貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞（7篇）

貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞（7篇）貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞（精選7篇）貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇1走進(jìn)大門，聳立在臺(tái)階上的殿，是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建，大梁上至今還保留著永歷己未孟秋月吉旦的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都?xì)?、消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有十八先生墓和幾個(gè)小皇子的墳冢。供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)，翠竹請(qǐng)幽，從前在此建有龍門書院。龍門二字寄托了一個(gè)良好的愿望，希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進(jìn)土。拱南閣右側(cè)的?；沾鋱@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，半邊山樓，半邊水樓，頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺，明月清風(fēng)，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。如今的?；沾鋱@林，展出各種奇石，有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭，集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕，也是貴州山地文化的一角。翠微閣內(nèi)，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡，在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀，飛檐甲天下，落影秀寰中的條幅，詩(shī)句中隱言甲與秀的意思。清風(fēng)待客，明月留人，運(yùn)筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著甲秀天下的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇2甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”，人才輩出。自此以后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物，如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇3浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名，洋洋灑灑174個(gè)字，凝結(jié)了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓?！边^樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑翠微園。這里原先是一片寺廟和園林，王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道：松林晚映千峰雨漁人收網(wǎng)舟初集。近年來改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇4甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”，人才輩出。自此以后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物，如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友，被江南文士譽(yù)為天末才子的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸，著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋，著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅，著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?，還有清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，建筑家在此煞費(fèi)苦心，因兩岸地勢(shì)高低不同，于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點(diǎn)連成一氣，造成了煙雨樓臺(tái)山外寺，畫圖城郭水中天的美景。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇5甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志，是貴陽(yáng)的徽章。甲秀樓始建于明朝萬歷26年(1598)，至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)科甲挺秀，人才輩出。自此以后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如：明末以詩(shī)書畫三絕聞名于世的楊龍友，被江南文士譽(yù)為天末才子的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸，著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋，著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅，著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?。清代還出了兩個(gè)狀元，一個(gè)是武狀元曹維城，另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞黔南勝跡，游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平盲的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心，因兩岸地勢(shì)高低不同，于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點(diǎn)連成一氣，造成了煙雨樓臺(tái)山外寺，畫圖城郭水中天的美景。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它可與杭州蘇堤上的六橋煙雨、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng)，比它雄偉，但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋，重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合，點(diǎn)綴襯托。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了宛在水中央的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以鏡中景，水中樓的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在獨(dú)占鰲頭，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》，共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是：五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。過樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑翠微園。這里原先是一片寺廟和園林，王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道：松林晚映千峰雨漁人收網(wǎng)舟初集。近年來改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。走進(jìn)大門，聳立在臺(tái)階上的殿，是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建，大梁上至今還保留著永歷己未孟秋月吉旦的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都?xì)?、消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有十八先生墓和幾個(gè)小皇子的墳冢。供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)，翠竹請(qǐng)幽，從前在此建有龍門書院。龍門二字寄托了一個(gè)良好的愿望，希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進(jìn)土。拱南閣右側(cè)的澹花空翠園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，半邊山樓，半邊水樓，頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺，明月清風(fēng)，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。如今的?；沾鋱@林，展出各種奇石，有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭，集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕，也是貴州山地文化的一角。翠微閣內(nèi)，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡，在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀，飛檐甲天下，落影秀寰中的條幅，詩(shī)句中隱言甲與秀的意思。清風(fēng)待客，明月留人，運(yùn)筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇6著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，它是貴陽(yáng)歷史的見證，是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。甲秀樓甲秀樓始建于明萬歷20__年(1598年)，到如今已有400多年歷史，明萬歷年間(1573&1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰甲秀，取科甲挺秀之意。有浮玉橋銜接兩岸。天啟元年(1620__年)焚毀，總督朱燮元重建，改名來鳳閣。清代多次重修，清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建，并恢復(fù)原名?，F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年()重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱浮玉橋連接兩岸，橋上原有小亭一座叫涵碧亭，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。[1]清代貴陽(yáng)八景之一的鰲礬浮玉即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬歷二十五年(1597)開始興建，當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作奮鰲狀，名鰲頭磯，再于臺(tái)上建閣，名甲秀，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年(公元1720__年)，云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處，高人雅士題詠甚多?，F(xiàn)樓內(nèi)古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中，清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰206字長(zhǎng)朕為一絕，比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明孫髯翕大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字。甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高22.9米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?，稱九眼照沙洲。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動(dòng)亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額甲秀樓三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失，后尋回刻有秀、樓二字的兩塊，另?yè)?jù)過去照片，配寫甲字，按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無二的。大家可以在這一特色上大做文章，來提高此樓的知名度和可鑒賞性，以吸引廣大的旅游愛好者和建筑專家來觀光、考察。樓高22.9米，飛甍翹角，12根石柱托檐，護(hù)以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺，四周景致，歷歷在目。浮玉橋如白龍臥波，全長(zhǎng)90余米，穿過樓下，貫通兩岸。橋上有涵碧亭，橋下有涵碧潭、水月臺(tái)，橋南有翠微閣，遙相呼應(yīng)。甲秀樓分為三大部分：第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建筑;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊，牌坊中央設(shè)有城南遺跡四個(gè)大字，橋上建有涵碧亭。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環(huán)護(hù)。翠微園是一組由拱南閣，翠微閣，龍門書院組成的明清古代建筑群。同時(shí)新建的貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾陳列院，收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統(tǒng)服飾、手工刺繡品、民間蠟染數(shù)百余件，令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統(tǒng)服飾和民族工藝品，是貴州少數(shù)民族文化藝術(shù)的體現(xiàn)，也是貴州各少數(shù)民族的驕傲。甲秀樓邊，有貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑翠微園。這里原先是一片寺廟和園林，王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道：松林晚映千峰雨漁人收網(wǎng)舟初集。后改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。翠微閣內(nèi)，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡，在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀，飛檐甲天下，落影秀寰中的條幅，詩(shī)句中隱言甲與秀的意思。清風(fēng)待客，明月留人，運(yùn)筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著甲秀天下的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來。貴陽(yáng)甲秀樓的導(dǎo)游詞篇7著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，它是貴陽(yáng)歷史的見證，是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。甲秀樓甲秀樓始建于明萬歷20__年(1598年)，到如今已有400多年歷史，明萬歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。天啟元年(1620__年)焚毀，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建，并恢復(fù)原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1920__年)重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。[1]清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬歷二十五年(1597)開始興建，當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺(tái)上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年(公元1720__年)，云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處，高人雅士題詠甚多?，F(xiàn)樓內(nèi)古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中，清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰206字長(zhǎng)朕為一絕，比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明孫髯翕大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字。甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高22.9米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動(dòng)亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另