2024-2025學(xué)年山西省大同市高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省大同市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是不同歷史發(fā)展階段的禮器組合。據(jù)此可知，先秦時(shí)期的青銅禮器（）時(shí)期禮器組合二里頭文化青銅容器爵、斝、盉、鼎是常見的禮器組合商文化青銅容器爵、觚、鼎、斝是最基本的禮器組合；青銅酒器爵和觚較為盛行周文化青銅食器鼎和簋的組合是西周最重要的禮器組合A.在社會(huì)日常生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 B.是強(qiáng)化家國認(rèn)同的重要政權(quán)象征C.反映出祭祀活動(dòng)與政治逐漸脫離 D.隨著鐵器的興起而迅速走向衰落【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是推斷題。時(shí)空范圍是先秦時(shí)期中國。根據(jù)材料，從二里頭文化到商文化再到周文化，青銅禮器的組合有所不同，但都作為重要的禮器存在，青銅禮器在先秦時(shí)期往往與祭祀、宗法等活動(dòng)緊密相連，是強(qiáng)化家國認(rèn)同的重要政權(quán)象征，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期青銅禮器的組合變化，沒有提及青銅禮器在社會(huì)日常生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)祭祀活動(dòng)與政治逐漸脫離的趨勢，反而強(qiáng)調(diào)了青銅禮器在不同時(shí)期的重要性以及與政治的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中沒有提到青銅禮器衰落與鐵器興起的關(guān)系，無法得出隨著鐵器興起而迅速走向衰落的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢宣帝神爵三年（公元前59年），王褒在今四川彭州市一帶遇見寡婦楊舍家發(fā)生主奴糾紛，他便為這家奴仆訂立了一份契券《僮約》，如“牽犬販鵝，武陽買茶。楊氏擔(dān)荷，往來市聚，慎護(hù)奸偷。入市不得夷蹲旁臥，惡言丑詈。多作刀矛，持入益州，貨易羊牛。”《僮約》的史料價(jià)值在于研究漢代（）A.田莊經(jīng)濟(jì)自給自足 B.區(qū)域市場經(jīng)濟(jì)交往C.土地兼并程度加劇 D.農(nóng)村雇傭關(guān)系發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。材料中的《僮約》詳細(xì)描述了奴仆需從事的活動(dòng)，如“牽犬販鵝”“武陽買茶”等，體現(xiàn)了涉及市場經(jīng)濟(jì)的多項(xiàng)活動(dòng)，以及商品的交換和流通情況。這表明當(dāng)時(shí)存在區(qū)域間的市場經(jīng)濟(jì)交往，B項(xiàng)正確；材料反映了區(qū)域市場的經(jīng)濟(jì)交往，并非自給自足，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及土地集中情況，不能體現(xiàn)土地兼并的程度，排除C項(xiàng)；材料中的涉及到的是主仆糾紛，并非雇傭關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.公元5世紀(jì)，日本使用漢字作為表音符號(hào)，這種假名被稱為“萬葉假名”；公元6世紀(jì)，越南假借漢字和仿效漢字結(jié)構(gòu)原理和方法，創(chuàng)造出了“喃字”；公元7世紀(jì)，朝鮮使用漢字的音和義標(biāo)記朝鮮語，被稱為“吏讀文”。這表明，公元5至7世紀(jì)中國（）A.漢字外傳促進(jìn)文化多樣化發(fā)展 B.宋元文化影響力波及四鄰C.文字創(chuàng)制推動(dòng)區(qū)域文明的進(jìn)步 D.魏晉時(shí)漢字開始向外傳播【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。材料描述了在公元5至7世紀(jì)，漢字向周邊國家和地區(qū)傳播，并被朝鮮、日本、越南等地的人們結(jié)合自身語境創(chuàng)造出適合本國語言的表音或表意文字形式，如萬葉假名、喃字和吏讀文。這表明了漢字的外傳在推動(dòng)這些地區(qū)文化多樣性的過程中發(fā)揮了重要作用，A項(xiàng)正確；材料涉及的是公元5至7世紀(jì)，此時(shí)期宋元尚未建立，排除B項(xiàng)；材料涉及日本、越南、朝鮮等根據(jù)漢字發(fā)展出了自身的文字，但沒有涉及文字發(fā)展的影響，不能得知文字創(chuàng)制推動(dòng)區(qū)域文明的進(jìn)步，排除C項(xiàng)；材料涉及的時(shí)間為公元5至7世紀(jì)，在時(shí)間上整體晚于魏晉時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代招募士兵后，先進(jìn)行體格檢查，根據(jù)體格將新兵分配到相應(yīng)的軍隊(duì)，然后給士兵的臉部或手臂、手背等處刺上所屬軍隊(duì)的名稱，即“黥面”，如“云翼第八指揮”“某州振華”等。這一舉措旨在（）A.強(qiáng)化基層士兵的國防意識(shí) B.完善士兵招募選拔制度C.改革僵化的軍事指揮體制 D.加強(qiáng)對士兵的人身控制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是宋代對新兵不僅按照體格進(jìn)行分配，而且一旦錄用會(huì)進(jìn)行“黥面”，此種明顯的特征，有利于區(qū)分士兵與普通民眾，目的是為了加強(qiáng)對士兵的人身控制，D項(xiàng)正確；材料未涉及對士兵的思想教育，不能得出強(qiáng)化基層士兵的國防意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及士兵選拔的標(biāo)準(zhǔn)和程序，不能得出完善士兵招募選拔制度，排除B項(xiàng)；材料涉及的是對士兵的管理，未涉及對軍事指揮體制的變革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明清政府頒有牙貼，指認(rèn)專門牙戶，攬接外地前來經(jīng)商的客戶。持貼官牙有經(jīng)營權(quán)，“客貨到埠，均投行出售”，政府嚴(yán)厲打擊恃強(qiáng)凌弱的官牙和借名冒充的私牙，這表明，明清時(shí)期的地方政府（）A.重視治理營商環(huán)境 B.堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策C.賦予客商經(jīng)營特權(quán) D.壟斷民間商業(yè)市場【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干提到明清政府通過頒發(fā)牙貼、打擊非法經(jīng)營行為等措施，規(guī)范市場交易秩序，顯然是為了維護(hù)商業(yè)環(huán)境，保證交易的規(guī)范性和公平性。這表明地方政府在一定程度上重視改善和治理營商環(huán)境，A項(xiàng)正確；題干展現(xiàn)的是規(guī)范商貿(mào)活動(dòng)的行為，未涉及政府抑制商業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中持貼官牙的經(jīng)營權(quán)并非給予客商，而是給予指定專門牙戶接待客戶，不能體現(xiàn)賦予客商經(jīng)營特權(quán)，排除C項(xiàng)；官牙的設(shè)立并非全面壟斷商業(yè)市場，其職能包括接待經(jīng)商的客戶，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下表為1872-1879年中俄通過恰克圖、天津的貨物（主要是茶葉、毛皮）貿(mào)易狀況。表格中信息可用以證明（）1872-1879年中俄貿(mào)易值（通過恰克圖、天津）（單位：海關(guān)兩）1872187318741875187618771878俄國—中國149701452680107417092120中國—俄國1898761219597115876853021973328148938147773207094A.中俄兩國的工業(yè)化水平較低 B.俄國對華貿(mào)易特權(quán)不斷擴(kuò)大C.中國在對俄貿(mào)易中處于優(yōu)勢 D.中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局發(fā)生劇變【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是推斷題。時(shí)空范圍是1872-1879年的中俄。從表格數(shù)據(jù)可以看出，1872-1879年中國對俄國的貿(mào)易值遠(yuǎn)高于俄國對中國的貿(mào)易值，這表明中國在對俄貿(mào)易中處于優(yōu)勢，C項(xiàng)正確；材料主要展示的是中俄之間的貿(mào)易值，沒有足夠的信息直接表明中俄兩國的工業(yè)化水平較低，排除A項(xiàng)；材料中并未提及俄國對華貿(mào)易特權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，無法得出俄國對華貿(mào)易特權(quán)不斷擴(kuò)大的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料僅涉及中俄之間的貿(mào)易情況，沒有涉及中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局的整體變化，不能得出中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局發(fā)生劇變的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1915年，鄭正秋的藥風(fēng)新劇社上演了由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的戲劇《麥克白》改寫成的戲劇《竊國賊》，博得觀眾的如潮好評。這反映出（）A.民主革命推動(dòng)了文化交流 B.文藝復(fù)興思潮影響擴(kuò)大C.藝術(shù)與時(shí)事政治聯(lián)系緊密 D.文學(xué)革命思想初具形態(tài)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915年（中國）。據(jù)材料“1915年，鄭正秋的藥風(fēng)新劇社上演了由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的戲劇《麥克白》改寫成的戲劇《竊國賊》，博得觀眾的如潮好評”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年正值袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)期，《竊國賊》的演出，博得觀眾的如潮好評，反映出人們對恢復(fù)帝制的反對，體現(xiàn)了藝術(shù)與時(shí)事政治聯(lián)系緊密的特征，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)反映時(shí)事政治，未強(qiáng)調(diào)民主革命的影響，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興發(fā)生在14-17世紀(jì)，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；文學(xué)革命開始于1917年，與材料1915年不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1936年，在蘭州創(chuàng)刊的進(jìn)步刊物《甘院學(xué)生》第4卷發(fā)文指出：“我國之所謂科學(xué)技術(shù)，去實(shí)際而不務(wù)，尚理論好空談，既不能改良農(nóng)工，又未能提倡“商學(xué)”“振興科學(xué)技術(shù)以增進(jìn)社會(huì)之生產(chǎn)力量，則百年之后，自可收國富民殷之效，又何患乎外人之侵凌耶？”材料凸顯的時(shí)代主題是（）①救亡圖存②建設(shè)國家③工商立國④團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1936年（中國）。據(jù)材料“我國之所謂科學(xué)技術(shù)，去實(shí)際而不務(wù)，尚理論好空談，既不能改良農(nóng)工，又未能提倡“商學(xué)”“振興科學(xué)技術(shù)以增進(jìn)社會(huì)之生產(chǎn)力量，則百年之后，自可收國富民殷之效，又何患乎外人之侵凌耶？”可以說明中國當(dāng)時(shí)需要振興實(shí)用性科學(xué)技術(shù)以發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)富強(qiáng)國家，以抵御列強(qiáng)侵略，①②符合題意；A項(xiàng)正確。培養(yǎng)和尊重工商技術(shù)人才，與列強(qiáng)展開以工業(yè)為基礎(chǔ)的商戰(zhàn)是19世紀(jì)60、70年代洋務(wù)派的思想，③不符合題意；材料未涉及團(tuán)結(jié)農(nóng)民、工人和商人抗擊日本侵略者的相關(guān)信息，④不符合題意。排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1949年12月10日，上海成立了第一個(gè)居民委員會(huì)—-寶興里居民福利委員會(huì)；1952年10月下旬，北京市委和市政府在東單、西單、東四、宣武4個(gè)區(qū)，各選擇了一個(gè)派出所管轄的街道范圍，進(jìn)行了建立居民委員會(huì)的典型試點(diǎn)。同年，各地普遍開展居民委員會(huì)的選舉和組建工作。這表明，建國初期（）A.傳統(tǒng)保甲制度得到延續(xù)發(fā)展 B.新生社會(huì)主義政權(quán)得到鞏固C.落實(shí)基層普選制度條件完備 D.基層社會(huì)管理得到完善發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年—-1952年（中國）。根據(jù)材料“1949年12月10日，上海成立了第一個(gè)居民委員會(huì)—-寶興里居民福利委員會(huì)；1952年10月下旬，北京市委和市政府進(jìn)行了建立居民委員會(huì)的典型試點(diǎn)。同年，各地普遍開展居民委員會(huì)的選舉和組建工作”可知，這一時(shí)期，先從上海、北京試點(diǎn)組建居民委員會(huì)并取得成功開始，各地也隨之普遍進(jìn)行居民委員會(huì)的組建，這說明基層社會(huì)管理取得重要進(jìn)步，D項(xiàng)正確；傳統(tǒng)保甲制度強(qiáng)化了對百姓的控制，削弱了鄉(xiāng)村治理能力，與題意不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)社會(huì)主義政權(quán)尚未建立，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1953—1954年我國才舉行第一次全國普選，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1977年高考制度恢復(fù)，部分知識(shí)青年借高考返城。1979年，無法就業(yè)的城市“知識(shí)青年”達(dá)到1500萬，加上城市新生的勞動(dòng)力無崗位就業(yè)，使得城市登記失業(yè)率達(dá)到5.9%。為解決這一困境而推進(jìn)的改革措施是（）A.加快推進(jìn)教育制度改革 B.發(fā)展個(gè)體與私營經(jīng)濟(jì)C.實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展 D.鞏固國營和集體企業(yè)【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1977年后的中國。根據(jù)材料概括可知：1978年國家制定了改革開放的政策，于此同時(shí)面臨城市就業(yè)壓力，為緩解失業(yè)問題，國家開始鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)作為補(bǔ)充，這成為改革開放初期的重要措施，而這一舉措也有效緩解了就業(yè)矛盾，激活了市場活力，B項(xiàng)正確；材料反映的是國家為解決就業(yè)困境而推行的措施，教育改革不能直接解決就業(yè)困境問題，排除A項(xiàng)；材料反映的困境是城市就業(yè)問題，而非城鄉(xiāng)差距問題，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展與解決就業(yè)困境無關(guān)，排除C項(xiàng)；國營和集體企業(yè)此時(shí)弊端嚴(yán)重，積極性低，不能有效創(chuàng)造利潤和解決就業(yè)問題，此時(shí)國營和集體企業(yè)發(fā)展趨勢是進(jìn)行改革而非鞏固，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在古埃及的神廟壁畫、浮雕中，描繪戰(zhàn)爭和狩獵的祭祀場面常常同時(shí)出現(xiàn)。如神廟塔門上，法老把敵人踩在腳下，使他們遠(yuǎn)離神廟圣地；神廟內(nèi)的墻壁上，動(dòng)物祭祀畫面象征著對神的敵對勢力的鎮(zhèn)壓。許多宗教節(jié)日和國王慶典常常以此方式被記載下來。這表明，古埃及（）A.城市公共空間強(qiáng)化身份認(rèn)同 B.神權(quán)獨(dú)立于王權(quán)而存在C.歷史敘事保持一成不變風(fēng)格 D.歷史敘述具有宗教功能【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料“神廟塔門上，法老把敵人踩在腳下，使他們遠(yuǎn)離神廟圣地；神廟內(nèi)的墻壁上，動(dòng)物祭祀畫面象征著對神的敵對勢力的鎮(zhèn)壓。許多宗教節(jié)日和國王慶典常常以此方式被記載下來”可知，古埃及在神廟等宗教場所敘述和記載的歷史充滿了夸大和神化色彩，并非全部真實(shí)，又都帶有明顯的宗教色彩，所以古埃及的歷史敘述具有宗教功能，D項(xiàng)正確；材料提及了古埃及的神廟內(nèi)部裝飾情況，但并不能據(jù)此斷定城市公共空間強(qiáng)化了身份認(rèn)同，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，古埃及時(shí)期，王權(quán)借助于神權(quán)進(jìn)行統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；歷史敘事保持一成不變風(fēng)格的說法絕對化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1067年，英國國王威廉一世在倫敦建立一座劃時(shí)代的高塔——倫敦塔。倫敦塔在軍事方面起到重要的防御功能：在行政管理方面是整個(gè)國家的行政中心；在經(jīng)濟(jì)生活方面，它是王室居住的宅邸，是日常生活的中心。倫敦塔建造體現(xiàn)了（）A.王權(quán)與教權(quán)的緊密結(jié)合 B.國家統(tǒng)治的政治需要C.市民自治理念日趨成熟 D.城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)的英國。根據(jù)材料概括可知：倫敦塔的建造體現(xiàn)了其在軍事、防御、行政管理及王室居住等方面的重要功能，反映了統(tǒng)治者為鞏固權(quán)力、維護(hù)國家統(tǒng)治秩序的政治需要而修建了倫敦塔，B項(xiàng)正確；材料未涉及倫敦塔具有宗教功能，不能得出王權(quán)與教權(quán)的緊密結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料反映的是該塔的建設(shè)是國家主導(dǎo)的，為維護(hù)國家統(tǒng)治而建立，未涉及城市管理是否為市民自治，不能得出市民自治理念日趨成熟，排除C項(xiàng)；材料論述的是倫敦塔的功能，未涉及此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀態(tài)，不能得出城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1757年，第一個(gè)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)“布列塔尼商業(yè)和技術(shù)協(xié)會(huì)”成立；1760年，法語中開始出現(xiàn)“農(nóng)學(xué)家”這個(gè)詞匯。這一時(shí)期的農(nóng)學(xué)家們希望創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)學(xué)校，將科學(xué)運(yùn)用于農(nóng)業(yè)，將神父變成農(nóng)業(yè)教師，將花園土地作為試驗(yàn)的場所，試驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，創(chuàng)造“農(nóng)場典范”。近代法國的農(nóng)業(yè)教育（）A.緩和了日益激烈的社會(huì)矛盾 B.在政府的推動(dòng)下逐漸發(fā)展C.為工業(yè)革命奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.折射出啟蒙運(yùn)動(dòng)影響擴(kuò)大【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞可知是影響題。時(shí)空：18世紀(jì)（法國）。據(jù)題干“這一時(shí)期的農(nóng)學(xué)家們希望創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)學(xué)校，將科學(xué)運(yùn)用于農(nóng)業(yè)，將神父變成農(nóng)業(yè)教師，將花園土地作為試驗(yàn)的場所，試驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，創(chuàng)造‘農(nóng)場典范’”及結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)法國的農(nóng)學(xué)家希望發(fā)展農(nóng)業(yè)教育，實(shí)驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)。而18世紀(jì)法國爆發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙思想是以理性主義為核心，有利于近代自然科學(xué)的發(fā)展。因此這一時(shí)期的法國農(nóng)業(yè)教育和科學(xué)的發(fā)展折射了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的矛盾激化，排除A項(xiàng)；題干中只提到農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)、農(nóng)學(xué)家的希望，未涉及政府的作用，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)后期英國率先發(fā)生工業(yè)革命，而不是法國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1930年，德國小說《西線無戰(zhàn)事》被好萊塢拍攝成同名電影。影片上映后好評如潮。但當(dāng)電影在柏林舉行首映式時(shí)，納粹沖鋒隊(duì)員向影院里傾倒了大批事先準(zhǔn)備好的蟑螂和老鼠。納粹沖鋒隊(duì)的行為折射出當(dāng)時(shí)德國（）A.反戰(zhàn)思潮成為社會(huì)主流 B.英法列強(qiáng)聯(lián)手制裁德國C.經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩加劇社會(huì)危機(jī) D.納粹政權(quán)大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空：1930年（德國）。據(jù)題干“1930年，德國小說《西線無戰(zhàn)事》被好萊塢拍攝成同名電影。影片上映后好評如潮”“納粹沖鋒隊(duì)員向影院里傾倒了大批事先準(zhǔn)備好的蟑螂和老鼠”及結(jié)合所學(xué)可知，1930年是資本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，該電影的主題是宣傳反戰(zhàn)思想，但德國納粹沖鋒隊(duì)的行為表明他們反對該影片的主題思想。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)使德國經(jīng)濟(jì)陷入低谷，民眾喪失對政府的信任，社會(huì)矛盾逐漸激化，納粹組織利用民眾的不滿煽動(dòng)民族仇恨，激化社會(huì)矛盾。因此納粹沖鋒隊(duì)的行為折射出當(dāng)時(shí)德國的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩下的社會(huì)危機(jī)，C項(xiàng)正確；題干中該影片在德國受到了納粹沖鋒隊(duì)的沖擊，因此反戰(zhàn)思潮在德國不是主流，排除A項(xiàng)；納粹沖鋒隊(duì)的行為更多是基于納粹本身的思想觀念和政治目的。一戰(zhàn)后英法列強(qiáng)制裁德國，與題意不符，排除B項(xiàng)；德國納粹政權(quán)建立是1933年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1961年，坦噶尼喀共和國總理尼雷爾在聯(lián)合國大會(huì)上指出，坦噶尼喀的發(fā)展遵循四條基本原則：關(guān)注實(shí)現(xiàn)世界和平，繼續(xù)堅(jiān)決反對非洲大陸及其他地區(qū)的殖民主義，爭取非洲統(tǒng)一，遠(yuǎn)離世界上的沖突。這些原則反映了部分非洲獨(dú)立國家的政治意愿是（）A.擺脫冷戰(zhàn)格局的束縛 B.爭取民族的獨(dú)立與解放C.尋求結(jié)盟的外交道路 D.保持國家的主權(quán)與獨(dú)立【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1961年的非洲。材料反映的是坦噶尼喀共和國總理尼雷爾在聯(lián)合國大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)世界和平，反對殖民主義，爭取非洲統(tǒng)一，遠(yuǎn)離世界沖突，表明希望通過非洲的聯(lián)合保持國家的主權(quán)與獨(dú)立，D項(xiàng)正確；材料反映的是非洲國家的政治意圖是反對殖民主義保持國家的主權(quán)與獨(dú)立，擺脫冷戰(zhàn)格局束縛的目的也是維系國家的獨(dú)立與主權(quán)，排除A項(xiàng)；此內(nèi)容是坦噶尼喀共和國在聯(lián)合國大會(huì)上提出的主張，表明此時(shí)該國已實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，排除B項(xiàng)；材料未涉及非洲國家的具體外交政策，且非洲國家奉行的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，不能得出尋求結(jié)盟的外交道路，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1966-1970年，蘇聯(lián)用于肉類、奶類、馬鈴薯等產(chǎn)品的價(jià)格補(bǔ)貼為385.5億盧布，占國家預(yù)算支出的6%；1971-1975年的價(jià)格補(bǔ)貼為868億盧布，占國家預(yù)算支出的9%；1976-1980年，僅肉類、奶類價(jià)格補(bǔ)貼就為1000億盧布，超過官方公布的國防預(yù)算。這些變化表明蘇聯(lián)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)低效制約工業(yè)發(fā)展 B.農(nóng)民生活水平得到顯著提升C.與美國軍備競爭已力不從心 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢已喪失【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1966-1980年（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府為提高主要農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格，維持低于成本價(jià)的農(nóng)產(chǎn)品銷售價(jià)格，不斷對農(nóng)產(chǎn)品銷售價(jià)格進(jìn)行補(bǔ)貼，導(dǎo)致政府財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重，從而制約了工業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料只涉及農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格補(bǔ)貼，并未提及農(nóng)民生活水平得到顯著提升，且這一說法也不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1964年至1982年期間，蘇聯(lián)的軍事力量大大增強(qiáng)，核武器的數(shù)量超過美國，使蘇聯(lián)歷史性地成為軍事上的超級(jí)強(qiáng)國，排除C項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端尚未完全顯現(xiàn)，談不上優(yōu)勢喪失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料秦朝道路示意圖《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，自秦始皇二十八年（公元前219年）至秦始皇三十七年（公元前210年），10年間4次行臨海濱。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇“東撫東土，以省卒士”“事已大畢，乃臨于海。”《史記·封禪書》也說，秦始皇“東游海上，行禮祠名山大川及八神”。秦始皇巡行海濱，經(jīng)歷黃、睡、成山、之罘、瑯琊、碣石、會(huì)稽等地方。秦始皇沿海岸行進(jìn)，史稱“并?！薄＿|寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明“并海道”的交通等級(jí)?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載，秦始皇二十六年（公元前221年）“南至北向戶”，可知向嶺南的拓進(jìn)應(yīng)當(dāng)在兼并六國后隨即開始。秦始皇三十三年（公元前214年）置桂林、象郡、南海三郡，完成了對嶺南今兩廣地方全面的行政控制?！幾酝踝咏瘛肚貪h交通史稿》（1）根據(jù)材料，概括說明秦代道路交通體系的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述研究秦代道路體系的途徑及意義。【答案】（1）特點(diǎn)：以都城咸陽為中心向邊疆地區(qū)延伸；政府重視邊疆地區(qū)區(qū)域道路交通體系建設(shè)；從首都通向東南濱海地區(qū)的道路體系建設(shè)相對完善。（2）途徑：通過以《史記》為代表的文獻(xiàn)史料研究秦代道路建設(shè)基本情況；通過當(dāng)代考古獲取秦代道路交通遺址的有關(guān)考古學(xué)信息；將文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合；利用歷史地理學(xué)進(jìn)行研究。意義：了解內(nèi)陸與邊疆地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)交流狀況；了解封建政府對海洋的重視與開發(fā)；了解統(tǒng)一多民族封建國家形成與發(fā)展的歷程?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是秦代的中國。特點(diǎn)：根據(jù)秦朝道路示意圖中的交通網(wǎng)絡(luò)情況可得出以都城咸陽為中心向邊疆地區(qū)延伸；根據(jù)材料“東撫東土，以省卒士”“東游海上，行禮祠名山大川及八神”“南至北向戶”可得出政府重視邊疆地區(qū)的區(qū)域道路交通體系建設(shè)；根據(jù)材料“遼寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明‘并海道’的交通等級(jí)”可得出從首都通向東南濱海地區(qū)的道路體系建設(shè)相對完善?！拘?】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是秦代的中國。途徑：根據(jù)“《史記·秦始皇本紀(jì)》《史記·封禪書》等相關(guān)記載”可知通過以《史記》為代表的文獻(xiàn)史料研究秦代道路建設(shè)基本情況；根據(jù)材料“遼寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明‘并海道’的交通等級(jí)”可得出通過當(dāng)代考古獲取秦代道路交通遺址的有關(guān)考古學(xué)信息；結(jié)合所學(xué)可知將文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合；利用歷史地理學(xué)進(jìn)行研究。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，研究秦代道路體系有助于了解內(nèi)陸與邊疆地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)交流狀況；了解封建政府對海洋的重視與開發(fā)；了解統(tǒng)一多民族封建國家形成與發(fā)展的歷程。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在民國初年的政治動(dòng)蕩中，讀書人反思詆孔、廢經(jīng)、倡自由平等的種種流弊。前清進(jìn)士吳道镕指出："人本夫天，物本夫祖，至德要道以順天下，莫先于孝。其精者，天明地察無所不通，而其顯者則教民尊祖敬宗收族，各親其親，而天下平?！绷簡⒊敝笍U除中小學(xué)讀經(jīng)與家庭革命流布的密切關(guān)聯(lián)。他說：“近日學(xué)校自廢經(jīng)以來，溝猶瞀儒，肆其簧鼓，后生小子，軼其藩籬，學(xué)說爭喜自由，家庭亦言革命。”尊孔但反對孔教的勞乃宣曾多次肯定孝道、孝經(jīng)的價(jià)值。他說：“孝經(jīng)者，人道之經(jīng)也。人不能外乎人之道，即不能外乎人道之經(jīng)?！眹?yán)復(fù)觀察到帝制廢除、道德淪喪的現(xiàn)狀，說：“孝者，隆于報(bào)本，得此而后家庭蒙養(yǎng)乃有所施，國民道德發(fā)端于此，且為愛國之義所由導(dǎo)源。人未有不重其親而能愛其祖國者?！幾在w妍杰《倫理與國家：民國初年讀書人對家庭倫理的維護(hù)》材料二20世紀(jì)20年代后期，階級(jí)斗爭等觀念進(jìn)一步普及。五四啟蒙話語的階級(jí)論述最核心的要旨就是將整個(gè)社會(huì)劃分為富人與窮人、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、勞心者與勞力者等截然對立的兩極，而家庭問題等被嵌入這個(gè)框架后就轉(zhuǎn)變成了階級(jí)問題的表征，一個(gè)家庭共同體的內(nèi)部矛盾就成為階級(jí)矛盾的表征。當(dāng)時(shí)《中國青年》發(fā)表一篇討論革命青年家庭觀的文章時(shí)就指出了這一面相：“小資產(chǎn)階級(jí)的家庭已大批的漸入于崩壞的狀態(tài)，無產(chǎn)者的家庭，更無存在的可能了！惟有極少數(shù)的資本家，可以“家人父子”的團(tuán)聚著，享不盡的天倫之樂事！因此，革命青年就教訓(xùn)了自己：偷安于家庭，或被其屈服作了奔走衣食的牛馬。他不惟是欠缺堅(jiān)強(qiáng)意志的懦夫，而且是一個(gè)貪生怕死，自私自利的社會(huì)蠹蟲！他們根據(jù)自己認(rèn)清了的“為甚么要革命”的見解，只有腳踏實(shí)地的努力于偉大的革命工作，求人類之真正自由平等，家庭問題，僅僅是他們千萬個(gè)問題之一，只有在社會(huì)問題解決了之后才能解決家庭問題?！薄幾蕴菩”逗笪逅臅r(shí)代的家庭革命與社會(huì)改造思潮》（1）根據(jù)材料，說明民國初年中國社會(huì)圍繞家庭問題展開深入討論的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明民國初年中國社會(huì)對于家庭地位的看法分歧及其反映的時(shí)代趨勢?！敬鸢浮浚?）辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩與階級(jí)矛盾加劇，引發(fā)知識(shí)分子反思對家庭結(jié)構(gòu)與倫理的廣泛思考；清朝滅亡后，傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序崩解，道德倫理受到?jīng)_擊；新文化運(yùn)動(dòng)提倡反傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)自由平等與個(gè)性解放；西方思想涌入，為家庭問題的討論提供了新的理論資源。（2）分歧：一部分讀書人主張維護(hù)家庭倫理，強(qiáng)調(diào)孝道和家庭對于個(gè)人及國家道德的根本性作用；另一部分則認(rèn)為家庭是舊社會(huì)壓迫的象征，主張將家庭問題視為階級(jí)問題的一部分，只有通過社會(huì)革命才能解決。

時(shí)代趨勢：傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代觀念之間的沖突加劇；思想文化多元化發(fā)展；社會(huì)問題的討論從倫理層面逐漸轉(zhuǎn)向政治和階級(jí)視角?！窘馕觥俊拘?】本題是背景題。時(shí)空：民國初年（中國）。背景：據(jù)材料一“在民國初年的政治動(dòng)蕩中，讀書人反思詆孔、廢經(jīng)、倡自由平等的種種流弊”“梁啟超直指廢除中小學(xué)讀經(jīng)與家庭革命流布的密切關(guān)聯(lián)”可知，辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩與階級(jí)矛盾加劇，引發(fā)知識(shí)分子反思對家庭結(jié)構(gòu)與倫理的廣泛思考；據(jù)材料一“嚴(yán)復(fù)觀察到帝制廢除、道德淪喪的現(xiàn)狀”可知，清朝滅亡后，傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序崩解，道德倫理受到?jīng)_擊；據(jù)材料一“廢經(jīng)、倡自由平等”可知，新文化運(yùn)動(dòng)提倡反傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)自由平等與個(gè)性解放；據(jù)材料一“倡自由平等”可知，西方思想涌入，為家庭問題的討論提供了新的理論資源?！拘?】本題是特點(diǎn)類、對比類材料分析題。時(shí)空是民國初年的中國。分歧：據(jù)材料一“而其顯者則教民尊祖敬宗收族，各親其親，而天下平”“尊孔但反對孔教的勞乃宣曾多次肯定孝道、孝經(jīng)的價(jià)值”“人未有不重其親而能愛其祖國者”可知，一部分讀書人主張維護(hù)家庭倫理，強(qiáng)調(diào)孝道和家庭對于個(gè)人及國家道德的根本性作用；據(jù)材料二“家庭問題等被嵌入這個(gè)框架后就轉(zhuǎn)變成了階級(jí)問題的表征，一個(gè)家庭共同體的內(nèi)部矛盾就成為階級(jí)矛盾的表征”可知，另一部分則認(rèn)為家庭是舊社會(huì)壓迫的象征，主張將家庭問題視為階級(jí)問題的一部分，只有通過社會(huì)革命才能解決。

時(shí)代趨勢：綜合上述材料一、材料二從傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代觀念之間的沖突加劇、思想文化多元化發(fā)展、社會(huì)問題的討論從倫理層面逐漸轉(zhuǎn)向政治和階級(jí)視角的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17—18世紀(jì)期間，英國一直與西班牙、法國等國在拉美爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，其中加勒比和中美洲是英國爭奪的地緣戰(zhàn)略重點(diǎn)。英國還對西屬美洲殖民地進(jìn)行大量的海盜劫掠和走私貿(mào)易活動(dòng)。到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國在政治上支持拉美獨(dú)立，以換取市場機(jī)會(huì)。拉美的解放者玻利瓦爾和圣馬丁都把英國作為未來最重要的貿(mào)易伙伴。英國趁機(jī)與墨西哥、哥倫比亞、阿根廷等拉美國家簽署貿(mào)易協(xié)議。隨著英國在拉美的經(jīng)濟(jì)利益不斷上升，英國在拉美盡量保持一些需要外交調(diào)停的沖突因素，策劃烏拉圭獨(dú)立，還介入了1864-1870年的巴拉圭戰(zhàn)爭。材料二19世紀(jì)初，英國外交大臣坎寧希望利用西屬殖民地人民反對西班牙統(tǒng)治的機(jī)會(huì)，與美國合作，擴(kuò)大英國在拉丁美洲的利益和影響。然而，美國國務(wù)卿亞當(dāng)斯認(rèn)為，美國在向大國發(fā)展的過程中，在拉美與英國的利益肯定會(huì)發(fā)生沖突。美國必須在某些領(lǐng)域與英國合作和競爭，不放過任何機(jī)會(huì)確定美國的地位和利益。隨著美國日益發(fā)展成為一個(gè)商業(yè)化、工業(yè)化強(qiáng)國，英國在拉美的政治、貿(mào)易和金融優(yōu)勢面臨美國挑戰(zhàn)的壓力越來越大。1890-1900年，美國贏得了美西戰(zhàn)爭，并以軍事脅迫調(diào)解了委內(nèi)瑞拉與英屬圭亞那的邊界爭端，這標(biāo)志著美國在拉美霸權(quán)地位的確立。在美西戰(zhàn)爭中，美國獲得了英國的支持。英國承認(rèn)美國在加勒比地區(qū)擁有壓倒優(yōu)勢，并允許美國放手進(jìn)攻西班牙，作為交換條件，美國支持英國在遠(yuǎn)東事務(wù)方面對抗俄國?！鲜霾牧险幾詫O洪波《英帝國在拉美：經(jīng)濟(jì)霸權(quán)與外交策略》（1）根據(jù)材料，概述英國對拉美外交殖民政策的變化歷程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拉丁美洲獨(dú)立后并沒有真正走上現(xiàn)代化道路的原因?！敬鸢浮浚?）變化歷程：17—18世紀(jì)期間，英國在拉美與西班牙、法國等國爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，開展海盜劫掠和走私貿(mào)易活動(dòng)；18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國在政治上支持拉美獨(dú)立，進(jìn)行商品輸出；拉美獨(dú)立后，英國介入拉美內(nèi)政，操縱拉美發(fā)展；19世紀(jì)后期至20世紀(jì)受美國崛起影響，逐步與美國合作并減少拉美地區(qū)侵略。（2）原因：長期的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致拉美經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，主要依賴原材料出口和初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱；政治上獨(dú)立后，實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，政治局勢動(dòng)蕩不安，無法為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境；外部勢力的干涉和影響持續(xù)存在，干擾了拉美國家自主發(fā)展的進(jìn)程；拉美國家內(nèi)部存在的社會(huì)不平等、貧富差距懸殊等問題，制約了經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；文化教育水平相對落后，缺乏高素質(zhì)的勞動(dòng)力和創(chuàng)新人才?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：17世紀(jì)后的英國與拉美。根據(jù)材料“17—18世紀(jì)期間，英國一直與西班牙、法國等國在拉美爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，其中加勒比和中美洲是英國爭奪的地緣戰(zhàn)略重點(diǎn)”，可知17—18世紀(jì)期間，英國在拉美與西班牙、法國等國爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，開展海盜劫掠和走私貿(mào)易活動(dòng)；根據(jù)材料“到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國在政治上支持拉美獨(dú)立，以換取市場機(jī)會(huì)”，可知18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國在政治上支持拉美獨(dú)立，進(jìn)行商品輸出；根據(jù)材料“隨著英國在拉美的經(jīng)濟(jì)利益不斷上升，英國在拉美盡量保持一些需要外交調(diào)停的沖突因素，策劃烏拉圭獨(dú)立，還介入了1864-1870年的巴拉圭戰(zhàn)爭”，可知拉美獨(dú)立后，英國介入拉美內(nèi)政，操縱拉美發(fā)展；根據(jù)材料“在美西戰(zhàn)爭中，美國獲得了英國的支持。英國承認(rèn)美國在加勒比地區(qū)擁有壓倒優(yōu)勢，并允許美國放手進(jìn)攻西班牙，作為交換條件，美國支持英國在遠(yuǎn)東事務(wù)方面對抗俄國”，可知19世紀(jì)后期至20世紀(jì)受美國崛起影響，逐步與美國合作并減少拉美地區(qū)的侵略?！拘?】本題是背景題。時(shí)空是：19世紀(jì)后的拉丁美洲。根據(jù)材料“17—18世紀(jì)期間，英國一直與西班牙、法國等國在拉美爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，其中加勒比和中美洲是英國爭奪的地緣戰(zhàn)略重點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知長期的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致拉美經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，主要依賴原材料出口和初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知政治上獨(dú)立后，實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，政治局勢動(dòng)蕩不安，無法為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境；根據(jù)材料“1890-1900年，美國贏得了美西戰(zhàn)爭，并以軍事脅迫調(diào)解了委內(nèi)瑞拉與英屬圭亞那的邊界爭端，這標(biāo)志著美國在拉美霸權(quán)地位的確立”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知其原因是外部勢力的干涉和影響持續(xù)存在，干擾了拉美國家自主發(fā)展的進(jìn)程；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知拉美國家內(nèi)部存在的社會(huì)不平等、貧富差距懸殊等問題，制約了經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知文化教育水平相對落后，缺乏高素質(zhì)的勞動(dòng)力和創(chuàng)新人才，也阻礙了現(xiàn)代化的進(jìn)程。20.閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)歐洲加快擴(kuò)張的腳步，把世界都置于殖民掌控之下時(shí)，歐洲的思想也傳遍世界，西方思想與當(dāng)?shù)芈浜笪幕瘜雍?，激發(fā)出應(yīng)對外來沖擊的思想武器。“西方用它的思想改造世界，世界也用它的思想回?fù)粑鞣剑@就是辯證法”?！藻X乘旦主編《新世界史綱要》結(jié)合所學(xué)中外近代史相關(guān)知識(shí)，自擬論題，展開論述。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述成文）【答案】論題：近代西方殖民擴(kuò)張與亞非拉地區(qū)的思想覺醒 論述：近代以來，歐洲國家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，在世界各地進(jìn)行殖民擴(kuò)張。在這一過程中，西方的思想文化也隨之傳播到亞非拉地區(qū)。在印度，英國的殖民統(tǒng)治帶來了西方的政治制度、教育體系和文化觀念。西方的民主、平等思想與印度傳統(tǒng)的種姓制度產(chǎn)生沖突，激發(fā)了印度人民的民族意識(shí)。1857-1859年印度民族大起義，是印度人民為爭取民族獨(dú)立和尊嚴(yán)而進(jìn)行的抗?fàn)?。在拉丁美洲，西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治殘酷剝削當(dāng)?shù)厝嗣瘛Ｈ欢鞣降膯⒚伤枷雮魅牒?，激發(fā)了拉美人民對自由、平等的渴望。玻利瓦爾、圣馬丁等領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，最終使多個(gè)拉美國家擺脫了殖民統(tǒng)治，獲得獨(dú)立。在中國，西方列強(qiáng)的侵略使中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方的工業(yè)技術(shù)、政治思想等傳入，促使中國的有識(shí)之士開始反思。林則徐、魏源倡導(dǎo)“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，試圖通過學(xué)習(xí)西方技術(shù)實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。而戊戌變法則主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，進(jìn)行改革以救亡圖存。綜上所述，西方的殖民擴(kuò)張?jiān)诮o亞非拉地區(qū)帶來災(zāi)難的同時(shí)，其傳播的思想也激發(fā)了當(dāng)?shù)厝嗣竦挠X醒和抗?fàn)?，推?dòng)了這些地區(qū)的社會(huì)變革和發(fā)展?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是近代世界。論題：以“近代西方殖民擴(kuò)張與亞非拉地區(qū)的思想覺醒”為題緊扣材料中西方擴(kuò)張與思想傳播以及世界對其的回應(yīng)這一核心內(nèi)容。論述：對于印度英國殖民統(tǒng)治帶來西方思想是傳播的體現(xiàn)。1857-1859年印度民族大起義展示了印度人民對西方殖民統(tǒng)治的反抗，體現(xiàn)了印度在西方思想沖擊下民族意識(shí)的覺醒。在拉丁美洲，西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治是西方思想傳播的背景。玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)則是拉美地區(qū)對西方啟蒙思想的回應(yīng)，反映了拉美人民追求自由和平等的決心。在中國，西方列強(qiáng)侵略帶來思想傳入，林則徐、魏源、洋務(wù)派以及戊戌變法等都是中國在面對西方思想沖擊時(shí)的不同回應(yīng)，體現(xiàn)了中國在探索救亡圖存道路上的努力?？傊?，論述通過多個(gè)地區(qū)的具體事例，充分論證了西方殖民擴(kuò)張背景下思想的傳播以及亞非拉地區(qū)的回應(yīng)，做到了觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合。最后再次強(qiáng)調(diào)西方殖民擴(kuò)張與亞非拉地區(qū)思想覺醒之間的辯證關(guān)系，以升華主題。山西省大同市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是不同歷史發(fā)展階段的禮器組合。據(jù)此可知，先秦時(shí)期的青銅禮器（）時(shí)期禮器組合二里頭文化青銅容器爵、斝、盉、鼎是常見的禮器組合商文化青銅容器爵、觚、鼎、斝是最基本的禮器組合；青銅酒器爵和觚較為盛行周文化青銅食器鼎和簋的組合是西周最重要的禮器組合A.在社會(huì)日常生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 B.是強(qiáng)化家國認(rèn)同的重要政權(quán)象征C.反映出祭祀活動(dòng)與政治逐漸脫離 D.隨著鐵器的興起而迅速走向衰落【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是推斷題。時(shí)空范圍是先秦時(shí)期中國。根據(jù)材料，從二里頭文化到商文化再到周文化，青銅禮器的組合有所不同，但都作為重要的禮器存在，青銅禮器在先秦時(shí)期往往與祭祀、宗法等活動(dòng)緊密相連，是強(qiáng)化家國認(rèn)同的重要政權(quán)象征，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期青銅禮器的組合變化，沒有提及青銅禮器在社會(huì)日常生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)祭祀活動(dòng)與政治逐漸脫離的趨勢，反而強(qiáng)調(diào)了青銅禮器在不同時(shí)期的重要性以及與政治的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中沒有提到青銅禮器衰落與鐵器興起的關(guān)系，無法得出隨著鐵器興起而迅速走向衰落的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢宣帝神爵三年（公元前59年），王褒在今四川彭州市一帶遇見寡婦楊舍家發(fā)生主奴糾紛，他便為這家奴仆訂立了一份契券《僮約》，如“牽犬販鵝，武陽買茶。楊氏擔(dān)荷，往來市聚，慎護(hù)奸偷。入市不得夷蹲旁臥，惡言丑詈。多作刀矛，持入益州，貨易羊牛?！薄顿准s》的史料價(jià)值在于研究漢代（）A.田莊經(jīng)濟(jì)自給自足 B.區(qū)域市場經(jīng)濟(jì)交往C.土地兼并程度加劇 D.農(nóng)村雇傭關(guān)系發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。材料中的《僮約》詳細(xì)描述了奴仆需從事的活動(dòng)，如“牽犬販鵝”“武陽買茶”等，體現(xiàn)了涉及市場經(jīng)濟(jì)的多項(xiàng)活動(dòng)，以及商品的交換和流通情況。這表明當(dāng)時(shí)存在區(qū)域間的市場經(jīng)濟(jì)交往，B項(xiàng)正確；材料反映了區(qū)域市場的經(jīng)濟(jì)交往，并非自給自足，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及土地集中情況，不能體現(xiàn)土地兼并的程度，排除C項(xiàng)；材料中的涉及到的是主仆糾紛，并非雇傭關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.公元5世紀(jì)，日本使用漢字作為表音符號(hào)，這種假名被稱為“萬葉假名”；公元6世紀(jì)，越南假借漢字和仿效漢字結(jié)構(gòu)原理和方法，創(chuàng)造出了“喃字”；公元7世紀(jì)，朝鮮使用漢字的音和義標(biāo)記朝鮮語，被稱為“吏讀文”。這表明，公元5至7世紀(jì)中國（）A.漢字外傳促進(jìn)文化多樣化發(fā)展 B.宋元文化影響力波及四鄰C.文字創(chuàng)制推動(dòng)區(qū)域文明的進(jìn)步 D.魏晉時(shí)漢字開始向外傳播【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。材料描述了在公元5至7世紀(jì)，漢字向周邊國家和地區(qū)傳播，并被朝鮮、日本、越南等地的人們結(jié)合自身語境創(chuàng)造出適合本國語言的表音或表意文字形式，如萬葉假名、喃字和吏讀文。這表明了漢字的外傳在推動(dòng)這些地區(qū)文化多樣性的過程中發(fā)揮了重要作用，A項(xiàng)正確；材料涉及的是公元5至7世紀(jì)，此時(shí)期宋元尚未建立，排除B項(xiàng)；材料涉及日本、越南、朝鮮等根據(jù)漢字發(fā)展出了自身的文字，但沒有涉及文字發(fā)展的影響，不能得知文字創(chuàng)制推動(dòng)區(qū)域文明的進(jìn)步，排除C項(xiàng)；材料涉及的時(shí)間為公元5至7世紀(jì)，在時(shí)間上整體晚于魏晉時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代招募士兵后，先進(jìn)行體格檢查，根據(jù)體格將新兵分配到相應(yīng)的軍隊(duì)，然后給士兵的臉部或手臂、手背等處刺上所屬軍隊(duì)的名稱，即“黥面”，如“云翼第八指揮”“某州振華”等。這一舉措旨在（）A.強(qiáng)化基層士兵的國防意識(shí) B.完善士兵招募選拔制度C.改革僵化的軍事指揮體制 D.加強(qiáng)對士兵的人身控制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是宋代對新兵不僅按照體格進(jìn)行分配，而且一旦錄用會(huì)進(jìn)行“黥面”，此種明顯的特征，有利于區(qū)分士兵與普通民眾，目的是為了加強(qiáng)對士兵的人身控制，D項(xiàng)正確；材料未涉及對士兵的思想教育，不能得出強(qiáng)化基層士兵的國防意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及士兵選拔的標(biāo)準(zhǔn)和程序，不能得出完善士兵招募選拔制度，排除B項(xiàng)；材料涉及的是對士兵的管理，未涉及對軍事指揮體制的變革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明清政府頒有牙貼，指認(rèn)專門牙戶，攬接外地前來經(jīng)商的客戶。持貼官牙有經(jīng)營權(quán)，“客貨到埠，均投行出售”，政府嚴(yán)厲打擊恃強(qiáng)凌弱的官牙和借名冒充的私牙，這表明，明清時(shí)期的地方政府（）A.重視治理營商環(huán)境 B.堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策C.賦予客商經(jīng)營特權(quán) D.壟斷民間商業(yè)市場【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干提到明清政府通過頒發(fā)牙貼、打擊非法經(jīng)營行為等措施，規(guī)范市場交易秩序，顯然是為了維護(hù)商業(yè)環(huán)境，保證交易的規(guī)范性和公平性。這表明地方政府在一定程度上重視改善和治理營商環(huán)境，A項(xiàng)正確；題干展現(xiàn)的是規(guī)范商貿(mào)活動(dòng)的行為，未涉及政府抑制商業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中持貼官牙的經(jīng)營權(quán)并非給予客商，而是給予指定專門牙戶接待客戶，不能體現(xiàn)賦予客商經(jīng)營特權(quán)，排除C項(xiàng)；官牙的設(shè)立并非全面壟斷商業(yè)市場，其職能包括接待經(jīng)商的客戶，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下表為1872-1879年中俄通過恰克圖、天津的貨物（主要是茶葉、毛皮）貿(mào)易狀況。表格中信息可用以證明（）1872-1879年中俄貿(mào)易值（通過恰克圖、天津）（單位：海關(guān)兩）1872187318741875187618771878俄國—中國149701452680107417092120中國—俄國1898761219597115876853021973328148938147773207094A.中俄兩國的工業(yè)化水平較低 B.俄國對華貿(mào)易特權(quán)不斷擴(kuò)大C.中國在對俄貿(mào)易中處于優(yōu)勢 D.中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局發(fā)生劇變【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是推斷題。時(shí)空范圍是1872-1879年的中俄。從表格數(shù)據(jù)可以看出，1872-1879年中國對俄國的貿(mào)易值遠(yuǎn)高于俄國對中國的貿(mào)易值，這表明中國在對俄貿(mào)易中處于優(yōu)勢，C項(xiàng)正確；材料主要展示的是中俄之間的貿(mào)易值，沒有足夠的信息直接表明中俄兩國的工業(yè)化水平較低，排除A項(xiàng)；材料中并未提及俄國對華貿(mào)易特權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，無法得出俄國對華貿(mào)易特權(quán)不斷擴(kuò)大的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料僅涉及中俄之間的貿(mào)易情況，沒有涉及中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局的整體變化，不能得出中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局發(fā)生劇變的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1915年，鄭正秋的藥風(fēng)新劇社上演了由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的戲劇《麥克白》改寫成的戲劇《竊國賊》，博得觀眾的如潮好評。這反映出（）A.民主革命推動(dòng)了文化交流 B.文藝復(fù)興思潮影響擴(kuò)大C.藝術(shù)與時(shí)事政治聯(lián)系緊密 D.文學(xué)革命思想初具形態(tài)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915年（中國）。據(jù)材料“1915年，鄭正秋的藥風(fēng)新劇社上演了由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的戲劇《麥克白》改寫成的戲劇《竊國賊》，博得觀眾的如潮好評”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年正值袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)期，《竊國賊》的演出，博得觀眾的如潮好評，反映出人們對恢復(fù)帝制的反對，體現(xiàn)了藝術(shù)與時(shí)事政治聯(lián)系緊密的特征，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)反映時(shí)事政治，未強(qiáng)調(diào)民主革命的影響，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興發(fā)生在14-17世紀(jì)，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；文學(xué)革命開始于1917年，與材料1915年不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1936年，在蘭州創(chuàng)刊的進(jìn)步刊物《甘院學(xué)生》第4卷發(fā)文指出：“我國之所謂科學(xué)技術(shù)，去實(shí)際而不務(wù)，尚理論好空談，既不能改良農(nóng)工，又未能提倡“商學(xué)”“振興科學(xué)技術(shù)以增進(jìn)社會(huì)之生產(chǎn)力量，則百年之后，自可收國富民殷之效，又何患乎外人之侵凌耶？”材料凸顯的時(shí)代主題是（）①救亡圖存②建設(shè)國家③工商立國④團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1936年（中國）。據(jù)材料“我國之所謂科學(xué)技術(shù)，去實(shí)際而不務(wù)，尚理論好空談，既不能改良農(nóng)工，又未能提倡“商學(xué)”“振興科學(xué)技術(shù)以增進(jìn)社會(huì)之生產(chǎn)力量，則百年之后，自可收國富民殷之效，又何患乎外人之侵凌耶？”可以說明中國當(dāng)時(shí)需要振興實(shí)用性科學(xué)技術(shù)以發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)富強(qiáng)國家，以抵御列強(qiáng)侵略，①②符合題意；A項(xiàng)正確。培養(yǎng)和尊重工商技術(shù)人才，與列強(qiáng)展開以工業(yè)為基礎(chǔ)的商戰(zhàn)是19世紀(jì)60、70年代洋務(wù)派的思想，③不符合題意；材料未涉及團(tuán)結(jié)農(nóng)民、工人和商人抗擊日本侵略者的相關(guān)信息，④不符合題意。排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1949年12月10日，上海成立了第一個(gè)居民委員會(huì)—-寶興里居民福利委員會(huì)；1952年10月下旬，北京市委和市政府在東單、西單、東四、宣武4個(gè)區(qū)，各選擇了一個(gè)派出所管轄的街道范圍，進(jìn)行了建立居民委員會(huì)的典型試點(diǎn)。同年，各地普遍開展居民委員會(huì)的選舉和組建工作。這表明，建國初期（）A.傳統(tǒng)保甲制度得到延續(xù)發(fā)展 B.新生社會(huì)主義政權(quán)得到鞏固C.落實(shí)基層普選制度條件完備 D.基層社會(huì)管理得到完善發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年—-1952年（中國）。根據(jù)材料“1949年12月10日，上海成立了第一個(gè)居民委員會(huì)—-寶興里居民福利委員會(huì)；1952年10月下旬，北京市委和市政府進(jìn)行了建立居民委員會(huì)的典型試點(diǎn)。同年，各地普遍開展居民委員會(huì)的選舉和組建工作”可知，這一時(shí)期，先從上海、北京試點(diǎn)組建居民委員會(huì)并取得成功開始，各地也隨之普遍進(jìn)行居民委員會(huì)的組建，這說明基層社會(huì)管理取得重要進(jìn)步，D項(xiàng)正確；傳統(tǒng)保甲制度強(qiáng)化了對百姓的控制，削弱了鄉(xiāng)村治理能力，與題意不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)社會(huì)主義政權(quán)尚未建立，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1953—1954年我國才舉行第一次全國普選，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1977年高考制度恢復(fù)，部分知識(shí)青年借高考返城。1979年，無法就業(yè)的城市“知識(shí)青年”達(dá)到1500萬，加上城市新生的勞動(dòng)力無崗位就業(yè)，使得城市登記失業(yè)率達(dá)到5.9%。為解決這一困境而推進(jìn)的改革措施是（）A.加快推進(jìn)教育制度改革 B.發(fā)展個(gè)體與私營經(jīng)濟(jì)C.實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展 D.鞏固國營和集體企業(yè)【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1977年后的中國。根據(jù)材料概括可知：1978年國家制定了改革開放的政策，于此同時(shí)面臨城市就業(yè)壓力，為緩解失業(yè)問題，國家開始鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)作為補(bǔ)充，這成為改革開放初期的重要措施，而這一舉措也有效緩解了就業(yè)矛盾，激活了市場活力，B項(xiàng)正確；材料反映的是國家為解決就業(yè)困境而推行的措施，教育改革不能直接解決就業(yè)困境問題，排除A項(xiàng)；材料反映的困境是城市就業(yè)問題，而非城鄉(xiāng)差距問題，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展與解決就業(yè)困境無關(guān)，排除C項(xiàng)；國營和集體企業(yè)此時(shí)弊端嚴(yán)重，積極性低，不能有效創(chuàng)造利潤和解決就業(yè)問題，此時(shí)國營和集體企業(yè)發(fā)展趨勢是進(jìn)行改革而非鞏固，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在古埃及的神廟壁畫、浮雕中，描繪戰(zhàn)爭和狩獵的祭祀場面常常同時(shí)出現(xiàn)。如神廟塔門上，法老把敵人踩在腳下，使他們遠(yuǎn)離神廟圣地；神廟內(nèi)的墻壁上，動(dòng)物祭祀畫面象征著對神的敵對勢力的鎮(zhèn)壓。許多宗教節(jié)日和國王慶典常常以此方式被記載下來。這表明，古埃及（）A.城市公共空間強(qiáng)化身份認(rèn)同 B.神權(quán)獨(dú)立于王權(quán)而存在C.歷史敘事保持一成不變風(fēng)格 D.歷史敘述具有宗教功能【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料“神廟塔門上，法老把敵人踩在腳下，使他們遠(yuǎn)離神廟圣地；神廟內(nèi)的墻壁上，動(dòng)物祭祀畫面象征著對神的敵對勢力的鎮(zhèn)壓。許多宗教節(jié)日和國王慶典常常以此方式被記載下來”可知，古埃及在神廟等宗教場所敘述和記載的歷史充滿了夸大和神化色彩，并非全部真實(shí)，又都帶有明顯的宗教色彩，所以古埃及的歷史敘述具有宗教功能，D項(xiàng)正確；材料提及了古埃及的神廟內(nèi)部裝飾情況，但并不能據(jù)此斷定城市公共空間強(qiáng)化了身份認(rèn)同，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，古埃及時(shí)期，王權(quán)借助于神權(quán)進(jìn)行統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；歷史敘事保持一成不變風(fēng)格的說法絕對化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1067年，英國國王威廉一世在倫敦建立一座劃時(shí)代的高塔——倫敦塔。倫敦塔在軍事方面起到重要的防御功能：在行政管理方面是整個(gè)國家的行政中心；在經(jīng)濟(jì)生活方面，它是王室居住的宅邸，是日常生活的中心。倫敦塔建造體現(xiàn)了（）A.王權(quán)與教權(quán)的緊密結(jié)合 B.國家統(tǒng)治的政治需要C.市民自治理念日趨成熟 D.城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)的英國。根據(jù)材料概括可知：倫敦塔的建造體現(xiàn)了其在軍事、防御、行政管理及王室居住等方面的重要功能，反映了統(tǒng)治者為鞏固權(quán)力、維護(hù)國家統(tǒng)治秩序的政治需要而修建了倫敦塔，B項(xiàng)正確；材料未涉及倫敦塔具有宗教功能，不能得出王權(quán)與教權(quán)的緊密結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料反映的是該塔的建設(shè)是國家主導(dǎo)的，為維護(hù)國家統(tǒng)治而建立，未涉及城市管理是否為市民自治，不能得出市民自治理念日趨成熟，排除C項(xiàng)；材料論述的是倫敦塔的功能，未涉及此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀態(tài)，不能得出城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1757年，第一個(gè)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)“布列塔尼商業(yè)和技術(shù)協(xié)會(huì)”成立；1760年，法語中開始出現(xiàn)“農(nóng)學(xué)家”這個(gè)詞匯。這一時(shí)期的農(nóng)學(xué)家們希望創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)學(xué)校，將科學(xué)運(yùn)用于農(nóng)業(yè)，將神父變成農(nóng)業(yè)教師，將花園土地作為試驗(yàn)的場所，試驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，創(chuàng)造“農(nóng)場典范”。近代法國的農(nóng)業(yè)教育（）A.緩和了日益激烈的社會(huì)矛盾 B.在政府的推動(dòng)下逐漸發(fā)展C.為工業(yè)革命奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.折射出啟蒙運(yùn)動(dòng)影響擴(kuò)大【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞可知是影響題。時(shí)空：18世紀(jì)（法國）。據(jù)題干“這一時(shí)期的農(nóng)學(xué)家們希望創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)學(xué)校，將科學(xué)運(yùn)用于農(nóng)業(yè)，將神父變成農(nóng)業(yè)教師，將花園土地作為試驗(yàn)的場所，試驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，創(chuàng)造‘農(nóng)場典范’”及結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)法國的農(nóng)學(xué)家希望發(fā)展農(nóng)業(yè)教育，實(shí)驗(yàn)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)。而18世紀(jì)法國爆發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙思想是以理性主義為核心，有利于近代自然科學(xué)的發(fā)展。因此這一時(shí)期的法國農(nóng)業(yè)教育和科學(xué)的發(fā)展折射了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的矛盾激化，排除A項(xiàng)；題干中只提到農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)、農(nóng)學(xué)家的希望，未涉及政府的作用，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)后期英國率先發(fā)生工業(yè)革命，而不是法國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1930年，德國小說《西線無戰(zhàn)事》被好萊塢拍攝成同名電影。影片上映后好評如潮。但當(dāng)電影在柏林舉行首映式時(shí)，納粹沖鋒隊(duì)員向影院里傾倒了大批事先準(zhǔn)備好的蟑螂和老鼠。納粹沖鋒隊(duì)的行為折射出當(dāng)時(shí)德國（）A.反戰(zhàn)思潮成為社會(huì)主流 B.英法列強(qiáng)聯(lián)手制裁德國C.經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩加劇社會(huì)危機(jī) D.納粹政權(quán)大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空：1930年（德國）。據(jù)題干“1930年，德國小說《西線無戰(zhàn)事》被好萊塢拍攝成同名電影。影片上映后好評如潮”“納粹沖鋒隊(duì)員向影院里傾倒了大批事先準(zhǔn)備好的蟑螂和老鼠”及結(jié)合所學(xué)可知，1930年是資本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，該電影的主題是宣傳反戰(zhàn)思想，但德國納粹沖鋒隊(duì)的行為表明他們反對該影片的主題思想。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)使德國經(jīng)濟(jì)陷入低谷，民眾喪失對政府的信任，社會(huì)矛盾逐漸激化，納粹組織利用民眾的不滿煽動(dòng)民族仇恨，激化社會(huì)矛盾。因此納粹沖鋒隊(duì)的行為折射出當(dāng)時(shí)德國的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩下的社會(huì)危機(jī)，C項(xiàng)正確；題干中該影片在德國受到了納粹沖鋒隊(duì)的沖擊，因此反戰(zhàn)思潮在德國不是主流，排除A項(xiàng)；納粹沖鋒隊(duì)的行為更多是基于納粹本身的思想觀念和政治目的。一戰(zhàn)后英法列強(qiáng)制裁德國，與題意不符，排除B項(xiàng)；德國納粹政權(quán)建立是1933年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1961年，坦噶尼喀共和國總理尼雷爾在聯(lián)合國大會(huì)上指出，坦噶尼喀的發(fā)展遵循四條基本原則：關(guān)注實(shí)現(xiàn)世界和平，繼續(xù)堅(jiān)決反對非洲大陸及其他地區(qū)的殖民主義，爭取非洲統(tǒng)一，遠(yuǎn)離世界上的沖突。這些原則反映了部分非洲獨(dú)立國家的政治意愿是（）A.擺脫冷戰(zhàn)格局的束縛 B.爭取民族的獨(dú)立與解放C.尋求結(jié)盟的外交道路 D.保持國家的主權(quán)與獨(dú)立【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1961年的非洲。材料反映的是坦噶尼喀共和國總理尼雷爾在聯(lián)合國大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)世界和平，反對殖民主義，爭取非洲統(tǒng)一，遠(yuǎn)離世界沖突，表明希望通過非洲的聯(lián)合保持國家的主權(quán)與獨(dú)立，D項(xiàng)正確；材料反映的是非洲國家的政治意圖是反對殖民主義保持國家的主權(quán)與獨(dú)立，擺脫冷戰(zhàn)格局束縛的目的也是維系國家的獨(dú)立與主權(quán)，排除A項(xiàng)；此內(nèi)容是坦噶尼喀共和國在聯(lián)合國大會(huì)上提出的主張，表明此時(shí)該國已實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，排除B項(xiàng)；材料未涉及非洲國家的具體外交政策，且非洲國家奉行的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，不能得出尋求結(jié)盟的外交道路，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1966-1970年，蘇聯(lián)用于肉類、奶類、馬鈴薯等產(chǎn)品的價(jià)格補(bǔ)貼為385.5億盧布，占國家預(yù)算支出的6%；1971-1975年的價(jià)格補(bǔ)貼為868億盧布，占國家預(yù)算支出的9%；1976-1980年，僅肉類、奶類價(jià)格補(bǔ)貼就為1000億盧布，超過官方公布的國防預(yù)算。這些變化表明蘇聯(lián)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)低效制約工業(yè)發(fā)展 B.農(nóng)民生活水平得到顯著提升C.與美國軍備競爭已力不從心 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢已喪失【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1966-1980年（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府為提高主要農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格，維持低于成本價(jià)的農(nóng)產(chǎn)品銷售價(jià)格，不斷對農(nóng)產(chǎn)品銷售價(jià)格進(jìn)行補(bǔ)貼，導(dǎo)致政府財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重，從而制約了工業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料只涉及農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格補(bǔ)貼，并未提及農(nóng)民生活水平得到顯著提升，且這一說法也不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1964年至1982年期間，蘇聯(lián)的軍事力量大大增強(qiáng)，核武器的數(shù)量超過美國，使蘇聯(lián)歷史性地成為軍事上的超級(jí)強(qiáng)國，排除C項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端尚未完全顯現(xiàn)，談不上優(yōu)勢喪失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料秦朝道路示意圖《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，自秦始皇二十八年（公元前219年）至秦始皇三十七年（公元前210年），10年間4次行臨海濱?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載，秦始皇“東撫東土，以省卒士”“事已大畢，乃臨于海。”《史記·封禪書》也說，秦始皇“東游海上，行禮祠名山大川及八神”。秦始皇巡行海濱，經(jīng)歷黃、睡、成山、之罘、瑯琊、碣石、會(huì)稽等地方。秦始皇沿海岸行進(jìn)，史稱“并?！?。遼寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明“并海道”的交通等級(jí)。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇二十六年（公元前221年）“南至北向戶”，可知向嶺南的拓進(jìn)應(yīng)當(dāng)在兼并六國后隨即開始。秦始皇三十三年（公元前214年）置桂林、象郡、南海三郡，完成了對嶺南今兩廣地方全面的行政控制?！幾酝踝咏瘛肚貪h交通史稿》（1）根據(jù)材料，概括說明秦代道路交通體系的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述研究秦代道路體系的途徑及意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以都城咸陽為中心向邊疆地區(qū)延伸；政府重視邊疆地區(qū)區(qū)域道路交通體系建設(shè)；從首都通向東南濱海地區(qū)的道路體系建設(shè)相對完善。（2）途徑：通過以《史記》為代表的文獻(xiàn)史料研究秦代道路建設(shè)基本情況；通過當(dāng)代考古獲取秦代道路交通遺址的有關(guān)考古學(xué)信息；將文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合；利用歷史地理學(xué)進(jìn)行研究。意義：了解內(nèi)陸與邊疆地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)交流狀況；了解封建政府對海洋的重視與開發(fā)；了解統(tǒng)一多民族封建國家形成與發(fā)展的歷程?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是秦代的中國。特點(diǎn)：根據(jù)秦朝道路示意圖中的交通網(wǎng)絡(luò)情況可得出以都城咸陽為中心向邊疆地區(qū)延伸；根據(jù)材料“東撫東土，以省卒士”“東游海上，行禮祠名山大川及八神”“南至北向戶”可得出政府重視邊疆地區(qū)的區(qū)域道路交通體系建設(shè)；根據(jù)材料“遼寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明‘并海道’的交通等級(jí)”可得出從首都通向東南濱海地區(qū)的道路體系建設(shè)相對完善?！拘?】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是秦代的中國。途徑：根據(jù)“《史記·秦始皇本紀(jì)》《史記·封禪書》等相關(guān)記載”可知通過以《史記》為代表的文獻(xiàn)史料研究秦代道路建設(shè)基本情況；根據(jù)材料“遼寧、河北的考古學(xué)者在渤海西岸發(fā)現(xiàn)了多處大型秦代宮殿遺址，可以說明‘并海道’的交通等級(jí)”可得出通過當(dāng)代考古獲取秦代道路交通遺址的有關(guān)考古學(xué)信息；結(jié)合所學(xué)可知將文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合；利用歷史地理學(xué)進(jìn)行研究。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，研究秦代道路體系有助于了解內(nèi)陸與邊疆地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)交流狀況；了解封建政府對海洋的重視與開發(fā)；了解統(tǒng)一多民族封建國家形成與發(fā)展的歷程。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在民國初年的政治動(dòng)蕩中，讀書人反思詆孔、廢經(jīng)、倡自由平等的種種流弊。前清進(jìn)士吳道镕指出："人本夫天，物本夫祖，至德要道以順天下，莫先于孝。其精者，天明地察無所不通，而其顯者則教民尊祖敬宗收族，各親其親，而天下平?！绷簡⒊敝笍U除中小學(xué)讀經(jīng)與家庭革命流布的密切關(guān)聯(lián)。他說：“近日學(xué)校自廢經(jīng)以來，溝猶瞀儒，肆其簧鼓，后生小子，軼其藩籬，學(xué)說爭喜自由，家庭亦言革命?！弊鹂椎磳捉痰膭谀诵啻慰隙ㄐ⒌?、孝經(jīng)的價(jià)值。他說：“孝經(jīng)者，人道之經(jīng)也。人不能外乎人之道，即不能外乎人道之經(jīng)?！眹?yán)復(fù)觀察到帝制廢除、道德淪喪的現(xiàn)狀，說：“孝者，隆于報(bào)本，得此而后家庭蒙養(yǎng)乃有所施，國民道德發(fā)端于此，且為愛國之義所由導(dǎo)源。人未有不重其親而能愛其祖國者?！幾在w妍杰《倫理與國家：民國初年讀書人對家庭倫理的維護(hù)》材料二20世紀(jì)20年代后期，階級(jí)斗爭等觀念進(jìn)一步普及。五四啟蒙話語的階級(jí)論述最核心的要旨就是將整個(gè)社會(huì)劃分為富人與窮人、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、勞心者與勞力者等截然對立的兩極，而家庭問題等被嵌入這個(gè)框架后就轉(zhuǎn)變成了階級(jí)問題的表征，一個(gè)家庭共同體的內(nèi)部矛盾就成為階級(jí)矛盾的表征。當(dāng)時(shí)《中國青年》發(fā)表一篇討論革命青年家庭觀的文章時(shí)就指出了這一面相：“小資產(chǎn)階級(jí)的家庭已大批的漸入于崩壞的狀態(tài)，無產(chǎn)者的家庭，更無存在的可能了！惟有極少數(shù)的資本家，可以“家人父子”的團(tuán)聚著，享不盡的天倫之樂事！因此，革命青年就教訓(xùn)了自己：偷安于家庭，或被其屈服作了奔走衣食的牛馬。他不惟是欠缺堅(jiān)強(qiáng)意志的懦夫，而且是一個(gè)貪生怕死，自私自利的社會(huì)蠹蟲！他們根據(jù)自己認(rèn)清了的“為甚么要革命”的見解，只有腳踏實(shí)地的努力于偉大的革命工作，求人類之真正自由平等，家庭問題，僅僅是他們千萬個(gè)問題之一，只有在社會(huì)問題解決了之后才能解決家庭問題。”——摘編自唐小兵《后五四時(shí)代的家庭革命與社會(huì)改造思潮》（1）根據(jù)材料，說明民國初年中國社會(huì)圍繞家庭問題展開深入討論的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明民國初年中國社會(huì)對于家庭地位的看法分歧及其反映的時(shí)代趨勢?！敬鸢浮浚?）辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩與階級(jí)矛盾加劇，引發(fā)知識(shí)分子反思對家庭結(jié)構(gòu)與倫理的廣泛思考；清朝滅亡后，傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序崩解，道德倫理受到?jīng)_擊；新文化運(yùn)動(dòng)提倡反傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)自由平等與個(gè)性解放；西方思想涌入，為家庭問題的討論提供了新的理論資源。（2）分歧：一部分讀書人主張維護(hù)家庭倫理，強(qiáng)調(diào)孝道和家庭對于個(gè)人及國家道德的根本性作用；另一部分則認(rèn)為家庭是舊社會(huì)壓迫的象征，主張將家庭問題視為階級(jí)問題的一部分，只有通過社會(huì)革命才能解決。

時(shí)代趨勢：傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代觀念之間的沖突加??；思想文化多元化發(fā)展；社會(huì)問題的討論從倫理層面逐漸轉(zhuǎn)向政治和階級(jí)視角?！窘馕觥俊拘?】本題是背景題。時(shí)空：民國初年（中國）。背景：據(jù)材料一“在民國初年的政治動(dòng)蕩中，讀書人反思詆孔、廢經(jīng)、倡自由平等的種種流弊”“梁啟超直指廢除中小學(xué)讀經(jīng)與家庭革命流布的密切關(guān)聯(lián)”可知，辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩與階級(jí)矛盾加劇，引發(fā)知識(shí)分子反思對家庭結(jié)構(gòu)與倫理的廣泛思考；據(jù)材料一“嚴(yán)復(fù)觀察到帝制廢除、道德淪喪的現(xiàn)狀”可知，清朝滅亡后，傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序崩解，道德倫理受到?jīng)_擊；據(jù)材料一“廢經(jīng)、倡自由平等”可知，新文化運(yùn)動(dòng)提倡反傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)自由平等與個(gè)性解放；據(jù)材料一“倡自由平等”可知，西方思想涌入，為家庭問題的討論提供了新的理論資源?！拘?】本題是特點(diǎn)類、對比類材料分析題。時(shí)空是民國初年的中國。分歧：據(jù)材料一“而其顯者則教民尊祖敬宗收族，各親其親，而天下平”“尊孔但反對孔教的勞乃宣曾多次肯定孝道、孝經(jīng)的價(jià)值”“人未有不重其親而能愛其祖國者”可知，一部分讀書人主張維護(hù)家庭倫理，強(qiáng)調(diào)孝道和家庭對于個(gè)人及國家道德的根本性作用；據(jù)材料二“家庭問題等被嵌入這個(gè)框架后就轉(zhuǎn)變成了階級(jí)問題的表征，一個(gè)家庭共同體的內(nèi)部矛盾就成為階級(jí)矛盾的表征”可知，另一部分則認(rèn)為家庭是舊社會(huì)壓迫的象征，主張將家庭問題視為階級(jí)問題的一部分，只有通過社會(huì)革命才能解決。

時(shí)代趨勢：綜合上述材料一、材料二從傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代觀念之間的沖突加劇、思想文化多元化發(fā)展、社會(huì)問題的討論從倫理層面逐漸轉(zhuǎn)向政治和階級(jí)視角的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17—18世紀(jì)期間，英國一直與西班牙、法國等國在拉美爭奪殖民據(jù)點(diǎn)，其中加勒比和中美洲是英國爭奪的地緣戰(zhàn)略重點(diǎn)。英國還對西屬美洲殖民地進(jìn)行大量的海盜劫掠和走私貿(mào)易活動(dòng)。到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國在政治上支持拉美獨(dú)立，以換取市場機(jī)會(huì)。拉美的解放者玻利瓦爾和圣馬丁都把英國作為未來最重要的貿(mào)易伙伴。英國趁機(jī)與墨西哥、哥倫比亞、阿根廷等拉美國家簽署貿(mào)易協(xié)議。隨著英國在拉美的經(jīng)濟(jì)利益