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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省漢中市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次校際聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.下表為陜西西安魚化寨遺址(屬于仰韶文化)三個階段家戶內(nèi)出土各類遺物的數(shù)量統(tǒng)計情況(單位:件)。這說明當(dāng)時該地區(qū)()
農(nóng)業(yè)工具狩獵工具手工業(yè)工具裝飾品半成品北首嶺期003500半坡期131219275史家期6144143A.狩獵經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo) B.生產(chǎn)效率的提高C.社會分工日趨明顯 D.私有制逐漸產(chǎn)生2.春秋戰(zhàn)國時期,秦國祭祀華山,楚國祭祀岡山,趙國則為霍太山。據(jù)出土的秦朝《律令雜抄》證實,秦統(tǒng)一后,特意頒布了《祠令》和《祀令》,把楚、齊、趙等六國本土的山神、水神、鬼等都納入了秦朝統(tǒng)一的官方祭祀當(dāng)中,而秦始皇也遠(yuǎn)赴泰山封禪。秦朝此舉意在()A.確立皇權(quán)獨尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國反叛C.形成文化的向心力 D.?dāng)U展國家疆域3.北魏王朝初期,帶有鮮卑部落風(fēng)氣的內(nèi)侍官與散落于各地的世襲牧官同掌國家畜牧。孝文帝即位后,一方面設(shè)置外牧官,加強對地方牧場的管理,另一方面逐步裁撤內(nèi)侍官和都牧曹職權(quán)。原本閑職的漢制職官太仆重新執(zhí)掌畜牧。這些舉措意在()A.摒棄鮮卑習(xí)俗 B.消除北方民族隔閡C.?dāng)U大游牧生產(chǎn) D.推動北魏的封建化4.唐朝時期,大批新羅商人聚集在登州(今山東蓬萊)、萊州(今山東掖縣)、楚州(今江蘇淮安)、泗州(今江蘇泗洪)等地。唐朝政府在楚州等地設(shè)“新羅館”處理兩國商務(wù),新羅人用牛黃、人參等土特產(chǎn)換取中國的絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品。這從側(cè)面反映了唐朝()A.繁榮開放的時代景象 B.民間貿(mào)易的不斷興起C.海上絲綢之路的拓展 D.中外貿(mào)易方式的變化5.宋太宗時規(guī)定:各路轉(zhuǎn)運使不準(zhǔn)隨便上京奏事,遇“非常事,許乘驛入奏”。神宗時,特準(zhǔn)部分轉(zhuǎn)運使“如有要切公事,須合面奏者,即取旨”?;兆诤笃?,要求轉(zhuǎn)運使“各條具所部無名之費、不急之務(wù)”奏報朝廷。據(jù)此可推斷()A.地方向中央奏事流程規(guī)范化 B.中央對地方控制力逐漸下降C.轉(zhuǎn)運使的政治地位日益上升 D.中央對地方管理方式集權(quán)化6.清末,漢口、上海、福州、寧波等地頒布章程或告示,禁止制販假茶、劣茶。在上海,江海關(guān)要求各洋商在滬購運綠茶時,“乘公抽提,各該號茶商均以化學(xué)實驗,如再驗有滑石、白蠟等粉,渲染欺偽各弊,即將該號箱茶全數(shù)充公嚴(yán)罰”。這可用于說明()A.中外經(jīng)濟(jì)文化交流注重誠信 B.地方政府重視外貿(mào)的持久性C.中國積極參與世界市場互動 D.中國茶葉銷售走向了全球化7.1920年中秋節(jié),音樂家黎錦暉組織了“明月音樂會”,提倡要“高舉平民音樂的旗幟”,并以此開展音樂普及活動。音樂界也掀起一股“平民音樂”的風(fēng)潮,他們強調(diào)音樂不是貴族的專權(quán),音樂應(yīng)該貼近人民大眾的生活。平民音樂運動意在()A.傳播革命思想 B.開辟救亡道路C.啟發(fā)人民覺悟 D.宣傳馬克思主義8.中共中央西北局曾在政府工作中指示:我們邊區(qū)各級民選政府,即是領(lǐng)導(dǎo)下地方性的聯(lián)合政府……我們要使能與我們合作的人士到政權(quán)中來,也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進(jìn)政權(quán)中來。關(guān)于該指示,理解最準(zhǔn)確的是()A.促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.確保了黨對選舉結(jié)果的決定性作用C.?dāng)U大了的社會影響力 D.適應(yīng)了國內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻的社會形勢9.1950年,“全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議”在北京召開,464位代表參加了大會。他們是革命功臣、護(hù)廠英雄、生產(chǎn)能手,如吳運鐸、李順達(dá)、馬六孩等;1956年,新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開,4703位先進(jìn)個人獲獎。有來自企業(yè)生產(chǎn)一線的優(yōu)秀工人孟泰、趙夢桃,來自文化教育界的優(yōu)秀知識分子錢學(xué)森、張光斗等。這表明當(dāng)時我國()A.開展了群眾性精神文明建設(shè)活動 B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗開展技術(shù)革新C.初步建立了獨立完整的工業(yè)體系 D.注重發(fā)揮英雄和模范的榜樣作用10.1979年,中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品等農(nóng)副產(chǎn)品提高收購價格,給予貧困地區(qū)1至5年的農(nóng)業(yè)稅減免,并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠。這充分反映了()A.黨和政府對扶貧方略進(jìn)行探索 B.扶貧工作與農(nóng)村改革同步進(jìn)行C.民營經(jīng)濟(jì)在貧困地區(qū)首先試點 D.對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定調(diào)整11.在征服亞細(xì)亞民族的過程中,亞歷山大不想“讓馬其頓人和希臘人過于居功,自認(rèn)為是亞細(xì)亞的征服者。與此同時,他有意提高亞細(xì)亞的民族精神,決定時不時穿上波斯服裝在公共場合露面”。亞歷山大的這一做法()A.?dāng)U大了希臘文化的影響力 B.踐行了各民族平等政策C.利于緩和民族之間的矛盾 D.掩蓋了東征的侵略本質(zhì)12.13世紀(jì)以前的英國莊園文獻(xiàn)中關(guān)于產(chǎn)品買賣細(xì)節(jié)的文字比較少,13世紀(jì)后的英國莊園文獻(xiàn)中此類文字增加,細(xì)節(jié)很多。如《田莊總管職責(zé)》中記載:羊毛出售的原則是收益最大化,可以論包賣,也可以論一只羊單次所剪毛為單位出售。這反映出()A.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域技術(shù)革新速度加快 B.英國莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢 D.王權(quán)對農(nóng)村的控制力減弱13.1792年,法國內(nèi)政部長羅蘭致信畫家大衛(wèi):“盧浮宮博物館應(yīng)對所有人開放,成為一座國家的紀(jì)念碑。任何人都有權(quán)利去欣賞它。它應(yīng)該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣,成為宣傳法蘭西共和國之偉大的有效手段之一。”這表明盧浮宮()A.收錄種類豐富的藝術(shù)文物 B.引發(fā)國際研究法國文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求 D.成為展示法國國家精神的載體14.下表2是19世紀(jì)中后期英國增設(shè)的政府機構(gòu),它反映了英國()表2建立時間1847年1852年1854年1867年1871年1899年部門名稱濟(jì)貧部公務(wù)部殖民地事務(wù)部貿(mào)易部地方事務(wù)部教育部A.文官制度適時調(diào)整 B.社會保障體系的完善C.機構(gòu)臃腫效率低下 D.國家管理職能的擴(kuò)張15.1916年7月,美國總統(tǒng)威爾遜發(fā)表演講:“現(xiàn)在,我們的世界黃金盈余……從這時起,提供貸款和幫助,在世界范圍內(nèi)發(fā)展和平的大企業(yè),就成了我們的事業(yè)。我們必須為世界提供大量財政支持,但誰支持的,誰就應(yīng)認(rèn)識它,并按照自己的思想觀念來管理它。”威爾遜意在()A.體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)維護(hù)和平 B.構(gòu)建美國主導(dǎo)的世界體系C.全球擴(kuò)張追求霸權(quán)利益 D.輸出美國特色的意識形態(tài)16.二戰(zhàn)后,英、荷共同擁有的殼牌公司是尼日利亞最大的石油投資商,擁有該國石油儲量的55%。法國戰(zhàn)略資源需求中100%的鈾、100%的鈷、80%的鋁礬土、72%的錳都來自非洲。法國道達(dá)爾石油公司積極參與安哥拉、尼日利亞、幾內(nèi)亞灣以及利比亞石油開發(fā)。這表明非洲()A.殖民體系最終形成 B.去殖民化斗爭成效初現(xiàn)C.遏制法國產(chǎn)業(yè)升級 D.亟需構(gòu)建資源安全體系二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料牛的形象在中華文明原始時期就已出現(xiàn),牛耕圖就是其中較為重要的載體。隋唐時期,牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景,南方水田耕作場面日益豐富,牛耕圖像逐漸定式,同時牛耕圖的載體也發(fā)生相應(yīng)變化。唐代山水畫的興盛,使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中,如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿,并不止于單純牛耕活動描繪,還增添了畫面背景的刻畫。牛耕也出現(xiàn)在佛教壁畫之中,如鑿于盛唐時期的莫高窟刻畫了《佛說彌勒下生經(jīng)》中一種七收的場面,畫面中就有牛耕圖的出現(xiàn)。宋代畫家對于牛耕的描繪日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中,牛耕形象越來越多地出現(xiàn)在紙本繪畫上,出現(xiàn)在文人畫家筆下,且并不再局限于對農(nóng)事的真實描述,而是以耕牛來寄托畫家之思,并逐漸成為皇權(quán)的教化工具。據(jù)史料載:“仁宗寶元初,圖農(nóng)家耕織于延春閣?!泵髑鍟r牛耕圖已經(jīng)不再限于壁畫以及紙本繪畫之中,載體形式豐富多樣,如陶瓷、版畫、年畫等,與世人的生活愈加緊密。與此同時,承襲宋元之制,皇權(quán)對耕織圖重農(nóng)勸桑的教化作用極為重視,據(jù)悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖,至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖?!幾韵暮恪断笳髋c教化:中國古代牛耕圖發(fā)展的多重性》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代牛耕圖的主要發(fā)展趨勢。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國古代牛耕圖變化的主要原因。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一明清時期隨著海洋科學(xué)技術(shù)、漁業(yè)捕撈方法等的發(fā)展,福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴(kuò)大,捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域,而且是向更遠(yuǎn)的海域探索捕撈魚類,可以說是從近海走向遠(yuǎn)海,將捕撈擴(kuò)大到了西沙和南沙一帶。在高壓海禁政策下,涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展,制鹽工藝與產(chǎn)量不斷提高。明清中國已形成了以沿海漁產(chǎn)區(qū)為中心擴(kuò)張全國、延伸海外的海產(chǎn)品市場銷售網(wǎng)絡(luò)體系,然而明清政府極力控制民間貿(mào)易的規(guī)模和實力,同時還禁止商民出洋長期謀生或久居國外謀求發(fā)展,使中國社會喪失了自我發(fā)展的機遇?!幾院山堋陡D翝O:明清時期福建沿海居民漁業(yè)活動研究》材料二下表是新中國與海洋相關(guān)的文獻(xiàn)及內(nèi)容(部分)。1958年《中華人民共和國政府關(guān)于領(lǐng)海的聲明》:中華人民共和國的領(lǐng)海寬度為十二海里1982年第六個五年計劃:積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996年《中國海洋21世紀(jì)議程》:闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標(biāo)、基本對策,以及主要行動領(lǐng)域1998年《中華人民共和國專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》:中華人民共和國的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),為中華人民共和國領(lǐng)海以外并鄰接領(lǐng)海的區(qū)域,從測算領(lǐng)海寬度的基線量起延至二百海里2003年《全國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃綱要》:加快發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè),促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展2022年中共二十大報告:發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)海洋強國(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清海洋資源開發(fā)的表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出新中國成立后海洋謀劃的主要變化,并分析其影響。(10分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一從工人、農(nóng)民到婦女、兒童,根據(jù)地致力于大范圍教育覆蓋,降低社會面文盲比率,開展符合實情的教育。湘鄂贛革命根據(jù)地的農(nóng)民,白天需要參加勞動工作,晚上才有時間接受教育。因此,根據(jù)地廣泛開辦夜校、業(yè)余補習(xí)學(xué)校、識字班,運用墻報、戲劇、報刊等進(jìn)行教育。根據(jù)地實施5年制義務(wù)教育,8到12歲的兒童首先是工農(nóng)子弟免費入學(xué),烈士子女或者家庭特別貧困者,給予一定的補貼。附:小學(xué)《紅孩兒讀本》第一冊第6課小弟弟,年紀(jì)小,常恨自己力量小。他說:土豪又高又肥胖,小小拳頭,怎么打得倒?我說:小弟弟莫心焦,莫怕拳頭小,只怕拳頭少,千千萬萬的拳頭團(tuán)結(jié)起,要把土豪打成泥!——摘編自胡林燕《湘鄂贛根據(jù)地的教育實踐》材料二抗日戰(zhàn)爭時期,創(chuàng)造性的開辟出文化統(tǒng)戰(zhàn)方針,為抗戰(zhàn)的勝利提供了深厚的文化基底。邊區(qū)的學(xué)生積極參與社會教育,利用寒暑假和其他業(yè)余時間幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質(zhì)。通過社會教育,黨的組織深入鄉(xiāng)村,民眾自愿加入黨領(lǐng)導(dǎo)的各種社會組織,其生活與根據(jù)地政權(quán)緊緊纏繞在一起。在教材編撰方面,新編的課本普遍地突出了統(tǒng)一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育。邊區(qū)政府規(guī)定所有小學(xué)教育內(nèi)容既要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等課程內(nèi)容,又強調(diào)進(jìn)行打擊日寇的政治教育,鼓勵學(xué)生參加社會革命活動,如站崗、放哨、查路條、送信等。陜甘寧邊區(qū)規(guī)定,邊區(qū)小學(xué)的課時“不整齊劃一,以不誤農(nóng)時為原則”。學(xué)生可以半工半讀,以保證前線后方基本物質(zhì)需求,自己動手,豐衣足食,一面學(xué)習(xí),一面生產(chǎn),有特定的歷史意義?!幾岳钣馈稊澈罂谷崭鶕?jù)地關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的探索》等(1)根據(jù)材料一,概括湘鄂贛革命根據(jù)地教育的特點。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出抗戰(zhàn)時期根據(jù)地教育出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并分析其意義。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中國學(xué)界的世界歷史學(xué)話語體系的新范式試圖解決以下問題:(1)在馬克思主義世界歷史理論指導(dǎo)下,展現(xiàn)人類歷史的發(fā)展過程;(2)清除西方中心論影響,在歷史教科書撰寫中恢復(fù)世界各文明、各國家、各民族之間的平等地位;(3)糾正“世界史是少數(shù)幾個西方大國歷史”的錯誤印象,展現(xiàn)世界史是全人類共同歷史的基本事實;(4)在歷史的長時段敘事中展現(xiàn)幾千年來世界大格局的變化,進(jìn)而理解21世紀(jì)正在發(fā)生的事?!幾藻X乘旦《新世界史綱要》前言(2022年)圍繞中國學(xué)界的世界歷史學(xué)話語體系的變化,自擬觀點,并運用所學(xué)世界史的具體史實,予以論述。(要求:觀點明確,論證充分,史實準(zhǔn)確,表述清晰。)
——★參考答案★——一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案CCDABBCDDB題號111213141516答案CCDDCD二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.【答案】(12分)(1)趨勢:從墓葬文化(墓室及佛窟壁畫)發(fā)展為文人雅興(藝術(shù));從文人雅興(藝術(shù))發(fā)展為世俗大眾文化;從民間文化載體發(fā)展為統(tǒng)治者教化工具;圖畫載體逐漸多樣化。(每點2分,答對任意三點得6分)(2)原因:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心的南移;佛教吸收儒家思想,漸趨本土化;地主豪強(世家大族)的逐漸沒落,中小地主階級、市民階層的發(fā)展;封建專制統(tǒng)治的不斷強化;科舉制的發(fā)展完善;儒學(xué)的世俗化發(fā)展;文化藝術(shù)的不斷進(jìn)步等。(每點2分,答對任意三點得6分)18.【答案】(14分)(1)表現(xiàn):海洋漁業(yè)捕撈從近海走向遠(yuǎn)海,范圍擴(kuò)大;涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展,制鹽工藝與產(chǎn)量不斷提高;形成了擴(kuò)張全國、延伸海外的銷售網(wǎng)絡(luò)體系。(每點2分,答對任意兩點得4分)(2)變化:深刻認(rèn)識到海洋利用及開發(fā)的重要性;政府發(fā)揮更積極的作用;對海洋國土進(jìn)行了明確的法律界定;重視海上資源的勘探與開發(fā),積極發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì);提出海洋可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境。(每點2分,答對任意三點得6分)影響:有利于維護(hù)國家主權(quán)和安全;有利于提升綜合國力及國際地位;有利于世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展等。(每點2分,答對任意兩點得4分)19.【答案】(14分)(1)特點:教育對象廣泛;教育形式靈活多樣;具有普及性和針對性;強調(diào)團(tuán)結(jié)和革命意識培養(yǎng)。(每點2分,答對任意三點得6分)(2)新現(xiàn)象:提出了文化統(tǒng)戰(zhàn)方針,將教育作為團(tuán)結(jié)人民、動員抗日的重要手段;積極開展社會教育,將黨的組織與鄉(xiāng)村生活相結(jié)合;新編課本注重統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗戰(zhàn)政治教育,將實用技能教學(xué)與政治教育相結(jié)合;實行半工半讀制度,實現(xiàn)教育與生產(chǎn)的結(jié)合。(每點2分,答對任意兩點得4分)意義:有效地動員和組織了廣大人民群眾參與到抗日戰(zhàn)爭中,增強了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量;提高了民眾的文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能,有助于改善邊區(qū)的生活條件和經(jīng)濟(jì)狀況;對抗戰(zhàn)勝利起到了積極的推動作用,也為中國后來的教育改革和發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。(每點2分,答對任意兩點得4分)20.【答案】(12分)示例觀點:馬克思主義的世界歷史范疇指的是16世紀(jì)以來世界作為一個整體所形成的歷史。(2分)論述:自新航路開辟以來,世界逐漸成為一個不可分割的整體,各地區(qū)、各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的聯(lián)系和交流不斷加強,共同促進(jìn)了人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。首先,由于世界市場的開拓,一切國家的生產(chǎn)和消費都具有世界性,一個國家的經(jīng)濟(jì)要想正常發(fā)展,必須適應(yīng)世界性的生產(chǎn)和消費需要,新工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明國家生死攸關(guān)的大問題。英國率先完成工業(yè)革命,在世界貿(mào)易中居于支配地位,印度、中國和美洲等地淪為西方的商品市場和原料產(chǎn)地,資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立起來。其次,世界交往的擴(kuò)大,使得社會生活以及文化精神生活均出現(xiàn)了世界性的滲透和影響,因而過去那種地方的,民族的自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)被各民族間的互相往來和依賴所代替。20世紀(jì)90年代以來,信息化革命使得世界聯(lián)系有了突破性發(fā)展,網(wǎng)購讓洲際貿(mào)易更加多樣化和便捷化,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展使得各民族、各地區(qū)間的依賴性不斷增強。(8分)綜上所述,由于對外交往、世界市場的建立,每個國家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系都突破了原有的界限,聯(lián)系日益密切,世界性不斷增強。(2分)(示例僅供參考,其它答案言之有理亦可酌情得分)陜西省漢中市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次校際聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.下表為陜西西安魚化寨遺址(屬于仰韶文化)三個階段家戶內(nèi)出土各類遺物的數(shù)量統(tǒng)計情況(單位:件)。這說明當(dāng)時該地區(qū)()
農(nóng)業(yè)工具狩獵工具手工業(yè)工具裝飾品半成品北首嶺期003500半坡期131219275史家期6144143A.狩獵經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo) B.生產(chǎn)效率的提高C.社會分工日趨明顯 D.私有制逐漸產(chǎn)生2.春秋戰(zhàn)國時期,秦國祭祀華山,楚國祭祀岡山,趙國則為霍太山。據(jù)出土的秦朝《律令雜抄》證實,秦統(tǒng)一后,特意頒布了《祠令》和《祀令》,把楚、齊、趙等六國本土的山神、水神、鬼等都納入了秦朝統(tǒng)一的官方祭祀當(dāng)中,而秦始皇也遠(yuǎn)赴泰山封禪。秦朝此舉意在()A.確立皇權(quán)獨尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國反叛C.形成文化的向心力 D.?dāng)U展國家疆域3.北魏王朝初期,帶有鮮卑部落風(fēng)氣的內(nèi)侍官與散落于各地的世襲牧官同掌國家畜牧。孝文帝即位后,一方面設(shè)置外牧官,加強對地方牧場的管理,另一方面逐步裁撤內(nèi)侍官和都牧曹職權(quán)。原本閑職的漢制職官太仆重新執(zhí)掌畜牧。這些舉措意在()A.摒棄鮮卑習(xí)俗 B.消除北方民族隔閡C.?dāng)U大游牧生產(chǎn) D.推動北魏的封建化4.唐朝時期,大批新羅商人聚集在登州(今山東蓬萊)、萊州(今山東掖縣)、楚州(今江蘇淮安)、泗州(今江蘇泗洪)等地。唐朝政府在楚州等地設(shè)“新羅館”處理兩國商務(wù),新羅人用牛黃、人參等土特產(chǎn)換取中國的絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品。這從側(cè)面反映了唐朝()A.繁榮開放的時代景象 B.民間貿(mào)易的不斷興起C.海上絲綢之路的拓展 D.中外貿(mào)易方式的變化5.宋太宗時規(guī)定:各路轉(zhuǎn)運使不準(zhǔn)隨便上京奏事,遇“非常事,許乘驛入奏”。神宗時,特準(zhǔn)部分轉(zhuǎn)運使“如有要切公事,須合面奏者,即取旨”?;兆诤笃冢筠D(zhuǎn)運使“各條具所部無名之費、不急之務(wù)”奏報朝廷。據(jù)此可推斷()A.地方向中央奏事流程規(guī)范化 B.中央對地方控制力逐漸下降C.轉(zhuǎn)運使的政治地位日益上升 D.中央對地方管理方式集權(quán)化6.清末,漢口、上海、福州、寧波等地頒布章程或告示,禁止制販假茶、劣茶。在上海,江海關(guān)要求各洋商在滬購運綠茶時,“乘公抽提,各該號茶商均以化學(xué)實驗,如再驗有滑石、白蠟等粉,渲染欺偽各弊,即將該號箱茶全數(shù)充公嚴(yán)罰”。這可用于說明()A.中外經(jīng)濟(jì)文化交流注重誠信 B.地方政府重視外貿(mào)的持久性C.中國積極參與世界市場互動 D.中國茶葉銷售走向了全球化7.1920年中秋節(jié),音樂家黎錦暉組織了“明月音樂會”,提倡要“高舉平民音樂的旗幟”,并以此開展音樂普及活動。音樂界也掀起一股“平民音樂”的風(fēng)潮,他們強調(diào)音樂不是貴族的專權(quán),音樂應(yīng)該貼近人民大眾的生活。平民音樂運動意在()A.傳播革命思想 B.開辟救亡道路C.啟發(fā)人民覺悟 D.宣傳馬克思主義8.中共中央西北局曾在政府工作中指示:我們邊區(qū)各級民選政府,即是領(lǐng)導(dǎo)下地方性的聯(lián)合政府……我們要使能與我們合作的人士到政權(quán)中來,也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進(jìn)政權(quán)中來。關(guān)于該指示,理解最準(zhǔn)確的是()A.促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.確保了黨對選舉結(jié)果的決定性作用C.?dāng)U大了的社會影響力 D.適應(yīng)了國內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻的社會形勢9.1950年,“全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議”在北京召開,464位代表參加了大會。他們是革命功臣、護(hù)廠英雄、生產(chǎn)能手,如吳運鐸、李順達(dá)、馬六孩等;1956年,新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開,4703位先進(jìn)個人獲獎。有來自企業(yè)生產(chǎn)一線的優(yōu)秀工人孟泰、趙夢桃,來自文化教育界的優(yōu)秀知識分子錢學(xué)森、張光斗等。這表明當(dāng)時我國()A.開展了群眾性精神文明建設(shè)活動 B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗開展技術(shù)革新C.初步建立了獨立完整的工業(yè)體系 D.注重發(fā)揮英雄和模范的榜樣作用10.1979年,中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品等農(nóng)副產(chǎn)品提高收購價格,給予貧困地區(qū)1至5年的農(nóng)業(yè)稅減免,并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠。這充分反映了()A.黨和政府對扶貧方略進(jìn)行探索 B.扶貧工作與農(nóng)村改革同步進(jìn)行C.民營經(jīng)濟(jì)在貧困地區(qū)首先試點 D.對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定調(diào)整11.在征服亞細(xì)亞民族的過程中,亞歷山大不想“讓馬其頓人和希臘人過于居功,自認(rèn)為是亞細(xì)亞的征服者。與此同時,他有意提高亞細(xì)亞的民族精神,決定時不時穿上波斯服裝在公共場合露面”。亞歷山大的這一做法()A.?dāng)U大了希臘文化的影響力 B.踐行了各民族平等政策C.利于緩和民族之間的矛盾 D.掩蓋了東征的侵略本質(zhì)12.13世紀(jì)以前的英國莊園文獻(xiàn)中關(guān)于產(chǎn)品買賣細(xì)節(jié)的文字比較少,13世紀(jì)后的英國莊園文獻(xiàn)中此類文字增加,細(xì)節(jié)很多。如《田莊總管職責(zé)》中記載:羊毛出售的原則是收益最大化,可以論包賣,也可以論一只羊單次所剪毛為單位出售。這反映出()A.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域技術(shù)革新速度加快 B.英國莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢 D.王權(quán)對農(nóng)村的控制力減弱13.1792年,法國內(nèi)政部長羅蘭致信畫家大衛(wèi):“盧浮宮博物館應(yīng)對所有人開放,成為一座國家的紀(jì)念碑。任何人都有權(quán)利去欣賞它。它應(yīng)該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣,成為宣傳法蘭西共和國之偉大的有效手段之一?!边@表明盧浮宮()A.收錄種類豐富的藝術(shù)文物 B.引發(fā)國際研究法國文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求 D.成為展示法國國家精神的載體14.下表2是19世紀(jì)中后期英國增設(shè)的政府機構(gòu),它反映了英國()表2建立時間1847年1852年1854年1867年1871年1899年部門名稱濟(jì)貧部公務(wù)部殖民地事務(wù)部貿(mào)易部地方事務(wù)部教育部A.文官制度適時調(diào)整 B.社會保障體系的完善C.機構(gòu)臃腫效率低下 D.國家管理職能的擴(kuò)張15.1916年7月,美國總統(tǒng)威爾遜發(fā)表演講:“現(xiàn)在,我們的世界黃金盈余……從這時起,提供貸款和幫助,在世界范圍內(nèi)發(fā)展和平的大企業(yè),就成了我們的事業(yè)。我們必須為世界提供大量財政支持,但誰支持的,誰就應(yīng)認(rèn)識它,并按照自己的思想觀念來管理它。”威爾遜意在()A.體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)維護(hù)和平 B.構(gòu)建美國主導(dǎo)的世界體系C.全球擴(kuò)張追求霸權(quán)利益 D.輸出美國特色的意識形態(tài)16.二戰(zhàn)后,英、荷共同擁有的殼牌公司是尼日利亞最大的石油投資商,擁有該國石油儲量的55%。法國戰(zhàn)略資源需求中100%的鈾、100%的鈷、80%的鋁礬土、72%的錳都來自非洲。法國道達(dá)爾石油公司積極參與安哥拉、尼日利亞、幾內(nèi)亞灣以及利比亞石油開發(fā)。這表明非洲()A.殖民體系最終形成 B.去殖民化斗爭成效初現(xiàn)C.遏制法國產(chǎn)業(yè)升級 D.亟需構(gòu)建資源安全體系二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料牛的形象在中華文明原始時期就已出現(xiàn),牛耕圖就是其中較為重要的載體。隋唐時期,牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景,南方水田耕作場面日益豐富,牛耕圖像逐漸定式,同時牛耕圖的載體也發(fā)生相應(yīng)變化。唐代山水畫的興盛,使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中,如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿,并不止于單純牛耕活動描繪,還增添了畫面背景的刻畫。牛耕也出現(xiàn)在佛教壁畫之中,如鑿于盛唐時期的莫高窟刻畫了《佛說彌勒下生經(jīng)》中一種七收的場面,畫面中就有牛耕圖的出現(xiàn)。宋代畫家對于牛耕的描繪日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中,牛耕形象越來越多地出現(xiàn)在紙本繪畫上,出現(xiàn)在文人畫家筆下,且并不再局限于對農(nóng)事的真實描述,而是以耕牛來寄托畫家之思,并逐漸成為皇權(quán)的教化工具。據(jù)史料載:“仁宗寶元初,圖農(nóng)家耕織于延春閣?!泵髑鍟r牛耕圖已經(jīng)不再限于壁畫以及紙本繪畫之中,載體形式豐富多樣,如陶瓷、版畫、年畫等,與世人的生活愈加緊密。與此同時,承襲宋元之制,皇權(quán)對耕織圖重農(nóng)勸桑的教化作用極為重視,據(jù)悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖,至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖。——摘編自夏恒《象征與教化:中國古代牛耕圖發(fā)展的多重性》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代牛耕圖的主要發(fā)展趨勢。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國古代牛耕圖變化的主要原因。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一明清時期隨著海洋科學(xué)技術(shù)、漁業(yè)捕撈方法等的發(fā)展,福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴(kuò)大,捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域,而且是向更遠(yuǎn)的海域探索捕撈魚類,可以說是從近海走向遠(yuǎn)海,將捕撈擴(kuò)大到了西沙和南沙一帶。在高壓海禁政策下,涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展,制鹽工藝與產(chǎn)量不斷提高。明清中國已形成了以沿海漁產(chǎn)區(qū)為中心擴(kuò)張全國、延伸海外的海產(chǎn)品市場銷售網(wǎng)絡(luò)體系,然而明清政府極力控制民間貿(mào)易的規(guī)模和實力,同時還禁止商民出洋長期謀生或久居國外謀求發(fā)展,使中國社會喪失了自我發(fā)展的機遇?!幾院山堋陡D翝O:明清時期福建沿海居民漁業(yè)活動研究》材料二下表是新中國與海洋相關(guān)的文獻(xiàn)及內(nèi)容(部分)。1958年《中華人民共和國政府關(guān)于領(lǐng)海的聲明》:中華人民共和國的領(lǐng)海寬度為十二海里1982年第六個五年計劃:積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996年《中國海洋21世紀(jì)議程》:闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標(biāo)、基本對策,以及主要行動領(lǐng)域1998年《中華人民共和國專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》:中華人民共和國的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),為中華人民共和國領(lǐng)海以外并鄰接領(lǐng)海的區(qū)域,從測算領(lǐng)海寬度的基線量起延至二百海里2003年《全國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃綱要》:加快發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè),促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展2022年中共二十大報告:發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)海洋強國(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清海洋資源開發(fā)的表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出新中國成立后海洋謀劃的主要變化,并分析其影響。(10分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一從工人、農(nóng)民到婦女、兒童,根據(jù)地致力于大范圍教育覆蓋,降低社會面文盲比率,開展符合實情的教育。湘鄂贛革命根據(jù)地的農(nóng)民,白天需要參加勞動工作,晚上才有時間接受教育。因此,根據(jù)地廣泛開辦夜校、業(yè)余補習(xí)學(xué)校、識字班,運用墻報、戲劇、報刊等進(jìn)行教育。根據(jù)地實施5年制義務(wù)教育,8到12歲的兒童首先是工農(nóng)子弟免費入學(xué),烈士子女或者家庭特別貧困者,給予一定的補貼。附:小學(xué)《紅孩兒讀本》第一冊第6課小弟弟,年紀(jì)小,常恨自己力量小。他說:土豪又高又肥胖,小小拳頭,怎么打得倒?我說:小弟弟莫心焦,莫怕拳頭小,只怕拳頭少,千千萬萬的拳頭團(tuán)結(jié)起,要把土豪打成泥!——摘編自胡林燕《湘鄂贛根據(jù)地的教育實踐》材料二抗日戰(zhàn)爭時期,創(chuàng)造性的開辟出文化統(tǒng)戰(zhàn)方針,為抗戰(zhàn)的勝利提供了深厚的文化基底。邊區(qū)的學(xué)生積極參與社會教育,利用寒暑假和其他業(yè)余時間幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質(zhì)。通過社會教育,黨的組織深入鄉(xiāng)村,民眾自愿加入黨領(lǐng)導(dǎo)的各種社會組織,其生活與根據(jù)地政權(quán)緊緊纏繞在一起。在教材編撰方面,新編的課本普遍地突出了統(tǒng)一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育。邊區(qū)政府規(guī)定所有小學(xué)教育內(nèi)容既要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等課程內(nèi)容,又強調(diào)進(jìn)行打擊日寇的政治教育,鼓勵學(xué)生參加社會革命活動,如站崗、放哨、查路條、送信等。陜甘寧邊區(qū)規(guī)定,邊區(qū)小學(xué)的課時“不整齊劃一,以不誤農(nóng)時為原則”。學(xué)生可以半工半讀,以保證前線后方基本物質(zhì)需求,自己動手,豐衣足食,一面學(xué)習(xí),一面生產(chǎn),有特定的歷史意義?!幾岳钣馈稊澈罂谷崭鶕?jù)地關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的探索》等(1)根據(jù)材料一,概括湘鄂贛革命根據(jù)地教育的特點。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出抗戰(zhàn)時期根據(jù)地教育出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并分析其意義。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中國學(xué)界的世界歷史學(xué)話語體系的新范式試圖解決以下問題:(1)在馬克思主義世界歷史理論指導(dǎo)下,展現(xiàn)人類歷史的發(fā)展過程;(2)清除西方中心論影響,在歷史教科書撰寫中恢復(fù)世界各文明、各國家、各民族之間的平等地位;(3)糾正“世界史是少數(shù)幾個西方大國歷史”的錯誤印象,展現(xiàn)世界史是全人類共同歷史的基本事實;(4)在歷史的長時段敘事中展現(xiàn)幾千年來世界大格局的變化,進(jìn)而理解21世紀(jì)正在發(fā)生的事?!幾藻X乘旦《新世界史綱要》前言(2022年)圍繞中國學(xué)界的世界歷史學(xué)話語體系的變化,自擬觀點,并運用所學(xué)世界史的具體史實,予以論述。(要求:觀點明確,論證充分,史實準(zhǔn)確,表述清晰。)
——★參考答案★——一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案CCDABBCDDB題號111213141516答案CCDDCD二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.【答案】(12分)(1)趨勢:從墓
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