期,排除A項(xiàng);秦朝才建立專制主義中央集權(quán)制,B項(xiàng)表述與本題時(shí)空不一致,排除B項(xiàng);材料沒有涉及法家思想的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《秦律》中對于谷物種子保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定。因管理不善而造成種子損失的,主管官輕者則被斥責(zé),重者則被處以刑罰;對于“不田作”的奴隸,要送交官府懲辦,自由民如果不田作,也要被降為奴隸。據(jù)材料可知,秦朝政府()A.以農(nóng)為本,充實(shí)國力 B.注重時(shí)令,與民休息C.嚴(yán)刑峻法,唯法獨(dú)尊 D.大興土木,空耗人力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝。據(jù)材料可知,《秦律》中對于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定,說明國家重視種子的保管和播種,體現(xiàn)了國家重視農(nóng)業(yè),A項(xiàng)正確;材料沒有涉及與民休息的信息,而且“與民休息”是漢代的政策,排除B項(xiàng);材料信息強(qiáng)調(diào)的是秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),無法判定唯法獨(dú)尊的信息,排除C項(xiàng);材料描述的是秦朝政府重視農(nóng)業(yè),沒有涉及大興土木,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前113年,漢武帝下令“悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄”,廢除了景帝以來的郡國鑄幣制度,規(guī)定“天下非三官錢不得行”。這一措施()A.放棄了抑商政策 B.降低了鑄幣質(zhì)量C.解決了王國問題 D.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,漢武帝收回鑄幣權(quán),加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的控制,D項(xiàng)正確;放棄了抑商政策,說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);國家統(tǒng)一鑄幣,保障了鑄幣的質(zhì)量,而非降低,排除B項(xiàng);解決了王國問題,是推恩令的影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表所示為史籍所載的東晉江南農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)營類別和方式。據(jù)表可知,此時(shí)江南地區(qū)()經(jīng)營類別經(jīng)營方式莊園農(nóng)業(yè)由佃戶(多由南下流民轉(zhuǎn)化而來)墾殖,采取多元化的生產(chǎn)經(jīng)營方式,莊園主無須向政府承擔(dān)納稅義務(wù)流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)部曲從事農(nóng)耕,多根據(jù)所處不同地理?xiàng)l件從事單一或多元化農(nóng)業(yè)開發(fā)“桃花源”農(nóng)業(yè)由背井離鄉(xiāng),彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落擇人跡罕至且能耕種之處落腳,進(jìn)而進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)A.地理環(huán)境復(fù)雜多變 B.國家控制能力得到增強(qiáng)C.耕作方式發(fā)生變化 D.人口流動助推農(nóng)業(yè)開發(fā)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知,東晉時(shí)期江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無論在經(jīng)營類別還是經(jīng)營方式上均呈現(xiàn)出多樣性特征,在多樣性經(jīng)營的狀態(tài)下,生產(chǎn)經(jīng)營主力除了由南下流民轉(zhuǎn)化而來的佃戶,還有由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)的部曲和背井離鄉(xiāng),彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落等,這表明當(dāng)時(shí)人口流動比較頻繁,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)正確;地理環(huán)境日趨復(fù)雜不符合江南地區(qū)的實(shí)際,江南地區(qū)地理環(huán)境相對優(yōu)越,排除A項(xiàng);從表格中經(jīng)營類別來看,莊園農(nóng)業(yè)、流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)、桃花源農(nóng)業(yè)的存在恰恰形成了強(qiáng)大的地方勢力,沖擊了國家對地方的控制力,排除B項(xiàng);永嘉南渡帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具,但生產(chǎn)形態(tài)仍然是鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.史書記載,唐朝開元初“從駕宮人騎馬者,皆著胡帽……無復(fù)障蔽,士庶之家又相仿效,帷帽之制絕不行用。俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”。材料反映了唐朝()A.政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊 B.動蕩時(shí)局影響社會風(fēng)氣C.開放包容的時(shí)代氣象 D.靈活有效的民族政策【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。材料“皆著胡帽”“或有著丈夫衣服靴衫”說明唐代漢族中婦女流行少數(shù)民族的服飾,甚至有穿著男子服飾的,由此說明唐朝社會風(fēng)尚相對寬松開放包容,C項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)政治倫理的改變,不能得出“政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊”,排除A項(xiàng);材料反映唐朝開放包容的時(shí)代氣象,不能體現(xiàn)唐朝社會動蕩,排除B項(xiàng);材料沒有涉及唐朝的民族政策,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書,相當(dāng)于今天的模擬考試卷。史載:“《兔園策府》三十卷,唐蔣王惲令僚佐杜嗣先仿應(yīng)科目策,自設(shè)問對,引經(jīng)史為訓(xùn)注?!碧?、五代時(shí)期“兔園策”在鄉(xiāng)村私塾教學(xué)中普遍使用,甚至到了生徒家藏一本的程度。這類圖書的流行()A.得益于科舉制度的推行B.反映了科教文化事業(yè)的繁榮C.表明中國傳統(tǒng)教育發(fā)達(dá)D.可用以論證活字印刷術(shù)發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是原因題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。據(jù)材料可知,“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書,其流行與科舉制的推行具有重要的關(guān)系,A項(xiàng)正確;材料描述的是科舉制的影響,而非科教文化事業(yè)的繁榮,排除B項(xiàng);材料中沒有涉及對比信息,無法判定傳統(tǒng)教育是否發(fā)達(dá),排除C項(xiàng);活字印刷術(shù)出現(xiàn)在北宋時(shí)期,與材料中時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐太宗親撰《晉書·王羲之傳論》,不惜重金購買王羲之的書法墨跡;每得二王書法,不僅親自鉆研模仿,而且命宮廷書家臨摹復(fù)制,以賜重臣;得到《蘭亭集序》手跡后,更是倍加珍愛。據(jù)此可知,王羲之被奉為“書圣”的重要原因是()A.傳世作品稀少難見真跡 B.書法風(fēng)格宛如行云流水C.有眾多書法家臨摹復(fù)制 D.封建帝王賞識與推崇【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝。據(jù)材料可知,材料描述的是唐太宗對王羲之書法的喜愛,體現(xiàn)了封建帝王的賞識與推崇,D項(xiàng)正確;材料描述的是唐太宗的態(tài)度,而非傳世作品稀少難見真跡、也不是書法的風(fēng)格與特點(diǎn),排除AB項(xiàng);有眾多書法家臨摹復(fù)制,不是主要原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.宋代科舉考試中除正??荚囃?,還有免試制度。如表所示為宋代史書對于免試情況的記載。據(jù)表可知,宋代免試制度()時(shí)間史料史料來源北宋上舍試取中(等),省試前,即免省赴殿?!冻邦愐っ馐 纺纤位罩萃恿謬簦艢q能誦書。詔免解賜帛?!督ㄑ滓詠硐的暌洝纺纤涡姨珜W(xué),謁先圣,禮成,推恩三學(xué)前廊與免省試?!督ㄑ滓詠硐的暌洝稟.緩和了社會主要矛盾 B.僅適用于太學(xué)學(xué)生C.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D.導(dǎo)致科舉制度廢弛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝。據(jù)材料可知,宋代科舉考試中除正??荚囃?,還有免試制度,增加了錄取的人數(shù),有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;材料描述的是選舉制度,而非階級矛盾,排除A項(xiàng);僅適用于太學(xué)學(xué)生,材料中沒有涉及,排除B項(xiàng);科舉制度廢弛與否,與材料信息無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《遼史》中記載,統(tǒng)和十五年(997年),圣宗出獵,皇太后勸阻道:“前圣有言:欲不可縱。吾兒為天下主,馳騁田獵,萬一有銜橛之變,適遺予優(yōu)。其深戒之。”這體現(xiàn)了遼朝()A.社會秩序動蕩不堪 B.受到儒家思想的影響C.拋棄民族歷史傳統(tǒng) D.母族勢力影響君主決策【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,遼朝皇太后勸阻遼圣宗要克制自己的欲望,說明其受到的了程朱理學(xué)的影響,B項(xiàng)正確;材料只表明皇太后對遼圣宗的教導(dǎo),無法看出遼朝的社會秩序,排除A項(xiàng);材料只提及遼朝受儒家思想的影響,“拋棄”說法絕對,排除C項(xiàng);母族勢力影響君主決策說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.宋代蘇州“本土不育蠶”,但地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式,以致農(nóng)民被迫從外地購入。史載:“蘇、秀二州鄉(xiāng)村……每年人戶輸納夏稅物,帛為無所產(chǎn),多被行販之人預(yù)于起納日前,先往出產(chǎn)處杭、湖州鄉(xiāng)莊賤價(jià)僦?jǐn)埌傩蘸霞{稅物?!边@一現(xiàn)象()A.有利于蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步B.激化了農(nóng)民與地主之間的矛盾C.促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.反映出封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式,以致農(nóng)民被迫從外地購入,在一定程度上,促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料描述的是地區(qū)經(jīng)濟(jì)的交流,無法得出蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及農(nóng)民與地主之間矛盾的信息,排除B項(xiàng);封建人身依附關(guān)系主要涉及農(nóng)民與地主在人身關(guān)系上的束縛程度,而這里主要是商品貿(mào)易和賦稅問題,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為,明朝雖然不遺余力地宣揚(yáng)華夷秩序,但其賓禮儀式很大程度上取法于元朝。該學(xué)者的觀點(diǎn)可用于佐證()A.中華文明的連續(xù)性 B.明朝政權(quán)的功利性C.元朝政權(quán)的合法性 D.中華文明的包容性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空:明朝(中國)。據(jù)題干“明朝雖然不遺余力地宣揚(yáng)華夷秩序,但其賓禮儀式很大程度上取法于元朝”及結(jié)合所學(xué)可知,學(xué)者認(rèn)為明朝的賓禮儀式取法于元朝,說明即使原本屬于少數(shù)民族政權(quán)的元朝對于明朝仍有影響,這表明兩個(gè)朝代之間存在文化的傳承與延續(xù)性。這種傳承表明中華文明在不同時(shí)期的不同政權(quán)之間存在連續(xù)性。A項(xiàng)正確;明朝在賓禮上延續(xù)元朝規(guī)定,而功利性是帶有貶義的評價(jià),不能因?yàn)檠永m(xù)元朝賓禮儀式,就得出明朝政權(quán)的功利性,排除B項(xiàng);明朝宣揚(yáng)華夷秩序,對元朝政權(quán)的合法性并不認(rèn)同,排除C項(xiàng);包容性是對不同文明的吸收、借鑒、融合,元朝仍屬于中華文明的范疇,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.順治十三年(1656年),《遼東授官例》引入內(nèi)地,“有殷室人戶能開(墾)至二千畝以上者,照遼陽招民事例量為錄用”;康熙十三年(1674年)又規(guī)定“凡貢監(jiān)生員、民人墾地三十頃以上至百頃以上者…授予知縣、縣丞、守備、把總等官”。據(jù)此可推知,清代初年()A.官員人數(shù)劇增 B.政府進(jìn)行墾荒C.遼東開始開發(fā) D.人地矛盾尖銳【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝中國。據(jù)題干可知,順治皇帝和康熙皇帝時(shí)期,都鼓勵(lì)墾荒,墾荒達(dá)到一定數(shù)量可以授官,并結(jié)合所學(xué)知識可知,由于高產(chǎn)作物的引進(jìn)等原因,清朝人口激增,人地矛盾尖銳,墾荒可以一定程度上緩和人地矛盾,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是墾荒到一定數(shù)量可以授官非官員人數(shù)問題,排除A項(xiàng);材料表達(dá)的是政府鼓勵(lì)富戶、百姓、貢監(jiān)生等墾荒,非政府直接進(jìn)行墾荒,排除B項(xiàng);“開始”說法過于絕對,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明末清初,理學(xué)大家孫奇逢認(rèn)為,“人皆知珠玉是寶,誰知諸侯之寶別自有在。若寶珠玉必置土地、人民、政事于不理,安免于禍殃必及身不止。珠玉凡寶非其寶者,皆殃之招也”。據(jù)此可知,孫奇逢的言論()A.對傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判B.認(rèn)可了民眾對私欲的追求C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求D.具有強(qiáng)烈的民本思想色彩【答案】D【解析】根據(jù)題干選項(xiàng)用詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍是明末清初的中國。根據(jù)材料,孫奇逢指出諸侯若只重視珠玉而不理土地、人民、政事,必將禍及自身,強(qiáng)調(diào)了土地、人民和政事對于諸侯的重要性,體現(xiàn)了他對人民和政事的關(guān)注,具有強(qiáng)烈的民本思想色彩,D項(xiàng)正確;材料中孫奇逢強(qiáng)調(diào)諸侯應(yīng)重視土地、人民、政事,而非對傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判,其言論未達(dá)到激烈批判的程度,排除A項(xiàng);材料主要論述的是諸侯治理應(yīng)重視的方面,并非認(rèn)可民眾對私欲的追求,該項(xiàng)與材料主旨不符,排除B項(xiàng);材料并未直接體現(xiàn)孫奇逢的言論與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求之間的明確關(guān)聯(lián),無法得出其適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,由西方商人運(yùn)入中國的商品,大多為棉花、棉布、毛織品、金屬制品及南洋出產(chǎn)的香料。中國出口的商品主要為生絲、絲織品、中藥材、瓷器等。中國進(jìn)出口的總額大約為每年兩千萬元,三分之二為出口貨值,三分之一為進(jìn)口貨值。材料可用來解釋()A.英國對華走私鴉片的原因B.中國傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)得到提升C.中國自然經(jīng)濟(jì)解體的加速D.中國已卷入資本主義世界市場【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“由西方商人運(yùn)入中國的商品,大多為棉花、棉布、毛織品、金屬制品及南洋出產(chǎn)的香料。中國出口的商品主要為生絲、絲織品、中藥材、瓷器等。中國進(jìn)出口的總額大約為每年兩千萬元,三分之二為出口貨值,三分之一為進(jìn)口貨值”可知,西方商人運(yùn)入中國的商品種類并不是中國最需要的,所以其在中國的銷售情況不會太樂觀,而中國出口的生絲、瓷器等商品卻是大受外國人的喜愛,因而中國的出口貨值超過了進(jìn)口貨值,形成了貿(mào)易順差,在此情形下英國才選擇向中國走私鴉片,從中獲取暴利,A項(xiàng)正確;材料信息展現(xiàn)的是中外之間的商品貿(mào)易,并未涉及行業(yè)技術(shù),排除B項(xiàng);自然經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭后才開始逐漸解體,排除C項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫卷入資本主義世界市場,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下面是魯迅為近代中國某位人士寫的一首詩:憶昔魏公著圖志,開我中華眼界寬。百年風(fēng)雨今猶在,奮起直追先賢言。該人士是()A.林則徐 B.魏源 C.徐繼畬 D.葉名琛【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表,著有《海國圖志》,與材料中“魏公著圖志”相符,B項(xiàng)正確;林則徐是清朝道光時(shí)期的大臣,主持虎門銷煙,與材料中“魏公”不符,排除A項(xiàng);徐繼畬是晚清名臣,思想家,文學(xué)家,著有《瀛寰志略》,與材料中“魏公”不符,排除C項(xiàng);葉名琛是清朝著名政治家,民族英雄,與材料中“魏公”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國時(shí)期兩種思想流派的部分觀點(diǎn)觀點(diǎn)一:若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有。觀點(diǎn)二:孝應(yīng)以已推人,按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近,由近及遠(yuǎn),“愛有差等”。材料二關(guān)于“孝”,韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說,強(qiáng)調(diào)服從的絕對性。他在《韓非子·忠孝》中說:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂,此天下之常道也?!表n非子肯定了臣、子、妻分別對君、父、夫的從屬關(guān)系,并把三者的順逆看成是天下治亂的“常道”。這就有了“三綱”的基本內(nèi)容。這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的“去親情化”和“法制化”,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!幾远鹕纭断惹胤摇罚?)指出材料一中兩則觀點(diǎn)各自所屬的思想流派,并簡要說明理由。(2)根據(jù)材料二、概括韓非子關(guān)于“孝”的觀點(diǎn)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評價(jià)?!敬鸢浮浚?)觀點(diǎn)一:墨家;理由:強(qiáng)調(diào)愛無差等,符合墨家“兼愛”的思想主張。觀點(diǎn)二:儒家;理由:強(qiáng)調(diào)愛有差等,符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級秩序的主張。(2)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)絕對服從;從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào);去親情化;法制化;根本目的是強(qiáng)化君主專制。(答出兩點(diǎn)即可)評價(jià):有利于規(guī)范家庭與社會秩序;成為專制主義理論體系的重要組成部分;易加劇家庭內(nèi)部的不平等;不利于后世孝道的健康發(fā)展。(答出三點(diǎn)即可)【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。觀點(diǎn)一:根據(jù)材料“若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有?!笨芍?,其思想為墨家思想,因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛無差等,符合墨家“兼愛”的思想主張。觀點(diǎn)二:根據(jù)材料“孝應(yīng)以已推人,按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近,由近及遠(yuǎn),‘愛有差等’?!笨芍?,其思想為儒家思想,因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛有差等,符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級秩序的主張?!拘?】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。特點(diǎn):根據(jù)材料“韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說,強(qiáng)調(diào)服從的絕對性?!笨芍?,強(qiáng)調(diào)絕對服從;根據(jù)材料“韓非子肯定了臣、子、妻分別對君、父、夫的從屬關(guān)系,并把三者的順逆看成是天下治亂的‘常道’?!笨芍?,從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào);根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!笨芍ビH情化、法制化,其根本目的是強(qiáng)化君主專制。評價(jià):根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!苯Y(jié)合所學(xué)知識,得出有利于規(guī)范家庭與社會秩序;成為專制主義理論體系的重要組成部分;根據(jù)“去親情化”“法制化”,得出易加劇家庭內(nèi)部的不平等;不利于后世孝道的健康發(fā)展等。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一東晉南朝時(shí)期,大量北方人口南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動力。他們與南方人民共同開墾荒地,興修水利工程。南方地區(qū)適宜廣泛種植水稻等農(nóng)作物,糧食產(chǎn)量大幅增加。同時(shí),隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多農(nóng)村集市。南方的城市如建康、揚(yáng)州等日益繁榮,成為重要的商貿(mào)中心。商人們通過水路和陸路進(jìn)行貿(mào)易,不僅貿(mào)易范圍覆蓋江南地區(qū),還與北方及海外進(jìn)行交流?!幾愿抵颉吨袊糯?jīng)濟(jì)史》材料二東晉南朝時(shí)期,南方地區(qū)的紡織、冶鑄、造船等行業(yè)都有了很大發(fā)展。尤其是紡織業(yè),技術(shù)不斷提高,產(chǎn)品精美,暢銷各地。南方地區(qū)的鐵器制作技術(shù)日益精湛,不僅用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。造船業(yè)更是發(fā)達(dá),南方所造船只不僅用于內(nèi)河航運(yùn),還能夠進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行。隨著手工業(yè)的發(fā)展,商品種類日益豐富。政府采取了一些促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的措施,如降低商稅、規(guī)范市場秩序等。同時(shí),貨幣經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展起來,銅錢的流通量增加?!幾酝踔贍巍段簳x南北朝史》(1)根據(jù)材料一、二、概括東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):耕地面積擴(kuò)大,糧食產(chǎn)量顯著增加;紡織、冶鑄、造船等行業(yè)蓬勃發(fā)展,產(chǎn)品暢銷各地;冶鑄業(yè)和造船業(yè)技術(shù)精湛;農(nóng)村集市涌現(xiàn);商業(yè)城市興起;貿(mào)易范圍廣泛;貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展。(2)條件:社會秩序相對穩(wěn)定;自然環(huán)境較為優(yōu)越;具有豐富的勞動力;生產(chǎn)技術(shù)的多元性?!窘馕觥俊拘?】本題是概括分析題。時(shí)空是魏晉南北朝(中國)。表現(xiàn):據(jù)材料“他們與南方人民共同開墾荒地……糧食產(chǎn)量大幅增加?!笨芍孛娣e擴(kuò)大,糧食產(chǎn)量顯著增加;據(jù)材料“南方地區(qū)的紡織、冶鑄、造船等行業(yè)都有了很大發(fā)展。尤其是紡織業(yè),技術(shù)不斷提高,產(chǎn)品精美,暢銷各地?!笨芍徔?、冶鑄、造船等行業(yè)蓬勃發(fā)展,產(chǎn)品暢銷各地;據(jù)材料“鐵器制作技術(shù)日益精湛……造船業(yè)更是發(fā)達(dá),南方所造船只不僅用于內(nèi)河航運(yùn),還能夠進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行?!笨芍辫T業(yè)和造船業(yè)技術(shù)精湛;據(jù)材料“隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多農(nóng)村集市。南方的城市如建康、揚(yáng)州等日益繁榮,成為重要的商貿(mào)中心。”可知商業(yè)市鎮(zhèn)、城市發(fā)達(dá);據(jù)材料“商人們通過水路和陸路進(jìn)行貿(mào)易,不僅貿(mào)易范圍覆蓋江南地區(qū),還與北方及海外進(jìn)行交流?!笨芍Q(mào)易范圍廣泛;據(jù)材料“貨幣經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展起來,銅錢的流通量增加?!笨芍泿沤?jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展。【小問2】本題是概括分析題。時(shí)空是魏晉南北朝(中國)。條件:據(jù)材料“大量北方人口南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動力”可知,生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn),勞動力較為豐富;據(jù)材料“南方地區(qū)適宜廣泛種植水稻等農(nóng)作物”可知南方自然條件較為優(yōu)越;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,南方地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易全面發(fā)展,體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)多元性;與此同時(shí)南方相對安定,提供較為穩(wěn)定生產(chǎn)環(huán)境。19.閱讀材料,完成下列要求。材料在“天下”體系中,中央對邊疆一直延續(xù)著一種憂患意識,這一意識無形中建構(gòu)了中央與邊疆的“區(qū)隔”。伴隨著清代天下觀的轉(zhuǎn)變,這種“區(qū)隔”逐漸轉(zhuǎn)演變?yōu)橐环N融合,邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征。清代前期將天朝與疆域聯(lián)系在一起,“既不無理強(qiáng)取他國之寸土,亦決不無故輕讓我寸土于人”“天朝尺土俱為版籍,疆址森然。即島嶼、沙洲,亦必畫界為疆,各有專屬”。清代作為中國歷史上最后一個(gè)帝國最終奠定了中國的疆域,與歷代王朝相比,形成了對疆域的“最有效控制”,將“邊疆區(qū)域整合到中國領(lǐng)土范圍之內(nèi)”?!幾詤锹稄摹疤煜隆钡絿遥呵宕倪吔缗c邊疆治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,列舉清代前中期實(shí)現(xiàn)對疆域的“最有效控制”的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析上述舉措所產(chǎn)生的積極影響。【答案】(1)舉措:收復(fù)臺灣并設(shè)府;簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定東北邊疆界限;平定準(zhǔn)噶爾部和大、小和卓叛亂,設(shè)伊犁將軍;在西南地區(qū)改土歸流;派出駐藏大臣,加強(qiáng)對西藏的管轄;設(shè)盟、旗兩級單位管理蒙古族地區(qū)。(2)積極影響:穩(wěn)定了邊疆的社會秩序,鞏固了統(tǒng)一的多民族國家;促進(jìn)了民族交融和邊疆開發(fā);奠定了近現(xiàn)代中國的疆域;為后世邊疆治理提供了經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是清代中國。根據(jù)材料“邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征”清代前期將天朝與疆域聯(lián)系在一起,“既不無理強(qiáng)取他國之寸土,亦決不無故輕讓我寸土于人”結(jié)合所學(xué)清朝疆域的奠定可得,1689年與沙俄簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土;根據(jù)“天朝尺土俱為版籍,疆址森然。即島嶼、沙洲,亦必畫界為疆,各有專屬”結(jié)合所學(xué)清朝疆域的奠定可得,收復(fù)臺灣并設(shè)府;平定準(zhǔn)噶爾部和大、小和卓叛亂,設(shè)伊犁將軍;結(jié)合所學(xué)清代前中期的鼎盛可得,在西南地區(qū)改土歸流;在西藏地區(qū),派出駐藏大臣,加強(qiáng)對西藏的管轄;在蒙古地區(qū),設(shè)盟、旗兩級單位管理蒙古族地區(qū)?!拘?】本題是影響題。時(shí)空是清代中國。從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系發(fā)展、疆域管理的角度分析,政治上穩(wěn)定了邊疆的社會秩序,鞏固了統(tǒng)一的多民族國家;經(jīng)濟(jì)和民族上促進(jìn)了民族交融和邊疆開發(fā);根據(jù)材料“清代作為中國歷史上最后一個(gè)帝國最終奠定了中國的疆域”可得,疆域管理上奠定了近現(xiàn)代中國的疆域;結(jié)合所學(xué)可得,對后世邊疆治理提供了經(jīng)驗(yàn)。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一何尊銘文唯武王既克大邑商,則廷告于天,曰:余其宅茲中國,自之義民《詩經(jīng)·小雅·北山》溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣……惠此中國,以綏四方【唐】孔穎達(dá)等《春秋左傳正義》中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華夏一也【宋】石介《中國論》夫天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中國內(nèi)也。天地為之平內(nèi)外,所以限也材料二明朝晚期,西方傳教士東來,帶來了西方的地理知識。利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》展示了世界的全貌。晚清時(shí)期,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國在一系列對外戰(zhàn)爭中的失敗,傳統(tǒng)中國觀念受到嚴(yán)重沖擊,近代民族國家觀念萌生?!幾蕴频聞偂锻砬迤呤辍贩治稣f明“中國”內(nèi)涵的變化?!敬鸢浮空f明:在早期的文獻(xiàn)中,“中國”被視為天下的中心。如周武王在滅商后宣布“宅茲中國”,決定建都于天下的中心。而這里的“中國”大致指的是中原地區(qū),是一個(gè)相對具體、地域性的概念,并隨著周邊各少數(shù)民族不斷融入華夏族而擴(kuò)大。隨著歷史的發(fā)展,“中國”概念突破地域局限,政治與文化認(rèn)同的內(nèi)涵日益凸顯。如《詩經(jīng)》中的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”集中表達(dá)了對政治一統(tǒng)的追求。及至唐宋時(shí)期,以“禮儀”和“服章”等文化要素來界定“中國”,此時(shí)“中國”不僅僅是地域概念,更成為先進(jìn)文化制度的象征。“居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷”則進(jìn)一步明確了“中國”為天下中心的地位。這種觀念的形成,是唐宋繁榮盛世下人們對自身地位認(rèn)知的反映,其中帶有著明顯的優(yōu)越感。明清之際,西方傳教士東來。利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》展示了世界的全貌,讓中國人看到了更為廣闊的世界,沖擊了傳統(tǒng)的以中國為天下中心的的觀念。鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)的侵略使得晚清政府天朝上國迷夢被嚴(yán)重沖擊,傳統(tǒng)“中國”觀念遭受了前所未有的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在此情形下,林則徐、魏源等一批有識之士開眼看世界,他們編撰《四洲志》火海國圖志》,拓展了人們對世界的認(rèn)知,促使人們重新思考中國在世界中的位置,傳統(tǒng)的中國觀念由此逐漸向近代民族國家觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。(其他答案言之有理亦可)【解析】本題是對比類材料分析題。時(shí)空是古代(中國)。變化:根據(jù)材料一“唯武王既克大邑商,則廷告于天,曰:余其宅茲中國,自之義民”和所學(xué)知識得出,在早期的文獻(xiàn)中,“中國”被視為天下的中心。如周武王在滅商后宣布“宅茲中國”,決定建都于天下的中心。而這里的“中國”大致指的是中原地區(qū),是一個(gè)相對具體、地域性的概念,并隨著周邊各少數(shù)民族不斷融入華夏族而擴(kuò)大。根據(jù)材料一“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣……惠此中國,以綏四方”得出,隨著歷史的發(fā)展,“中國”概念突破地域局限,政治與文化認(rèn)同的內(nèi)涵日益凸顯。如《詩經(jīng)》中的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”集中表達(dá)了對政治一統(tǒng)的追求。根據(jù)材料“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華夏一也”得出,及至唐宋時(shí)期,以“禮儀”和“服章”等文化要素來界定“中國”,此時(shí)“中國”不僅僅是地域概念,更成為先進(jìn)文化制度的象征?!熬犹斓刂姓咴恢袊?,居天地之偏者曰四夷”則進(jìn)一步明確了“中國”為天下中心的地位。這種觀念的形成,是唐宋繁榮盛世下人們對自身地位認(rèn)知的反映,其中帶有著明顯的優(yōu)越感。根據(jù)材料二“明朝晚期,西方傳教士東來,帶來了西方的地理知識。利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》展示了世界的全貌”得出,明清之際,西方傳教士東來。利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》展示了世界的全貌,讓中國人看到了更為廣闊的世界,沖擊了傳統(tǒng)的以中國為天下中心的的觀念。根據(jù)材料二“晚清時(shí)期,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國在一系列對外戰(zhàn)爭中的失敗,傳統(tǒng)中國觀念受到嚴(yán)重沖擊,近代民族國家觀念萌生。”得出,鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)的侵略使得晚清政府天朝上國迷夢被嚴(yán)重沖擊,傳統(tǒng)“中國”觀念遭受了前所未有的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在此情形下,林則徐、魏源等一批有識之士開眼看世界,他們編撰《四洲志》火海國圖志》,拓展了人們對世界的認(rèn)知,促使人們重新思考中國在世界中的位置,傳統(tǒng)的中國觀念由此逐漸向近代民族國家觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月階段性考試(期中)歷史試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前15課。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.如表所示為四處中國史前文明遺址,其中可用來論證國家形態(tài)初顯文明遺址是()選項(xiàng)聚落區(qū)域遺址A黃河流域的姜寨遺址B汾河流域的陶寺遺址C太湖流域的良渚遺址D黃河流域的二里頭遺址A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。據(jù)材料可知,陶寺遺址對復(fù)原中國古代階級、國家產(chǎn)生的歷史及探索夏文化,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,因此其可以用來論證國家形態(tài)初顯的文明遺址,B項(xiàng)正確;姜寨遺址是位于西安東部的半坡期仰韶文化考古遺址,是發(fā)現(xiàn)中國最早的銅器的遺址,距今約7600年,處于新石器時(shí)代,與材料信息不符,排除A項(xiàng);良渚遺址距今約5300—4300年,有較大規(guī)模的神廟和祭壇,無法判定其是否具有國家形態(tài),排除C項(xiàng);二里頭遺址是夏朝的遺址,與材料信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.商鞅變法通過大規(guī)模設(shè)縣,建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí)。這()A.保證了秦朝的長治久安B.完善了專制主義中央集權(quán)制C.利于確立法家主流地位D.為變法成功提供了制度保障【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(中國)。據(jù)題干“通過大規(guī)模設(shè)縣,建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí)”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,鞅變法通過大規(guī)模設(shè)縣,建立各項(xiàng)制度體系,使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí),為變法成功提供了制度保障,D項(xiàng)正確;“保證了秦朝的長治久安”表述太絕對,且商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期,排除A項(xiàng);秦朝才建立專制主義中央集權(quán)制,B項(xiàng)表述與本題時(shí)空不一致,排除B項(xiàng);材料沒有涉及法家思想的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《秦律》中對于谷物種子保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定。因管理不善而造成種子損失的,主管官輕者則被斥責(zé),重者則被處以刑罰;對于“不田作”的奴隸,要送交官府懲辦,自由民如果不田作,也要被降為奴隸。據(jù)材料可知,秦朝政府()A.以農(nóng)為本,充實(shí)國力 B.注重時(shí)令,與民休息C.嚴(yán)刑峻法,唯法獨(dú)尊 D.大興土木,空耗人力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝。據(jù)材料可知,《秦律》中對于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定,說明國家重視種子的保管和播種,體現(xiàn)了國家重視農(nóng)業(yè),A項(xiàng)正確;材料沒有涉及與民休息的信息,而且“與民休息”是漢代的政策,排除B項(xiàng);材料信息強(qiáng)調(diào)的是秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),無法判定唯法獨(dú)尊的信息,排除C項(xiàng);材料描述的是秦朝政府重視農(nóng)業(yè),沒有涉及大興土木,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前113年,漢武帝下令“悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄”,廢除了景帝以來的郡國鑄幣制度,規(guī)定“天下非三官錢不得行”。這一措施()A.放棄了抑商政策 B.降低了鑄幣質(zhì)量C.解決了王國問題 D.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,漢武帝收回鑄幣權(quán),加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的控制,D項(xiàng)正確;放棄了抑商政策,說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);國家統(tǒng)一鑄幣,保障了鑄幣的質(zhì)量,而非降低,排除B項(xiàng);解決了王國問題,是推恩令的影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表所示為史籍所載的東晉江南農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)營類別和方式。據(jù)表可知,此時(shí)江南地區(qū)()經(jīng)營類別經(jīng)營方式莊園農(nóng)業(yè)由佃戶(多由南下流民轉(zhuǎn)化而來)墾殖,采取多元化的生產(chǎn)經(jīng)營方式,莊園主無須向政府承擔(dān)納稅義務(wù)流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)部曲從事農(nóng)耕,多根據(jù)所處不同地理?xiàng)l件從事單一或多元化農(nóng)業(yè)開發(fā)“桃花源”農(nóng)業(yè)由背井離鄉(xiāng),彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落擇人跡罕至且能耕種之處落腳,進(jìn)而進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)A.地理環(huán)境復(fù)雜多變 B.國家控制能力得到增強(qiáng)C.耕作方式發(fā)生變化 D.人口流動助推農(nóng)業(yè)開發(fā)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知,東晉時(shí)期江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無論在經(jīng)營類別還是經(jīng)營方式上均呈現(xiàn)出多樣性特征,在多樣性經(jīng)營的狀態(tài)下,生產(chǎn)經(jīng)營主力除了由南下流民轉(zhuǎn)化而來的佃戶,還有由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)的部曲和背井離鄉(xiāng),彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落等,這表明當(dāng)時(shí)人口流動比較頻繁,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)正確;地理環(huán)境日趨復(fù)雜不符合江南地區(qū)的實(shí)際,江南地區(qū)地理環(huán)境相對優(yōu)越,排除A項(xiàng);從表格中經(jīng)營類別來看,莊園農(nóng)業(yè)、流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)、桃花源農(nóng)業(yè)的存在恰恰形成了強(qiáng)大的地方勢力,沖擊了國家對地方的控制力,排除B項(xiàng);永嘉南渡帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具,但生產(chǎn)形態(tài)仍然是鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.史書記載,唐朝開元初“從駕宮人騎馬者,皆著胡帽……無復(fù)障蔽,士庶之家又相仿效,帷帽之制絕不行用。俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”。材料反映了唐朝()A.政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊 B.動蕩時(shí)局影響社會風(fēng)氣C.開放包容的時(shí)代氣象 D.靈活有效的民族政策【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。材料“皆著胡帽”“或有著丈夫衣服靴衫”說明唐代漢族中婦女流行少數(shù)民族的服飾,甚至有穿著男子服飾的,由此說明唐朝社會風(fēng)尚相對寬松開放包容,C項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)政治倫理的改變,不能得出“政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊”,排除A項(xiàng);材料反映唐朝開放包容的時(shí)代氣象,不能體現(xiàn)唐朝社會動蕩,排除B項(xiàng);材料沒有涉及唐朝的民族政策,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書,相當(dāng)于今天的模擬考試卷。史載:“《兔園策府》三十卷,唐蔣王惲令僚佐杜嗣先仿應(yīng)科目策,自設(shè)問對,引經(jīng)史為訓(xùn)注。”唐、五代時(shí)期“兔園策”在鄉(xiāng)村私塾教學(xué)中普遍使用,甚至到了生徒家藏一本的程度。這類圖書的流行()A.得益于科舉制度的推行B.反映了科教文化事業(yè)的繁榮C.表明中國傳統(tǒng)教育發(fā)達(dá)D.可用以論證活字印刷術(shù)發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是原因題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。據(jù)材料可知,“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書,其流行與科舉制的推行具有重要的關(guān)系,A項(xiàng)正確;材料描述的是科舉制的影響,而非科教文化事業(yè)的繁榮,排除B項(xiàng);材料中沒有涉及對比信息,無法判定傳統(tǒng)教育是否發(fā)達(dá),排除C項(xiàng);活字印刷術(shù)出現(xiàn)在北宋時(shí)期,與材料中時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐太宗親撰《晉書·王羲之傳論》,不惜重金購買王羲之的書法墨跡;每得二王書法,不僅親自鉆研模仿,而且命宮廷書家臨摹復(fù)制,以賜重臣;得到《蘭亭集序》手跡后,更是倍加珍愛。據(jù)此可知,王羲之被奉為“書圣”的重要原因是()A.傳世作品稀少難見真跡 B.書法風(fēng)格宛如行云流水C.有眾多書法家臨摹復(fù)制 D.封建帝王賞識與推崇【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝。據(jù)材料可知,材料描述的是唐太宗對王羲之書法的喜愛,體現(xiàn)了封建帝王的賞識與推崇,D項(xiàng)正確;材料描述的是唐太宗的態(tài)度,而非傳世作品稀少難見真跡、也不是書法的風(fēng)格與特點(diǎn),排除AB項(xiàng);有眾多書法家臨摹復(fù)制,不是主要原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.宋代科舉考試中除正??荚囃?,還有免試制度。如表所示為宋代史書對于免試情況的記載。據(jù)表可知,宋代免試制度()時(shí)間史料史料來源北宋上舍試取中(等),省試前,即免省赴殿?!冻邦愐っ馐 纺纤位罩萃恿謬?,九歲能誦書。詔免解賜帛?!督ㄑ滓詠硐的暌洝纺纤涡姨珜W(xué),謁先圣,禮成,推恩三學(xué)前廊與免省試?!督ㄑ滓詠硐的暌洝稟.緩和了社會主要矛盾 B.僅適用于太學(xué)學(xué)生C.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D.導(dǎo)致科舉制度廢弛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝。據(jù)材料可知,宋代科舉考試中除正??荚囃?,還有免試制度,增加了錄取的人數(shù),有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;材料描述的是選舉制度,而非階級矛盾,排除A項(xiàng);僅適用于太學(xué)學(xué)生,材料中沒有涉及,排除B項(xiàng);科舉制度廢弛與否,與材料信息無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《遼史》中記載,統(tǒng)和十五年(997年),圣宗出獵,皇太后勸阻道:“前圣有言:欲不可縱。吾兒為天下主,馳騁田獵,萬一有銜橛之變,適遺予優(yōu)。其深戒之。”這體現(xiàn)了遼朝()A.社會秩序動蕩不堪 B.受到儒家思想的影響C.拋棄民族歷史傳統(tǒng) D.母族勢力影響君主決策【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,遼朝皇太后勸阻遼圣宗要克制自己的欲望,說明其受到的了程朱理學(xué)的影響,B項(xiàng)正確;材料只表明皇太后對遼圣宗的教導(dǎo),無法看出遼朝的社會秩序,排除A項(xiàng);材料只提及遼朝受儒家思想的影響,“拋棄”說法絕對,排除C項(xiàng);母族勢力影響君主決策說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.宋代蘇州“本土不育蠶”,但地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式,以致農(nóng)民被迫從外地購入。史載:“蘇、秀二州鄉(xiāng)村……每年人戶輸納夏稅物,帛為無所產(chǎn),多被行販之人預(yù)于起納日前,先往出產(chǎn)處杭、湖州鄉(xiāng)莊賤價(jià)僦?jǐn)埌傩蘸霞{稅物?!边@一現(xiàn)象()A.有利于蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步B.激化了農(nóng)民與地主之間的矛盾C.促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.反映出封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式,以致農(nóng)民被迫從外地購入,在一定程度上,促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料描述的是地區(qū)經(jīng)濟(jì)的交流,無法得出蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及農(nóng)民與地主之間矛盾的信息,排除B項(xiàng);封建人身依附關(guān)系主要涉及農(nóng)民與地主在人身關(guān)系上的束縛程度,而這里主要是商品貿(mào)易和賦稅問題,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為,明朝雖然不遺余力地宣揚(yáng)華夷秩序,但其賓禮儀式很大程度上取法于元朝。該學(xué)者的觀點(diǎn)可用于佐證()A.中華文明的連續(xù)性 B.明朝政權(quán)的功利性C.元朝政權(quán)的合法性 D.中華文明的包容性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空:明朝(中國)。據(jù)題干“明朝雖然不遺余力地宣揚(yáng)華夷秩序,但其賓禮儀式很大程度上取法于元朝”及結(jié)合所學(xué)可知,學(xué)者認(rèn)為明朝的賓禮儀式取法于元朝,說明即使原本屬于少數(shù)民族政權(quán)的元朝對于明朝仍有影響,這表明兩個(gè)朝代之間存在文化的傳承與延續(xù)性。這種傳承表明中華文明在不同時(shí)期的不同政權(quán)之間存在連續(xù)性。A項(xiàng)正確;明朝在賓禮上延續(xù)元朝規(guī)定,而功利性是帶有貶義的評價(jià),不能因?yàn)檠永m(xù)元朝賓禮儀式,就得出明朝政權(quán)的功利性,排除B項(xiàng);明朝宣揚(yáng)華夷秩序,對元朝政權(quán)的合法性并不認(rèn)同,排除C項(xiàng);包容性是對不同文明的吸收、借鑒、融合,元朝仍屬于中華文明的范疇,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.順治十三年(1656年),《遼東授官例》引入內(nèi)地,“有殷室人戶能開(墾)至二千畝以上者,照遼陽招民事例量為錄用”;康熙十三年(1674年)又規(guī)定“凡貢監(jiān)生員、民人墾地三十頃以上至百頃以上者…授予知縣、縣丞、守備、把總等官”。據(jù)此可推知,清代初年()A.官員人數(shù)劇增 B.政府進(jìn)行墾荒C.遼東開始開發(fā) D.人地矛盾尖銳【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝中國。據(jù)題干可知,順治皇帝和康熙皇帝時(shí)期,都鼓勵(lì)墾荒,墾荒達(dá)到一定數(shù)量可以授官,并結(jié)合所學(xué)知識可知,由于高產(chǎn)作物的引進(jìn)等原因,清朝人口激增,人地矛盾尖銳,墾荒可以一定程度上緩和人地矛盾,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是墾荒到一定數(shù)量可以授官非官員人數(shù)問題,排除A項(xiàng);材料表達(dá)的是政府鼓勵(lì)富戶、百姓、貢監(jiān)生等墾荒,非政府直接進(jìn)行墾荒,排除B項(xiàng);“開始”說法過于絕對,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明末清初,理學(xué)大家孫奇逢認(rèn)為,“人皆知珠玉是寶,誰知諸侯之寶別自有在。若寶珠玉必置土地、人民、政事于不理,安免于禍殃必及身不止。珠玉凡寶非其寶者,皆殃之招也”。據(jù)此可知,孫奇逢的言論()A.對傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判B.認(rèn)可了民眾對私欲的追求C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求D.具有強(qiáng)烈的民本思想色彩【答案】D【解析】根據(jù)題干選項(xiàng)用詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍是明末清初的中國。根據(jù)材料,孫奇逢指出諸侯若只重視珠玉而不理土地、人民、政事,必將禍及自身,強(qiáng)調(diào)了土地、人民和政事對于諸侯的重要性,體現(xiàn)了他對人民和政事的關(guān)注,具有強(qiáng)烈的民本思想色彩,D項(xiàng)正確;材料中孫奇逢強(qiáng)調(diào)諸侯應(yīng)重視土地、人民、政事,而非對傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判,其言論未達(dá)到激烈批判的程度,排除A項(xiàng);材料主要論述的是諸侯治理應(yīng)重視的方面,并非認(rèn)可民眾對私欲的追求,該項(xiàng)與材料主旨不符,排除B項(xiàng);材料并未直接體現(xiàn)孫奇逢的言論與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求之間的明確關(guān)聯(lián),無法得出其適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,由西方商人運(yùn)入中國的商品,大多為棉花、棉布、毛織品、金屬制品及南洋出產(chǎn)的香料。中國出口的商品主要為生絲、絲織品、中藥材、瓷器等。中國進(jìn)出口的總額大約為每年兩千萬元,三分之二為出口貨值,三分之一為進(jìn)口貨值。材料可用來解釋()A.英國對華走私鴉片的原因B.中國傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)得到提升C.中國自然經(jīng)濟(jì)解體的加速D.中國已卷入資本主義世界市場【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“由西方商人運(yùn)入中國的商品,大多為棉花、棉布、毛織品、金屬制品及南洋出產(chǎn)的香料。中國出口的商品主要為生絲、絲織品、中藥材、瓷器等。中國進(jìn)出口的總額大約為每年兩千萬元,三分之二為出口貨值,三分之一為進(jìn)口貨值”可知,西方商人運(yùn)入中國的商品種類并不是中國最需要的,所以其在中國的銷售情況不會太樂觀,而中國出口的生絲、瓷器等商品卻是大受外國人的喜愛,因而中國的出口貨值超過了進(jìn)口貨值,形成了貿(mào)易順差,在此情形下英國才選擇向中國走私鴉片,從中獲取暴利,A項(xiàng)正確;材料信息展現(xiàn)的是中外之間的商品貿(mào)易,并未涉及行業(yè)技術(shù),排除B項(xiàng);自然經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭后才開始逐漸解體,排除C項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫卷入資本主義世界市場,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下面是魯迅為近代中國某位人士寫的一首詩:憶昔魏公著圖志,開我中華眼界寬。百年風(fēng)雨今猶在,奮起直追先賢言。該人士是()A.林則徐 B.魏源 C.徐繼畬 D.葉名琛【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表,著有《海國圖志》,與材料中“魏公著圖志”相符,B項(xiàng)正確;林則徐是清朝道光時(shí)期的大臣,主持虎門銷煙,與材料中“魏公”不符,排除A項(xiàng);徐繼畬是晚清名臣,思想家,文學(xué)家,著有《瀛寰志略》,與材料中“魏公”不符,排除C項(xiàng);葉名琛是清朝著名政治家,民族英雄,與材料中“魏公”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國時(shí)期兩種思想流派的部分觀點(diǎn)觀點(diǎn)一:若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有。觀點(diǎn)二:孝應(yīng)以已推人,按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近,由近及遠(yuǎn),“愛有差等”。材料二關(guān)于“孝”,韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說,強(qiáng)調(diào)服從的絕對性。他在《韓非子·忠孝》中說:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂,此天下之常道也?!表n非子肯定了臣、子、妻分別對君、父、夫的從屬關(guān)系,并把三者的順逆看成是天下治亂的“常道”。這就有了“三綱”的基本內(nèi)容。這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的“去親情化”和“法制化”,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!幾远鹕纭断惹胤摇罚?)指出材料一中兩則觀點(diǎn)各自所屬的思想流派,并簡要說明理由。(2)根據(jù)材料二、概括韓非子關(guān)于“孝”的觀點(diǎn)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評價(jià)?!敬鸢浮浚?)觀點(diǎn)一:墨家;理由:強(qiáng)調(diào)愛無差等,符合墨家“兼愛”的思想主張。觀點(diǎn)二:儒家;理由:強(qiáng)調(diào)愛有差等,符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級秩序的主張。(2)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)絕對服從;從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào);去親情化;法制化;根本目的是強(qiáng)化君主專制。(答出兩點(diǎn)即可)評價(jià):有利于規(guī)范家庭與社會秩序;成為專制主義理論體系的重要組成部分;易加劇家庭內(nèi)部的不平等;不利于后世孝道的健康發(fā)展。(答出三點(diǎn)即可)【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。觀點(diǎn)一:根據(jù)材料“若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有?!笨芍?,其思想為墨家思想,因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛無差等,符合墨家“兼愛”的思想主張。觀點(diǎn)二:根據(jù)材料“孝應(yīng)以已推人,按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近,由近及遠(yuǎn),‘愛有差等’?!笨芍?,其思想為儒家思想,因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)愛有差等,符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級秩序的主張?!拘?】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。特點(diǎn):根據(jù)材料“韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說,強(qiáng)調(diào)服從的絕對性?!笨芍瑥?qiáng)調(diào)絕對服從;根據(jù)材料“韓非子肯定了臣、子、妻分別對君、父、夫的從屬關(guān)系,并把三者的順逆看成是天下治亂的‘常道’?!笨芍瑥奶煜轮蝸y的高度加以強(qiáng)調(diào);根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!笨芍?,去親情化、法制化,其根本目的是強(qiáng)化君主專制。評價(jià):根據(jù)材料“這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的‘去親情化’和‘法制化’,要求在聽令、執(zhí)政方面無私情,必須依法辦理,進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想?!苯Y(jié)合所學(xué)知識,得出有利于規(guī)范家庭與社會秩序;成為專制主義理論體系的重要組成部分;根據(jù)“去親情化”“法制化”,得出易加劇家庭內(nèi)部的不平等;不利于后世孝道的健康發(fā)展等。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一東晉南朝時(shí)期,大量北方人口南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動力。他們與南方人民共同開墾荒地,興修水利工程。南方地區(qū)適宜廣泛種植水稻等農(nóng)作物,糧食產(chǎn)量大幅增加。同時(shí),隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多農(nóng)村集市。南方的城市如建康、揚(yáng)州等日益繁榮,成為重要的商貿(mào)中心。商人們通過水路和陸路進(jìn)行貿(mào)易,不僅貿(mào)易范圍覆蓋江南地區(qū),還與北方及海外進(jìn)行交流。——摘編自傅筑夫《中國古代經(jīng)濟(jì)史》材料二東晉南朝時(shí)期,南方地區(qū)的紡織、冶鑄、造船等行業(yè)都有了很大發(fā)展。尤其是紡織業(yè),技術(shù)不斷提高,產(chǎn)品精美,暢銷各地。南方地區(qū)的鐵器制作技術(shù)日益精湛,不僅用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。造船業(yè)更是發(fā)達(dá),南方所造船只不僅用于內(nèi)河航運(yùn),還能夠進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行。隨著手工業(yè)的發(fā)展,商品種類日益豐富。政府采取了一些促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的措施,如降低商稅、規(guī)范市場秩序等。同時(shí),貨幣經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展起來,銅錢的流通量增加?!幾酝踔贍巍段簳x南北朝史》(1)根據(jù)材料一、二、概括東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):耕地面積擴(kuò)大,糧食產(chǎn)量顯著增加;紡織、冶鑄、造船等行業(yè)蓬勃發(fā)展,產(chǎn)品暢銷各地;冶鑄業(yè)和造船業(yè)技術(shù)精湛;農(nóng)村集市涌現(xiàn);商業(yè)城市興起;貿(mào)易范圍廣泛;貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展。(2)條件:社會秩序相對穩(wěn)定;自然環(huán)境較為優(yōu)越;具有豐富的勞動力;生產(chǎn)技術(shù)的多元性?!窘馕觥俊拘?】本題是概括分析題。時(shí)空是魏晉南北朝(中國)。表現(xiàn):據(jù)材料“他們與南方人民共同開墾荒地……糧食產(chǎn)量大幅增加。”可知耕地面積擴(kuò)大,糧食產(chǎn)量顯著增加;據(jù)材料“南方地區(qū)的紡織、冶鑄、造船等行業(yè)都有了很大發(fā)展。尤其是紡織業(yè),技術(shù)不斷提高,產(chǎn)品精美,暢銷各地?!笨芍徔?、冶鑄、造船等行業(yè)蓬勃發(fā)展,產(chǎn)品暢銷各地;據(jù)材料“鐵器制作技術(shù)日益精湛……造船業(yè)更是發(fā)達(dá),南方所造船只不僅用于內(nèi)河航運(yùn),還能夠進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行。”可知,冶鑄業(yè)和造船業(yè)技術(shù)精湛;據(jù)材料“隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多農(nóng)村集市。南方的城市如建康、揚(yáng)州等日益繁榮,成為重要的商貿(mào)中心?!笨芍虡I(yè)市鎮(zhèn)、城市發(fā)達(dá);據(jù)材料“商人們通過水路和陸路進(jìn)行貿(mào)易,不僅貿(mào)易范圍覆蓋江南地區(qū),還與北方及海外進(jìn)行交流?!笨芍Q(mào)易范圍廣泛;據(jù)材料“貨幣經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展起來,銅錢的流通量增加。”可知,貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展?!拘?】本題是概括分析題。時(shí)空是魏晉南北朝(中國)。條件:據(jù)材料“大量北方人口南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動力”可知,生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn),勞動力較為豐富;據(jù)材料“南方地區(qū)適宜廣泛種植水稻等農(nóng)作物”可知南方自然條件較為優(yōu)越;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,南方地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易全面發(fā)展,體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)多元性;與此同時(shí)南方相對安定,提供較為穩(wěn)定生產(chǎn)環(huán)境。19.閱讀材料,完成下列要求。材料在“天下”體系中,中央對邊疆一直延續(xù)著一種憂患意識,這一意識無形中建構(gòu)了中央與邊疆的“區(qū)隔”。伴隨著清代天下觀的轉(zhuǎn)變,這種“區(qū)隔”逐漸轉(zhuǎn)演變?yōu)橐环N融合,邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征。清代前期將天朝與疆域聯(lián)系在一起,“既不無理強(qiáng)取他國之寸土,亦決不無故輕讓我寸土于人”“天朝尺土俱為版籍,疆址森然。即島嶼、沙洲,亦必畫界為疆,各有專屬”。清代作為中國歷史上最后一個(gè)帝國最終奠定了中國的疆域,與歷代王朝相比,形成了對疆域的“最有效控制”,將“邊疆區(qū)域整合到中國領(lǐng)土范圍之內(nèi)”?!幾詤锹稄摹疤煜隆钡絿遥呵宕倪吔缗c邊疆治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,列舉清代前中期實(shí)現(xiàn)對疆域的“最有效

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