教學(xué)原理課件

教學(xué)原理課件第一章

教學(xué)的意義與模式第一節(jié)認(rèn)識教圣情境和教師角色第二節(jié)認(rèn)識教學(xué)的地位與重要性第三節(jié)教學(xué)的意義

第四節(jié)錯(cuò)誤的教學(xué)觀念

1教學(xué)原理第一節(jié)認(rèn)識教學(xué)情境和教師角色壹、認(rèn)識教學(xué)情境＊要了解教學(xué)，首先要認(rèn)識教學(xué)所在的情境。＊教室的特色是由教師和學(xué)生組成。＊教師對學(xué)生在校安全和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)負(fù)有法定的責(zé)任。＊教師是行政階層體系的一部分，其中還有學(xué)校行政人員如

工友、職員、組長、主任、校長＊教育行政機(jī)關(guān)的人員如課員、課長、督學(xué)、教育局長等。每一個(gè)崗位各有所司，局長負(fù)擔(dān)整個(gè)行政區(qū)的教育責(zé)任，校長負(fù)責(zé)全校的教育責(zé)任，而教師則負(fù)責(zé)班級教學(xué)責(zé)任。

2教學(xué)原理＊教師必須經(jīng)由師資培育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)，且要通過教檢、教甄始能加以聘任。＊教師是專業(yè)人員，具有專業(yè)自主權(quán)，對于教學(xué)工作應(yīng)負(fù)起專業(yè)責(zé)任。＊小學(xué)教師是通才培養(yǎng)，希望他們對于國小各科均具有教學(xué)能力，稱為包班教學(xué)制。＊中學(xué)教師是專才培養(yǎng)，希望他們能勝任特定科目的教學(xué)，稱為科任教學(xué)制。

3教學(xué)原理＊學(xué)生的個(gè)別差異很大，不論是年齡、性別、能力、經(jīng)驗(yàn)、社經(jīng)地位、民族等方面，都有相當(dāng)大的異質(zhì)性。＊學(xué)生在校時(shí)間的長短，基本上是依照課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。課程標(biāo)準(zhǔn)上訂有教學(xué)科目和節(jié)數(shù)，每節(jié)的時(shí)間中小學(xué)不同，小學(xué)為40分鐘，國中為45分鐘。

4教學(xué)原理＊

課程區(qū)分為教學(xué)科目，每個(gè)科目均訂定教學(xué)節(jié)數(shù)，學(xué)校排定課表讓師生依課表進(jìn)行教學(xué)。＊國小級任教師幾乎包辦所有科目之教學(xué)，每天由早到晚與學(xué)生在一起；國中學(xué)生與每一教師接觸的時(shí)間只有他所教的科目節(jié)數(shù)，導(dǎo)師一般會有較多時(shí)間與學(xué)生相處。

5教學(xué)原理貳、體認(rèn)教師角色＊教師的角色和責(zé)任除兼行政外，為人際和教學(xué)兩大領(lǐng)域。＊在人際角色中，教師是學(xué)校社區(qū)的成員，也是學(xué)生的輔導(dǎo)員和諮商員。要能成功地扮演人際角色，教師必須把每個(gè)學(xué)生當(dāng)成獨(dú)特的個(gè)體看待，了解其個(gè)別需要、興趣、能力、溝通方式和優(yōu)缺點(diǎn)。＊教師本身需要具備成熟度，具有耐心，關(guān)心學(xué)生的福祉。＊教師做為學(xué)校社區(qū)的成員，必須能夠和教職員工、學(xué)校行政人員、家長、社區(qū)人士溝通、合作，以取得專業(yè)上的協(xié)助，完成其教學(xué)使命，并能快樂地過學(xué)校教學(xué)生活。

6教學(xué)原理＊在人際角色中，教師也是照顧者，他必須體認(rèn)到教學(xué)不只是科目和書本，學(xué)習(xí)出現(xiàn)在學(xué)校各種活動之中，因此教師必須主動參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，和他們一起工作和活動，分享快樂和悲傷。＊在人際角色的扮演中，對每個(gè)學(xué)生應(yīng)表達(dá)個(gè)別關(guān)注，建立雙向互動關(guān)系，打開溝通之門。

7教學(xué)原理＊在教學(xué)角色之中，教師是課程發(fā)展者、教學(xué)者、研究者和領(lǐng)導(dǎo)者。＊做為課程發(fā)展者，教師必須能夠評估學(xué)生需求和社會需求，訂定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容和活動，訂定教學(xué)方法和程序，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)評鑒方法，選用或設(shè)計(jì)教學(xué)資源。＊教師一方面要參與學(xué)校整體課程目標(biāo)和政策的決定，另方面在個(gè)別的日常教學(xué)中必須作成各種課程決定。

8教學(xué)原理＊教師做為研究者，必須探討能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效能的理論、觀念和實(shí)務(wù)，創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。＊教師的教學(xué)研究，可以重在教學(xué)科目的持續(xù)探究和發(fā)展，加深自己的學(xué)科專門知能和學(xué)科教學(xué)方法。＊也可以著重于教室教學(xué)研究，探討教學(xué)原理、方法和技術(shù)的理論與應(yīng)用。

9教學(xué)原理＊教師做為領(lǐng)導(dǎo)者的角色，可以運(yùn)用于學(xué)校事務(wù)、社區(qū)事務(wù)和教學(xué)事務(wù)上。＊就教學(xué)事務(wù)而言，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱誠，引導(dǎo)他們自律自學(xué)、自由思考、創(chuàng)造發(fā)展，以充分發(fā)揮自己的潛能。

10教學(xué)原理第二節(jié)認(rèn)識教學(xué)的地位與重要性

壹、教學(xué)的地位課程的定義：＊可視為教學(xué)科目的總合或單一的教學(xué)科目，以及科目相關(guān)的教材。＊課程可視為一系列教育目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)的組合，目標(biāo)可以區(qū)分出層級，稱為目標(biāo)階層。＊課程還可以視為為學(xué)習(xí)者所規(guī)劃的教育計(jì)劃或教學(xué)計(jì)晝，于其中規(guī)范畢業(yè)要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程和各種服務(wù)。＊課程可視為學(xué)校指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也可擴(kuò)大到指學(xué)生在校的一切學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

11教學(xué)原理＊基此，從事課程設(shè)計(jì)時(shí)，其重點(diǎn)不外學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、活動或經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)評鑒等方面的選擇、組織與評鑒。＊課程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)可以由個(gè)人或團(tuán)體去做，提出理想課程，也可以由教育行政機(jī)關(guān)去做，訂出正式課程，還可以由學(xué)校和教師去做，或由學(xué)習(xí)者去經(jīng)驗(yàn)。＊教學(xué)是課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，藉由教學(xué)，課程所訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)才得以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)為手段，課程是目的。

12教學(xué)原理貳、教學(xué)的重要性＊教學(xué)是落實(shí)教育效果的重要媒介，教育質(zhì)量的維護(hù)和提升需要藉由教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。＊再者，教學(xué)和教育均等的理念息息相關(guān)。教育均等的理念，可由教育機(jī)會、教育過程、教育結(jié)果三方面來討論。在教育機(jī)會方面，不論學(xué)習(xí)者的身份背景為何，應(yīng)讓他們都有同等的機(jī)會接受教育；在教育過程中，學(xué)習(xí)者都應(yīng)該受到平等的對待；在教育結(jié)果上，每個(gè)學(xué)習(xí)者都要能養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)能力。這樣學(xué)習(xí)者才能夠開發(fā)自己的潛能，適應(yīng)生活上之需求，促進(jìn)社會進(jìn)步。13教學(xué)原理第三節(jié)

教學(xué)的意義教學(xué)是指擁有特定知識、技能、態(tài)度等內(nèi)容的人，有意把這些內(nèi)容傳授給缺乏這些內(nèi)容的人，為了達(dá)成這個(gè)目的而建立的互動關(guān)系。這個(gè)定義要注意：＊其一為缺乏知能等內(nèi)容的人是否需要具有學(xué)習(xí)意圖才可稱為教學(xué)？＊其二這樣的定義是否適合進(jìn)行自學(xué)的人？＊其三在所定義的過程之中缺乏知識、技能、態(tài)度等內(nèi)容的人是否一定要學(xué)會才可稱為教學(xué)？

14教學(xué)原理＊教學(xué)不一定會產(chǎn)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不一定源自于教學(xué)。＊教師教學(xué)時(shí)采取解釋、描述、定義、分析、指示、導(dǎo)引、矯正、提供資源等活動；學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)采取背誦、練習(xí)、復(fù)習(xí)、檢查、尋找資源、運(yùn)用資源等活動。＊教學(xué)活動的效果有賴于學(xué)生學(xué)習(xí)活動的配合，因此，教學(xué)活動的核心工作應(yīng)在于教導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動，不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成知識灌輸?shù)娜萜鳌?/p>

15教學(xué)原理＊教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)從「傳授內(nèi)容」調(diào)整為「指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法」。＊教師的角色在于教導(dǎo)學(xué)習(xí)者勝任學(xué)生角色和學(xué)習(xí)方法，選擇適切的教材，安排合適的學(xué)習(xí)機(jī)會，追蹤并評鑒學(xué)習(xí)的進(jìn)展，做為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識、技能、態(tài)度等內(nèi)容的重要資源。＊教學(xué)的焦點(diǎn)在于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，包含學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間、專注時(shí)間、學(xué)習(xí)工作時(shí)間等。

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教學(xué)原理壹、教學(xué)是「教」與「學(xué)」的活動＊教學(xué)出現(xiàn)在學(xué)校課程的各個(gè)科目之中，如國語文、數(shù)學(xué)、社會、自然、體育、音樂都是。雖然不同教學(xué)科目性質(zhì)有別，但是不同的教學(xué)情境都會具有一些共同的特質(zhì)。＊有關(guān)教學(xué)，每個(gè)人腦中都會浮起的是教師的「教」和學(xué)生的「學(xué)」。所謂教學(xué)，一方面需要施教者進(jìn)行「教」的活動，另方面也需要受教者參與「學(xué)」的活動。

＊光有「教」與「學(xué)」的活動，而兩者若不相關(guān)聯(lián)的話，仍是不足以構(gòu)成教學(xué)的。教學(xué)還需要包含師生之間的互動。

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教學(xué)原理貳、教學(xué)是師生之間的互動＊師生互動，包含口語和非口語的互動，而其互動型態(tài)是相當(dāng)多樣的。＊教學(xué)情境中存在著教師和學(xué)生，有時(shí)教師可以有好幾個(gè)人，有時(shí)教師只有一個(gè)人。至于學(xué)生也是一樣，有時(shí)全班學(xué)生都參與于教學(xué)情境之中，有時(shí)只有小組學(xué)生甚至是個(gè)別學(xué)生。因此，師生的組織型態(tài)在教學(xué)情境之中會有不少變化，當(dāng)然不同型態(tài)的師生組織，其教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、活動、方法、績效和成本是不同的。18

教學(xué)原理＊教學(xué)情境之中除了老師和學(xué)生之外，有時(shí)也會安排社區(qū)人士或家長加入指導(dǎo)學(xué)習(xí)者的行列。＊例如上社會課時(shí)，邀請社區(qū)行業(yè)代表來課堂參加討論，或者由家長協(xié)助指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)或校外參觀教學(xué)。這些人員都是教學(xué)資源的一部分。

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教學(xué)原理叁、教學(xué)是學(xué)生與教師、教學(xué)資源之間的互動＊學(xué)習(xí)不單源自于學(xué)生和教師的互動，也出在學(xué)生和教學(xué)資源的互動。＊在教學(xué)情境中，最常使用的資源是書面教材，例如教科書、習(xí)作簿、課外讀物等。此教材之外，教師還使用非書面教材，例如實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片、照片、錄像帶、錄音帶、影片、計(jì)算機(jī)軟件、光盤、網(wǎng)絡(luò)等。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，與這些教學(xué)資源互動，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)。20

教學(xué)原理肆、教學(xué)是為達(dá)成有價(jià)值的學(xué)習(xí)目標(biāo)＊師生互動，應(yīng)該含有為了教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，才可稱為教學(xué)?；?，教學(xué)應(yīng)該是具有特定學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動，為了達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，師生在特定情境中產(chǎn)生互動。＊但教導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的師生互動中所要導(dǎo)致的目標(biāo)，有的是具有價(jià)值的，有的是不具價(jià)值的，有的甚至是違反價(jià)值的。因此，凡合乎價(jià)值的才可稱為教學(xué)，而所謂價(jià)值是指真善美的事物，即真理、良善和優(yōu)美才是有價(jià)值的，才是教學(xué)的目標(biāo)。21

教學(xué)原理伍、教學(xué)是指師生之間為達(dá)成有價(jià)值學(xué)習(xí)目標(biāo)的多樣態(tài)互動＊教學(xué)固然是為達(dá)成有價(jià)值學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動，但是最好的教學(xué)通常并不是只有一個(gè)樣式，教學(xué)要素的不同組合，只要能達(dá)到完善的狀態(tài)，同樣可以發(fā)揮最大的效果。＊教學(xué)要素的各種最適組合，時(shí)常需要考量教師風(fēng)格和學(xué)生風(fēng)格，而有所變化。教學(xué)不只是科學(xué)，更是一種藝術(shù)。22

教學(xué)原理陸、教學(xué)是需要妥善計(jì)劃相關(guān)要素和策略的活動教學(xué)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的活動，先經(jīng)由學(xué)生分析、社會分析和知識分析，擬訂有價(jià)值的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以此目標(biāo)引導(dǎo)教學(xué)計(jì)劃，包含內(nèi)容，活動、資源、方法、過程、評鑒和反饋的設(shè)計(jì)和發(fā)展，使學(xué)習(xí)者、教師和各種教學(xué)資源于特定時(shí)空之中依計(jì)劃產(chǎn)生多樣態(tài)的互動，進(jìn)而達(dá)戌學(xué)習(xí)目標(biāo)并不斷反省改進(jìn)。23

教學(xué)原理第四節(jié)

錯(cuò)誤的教學(xué)觀念壹、把教學(xué)當(dāng)成教書這個(gè)觀念把教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，看成是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知能，或把書本上的知能教給學(xué)生。這窄化了教師的任務(wù)，也窄化了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)范圍。教書的「書」通常是指教科書、升學(xué)參考書，但這些只是教材的一小都分，書本之外還有很多可以教學(xué)的事物，而在教書的觀念下都被拋棄掉了。

教書重視書本上死知識的吸收，教學(xué)重視的是生活中活學(xué)問的體驗(yàn)。24

教學(xué)原理貳、把教學(xué)限于知能傳授＊這個(gè)觀念，教師是教學(xué)的施予者，采取的是主動的角色，而學(xué)生是教學(xué)的接受者，采取被動的角色。此外，這種觀念強(qiáng)調(diào)的是單向的輸送，由擁有知識、技能的教師，把要教的東西輸送給缺乏的學(xué)生。＊在這種觀念之下，教師采用的方法侷限于講演法和示范法，把知識、技能說給學(xué)生聽，做給學(xué)生看，由學(xué)習(xí)者加以記憶、背誦或照樣學(xué)步，進(jìn)而在紙筆測驗(yàn)或操作測驗(yàn)之中表現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)者是否能夠主動學(xué)習(xí)、分析應(yīng)用、徹底理解、實(shí)踐批判或創(chuàng)造發(fā)明，都不是這類教師所關(guān)心的。25教學(xué)原理叁、把教學(xué)當(dāng)成純?nèi)皇沁^程或結(jié)果＊把教學(xué)當(dāng)成純?nèi)皇沁^程者，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)提供學(xué)習(xí)者有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和快樂的學(xué)校生活，而不是為了達(dá)成外在于教學(xué)過程的目的。＊把教學(xué)當(dāng)成純?nèi)皇墙Y(jié)果者，強(qiáng)調(diào)教育工作者的績效，認(rèn)為「學(xué)」固然不必然源自于「教」，但「教」一定要產(chǎn)生「學(xué)」。

26教學(xué)原理＊這種觀念是把教學(xué)的整體性切割了。任何教學(xué)都應(yīng)建立教學(xué)目標(biāo)，做為教學(xué)計(jì)劃、實(shí)施、評鑒和改進(jìn)的依據(jù)。＊教學(xué)績效一定得要加以評鑒，而目標(biāo)達(dá)成的程度則是教學(xué)績效的重要指標(biāo)。然而教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，必非不擇手段，有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和快樂的學(xué)習(xí)生活，是教學(xué)過程中需要落實(shí)的。

27教學(xué)原理肆、把教學(xué)自主導(dǎo)向教學(xué)孤立＊教學(xué)自主應(yīng)該是指教師在教學(xué)情境中依其專業(yè)判斷自己作成各種教學(xué)決定，不受外力的不當(dāng)干預(yù)。但是許多人卻把教學(xué)自主性看成是教學(xué)者自行進(jìn)行教學(xué)，不與其他教育人員合作，形成單打獨(dú)斗或獨(dú)斷獨(dú)行的狀態(tài)。28教學(xué)原理＊事實(shí)上，每個(gè)教師的專長都是有限的，而且，教學(xué)活動時(shí)常需要許多人共同努力才能促成。因此，教學(xué)自主仍然需要教學(xué)合作來促進(jìn)教學(xué)成效，包含教師之間的合作、親師合作、師生合作、學(xué)校教育人員合作、全體教師的合作、學(xué)科專家與教育專家的合作、社區(qū)和社會的合作等。

29教學(xué)原理伍、把教學(xué)當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)化的工作＊所謂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化是指不顧學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異，要求完全相同的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，安排相同的學(xué)習(xí)活動，教給他們相同的內(nèi)容。＊在標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)中，個(gè)別差異是全然被忽視的，學(xué)習(xí)者不會有撰擇、充實(shí)和補(bǔ)救的機(jī)會。＊教學(xué)應(yīng)該是適應(yīng)個(gè)別差異和個(gè)別需求的，唯有切合學(xué)習(xí)者的需求、性向和經(jīng)驗(yàn)，才會產(chǎn)生成效，也才會具有意義。

30教學(xué)原理陸、把教學(xué)侷限于教室＊把教學(xué)侷限于學(xué)校教室之中者，認(rèn)為不必把學(xué)習(xí)者帶到戶外或社會情境中學(xué)習(xí)。＊侷限于教室的教學(xué)，事實(shí)上是侷限了學(xué)習(xí)者的視野，等于是限制他們的學(xué)習(xí)機(jī)會，而且，學(xué)生所學(xué)也較難加以應(yīng)用。超越教室的教學(xué)，可以形成處處都可以學(xué)習(xí)的空間，以及事事物物都是教材的教學(xué)環(huán)境。31教學(xué)原理柒、把教學(xué)限于集體學(xué)習(xí)活動＊在教學(xué)過程中師生互動型態(tài)是多樣的，但是在教學(xué)實(shí)務(wù)中，展現(xiàn)在外的都是大班教學(xué)型態(tài)，教學(xué)者大都安排集體學(xué)習(xí)活動。＊教學(xué)原本是采個(gè)別指導(dǎo)和小組指導(dǎo)進(jìn)行，但在大量教育之后，一個(gè)教師面對許多學(xué)生，其個(gè)別指導(dǎo)和小組指導(dǎo)功能大幅削弱，教學(xué)變成集體活動，師生之間個(gè)別接觸少。當(dāng)教學(xué)失去個(gè)別指導(dǎo)和小組指導(dǎo)功能時(shí)，它便不能切入到個(gè)別學(xué)習(xí)者身上，以滿足其需要，協(xié)助他們成長，極易失落促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育目標(biāo)。32教學(xué)原理捌、把教學(xué)當(dāng)成隨興的工作＊在教育實(shí)務(wù)上，時(shí)常可見到對教學(xué)計(jì)劃的忽視，尤其是愈資深教學(xué)者愈輕忽教學(xué)計(jì)劃的重要性。＊有時(shí)教學(xué)者不愿進(jìn)行計(jì)劃的原因，乃是主張教學(xué)應(yīng)具有彈性，認(rèn)為教學(xué)情境是多變而無法預(yù)測的，事先計(jì)劃不是難以適合千變?nèi)f化的教學(xué)情境，便是流于形式，缺乏實(shí)用價(jià)值。事實(shí)上教學(xué)一定要有計(jì)劃，優(yōu)良的計(jì)劃才可以保證優(yōu)良的實(shí)務(wù)出現(xiàn)。

33教學(xué)原理捌、把教學(xué)責(zé)任全然歸給教師＊一般觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)完全由教師去計(jì)劃、實(shí)施、評鑒，也由教師進(jìn)行改進(jìn)。既然全部的責(zé)任在于教師，其成敗便完全與家長、學(xué)生無關(guān)。這是教師中心的觀念，而不是整體參與的觀念。學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間相當(dāng)有限，大部分時(shí)間是在家庭，家長若能參與孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，對孩子的學(xué)習(xí)成效會有很大的幫助。

34教學(xué)原理＊再者，學(xué)生有不少時(shí)間是在學(xué)校和家庭之外的社區(qū)中生活，社區(qū)對教育的責(zé)任也是存在的，社區(qū)人士參與教育也是必要的，這樣才能提供學(xué)習(xí)者充分的學(xué)習(xí)機(jī)會。＊至于學(xué)習(xí)者，在教學(xué)過程中其責(zé)任應(yīng)該是明顯可見的，如果他不主動參與教學(xué)的計(jì)劃、實(shí)施、評鑒和改進(jìn)，則教學(xué)勢必難以切合學(xué)習(xí)者的需求，其成效欠佳是可以預(yù)知的。35教學(xué)原理問題一、正確的教師角色為何？二、正確的教學(xué)觀念為何？

36教學(xué)原理第二章教學(xué)理論第一節(jié)學(xué)習(xí)理論與教學(xué)第二節(jié)當(dāng)代重要教學(xué)觀第三節(jié)教師個(gè)人立論與教學(xué)

教學(xué)原理第二章教學(xué)理論教學(xué)不僅是一個(gè)復(fù)雜的概念，更是一個(gè)形態(tài)多變的過程，其中所要考慮的因素和所需顧及的層面，極其廣泛錯(cuò)綜，不易厘清。

綜觀當(dāng)代各家教學(xué)理論的立論依據(jù)，涵蓋的面向極廣，不乏有源于教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)或哲學(xué)的理論。然而，國內(nèi)大部分的教學(xué)探究與討論多奠基于學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，而對所謂「教學(xué)理論」（instructionaltheory）的介紹也多屬于教育心理學(xué)領(lǐng)域的「學(xué)習(xí)理論」（learningtheory）范疇。1教學(xué)原理第一節(jié)學(xué)習(xí)理論與教學(xué)教育學(xué)深受發(fā)展心理學(xué)（DevelopmentalPsychology）與學(xué)習(xí)心理學(xué)（LearningPsychology）的影響，特別在教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐方面，更是以學(xué)習(xí)心理學(xué)的各家學(xué)習(xí)理論為立論的重要依據(jù)據(jù)。教學(xué)是一種以學(xué)習(xí)為目的導(dǎo)向的活動，教師必須先了解學(xué)生如何學(xué)習(xí)，然后才能確定如何進(jìn)行教學(xué)，有效幫助學(xué)生達(dá)到最高的學(xué)習(xí)效果。

2教學(xué)原理學(xué)習(xí)（learning）一詞的心理學(xué)涵義系指：「學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗(yàn)而使個(gè)體行為或行為潛勢產(chǎn)生改變且維持良久的歷程」（張春興，民83）在學(xué)習(xí)歷程中，行為或影響行為的潛藏因素究竟如何改變？歷來心理學(xué)家有不同的解釋和主張，因此產(chǎn)生了種種不同的學(xué)習(xí)理論。舉其要者，可歸納出行為學(xué)習(xí)論（behaviorallearningtheory）、認(rèn)知學(xué)習(xí)論（cognitivelearningtheory）及互動學(xué)習(xí)論

（interactivelearningtheory)三大論點(diǎn)迥異的派典。3教學(xué)原理壹、行為學(xué)習(xí)論行為學(xué)習(xí)論（behaviorallearningtheory）也稱為刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)論（stimulus-responselearningtheory，或簡稱S-Rtheory），主要根據(jù)行為主義心理學(xué)（BehavioralPsychology）的基本要義而提出其理論觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的環(huán)境刺激下所產(chǎn)生的適當(dāng)聯(lián)結(jié)反應(yīng)行為。4教學(xué)原理一、行為學(xué)習(xí)論要義行為學(xué)習(xí)論根據(jù)動物實(shí)驗(yàn)，建立了刺激（S）--反應(yīng)（R）聯(lián)結(jié)關(guān)系的操作制約學(xué)習(xí)理論，并用來解釋人的學(xué)習(xí)行為，認(rèn)為操作制約是人類學(xué)習(xí)的主要?dú)v程，也是獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)歷程。＊所謂操作制約，是由環(huán)境刺激、個(gè)體的自發(fā)反應(yīng)及強(qiáng)化作用三要素共同建立的聯(lián)結(jié)關(guān)系所構(gòu)成。透過操作制約歷程，個(gè)體將有機(jī)會學(xué)習(xí)分辨環(huán)境刺激，及對不同的刺激做出妥當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)反應(yīng)。5

教學(xué)原理＊行為學(xué)習(xí)論者認(rèn)為強(qiáng)化作用是行為習(xí)得的重要關(guān)鍵，個(gè)體的任何自發(fā)反應(yīng)，如果能夠帶來任何的反饋，該反應(yīng)將被強(qiáng)化而保留。＊在制約過程中，凡是能夠使個(gè)體操作性反應(yīng)增加的一切安排，均稱為強(qiáng)化作用；而使產(chǎn)生強(qiáng)化作用的任何刺激，均可稱為強(qiáng)化物（

positive

reinforcer）。

6

教學(xué)原理強(qiáng)化物有正負(fù)兩類：＊當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生反應(yīng)后，任何刺激的出現(xiàn)有助于反應(yīng)增加者，稱之為正強(qiáng)化物（positive

reinforcer）；＊當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生反應(yīng)后，已有刺激的消失有助于反應(yīng)行為增加者，則稱之負(fù)強(qiáng)化物（negtive

reinforcer）。＊經(jīng)由正或負(fù)強(qiáng)化物的安排使個(gè)體行為改變的過程，稱為強(qiáng)化原則。＊在應(yīng)用強(qiáng)化作用時(shí)，可采立即強(qiáng)化或延宕強(qiáng)化、連續(xù)強(qiáng)化或部分強(qiáng)化方式。

7

教學(xué)原理二、教學(xué)上的應(yīng)用＊行為學(xué)習(xí)理論在教學(xué)方面最大的貢獻(xiàn)莫過于「行為改變技術(shù)」（behaviormodification）和「編序教學(xué)」（programmed

instruction）。因?yàn)樾袨橹髁x學(xué)習(xí)論者認(rèn)為學(xué)習(xí)是外顯行為改變的歷程，所以對學(xué)習(xí)時(shí)內(nèi)在心理歷程的變化，并不予以解釋，又因強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境刺激對學(xué)習(xí)的影響，故而主張教學(xué)應(yīng)該研定可觀察、可測量的行為目標(biāo)來指引教學(xué)活動過程，并且鼓勵(lì)在教學(xué)過程中善用獎勵(lì)與懲罰來改變行為以促進(jìn)學(xué)習(xí)。8

教學(xué)原理＊行為主義學(xué)習(xí)論者根據(jù)操作制約的學(xué)習(xí)原理，認(rèn)為操作行為是在強(qiáng)化的聯(lián)結(jié)關(guān)系中形成，新的行為形成之后欲使其持續(xù)出現(xiàn)，則必須藉助于間歇強(qiáng)化方式，所以教師在教學(xué)時(shí)運(yùn)用連續(xù)漸進(jìn)式的編序教學(xué)方式，按學(xué)生的起點(diǎn)行為與終點(diǎn)行為，編排一系列前后連貫的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動對學(xué)習(xí)情境中的刺激產(chǎn)生有效反應(yīng)，從而提升教學(xué)效果。

9

教學(xué)原理＊編序教學(xué)的方式與原則，演變到后來采用計(jì)算機(jī)呈現(xiàn)編序教材，此即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（computerassistedinstruction），而編序教學(xué)所主張每個(gè)學(xué)生可按自己的步調(diào)完成作業(yè)的個(gè)別化原則，亦激蕩出精熟學(xué)習(xí)（masterylearning）以及凱勒計(jì)劃（Kellerplan）或稱個(gè)人化系統(tǒng)教學(xué)法（personalizedsystemofinstruction）等多種教學(xué)方法。10

教學(xué)原理貳、認(rèn)知學(xué)習(xí)論＊六○年代認(rèn)知心理學(xué)興起，其學(xué)習(xí)理論不僅在研究主題上注意到對人類學(xué)習(xí)行為內(nèi)在歷程的解釋，而且在研究范圍上也擴(kuò)大到對人類多方面學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為個(gè)體對事物經(jīng)由認(rèn)識、辨別、理解，在既有知識基礎(chǔ)上獲得新知的歷程。11

教學(xué)原理＊認(rèn)知學(xué)習(xí)論包括了許多派系理論的總稱，諸如：完形心理學(xué)（GestaltPsychology）、皮亞杰（J.

Piaget,

1896-1980）的認(rèn)知發(fā)展研究、布魯納（J.

S.

Bruner,

1915~）的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論（discoverylearning

theory）、奧蘇貝爾（D.Ausubel,1918~）的意義學(xué)習(xí)論（meaningfullearningtheory）以及訊息處理學(xué)習(xí)論（informationprocessingtheory）等。12

教學(xué)原理＊行為學(xué)習(xí)論主張學(xué)習(xí)是個(gè)體在學(xué)習(xí)情境中，應(yīng)用其已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（cognitivestructure）去認(rèn)識、辨別，以致理解外在事物間的關(guān)系，增加自己的經(jīng)驗(yàn)，從而擴(kuò)大、提升自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以認(rèn)知學(xué)習(xí)論視學(xué)習(xí)的產(chǎn)生是內(nèi)發(fā)的、主動的，以及是整體性的，并且特別強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)形式（structureandtheformofknowledge）以及學(xué)習(xí)策略（learningstrategies）在學(xué)習(xí)過程中的重要性。13

教學(xué)原理一、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論＊布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種由個(gè)體主動參與處理訊息，并將訊息加以組織、建構(gòu)、進(jìn)而吸收的歷程。＊發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論（discoverylearningtheory），強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動對所學(xué)事物的自然探索，從而發(fā)現(xiàn)事象變化的原理原則，是產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主要條件。＊理論要義重點(diǎn)：其一為對人類「認(rèn)知表征」的解釋，其二為對「知識結(jié)構(gòu)」的討論。

14

教學(xué)原理＊布魯納認(rèn)為個(gè)體之所以認(rèn)識環(huán)境中的事物，乃是因其具備對事物的認(rèn)知表征的能力。

＊此能力隨個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展而改變，呈現(xiàn)不同的表征方式：先是動作表征（enactiverepresentation），繼而形象表征（iconicrepresentation），最后是符號表征（symbolicrepresentation）。＊布魯納認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式與學(xué)習(xí)成效之間，有密切的關(guān)系。任何知識都應(yīng)依其表征方式、經(jīng)濟(jì)性、及效能，加以有系統(tǒng)的組織起來，然后用最簡單、學(xué)習(xí)者可以認(rèn)知了解的形式呈現(xiàn)出來。15

教學(xué)原理＊對學(xué)習(xí)歷程的解釋，直覺思維是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的前奏外，學(xué)習(xí)情境的結(jié)構(gòu)也是有效學(xué)習(xí)的必要條件。把握事物概念間的關(guān)連性（relatedness），建立結(jié)構(gòu)化的知識，不但有助于學(xué)習(xí)上的理解、記憶，而從結(jié)構(gòu)化知識中學(xué)到的原理原則，更有助于產(chǎn)生類化（generalization）和學(xué)習(xí)遷移（transfer），以及培養(yǎng)執(zhí)簡御繁、獨(dú)立探究、求取較高層的知識的能力。16

教學(xué)原理在教學(xué)上的應(yīng)用：＊發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論為「啟發(fā)式教學(xué)法」確立了理論基礎(chǔ)，以及強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境結(jié)構(gòu)理念，引起以后教材編制重視結(jié)構(gòu)的實(shí)踐。＊主張教師的教學(xué)，絕不是「灌輸」固定的知識給學(xué)生，而是「啟發(fā)」學(xué)生主動地求取知識與組織知識，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)首要任務(wù)是提升學(xué)生「學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度」（readiness），教學(xué)生學(xué)習(xí)如何思維，如何從求知活動中發(fā)現(xiàn)原則，進(jìn)而整理統(tǒng)合，在探索過中組織屬于自己的知識。17

教學(xué)原理＊發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論同時(shí)主張教材難度與邏輯上的先后順序，必須針對學(xué)生的心智發(fā)展水平及認(rèn)知表征方式，做適當(dāng)?shù)陌才?，才能使學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)前后銜接，從而產(chǎn)生正向的學(xué)習(xí)遷移，因此提出了螺旋課程（spiralcurriculum）的構(gòu)想，建議將課程內(nèi)容隨年級上升而做出多次循環(huán)，借以增加其結(jié)構(gòu)性而利于學(xué)生學(xué)習(xí)。18

教學(xué)原理二、意義學(xué)習(xí)理論（meaningfullearningtheory）＊意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾所提出，強(qiáng)調(diào)所學(xué)事物必須對學(xué)生具有意義，方能產(chǎn)生學(xué)習(xí)，并且認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)之前的「先備知識」（prerequisiteknowledge）乃是意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要條件。＊以「概念層次」來解釋個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將概念分為「附屬概念」（subordinateconcept）和「主導(dǎo)概念」（superordinateconcept）兩個(gè)層次，附屬概念代表個(gè)體對事物特征的細(xì)部記憶，而主導(dǎo)概念則是個(gè)體對事物的整體認(rèn)識，也是個(gè)體吸收新知識的先備基礎(chǔ)。19

教學(xué)原理＊個(gè)體在學(xué)習(xí)新概念形成新知識時(shí)，會用自己既有的先備概念去檢核新概念，并試圖將之納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，從而同化為自己的知識。＊奧蘇貝爾提出「前導(dǎo)組織」（advanceorganizer）的主張，鼓勵(lì)在學(xué)習(xí)新知識之前，先將新知識的主要概念提出來，使之與學(xué)習(xí)者既有的概念（先備知識）相結(jié)合，并且藉之引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。20

教學(xué)原理在教學(xué)上的應(yīng)用：＊意義學(xué)習(xí)論的主張乃是「闡釋型教學(xué)」（expositiveteaching）方式，建議教師教學(xué)時(shí)需詳細(xì)規(guī)劃教材，并且根據(jù)對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牧私?，將教材組織成為有系統(tǒng)的知識，然后條理分明地對學(xué)生講解，并予以引導(dǎo)。＊在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中，建議采：（1）提供前導(dǎo)組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新知學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)；（2）有系統(tǒng)有組織地呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料；（3）依「漸進(jìn)分化」和「統(tǒng)整調(diào)和」原則，清楚地講解說明教材內(nèi)容，幫助學(xué)生分辨新舊知識的異同，進(jìn)而建立整合性的知識。21

教學(xué)原理三、訊息處理學(xué)習(xí)論（informationprocessingtheory）＊訊息處理學(xué)習(xí)論，系將個(gè)體從接受刺激到表現(xiàn)出反應(yīng)的內(nèi)在心理活動，視為一個(gè)訊息處理歷程。企圖應(yīng)用計(jì)算機(jī)信息處理流程的方式，來解釋個(gè)體在環(huán)境中，如何經(jīng)由感官覺察、注意、辨識、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在心理活動，以吸收并運(yùn)用知識的歷程。＊訊息處理學(xué)習(xí)論主張人與環(huán)境的交互作用，是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)在活動歷程。22

教學(xué)原理＊個(gè)體在覺察外界環(huán)境刺激并將之作為訊息來處理時(shí)，要產(chǎn)生持久有效的學(xué)習(xí)，基本上必須經(jīng)過感官收錄（sensoryregister）、注意（attention）、短期記憶（short-termmemoryorworkingmemory）、復(fù)習(xí)（rehearsal）、長期記憶（long-termmemory）等階段。＊感官收錄是指個(gè)體憑視、聽、嗅、味等感覺器官對外界刺激的感應(yīng)（3秒以下）；短期記憶指感官收錄后經(jīng)注意而在時(shí)間延續(xù)到20秒以內(nèi)的記憶，兼具運(yùn)作的功能，能對訊息性質(zhì)進(jìn)行深一層認(rèn)識與理解，而決定如何反應(yīng)，或?qū)⒂嵪⑥D(zhuǎn)換為長期記憶予以保留。

23

教學(xué)原理在教學(xué)上的應(yīng)用：＊訊息處理學(xué)習(xí)論所提出的教學(xué)應(yīng)用，其教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于將知識的邏輯意義（logicalmenaing）轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦硪饬x（psychologicalmeaning）方面，

＊認(rèn)為要發(fā)展知識理解和問題解決的心理意義，有賴學(xué)生和教材內(nèi)容的互動。特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用不同的學(xué)習(xí)策略，來幫助學(xué)習(xí)/記憶不同的知識，譬如說，應(yīng)用機(jī)械學(xué)習(xí)方法來加強(qiáng)記憶，以及應(yīng)用SQ3R（瀏覽Survey、質(zhì)疑Question、閱讀Rea、記誦Recite、復(fù)習(xí)Review）讀書策略來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)求知能力等。24教學(xué)原理＊認(rèn)知學(xué)習(xí)論基本理念，是以人「如何求知」的觀點(diǎn)為立論基礎(chǔ)，所以主張先了解人怎樣獲得知識，然后再藉之訂定教人學(xué)習(xí)知識的策略。＊在教學(xué)主張與建議：（1）在教學(xué)過程中，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動參與；（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)新知時(shí)先備知識的重要，主張應(yīng)用階層性分析，來檢視、呈現(xiàn)知識間的先備關(guān)系；（3）認(rèn)為學(xué)生內(nèi)在的知識結(jié)構(gòu)對吸收新知識極為重要，教學(xué)時(shí)應(yīng)側(cè)重信息的結(jié)構(gòu)、組織和呈現(xiàn)次序以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；（4）教學(xué)時(shí)必須注意學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)經(jīng)營，應(yīng)用類比或舉例等方式使學(xué)生能夠?qū)⑿碌闹R與舊的經(jīng)驗(yàn)建立關(guān)連。25教學(xué)原理叁、互動學(xué)習(xí)論＊互動學(xué)習(xí)論乃介于行為學(xué)習(xí)論和認(rèn)知學(xué)習(xí)論之間，認(rèn)為學(xué)習(xí)行為、心理歷程和環(huán)境三者是相互關(guān)聯(lián)的，透過內(nèi)在心理歷程和外在環(huán)境刺激的互動，才可能產(chǎn)生認(rèn)知活動和學(xué)習(xí)行為。＊代表理論有班杜拉（A.

Bandura,

1925~）的社曾學(xué)習(xí)論（sociallearningtheory），以及蓋聶（R.

M.Gagne,

1916~）的學(xué)習(xí)條件論（learningconditions）。

26教學(xué)原理一、社會學(xué)習(xí)論＊社會學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)在社會情境中個(gè)體的行為學(xué)習(xí)，乃是經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)和模仿（modeling）而產(chǎn)生。

＊亦即個(gè)體可以藉旁觀者的身份，觀察別人的行為表現(xiàn)，即可獲得毋需經(jīng)過練習(xí)的替代性學(xué)習(xí)（vicariouslearning），也可以進(jìn)而對社會情境中某楷模人物或團(tuán)體行為產(chǎn)生模仿學(xué)習(xí)。

27教學(xué)原理＊觀察學(xué)習(xí)中的模仿絕非機(jī)械式反應(yīng)，會受到學(xué)習(xí)者的心理需求、認(rèn)知能力等內(nèi)在心理歷程的中介作用，而產(chǎn)生出四種不同模仿方式：直接模仿、綜合模仿、象征模仿、抽象模仿。所以即使在同樣的社會情境下，不同學(xué)習(xí)者未必經(jīng)觀察學(xué)到同樣的社會行為。

28教學(xué)原理＊在社會學(xué)習(xí)論中，個(gè)體認(rèn)知?dú)v程是個(gè)體行為改變的重要因素，根據(jù)班杜拉的主張，從觀察學(xué)習(xí)到行為表現(xiàn)的歷程有四個(gè)階段，即注意（attention）、保留（retention）、動作再生（repro-duction）和動機(jī)（motivation）階段。＊注意和保留負(fù)責(zé)個(gè)體觀察到之楷模行為的學(xué)習(xí)，＊動機(jī)和動作再生則負(fù)責(zé)模仿習(xí)得之行為的表現(xiàn)。

29教學(xué)原理教學(xué)上的應(yīng)用＊社會學(xué)習(xí)論認(rèn)為主要學(xué)習(xí)要素包括：行為的楷模、楷模得到的增強(qiáng)以及學(xué)習(xí)者對楷模行為的認(rèn)知處理歷程。＊建議教學(xué)時(shí)，應(yīng)從：（l）確認(rèn)出適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)楷模和示范者；（2）建立行為的功能性價(jià)值；（3）引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知?dú)v程，等三方面來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。＊主張個(gè)體在社會情境中因受別人影響而學(xué)到新的行為；而新的行為的獲得，則是經(jīng)由觀察模仿的歷程。30教學(xué)原理＊此理論主張極符合「身教重于言教」的原則，故在教育上被用來解釋學(xué)生行為自律（self-regulation）的問題，并進(jìn)一步擴(kuò)大應(yīng)用其觀察學(xué)習(xí)原理，采行自我觀察（self-observation）、自我評價(jià)（self-evaluation）、自我強(qiáng)化（self-reinforcement）三步驟，來培養(yǎng)學(xué)生的自律行為。＊社會學(xué)習(xí)論對觀察學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)，也為教育上經(jīng)常舉辦的示范教學(xué)、觀摩教學(xué)以及教學(xué)演示等措施，提供了理論根據(jù)。31教學(xué)原理學(xué)習(xí)條件論＊學(xué)習(xí)條件論（learningconditions）是蓋聶所提倡。＊認(rèn)為學(xué)習(xí)乃是轉(zhuǎn)化環(huán)境刺激為習(xí)得之新能力的認(rèn)知?dú)v程。先分析人的表現(xiàn)和技能的多元性，然后再對不同學(xué)習(xí)種類加以解釋，將學(xué)習(xí)分成訊號學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、反應(yīng)連鎖（動作技能）、語文聯(lián)想、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原則學(xué)習(xí)、問題解決等八大類。＊提倡「學(xué)習(xí)階層」，認(rèn)為任何學(xué)習(xí)都有一種最合理的學(xué)習(xí)順序，亦即前面幾種學(xué)習(xí)是后面幾種學(xué)習(xí)的先備條件。

32教學(xué)原理＊學(xué)習(xí)條件論的核心主張：語文知識（verbalinformation）、心智技能（intellectualskills）、動作技能（motorskills）、態(tài)度（attitudes），和認(rèn)知策略（cognitivestrategies）等五類的學(xué)習(xí)結(jié)果。＊這五類的學(xué)習(xí)分別代表不同的能力和表現(xiàn)，其學(xué)習(xí)方式也各不相同。各種能力的習(xí)得都必須具備某些特定的學(xué)習(xí)條件，亦即不同的學(xué)習(xí)結(jié)果所牽涉的學(xué)習(xí)條件并不一樣。33教學(xué)原理＊學(xué)習(xí)條件又分為「內(nèi)在條件」（internalconditions））和「外在條件」（externalconditions）兩類。＊內(nèi)在條件是指學(xué)習(xí)者已有的先備知識與技能。＊外在條件是指外在的學(xué)習(xí)情境。唯有透過內(nèi)在的先備技能和認(rèn)知處理步驟與外在的支持性環(huán)境刺激間的有效互動，才可能產(chǎn)生所預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。34教學(xué)原理＊蓋聶把訊息處理的概念應(yīng)用到學(xué)習(xí)的分析上，提出了九個(gè)學(xué)習(xí)的重要處理階段學(xué)習(xí)內(nèi)在歷程及其相應(yīng)之教學(xué)事件與活動實(shí)例34內(nèi)在歷程教學(xué)事件活動實(shí)例接受期望喚回至運(yùn)作記憶選擇知覺語意性編碼反應(yīng)增強(qiáng)喚回和增強(qiáng)喚回和類化1.引起注意2.告知學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)3.刺激回想先前的學(xué)習(xí)4.呈現(xiàn)刺激5.提供學(xué)習(xí)輔導(dǎo)6.引發(fā)表現(xiàn)7.提供回饙8.評估表現(xiàn)9.增進(jìn)保留與遷移運(yùn)用突然的刺激改變告知學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之后會具備的能力要學(xué)習(xí)者回想過去所學(xué)的知識和技能以顯著引人的方式呈現(xiàn)教材內(nèi)容建議一套有意義的組織方法請學(xué)習(xí)者表現(xiàn)反應(yīng)給予具教育性的反饋要求學(xué)習(xí)者進(jìn)一步的學(xué)習(xí)表現(xiàn)并予以反饋提供各種練習(xí)與問隔復(fù)習(xí)教學(xué)原理教學(xué)上的應(yīng)用＊學(xué)習(xí)條件論界定教學(xué)為一組經(jīng)過設(shè)計(jì)以支持內(nèi)在學(xué)習(xí)歷程的外在事件，不強(qiáng)調(diào)給予學(xué)生太多自我學(xué)習(xí)的機(jī)會。＊教師應(yīng)扮演積極的教學(xué)角色，充分安排、指導(dǎo)學(xué)生「學(xué)些什么」及「如何學(xué)」。教師在教學(xué)有三項(xiàng)任務(wù)：1.在教學(xué)之前，必須將學(xué)習(xí)條件和活動目標(biāo)加以計(jì)劃；2.對學(xué)習(xí)本身和學(xué)習(xí)情境加以管理和經(jīng)營，包括引起動機(jī)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)及評量學(xué)習(xí)結(jié)果；3.為學(xué)習(xí)者安排具支持性的外在學(xué)習(xí)條件。36教學(xué)原理＊學(xué)習(xí)條件論，極注重整體有系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，包括分析所預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果、相對應(yīng)的行為目標(biāo)、學(xué)習(xí)者內(nèi)外條件，和學(xué)習(xí)結(jié)果評量等，每一步驟均緊密銜接、互相呼應(yīng)。＊兼顧理論與實(shí)際，為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)統(tǒng)合的架構(gòu)，廣為提倡計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（computer-aidedinstruction）、系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)（systematicinstructionaldesign）、及能力本位教育（competence-basededucation）的學(xué)者所重視和采用。

37教學(xué)原理第二節(jié)當(dāng)代重要教學(xué)觀壹、效能/效率導(dǎo)向教學(xué)觀＊效能導(dǎo)向較重視學(xué)生基本能力的發(fā)展情形，效率導(dǎo)向則較講究教師教學(xué)策略的經(jīng)濟(jì)效益，但兩者都是以「教育卓越」為依歸。＊兩者都受到當(dāng)代思潮中「結(jié)構(gòu)功能論」和「邏輯實(shí)證論」極大的景響，均以科學(xué)、客觀、預(yù)測、控制等觀點(diǎn)來解釋「教」與「學(xué)」的現(xiàn)象，并且采納科學(xué)管理概念，企圖以最少的教育投資、最有效率的教學(xué)方法，達(dá)到最高的教育生產(chǎn)力。38教學(xué)原理＊以效能或效率為導(dǎo)向的教學(xué)，在教學(xué)目標(biāo)之訂定、教材之選擇、教法之運(yùn)用、學(xué)生之了解、學(xué)習(xí)之指導(dǎo)、缺陷之補(bǔ)救，乃至成績之評量等諸多方面，皆采行為學(xué)派科學(xué)研究所得之法則為依歸。＊相信有一套既定的技術(shù)或處方。象是班級經(jīng)營技巧或系統(tǒng)化教學(xué)模式等，可以被使用來改進(jìn)教師教學(xué)，并幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，以達(dá)到最高的教學(xué)成效。

39教學(xué)原理＊效能/效率導(dǎo)向的教學(xué)觀，主張教師必須了解各種有關(guān)教育之專業(yè)知識與技能，必須具備科學(xué)研究之精神，并且能善用最新教學(xué)科技與系統(tǒng)化的教學(xué)方法，如此，方能在教學(xué)之中促使產(chǎn)生有效的教學(xué)。＊教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)先對課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析，然后再就學(xué)生的背景與特質(zhì)安排設(shè)計(jì)教材，確立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)、選擇可行的教學(xué)手段和評量方式，才能使整個(gè)教學(xué)過程成功有效。40教學(xué)原理貳、人本導(dǎo)向教學(xué)觀（humanistic-oriented）＊強(qiáng)調(diào)「全人」（wholeperson）教育概念，肯定人類行為之意向性、目的性與創(chuàng)造性，重視人的主觀意識經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人性之最高成就乃在自我實(shí)現(xiàn)，相信透過教育歷程可啟迪開發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的最高價(jià)值。＊認(rèn)為學(xué)習(xí)不能由外鑠（outsidein），只能靠內(nèi)發(fā)（insideqout），學(xué)習(xí)的產(chǎn)生并非決定于外在客觀的刺激情境，而是決定于個(gè)體本身對環(huán)境的知覺與其主觀自愿性的選擇，教師無法強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的活動應(yīng)盡量由學(xué)生自己選擇和決定。41教學(xué)原理＊人本導(dǎo)向教學(xué)觀認(rèn)為成功的教學(xué)不在于教師教給學(xué)生多少知識，而在于教師能否啟迪學(xué)生從知識中獲得個(gè)人的意義。＊不在于學(xué)生的學(xué)習(xí)成就能達(dá)到教師的期望標(biāo)準(zhǔn)，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能否被激發(fā)，產(chǎn)生不斷的創(chuàng)造與超越，進(jìn)而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人文主義教育理想。＊認(rèn)為每個(gè)人均具有天賦的內(nèi)在發(fā)展?jié)摿?，所以教育的?nèi)涵不應(yīng)只限于知識的傳授與心智的陶冶，應(yīng)擴(kuò)及協(xié)助整個(gè)人的身心成長與促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)部分

。42教學(xué)原理＊一位成功的教師除了能積極有效的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知、體驗(yàn)生活、探究事理外，更應(yīng)具備真誠、贊許、接納、信任、積極關(guān)注及同理心等人文素養(yǎng)，讓學(xué)生快樂、安全地學(xué)習(xí)，使學(xué)生在認(rèn)知、情感、意志（動機(jī)）方面均能和諧的發(fā)展，達(dá)到全人教育的教育目標(biāo)。＊例如：英國夏山學(xué)校(Summerhill）和國內(nèi)開辦的森林小學(xué)、毛毛蟲學(xué)苑、田園教學(xué)等開放教育實(shí)驗(yàn)，都是以人本導(dǎo)向教學(xué)理念為基礎(chǔ)發(fā)展出來的。43教學(xué)原理叁、建構(gòu)導(dǎo)向教學(xué)觀（constructionism）＊建構(gòu)主義是一種討論知識論的理論（athe-oryofknowledge）。＊認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動建構(gòu)知識的過程，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)歷程中，以自己既有的概念為基礎(chǔ)，建立學(xué)習(xí)意義，主動地參與知識的社會建構(gòu)（socialconstructionofknowledge），而不是被動地接受已結(jié)構(gòu)好的知識包裹。44教學(xué)原理＊建構(gòu)導(dǎo)向教學(xué)觀提出以「學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動」為中心的「建構(gòu)式」教學(xué)主張，導(dǎo)致師生角色的改變和教學(xué)權(quán)責(zé)的移轉(zhuǎn)，學(xué)生成為知識與意義的詮釋者、創(chuàng)造者、發(fā)明者以及問題的探究者，教師則轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}和情境的設(shè)計(jì)者、討論溝通的引導(dǎo)者和調(diào)節(jié)者，以及知識建構(gòu)的促進(jìn)者。＊主張知識是建構(gòu)而來，視學(xué)習(xí)者為能夠主動建構(gòu)知識的認(rèn)知主體，所以相當(dāng)重視學(xué)習(xí)者的自然想法與先備經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識成長乃是一種「質(zhì)」的改變，每一次的建構(gòu)歷程都是一次知識的創(chuàng)造或發(fā)明。45教學(xué)原理＊教學(xué)目標(biāo)乃是協(xié)助學(xué)習(xí)者創(chuàng)造或發(fā)明知識并且培養(yǎng)解決問題的能力，而不只是復(fù)制知識而已。＊在教學(xué)活動的設(shè)計(jì)上，常安排沖突的問題情境發(fā)生，一方面鼓勵(lì)學(xué)生反省、思辨，另一方面倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。＊認(rèn)為知識的獲得不僅是個(gè)別心智建構(gòu)的歷程，也是師生質(zhì)疑、辯證和協(xié)商的社會互動歷程，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的想法，以及提供機(jī)會讓學(xué)生充分溝通意見，共同參與互動合作的學(xué)習(xí)。46教學(xué)原理＊從事建構(gòu)式教學(xué)，教師從教學(xué)的構(gòu)思、教材的選擇、情境的布置乃至教學(xué)活動的進(jìn)行，都必須以學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)出發(fā)，時(shí)時(shí)掌握學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，作為了解學(xué)生和進(jìn)行教學(xué)省思的基礎(chǔ)。＊以學(xué)生的先備概念或經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程、及學(xué)生概念的轉(zhuǎn)變?nèi)矫鏋榻虒W(xué)的主要著力點(diǎn)，并給予學(xué)生足夠的時(shí)間分享、反省、評鑒和重新建構(gòu)其概念，才是實(shí)踐建構(gòu)教學(xué)的成功要件。47教學(xué)原理肆、批判導(dǎo)向教學(xué)觀＊批判導(dǎo)向教學(xué)觀，認(rèn)為無論是教育或教學(xué)的范圍，都不能排除社會和意識型態(tài)的因素與教育的相關(guān)性。無論是教學(xué)理論或教學(xué)實(shí)踐，都要顧及社會的關(guān)聯(lián)，并建立批判的關(guān)系。在教學(xué)法方面特別重視問題的提出、研究的課題、研究的方法、發(fā)展的需要性；即使是學(xué)校的教科書、教學(xué)的材料也應(yīng)具有社會的形式，教師的教學(xué)實(shí)踐要反映出社會關(guān)系形式。48教學(xué)原理＊批判導(dǎo)向教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)的首要任務(wù)，在于建立學(xué)習(xí)者主動批判思考和創(chuàng)造的機(jī)會，使學(xué)習(xí)者在自由、民主的批判討論和詮釋活動中，將特殊的意識型態(tài)消除或轉(zhuǎn)化成有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。＊鼓勵(lì)從科學(xué)-歷史的發(fā)展去看教學(xué)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)對教育課題的了解與厘清，認(rèn)為教學(xué)經(jīng)營的中心課題是要使用科學(xué)的方法作成教學(xué)的定、促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展、進(jìn)行教學(xué)的討論、以及獲得教學(xué)的取向等。49教學(xué)原理＊教師在教學(xué)過程中，應(yīng)看重人的主動性，把學(xué)生視作在社會實(shí)踐行動中的個(gè)體，使學(xué)生自動自發(fā)地做合理、正確的價(jià)值判斷；應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將自我意識放入社會關(guān)系中，來進(jìn)行反省和批判，使學(xué)生與教師和同儕在相互關(guān)系中產(chǎn)生溝通、理解，進(jìn)而形成經(jīng)驗(yàn)及知識。＊在整個(gè)師生互動過程中，教師除了要避免對學(xué)生可能產(chǎn)生的「優(yōu)勢」影響外，也要留意有關(guān)「潛在課程」（hiddencurriculum）的問題，更要劾自己本身的意識和價(jià)值體系加以反省和批判。50教學(xué)原理第三節(jié)教師個(gè)人立論與教學(xué)

教學(xué)是一種復(fù)雜的活動歷程，牽涉的因素有課程與教材的組織因素、教學(xué)設(shè)計(jì)因素、活動內(nèi)容因素、情境因素、師生的能力（capacities）、行動（actions）、思想（thoughts）的因素、以及師生彼此間的互動因素等。教師的課程決策與教學(xué)實(shí)踐深受其個(gè)人信念與實(shí)用理論的影響。51教學(xué)原理壹、發(fā)展教師個(gè)人教學(xué)理論的重要所謂教學(xué)理論（instructionaltheory），是指為求合理地設(shè)計(jì)教學(xué)情境，以期達(dá)成學(xué)校教育目的，所建立一套具有處方功能（prescriptivefunction）的系統(tǒng)理論。但，沒有任何單一的理論架構(gòu)可以將復(fù)雜萬端的教學(xué)情境與教學(xué)實(shí)務(wù)解釋得清楚完全，更沒有任何一個(gè)教學(xué)模式可以放諸四海而皆成功有效。52教學(xué)原理

發(fā)展教師個(gè)人教學(xué)理論主要為了鼓勵(lì)教師活用教育專業(yè)知識，能夠因應(yīng)情境與學(xué)生需求，探究、研擬出以實(shí)務(wù)為中心的最佳教學(xué)方式與策略，透過教師個(gè)人教學(xué)理論的發(fā)展，不但可以肯定教師個(gè)人專業(yè)性與經(jīng)驗(yàn)性的知識，更可以提升教師個(gè)人的專業(yè)自主能力。

鼓勵(lì)教師個(gè)人立論，一方面厘清教師的個(gè)人教學(xué)信念，省思教學(xué)行動背后的理論基礎(chǔ)，一方面積極培養(yǎng)教師教學(xué)敏銳度與判斷力，促進(jìn)教師的專業(yè)自主，使具備解決實(shí)際教學(xué)問題的能力。53教學(xué)原理布魯納在其1966年出版（建立教學(xué)理論》一書中指出，教學(xué)理論應(yīng)具備以下四個(gè)條件：（1）在教學(xué)理論中必須清楚說明，采用何種最有效的方法，將兒童的心向引導(dǎo)進(jìn)入準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的狀況；（2）在教學(xué)理論中必須清楚說明，在使學(xué)生最容易學(xué)到知識的原則之下，采用何種方法組織和結(jié)構(gòu)教材；（3）在教學(xué)理論中必須清楚說明，在教學(xué)時(shí)宜采用何種最有效的程序呈現(xiàn)教材方使有利于學(xué)生學(xué)習(xí)；（4）在教學(xué)理論中必須清楚說明，在教學(xué)活動中如何使用獎懲原則，以維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)（Bruner，1966）。54教學(xué)原理

教師個(gè)人教學(xué)理論，絕不是指所謂毫無組織、毫無依據(jù)的「經(jīng)驗(yàn)談」，乃是具有理論基礎(chǔ)的專業(yè)推理論述，能具體、有系統(tǒng)地呈現(xiàn)出教師的專業(yè)判斷與決策能力。亦即強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)過程中一連串的持續(xù)深思熟慮行動（on-going），包括教學(xué)前、教學(xué)中，及教學(xué)后的計(jì)劃、決策和省思。

教師的個(gè)人教學(xué)理論兼具實(shí)務(wù)考量、實(shí)用取向和批判反省等特質(zhì)，乃是以教師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)為理論探究主體，以理論的實(shí)用價(jià)值為立論的指標(biāo)，并且以教師的批判省思為改進(jìn)教學(xué)的原動力。55教學(xué)原理叁、教師個(gè)人立論與教學(xué)實(shí)踐教師的教學(xué)實(shí)踐，實(shí)際上是一種「行動科學(xué)」，也是一種「實(shí)踐藝術(shù)」，更是教師個(gè)人信念與知識的行動體現(xiàn)。

教師的個(gè)人立論，是一個(gè)辯證歷程的真實(shí)記錄，內(nèi)含著教師的教學(xué)信念和實(shí)務(wù)知識，教師個(gè)人的教學(xué)相長過程，是在「培養(yǎng)教師教學(xué)實(shí)踐中的專業(yè)洞察力、敏銳度、與自主性」，更落實(shí)「教師即研究者」的理念，使教師能身體力行地進(jìn)行教學(xué)探究，結(jié)合理論與實(shí)務(wù)于日常教學(xué)實(shí)踐中。56教學(xué)原理第三章教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)（learning）是人類獲得各種能力、技能與態(tài)度的歷程，雖然學(xué)習(xí)未必要透過教學(xué)，但教學(xué)（instruction）是啟發(fā)學(xué)習(xí)者潛能的途徑，透過對學(xué)習(xí)外在條件的安排，使得學(xué)習(xí)者達(dá)成目標(biāo)。

如何將教學(xué)的外在條件安排的更好，使其與學(xué)習(xí)者聯(lián)結(jié)的更妥當(dāng)，這正是教學(xué)設(shè)計(jì)的工作，而教師與教學(xué)設(shè)計(jì)者就是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)工作的關(guān)鍵人物。1教學(xué)原理第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的意涵壹、教學(xué)與學(xué)習(xí)教學(xué)包含在教育的范圍內(nèi)。指對特定科目、對象與目標(biāo)，進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)的過程。學(xué)習(xí)是指個(gè)人由經(jīng)驗(yàn)，而導(dǎo)致知識、態(tài)度或能力一種相對長期改變的結(jié)果，同時(shí)也指改變的過程。

訓(xùn)練與教學(xué)之別，訓(xùn)練雖含有教學(xué)的成分，然通常是指特定技能的獲得及能立即應(yīng)用的歷程。2教學(xué)原理貳、教學(xué)設(shè)計(jì)的意義設(shè)計(jì)（design）是指事物發(fā)展或計(jì)劃執(zhí)行之先的系統(tǒng)規(guī)劃過程。設(shè)計(jì)的功用在解決問題；設(shè)計(jì)不同于計(jì)劃（plan）或發(fā)展（development），因設(shè)計(jì)需要的精確程度、監(jiān)督與專業(yè)知能更高。教學(xué)設(shè)計(jì)的意義：一是教學(xué)遵行的藍(lán)圖；另方面像教學(xué)處方，針對特定對象與目標(biāo)，選擇應(yīng)用特定的方法、內(nèi)容及策略。3教學(xué)原理教學(xué)設(shè)計(jì)有系統(tǒng)之意，其定義如下：

1.系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)是「為提升教學(xué)功能和學(xué)習(xí)效果，有系統(tǒng)地應(yīng)用各種學(xué)習(xí)及教學(xué)理論，并考慮教學(xué)及學(xué)習(xí)的成分要素，所做的全盤考量規(guī)劃」。

2.「將教學(xué)的成分做適當(dāng)安排以促進(jìn)學(xué)習(xí)，并使教師能做某課及單元的計(jì)劃」。

3.「考慮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知?dú)v程與控制系統(tǒng)而提出的某種設(shè)計(jì)，使學(xué)習(xí)者能有效而快速的獲得知識」。4教學(xué)原理4.「對有關(guān)教學(xué)歷程的因素如學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)科內(nèi)容教材教法、物質(zhì)環(huán)境和評鑒等，作充分的考慮」。5.「一種探究教學(xué)問題與需求，訂定解決方案，并評估成效的作業(yè)過程」。6.「對教學(xué)的目標(biāo)與學(xué)習(xí)者的特性，進(jìn)行一系列分析、規(guī)劃、執(zhí)行與評估的過程」。7.教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展是「透過有順序的活動發(fā)展教學(xué)系統(tǒng)的過程」。5教學(xué)原理8.「根植于人類學(xué)習(xí)，以系統(tǒng)方法組織及提出訊息，以達(dá)成功學(xué)習(xí)的方式，其目的在使學(xué)習(xí)變得更有效果、效率，更生動」。9.「將學(xué)習(xí)與教學(xué)的原則轉(zhuǎn)至教學(xué)活動與教材規(guī)劃的系統(tǒng)過程」。10.教學(xué)系統(tǒng)為「對增進(jìn)學(xué)習(xí)活動之資源及歷程之安排」；而教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)則是「規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的系統(tǒng)化過程，其目的在活化及支持每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)」。6教學(xué)原理

綜合言之，教學(xué)設(shè)計(jì)是描述教學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃的過程，包括過程、系統(tǒng)、有效、目標(biāo)、評估等，所以教學(xué)設(shè)計(jì)者的工作主要是回答下列三個(gè)問題：1.我們?nèi)ツ模浚ń虒W(xué)目標(biāo)）2我們怎么去？（教學(xué)策略與方法）3我們怎知已抵達(dá)目的地了？（評量與修正）

7教學(xué)原理教學(xué)設(shè)計(jì)的基本假設(shè)

1.協(xié)助個(gè)人的學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)可概分為立即及長期的兩類。

3.系統(tǒng)設(shè)計(jì)的教學(xué)能重大影響個(gè)人發(fā)展。

4.教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以系統(tǒng)方式進(jìn)行。

5.教學(xué)依人類如何學(xué)習(xí)的知識而設(shè)計(jì)。

8

教學(xué)原理教學(xué)設(shè)計(jì)與教案、課程設(shè)計(jì)的比較教案是教師在教學(xué)前預(yù)先設(shè)計(jì)的書面計(jì)劃，目的在協(xié)助教師考慮教學(xué)目標(biāo)、過程、方法、材料及評量等有關(guān)事項(xiàng)，教案與教學(xué)設(shè)計(jì)均為協(xié)助教學(xué)的某種計(jì)劃，教案大都為教師使用，且規(guī)模較小；而教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用則不限于教師，學(xué)校、工商企業(yè)機(jī)構(gòu)皆可應(yīng)用。學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)的各種學(xué)習(xí)方案，在達(dá)預(yù)定目標(biāo)，而課程與教學(xué)就是達(dá)此目標(biāo)的核心要素。教學(xué)設(shè)計(jì)者認(rèn)為教學(xué)既有內(nèi)容也有方法，故應(yīng)包括課程?！梗越虒W(xué)與課程互為表里。9

教學(xué)原理教學(xué)設(shè)